發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)ppt8課件

1、課發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)必修2神農(nóng)氏發(fā)明農(nóng)業(yè)的傳說神農(nóng)氏塑像神農(nóng)嘗百草你知道“四體不勤，五谷不分”“五谷豐登”中的“五谷”指的是什么嗎？“六畜興旺”中的“六畜”指什么？十二生肖的出現(xiàn)反映了怎樣的農(nóng)業(yè)現(xiàn)象？五谷：黍稷粟麥豆麻稻六畜：豬馬牛羊雞狗十二生肖：鼠?；⑼谬埳唏R羊猴雞狗豬國內(nèi)史學(xué)界一般將我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史劃分為原始農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)三大階段。所謂原始農(nóng)業(yè)是指人類社會(huì)早期最原始、最簡陋的農(nóng)耕生產(chǎn)。原始社會(huì)和奴隸社會(huì)大致屬于這個(gè)時(shí)期。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)則以鐵犁牛耕、精耕細(xì)作為其典型形態(tài)。整個(gè)封建社會(huì)都屬于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。至于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，一般是指近代資本主義工業(yè)化后出現(xiàn)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，它首先發(fā)軔于西歐，然后向世界各國

2、擴(kuò)散。我國的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)一般認(rèn)為是在新中國成立以后才開始形成，至今還在進(jìn)程之中。史學(xué)觀點(diǎn)介紹一、早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)1、起源：距今一萬年左右2、原始農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)狀況：主要耕作方法是刀耕火種，為了尋找肥沃的土地，人們經(jīng)常遷徙。3、商周：少量青銅，主要是“耜耕”或“石器鋤耕” （掌握施肥、灌溉、除草、治蟲等技術(shù)）農(nóng)作物種類豐富，人們從頻繁遷移開始走向定居獨(dú)立發(fā)展，自成體系中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式的發(fā)展根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。突出表現(xiàn)為生產(chǎn)工具的改進(jìn)和施肥、灌溉技術(shù)的掌握和提高等。生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本原因，是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展是我們評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象的根本標(biāo)準(zhǔn)。二、精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)請您思考1、精耕細(xì)作

3、的含義 精耕細(xì)作是現(xiàn)代人對中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的一種概括，指的是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一個(gè)綜合技術(shù)體系,包括改善農(nóng)業(yè)環(huán)境和提高農(nóng)作物生產(chǎn)能力的一系列技術(shù)措施。精耕細(xì)作的基本要求是在遵守客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，以爭取高產(chǎn)。 精耕細(xì)作是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要特點(diǎn)，也是中國古代農(nóng)業(yè)長期居于世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵因素。 (1).耕作工具的進(jìn)步春秋戰(zhàn)國時(shí),開始使用鐵農(nóng)具與牛耕并逐漸推廣西漢時(shí)的耦犁與犁壁,東漢時(shí)已推廣到珠江流域隋唐時(shí)江東出現(xiàn)曲轅犁,我國耕犁已相當(dāng)完善,為后世所沿用.2、精耕細(xì)作的體現(xiàn)發(fā)明于唐代的曲轅犁(2).耕作技術(shù)的進(jìn)步A、春秋時(shí)期的壟作法B、西漢時(shí)的代田法C、魏晉南北朝時(shí)北方的耕耙耱技術(shù)形成,

4、南方水田也采用耕耙技術(shù).漢代代田法 壟作法，又叫畎畝法，由畎和畝兩部分組成。畎是溝，畝是壟，畎畝法也就是一種壟作法。這種耕作法對于土地的利用包括“上田棄畝，下田棄畎”兩種方式。它的特點(diǎn)是：在高田里，將作物種在溝里，而不種在壟上，這不叫做“上田棄畝”。在低田里，將作物種在壟上，而不種在溝內(nèi)，這就叫“下田棄畎”。高田種溝不種壟，有利于抗旱保墑；低田種壟不種溝，有利于排水防澇，且有利于通風(fēng)透光。 （）、耕作制度的發(fā)展(1)兩漢以一年一熟為主(2)宋朝以后，江南形成了穩(wěn)定的一年兩熟制（稻麥輪作），有些地方形成一年三熟制，土地利用率大大提高（）水利工程與灌溉工具的應(yīng)用水利工程：戰(zhàn)國的都江堰漢朝的漕渠白渠

5、龍首渠灌溉工具： 曹魏時(shí)的翻車 唐朝時(shí)的筒車 宋朝出現(xiàn)的高轉(zhuǎn)筒車 明清時(shí)的風(fēng)力水車 都江堰造福千秋中國歷史上最激動(dòng)人心 的工程不是長城，而是 都江堰。 (余秋雨)李冰父子筒車高轉(zhuǎn)筒車三、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)1、農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式的演變：（1）商周時(shí)期： 集體勞作（千耦其耘）（2）春秋以后：以一家一戶為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的概念 以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，生產(chǎn)主要是為滿足自家基本生活的需要和交納賦稅，是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。生產(chǎn)單位生產(chǎn)領(lǐng)域生產(chǎn)目的以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，精耕細(xì)作 分散性農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合自給自足的自然經(jīng)濟(jì)2、

6、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)：3、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不利條件小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小、條件簡陋，缺乏必要的積累和儲(chǔ)備能力，抗御天災(zāi)人禍的能力十分薄弱。 由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小和條件簡陋，加之封建剝削的沉重，農(nóng)業(yè)始終維持著簡單再生產(chǎn)，頑固地保持著自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)。封建政府統(tǒng)治的腐朽、剝削的沉重及社會(huì)的動(dòng)蕩。 4、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)民：擁有一定的土地、農(nóng)具或耕畜等生產(chǎn)資料，具有生產(chǎn)積極性經(jīng)營規(guī)模小農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)十分脆弱 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是我國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，是兩千多年中國封建社會(huì)生存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 它始終是在中國封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位；在較長時(shí)期內(nèi)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步；但是正由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)牢固的存在導(dǎo)致中國

7、封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長期延續(xù)。 5、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地位中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特征獨(dú)立發(fā)展，自成體系 精耕細(xì)作 自給自足、我國進(jìn)入文明時(shí)代以后農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具耒耜仍是重要的生產(chǎn)工具商周時(shí)期青銅工具廣泛使用春秋時(shí)期鐵農(nóng)具開始出現(xiàn)，到戰(zhàn)國時(shí)期普遍推廣鐵農(nóng)具大大提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，正確的是（ ）A. B. C. D. 活學(xué)活用、關(guān)于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的說法不正確的是（ ）A. 出現(xiàn)于春秋時(shí)期，以家庭為單位經(jīng)營B. 是我國古代主要的生產(chǎn)方式C.男耕女織是其基本特征D.有利于社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 、“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，謂之天府?！边@則材料是對哪一個(gè)水利工程的最高評(píng)價(jià)（ ）A、春秋時(shí)期的芍陂 B、西漢的白渠C

8、、戰(zhàn)國時(shí)期的都江堰 D、漢代治理黃河、中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)是（）以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔；精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式；“男耕女織”式的經(jīng)營方式刀耕火種的耕作方式A. B. C. D. B31、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣。32、任何業(yè)績的質(zhì)變，都來自于量變的積累。33、空想會(huì)想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。34、不大可能的事也許今天實(shí)現(xiàn)，根本不可能的事也許明天會(huì)實(shí)現(xiàn)。35、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。36、失敗者任其失敗，成功者創(chuàng)造成功。37、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。38、天助自助者，你要你就能。39、我自信，故我成功；我

9、行，我一定能行。40、每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離，被惰性所消磨。41、從現(xiàn)在開始，不要未語淚先流。42、造物之前，必先造人。43、富人靠資本賺錢，窮人靠知識(shí)致富。44、顧客后還有顧客，服務(wù)的開始才是銷售的開始。45、生活猶如萬花筒，喜怒哀樂，酸甜苦辣，相依相隨，無須過于在意，人生如夢看淡一切，看淡曾經(jīng)的傷痛，好好珍惜自己、善待自己。46、有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。47、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。48、不要等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。49、如夢醒來，暮色已降，豁然開朗，欣然歸家。癡幻也好，感悟也罷，在這青春的飛揚(yáng)的年華，亦是一份收獲。猶思“花開不是為了花落，而是為了更加燦爛。50、人活著要呼吸。呼者，出一口氣；吸者，爭一口氣。51、如果我不堅(jiān)強(qiáng)，那就等著別人來嘲笑。52、若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。53、希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。54、辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀。55、領(lǐng)導(dǎo)的速度決定團(tuán)隊(duì)