南北朝時(shí)期北魏與中間地帶蠻族合作探微

1、南北朝時(shí)期北魏與中間地帶蠻族合作探微以北魏和桓誕、田益宗合作為中心魏晉南北朝時(shí)期，江漢、江淮地區(qū)的蠻族，表現(xiàn)得極為活潑。據(jù)?魏書蠻傳?：“(蠻)在江淮之間，依托險(xiǎn)阻，部落滋蔓，布于數(shù)州。東連壽春，西通上洛，北接汝、潁，往往有焉。其(蠻)于魏氏之時(shí)，不甚為患，至?xí)x之末，稍以繁昌，漸為寇暴矣。自劉石亂后，諸蠻無所忌憚，故其族類，漸得北遷。陸渾以南，滿于山谷。又據(jù)?南齊書蠻傳?：“蠻，種類繁多，言語不一，咸依山谷，布荊、湘、雍、郢、司等五州界。可知蠻族的分布非常廣泛，而且它自西晉末年以來，大規(guī)模北遷從而大量分布于“東連壽春、西通上洛的南北政權(quán)交接地區(qū)即本文所謂“中間地帶。公元439年，北魏統(tǒng)一黃河流

2、域，二十年后，又因劉宋泰始之亂而占淮北及豫州淮西之地。北魏為穩(wěn)固黃河以南地區(qū)而不斷拓展南疆，南北爭奪的中間地帶，南移至義陽淮水一線，這一線的中、西部正是蠻族聚居之地，北魏與蠻族的合作遂成為南北政權(quán)爭奪中間地帶的重要一章。眾所周知，南朝蠻人北附(北叛)在南北朝時(shí)期是一個(gè)非常突出的現(xiàn)象，僅據(jù)?魏書蠻傳?統(tǒng)計(jì)，自延興二年(472年)至正光(520525年)中，南朝境內(nèi)的蠻族就有十三次蠻民附魏，總數(shù)約有八十萬余人。筆者擬就桓誕，田益宗兩個(gè)著名蠻族領(lǐng)袖北附并與北魏政權(quán)的合作進(jìn)展個(gè)案分析。一?魏書蠻傳?云：“延興(471475年)中，大陽蠻酋桓誕擁沔水以北，滍、葉以南八萬余落，遣使北屬。高祖嘉之，拜誕征南

3、將軍，東荊州刺史，襄陽王，聽自選郡縣。據(jù)?魏書韋珍傳?，桓誕歸附時(shí)，魏廷派韋珍為使，“與誕招慰蠻左。珍自懸瓠西入三百余里，至桐柏山，窮淮源，宣揚(yáng)恩澤，莫不降附。凡所招降七萬余戶，置郡縣而還。桐柏山地毗鄰東荊州治所沘陽(今河南泌陽)，看來，桓、韋深化桐柏山蠻區(qū)，置郡設(shè)縣，在于擴(kuò)大對(duì)蠻區(qū)的控制與統(tǒng)治。本文的“中間地帶是指南北政權(quán)之間互相爭奪與對(duì)峙的地帶。關(guān)于“中間地帶概念比較詳細(xì)的淪述，請(qǐng)參閱拙文?魏晉南北朝時(shí)期中間地帶略論?，載?江漢論壇?2000年第3期。牟發(fā)松：?湖北通史魏晉南北朝史卷?，華中師范大學(xué)出版社1999年版，第98頁。據(jù)?魏書高祖紀(jì)上?，桓誕附魏在魏延興二年(472年)正月。北魏

4、之所以接納桓誕并予以厚待，是因?yàn)椋?一)北魏統(tǒng)治重心轉(zhuǎn)向黃河以南地區(qū)，南北中間地帶轉(zhuǎn)移到漢水、淮水流域；(二)生活在漢水、淮水流域的蠻人，或是由逃避南方政權(quán)征伐而來，或只是受南朝羈縻，在相當(dāng)程度上游離于南朝統(tǒng)治系統(tǒng)之外。且蠻人“暴悍好寇賊、“英勇自立，是不可輕視的準(zhǔn)軍事力量；(三)居于南北交界處的蠻首，統(tǒng)轄的部眾有多少之別，控制的地域有大小之分，然而他們?cè)谧约嚎刂频膮^(qū)域內(nèi)有熟悉地形，擁有一定人力物力等有利條件。假設(shè)得到蠻族領(lǐng)袖的支持，北魏將更容易地打通南下的孔道。這樣，蠻人成了北魏不得不關(guān)注的對(duì)象，選擇怎樣的方式與蠻族合作是擺在北魏統(tǒng)治者面前的現(xiàn)實(shí)問題?；刚Q附魏后，魏延對(duì)他寵以官爵，聽其自選郡

5、縣長吏，給予桓氏一定的自治權(quán)利。北魏的意圖是，利用桓誕及其蠻民對(duì)南朝施行侵?jǐn)_，從設(shè)“東荊州于中間地帶，拜桓誕為“征南將軍即可見知。而桓誕也有意利用北魏的政治和軍事支持，加強(qiáng)他在蠻族中的統(tǒng)治地位。“蠻虜協(xié)謀，志擾邊服，桓誕與北魏的合作給南朝帶來嚴(yán)重的威脅。?宋書索虜傳?：“(宋)泰豫元年(472年)，虜狹石鎮(zhèn)主白虎公，安陽鎮(zhèn)主莫索公，貞陽鎮(zhèn)主鵝落生，襄陽王桓天生(桓誕)等，引山蠻馬步二萬余人，攻圍義陽縣義陽戍。又魏太和四年(480年)，大軍伐南朝齊，“(桓)誕請(qǐng)為前驅(qū)，乃授使持節(jié)、南征西道大都督，討義陽。?南齊書魏虜傳?載，該年魏昌黎王馮莎兵向齊司州(治義陽)，桓誕聲稱蠻人皆將響應(yīng)。當(dāng)馮莎軍進(jìn)至

6、淮濱，諸蠻卻無所反響，使馮氏絕望而退。義陽一帶的蠻人不予響應(yīng)，說明桓氏對(duì)這一地區(qū)的影響力和號(hào)召力是有限的。從另一角度言，義陽為南朝抵御魏軍南下的重要據(jù)點(diǎn)，桓誕積極煽動(dòng)北魏軍隊(duì)攻擊司州，或許是希望借助北魏聲威以加強(qiáng)他在義陽一帶蠻人中的影響，可惜沒有到達(dá)目的。?南齊書陳顯達(dá)傳?載，永明五年(487年)，“荒人桓天生自稱桓玄宗族，與雍、司二州界蠻、虜相扇動(dòng)，據(jù)南陽故城。南陽盆地為戰(zhàn)略要區(qū)，關(guān)系南北戰(zhàn)局。桓誕借助雍、司二州蠻的力量，得以占據(jù)南陽故城，大大震撼了南朝。蕭齊面對(duì)如此嚴(yán)峻形勢(shì)，“遣丹陽尹蕭景先出平陽，護(hù)軍將軍陳顯達(dá)出宛、葉。陳顯達(dá)出宛、葉，抗擊桓誕。蕭景先出平陽，那么是為了防止北魏軍故伎重演

7、，趁機(jī)進(jìn)犯義陽。據(jù)?南齊書蕭景先傳?，蕭景先到義陽后，“屯軍城北，百姓乃安。通過努力，蕭齊最終挫敗了桓誕的攻勢(shì)，穩(wěn)定了南朝疆界。?南齊書?卷五八?蠻傳)。?隋書?卷三一?地理下?。?南齊書?卷四?郁林王紀(jì)?。?魏書?卷一一?蠻傳?。?南齊書?卷三?武帝紀(jì)??；刚Q此次南下開始之所以能得到成功，除了他利用了桓玄宗族與蠻族領(lǐng)袖的雙重身份影響雍、司蠻民外，還在于他的進(jìn)攻點(diǎn)就選在了他北附前的活動(dòng)區(qū)域，從而防止了曾在義陽一帶無蠻響應(yīng)的遭遇?；刚Q之所以屢屢南侵，一是向魏廷表示忠誠，二是藉此擴(kuò)大他在南境蠻人中的影響，這二者可能都是為了維持東荊州相對(duì)獨(dú)立的狀態(tài)。因?yàn)榛刚Q所領(lǐng)東荊州盡管是相對(duì)獨(dú)立的政治、軍事實(shí)體，

8、但終受制于北魏?；刚Q附魏之初，魏廷“思安邊之略，派能臣韋珍與桓誕活動(dòng)于桐柏蠻地。桓誕居朗陵(今河南確山西南)，韋珍駐沘陽。后桓誕北移潁陽，韋珍的軍鎮(zhèn)也移到魯陽(今河南魯陽)，始終居于監(jiān)視、控制桓誕的地位。另一方面，桓誕之東荊州處南北爭奪的中間地帶，桓誕假設(shè)不自己努力進(jìn)取，等于坐待滅亡。?魏書高祖紀(jì)下?載，太和十八年(494年)十月，孝文帝遷都洛陽之際，下詔曰：“比聞緣邊之蠻，多所竊掠，致有父子乖離，室家分絕，既虧和氣，有傷仁厚。方一區(qū)宇，子育萬姓，假設(shè)茍如此，南人豈知朝德哉?可詔荊、郢、東荊三州勒敕蠻民，勿有侵暴。詔書約束歸順的緣邊諸蠻，顯然有意識(shí)地針對(duì)如桓氏那樣有影響的蠻首?；刚Q于太和十八年

9、，被征召入朝，賞遇隆厚，不久去世。其子桓暉承襲東荊州刺史之職北魏尊重蠻人領(lǐng)袖世襲職位的慣例。與此同時(shí)，北魏于東荊州轄域內(nèi)的魯陽鎮(zhèn)設(shè)荊州，分割了東荊州的實(shí)力，對(duì)東荊州蠻的控制相應(yīng)地也有加強(qiáng)。太和十八年十二月，魏孝文帝“遣行征南將軍薛真度督四將出襄陽，大將軍劉昶出義陽，徐州刺史元衍出鐘離，平南將軍劉藻出南鄭，大舉攻齊。四路大軍中，出襄陽、出義陽均須經(jīng)過蠻區(qū)。原來每為南進(jìn)先鋒的東荊州蠻卻似乎未得重任。聯(lián)絡(luò)當(dāng)年對(duì)蠻人約束的詔書，我們認(rèn)為，北魏對(duì)處于南北之間，具有相對(duì)獨(dú)立性的東荊州蠻并不完全信任。導(dǎo)致北魏政策轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素是，北魏遷都洛陽，必須保證統(tǒng)治中心南疆的平安與穩(wěn)定，北魏欲靖邊境，用頗具游離性的蠻

10、人，畢竟是令人憂慮的。因此，北魏獲得南陽盆地后，東荊州的地位發(fā)生了顯著的變化。?魏書地形志中?廣州“魯陽郡條原注云：“太和十一年置鎮(zhèn)，十八年改為荊州，二十二年罷，置郡。太和十八年，韋珍任新置于魯陽的荊州刺史，后由薛真度繼任，大抵在二十二年薛又改任東荊州刺史。東荊州本以蠻族立，刺史亦由蠻首世襲。薛任此職，說明東荊州已開始向正規(guī)州郡建制轉(zhuǎn)變?；笗熌敲锤娜吻G州刺史，治于穰城(今河南鄧縣)。?魏書世宗紀(jì)?載，“(景明元年，500年)十有一月己亥，荊州刺史桓道進(jìn)(暉)攻(蕭)寶卷下笮戍，拔之，降者二千余戶。桓暉還繼續(xù)履行著北附蠻首的職責(zé)。但桓暉之荊州，一是脫離了原蠻族根基，二是比東荊州更靠近北魏統(tǒng)治中心

11、，自主性不能不受到限制與削弱。參陳再勤博士學(xué)位論文?魏晉南北朝時(shí)期南北邊境地帶蠻族的地理考察?，武漢大學(xué)出版社1999年版，第35頁。?魏書?卷四五?韋閬傳附韋珍傳?。?魏書?卷七?高祖紀(jì)下?。參?元魏方鎮(zhèn)年表?“荊州、“東荊州相關(guān)內(nèi)容，見?二十五史補(bǔ)編?，中華書局1955年版，第45454548頁。景明初，桓暉死，贈(zèng)冠軍將軍，蠻族刺史在荊州的統(tǒng)治完畢，但桓氏家族的地位似乎并未進(jìn)一步下降。時(shí)南朝梁國積極向北發(fā)動(dòng)攻勢(shì)，北魏對(duì)與梁相照應(yīng)的荊州、東荊州蠻大加撻伐。大陽蠻領(lǐng)袖桓氏未參與當(dāng)時(shí)的反魏斗爭。究其原因，大致有二，一是北魏策略地維持了與桓氏的傳統(tǒng)合作關(guān)系；二是桓氏為了保持自身的地位，活動(dòng)中心仍然

12、在中間地帶。?魏書蠻傳?云：“永平(508512年)初，東荊州表太守桓叔興前后招慰大陽蠻歸附者一萬七百戶，請(qǐng)置郡十六、縣五十。延昌元年(512年)魏拜桓叔興(桓暉弟)南荊州刺史，居安昌，隸于東荊州，延昌三年，梁雍州刺史蕭淵藻遣蔡令孫等至南荊州之西南，沿襄沔上下，破掠諸蠻?！靶U首(蕭)衍龍?bào)J將軍楚(樊)石廉叛衍來請(qǐng)?jiān)?，叔興與石廉督集蠻、夏二萬余人擊走之，斬令孫等三將。藻又遣其新陽太守邵道林于沔水之南，石城東北立清水戍，為抄掠之基。叔興遣諸蠻擊破之。襄沔一帶蠻人當(dāng)是兩屬，他們依違于南北之間，桓叔興在蠻人“頻請(qǐng)統(tǒng)率并為聲勢(shì)之時(shí)，靈敏處置，“給一統(tǒng)并威儀，為之節(jié)度，蠻人遂安。北魏通過桓叔興加強(qiáng)了對(duì)襄沔

13、蠻人的影響，穩(wěn)定了中間地帶的局勢(shì)?；甘迮d統(tǒng)帥諸蠻獨(dú)立擊退梁軍的屢屢進(jìn)攻，足以證明其實(shí)力、作用。延昌四年，桓氏提出不隸于東荊州，得到北魏政府的同意。說明北魏不得不正視現(xiàn)實(shí)，進(jìn)步桓氏的政治地位?；甘迮d的地位盡管與其父桓誕不可同日而語，但仍然擁有一定的獨(dú)立權(quán)利，因此繼續(xù)努力為北魏效勞，“蕭衍每有寇抄，叔興必摧破之。當(dāng)然，桓叔興并不滿足于這種“獨(dú)立，北魏正光二年(521年)，六鎮(zhèn)大起義爆發(fā)前夕，桓叔興乘機(jī)南叛附梁，“驅(qū)掠城民，造成“南荊荒毀的境況。參?魏書?卷一一?蠻傳?、卷六六?李崇傳?、卷七三?崔延伯傳?。?魏書?卷一一?蠻傳?。?魏書?卷一一?蠻傳?。?魏書?卷一一?蠻傳?。分別見?魏書?卷三六

14、?李順傳附李嘩傳?、卷六二?李彪傳附李志傳?。二光城蠻領(lǐng)袖田益宗北附及北附后的經(jīng)歷與桓誕大致相似。據(jù)?魏書?田益宗傳、蠻傳，太和十七年(493年)四月，田益宗率部四千余戶附魏。十九年，魏拜田為員外散騎常侍，都督光城、弋陽、汝南、新蔡、宋安五郡諸軍事、任南司州刺史，所統(tǒng)守宰，任其銓置。后以田既渡淮水，不可仍為司州，立東豫州，以田為刺史。在田益宗“率戶歸國時(shí)，孝文帝派杜纂前去“撫慰初附，賑給田廩。由上所觀，北魏對(duì)田益宗封官授爵，給予實(shí)權(quán)。光城等五郡，在南朝分屬豫、司、郢三州，北魏予以田益宗一并統(tǒng)轄，迎合了蠻族領(lǐng)袖建立自治區(qū)的愿望。?魏書?卷八八?杜纂傳?。田益宗附魏后，數(shù)年中對(duì)南朝無所行動(dòng)，主要原

15、因應(yīng)是田附魏時(shí)，正值北魏對(duì)蠻政策發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的時(shí)期。太和十八年，魏詔禁邊蠻擅自南侵。十九年，“詔禁淮北之民不得侵掠，犯者以大辟論，這些禁令并非一定專對(duì)田益宗，但新附的田氏也不應(yīng)例外。北魏景明初，南朝齊梁交替之際，蕭衍向魏發(fā)起攻出，遣將攻三關(guān)等地，為田益宗所敗。趁此時(shí)機(jī)，田益宗上表魏廷，懇求南伐：“竊惟蕭衍亂常，群臣交爭，江外州鎮(zhèn)，中分為兩。無暇外維州鎮(zhèn)，綱紀(jì)庶方。藩城棋立，孤存而已。不乘機(jī)電掃，廓彼蠻疆，恐后之經(jīng)略，未易于此。且壽春雖平，三面仍梗，鎮(zhèn)守之宜，實(shí)須豫設(shè)。義陽差近淮源，利涉津要，朝廷行師，必由此道。假設(shè)江南一平，有事淮外，須乘夏水汎長，列舟長淮。師赴壽春，須從義陽之北，便是居我喉要

16、，在慮彌深。義陽之滅，今實(shí)時(shí)矣。田益宗認(rèn)為魏廷應(yīng)趁南朝內(nèi)亂，攻擊義陽，搶占中間地帶要地。?南齊書州郡下?云：“(義陽)有三關(guān)之隘，北接陳、汝，控帶許、洛。義陽(今河南信陽)在軍事地理上是南北必爭之地。齊魏爭奪時(shí)，以義陽為中心的南朝司州，西可威脅南陽盆地，北可壓迫魏豫州、東豫州，東可凌逼光城郡，田益宗所督之地，均受義陽牽制。“義陽差近淮源，利涉津要，北魏如取義陽，既可開拓南進(jìn)通道，又可控制淮水中上游，穩(wěn)固對(duì)壽陽的占領(lǐng)，確保河南地區(qū)的平安。田益宗那么既可減輕來自南朝的嚴(yán)重威脅，又可藉此將權(quán)利擴(kuò)展到東起壽春，西至淮水上游的蠻族分布區(qū)。因此當(dāng)北魏進(jìn)攻南朝義陽地區(qū)時(shí)，田益宗予以積極配合，景明四年(503

17、年)十一月，“鎮(zhèn)南將軍元英大敗蕭衍將吳子陽于白沙(今河南光山縣西南)，擒斬千數(shù)。田益宗遣其子魯生“領(lǐng)步騎八千，斷賊糧運(yùn)，并焚其鈞城(不詳，當(dāng)在義陽附近)積聚。(蕭)衍戍主趙文舉率部拒戰(zhàn)，魯生破之。后田魯生又與奇道顯敗梁軍于蒙籠(今麻城市東南)。由于北魏與田氏的通力合作，正始元年(504年)八月，魏終占義陽。田益宗也“廓彼蠻疆，權(quán)利范圍擴(kuò)展到北接淮汝，南連長江，西至義陽，宋安，東至舉水、白露河的上游，今鄂、豫、皖三省交界處一帶。魏永平元年(508年)，義陽三關(guān)鎮(zhèn)將反叛，豫州民白早生據(jù)懸瓠反，引梁將齊茍仁等人城，魏郢(治義陽)、豫(治懸瓠)諸城大部附梁，惟郢州刺史婁悅憑義陽孤守。時(shí)田益宗屯兵東豫州

18、，居懸瓠之西，亦呈孤立之勢(shì)，卻地扼白早生與蕭梁的聯(lián)絡(luò)通道。因此，事變伊始，宣武即詔撫田益宗，“懸瓠要藩，密邇崧、潁，南疆之重，所寄不輕。知將軍志翦犲狼，以清邊境，節(jié)義大方，良在可嘉，非蹇蹇之至，何以能爾?深戢誠款，方相委托。梁武帝亦以車騎大將軍、開府、儀同三司、五千戶郡公的優(yōu)厚條件招誘田益宗，沒有效果。梁僅以高官厚爵相誘而無更多的實(shí)利予田，且梁軍假設(shè)推進(jìn)到懸瓠一線，田所據(jù)地區(qū)便處于梁的控制之下，這將危害田的利益。田益宗本傳云：“當(dāng)時(shí)安危，在益宗去就，而益宗守節(jié)不移，郢、豫克平，益宗之力也。魏失諸城，然蠻地在田益宗控制之下，有力地保證了魏軍平叛。田氏之所以“守節(jié)不移，實(shí)與其自身利益息息相關(guān)。此事

19、件說明田益宗與北魏合作在中間地帶爭奪中的互相作用。?魏書?卷七?高祖紀(jì)下?。?魏書?卷六一?田益宗傳?。?魏書?卷八?世宗紀(jì)?。?魏書?卷六一?田益宗傳?。陳再勤博士學(xué)位論文：?魏晉南北朝時(shí)期南北邊境地帶蠻族的地理考察?，武漢大學(xué)出版社，1999年版，第14頁。?魏書?卷六一?田益宗傳?。田益宗為東豫州刺史達(dá)二十年，實(shí)際上是在中間地帶上，維持了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的蠻族自治區(qū)，但是他與魏的矛盾也源于這種“相對(duì)獨(dú)立。?魏書田益宗傳?載，田益宗兄田興祖于太和末亦附于北魏，任郢州刺史。魏正始元年奪得義陽設(shè)郢州后，興祖改治江州(麻城)。興祖死后，益宗請(qǐng)以其長子隨興代治，魏廷不許，而把江州并入東豫州，由益宗本人

20、統(tǒng)領(lǐng)。撤銷江州而歸于東豫州，此舉外表上并沒有什么大的不同，魏廷實(shí)含有深意：假設(shè)讓隨興治江州，田家將有兩個(gè)州刺史，且江州偏于南朝境，難以控制。北魏隨后把田隨興調(diào)至腹地任東平太守，顯然也是為了控制。北魏的控制意圖即使在與田益宗充分合作時(shí)期也是如此。田益宗“擬守三關(guān)，魏設(shè)軍司監(jiān)察；義陽之役時(shí)，魏廷派征虜將軍宇文福行豫州事，“與東豫州刺史田益宗共相影援，綏遏蠻楚；當(dāng)白早生反叛時(shí)，魏主向田所下詔書宣揚(yáng)魏軍兵力強(qiáng)大，也當(dāng)有警示田益宗之意。?魏書田益宗傳?云：“益宗年稍衰老，聚斂無厭，兵民患其侵?jǐn)_。諸子及孫競規(guī)賄貨，部內(nèi)苦之，咸言欲叛。傳中反映出魏廷對(duì)田益宗的不滿與擔(dān)憂。魏宣武帝以田魯生在淮南橫暴，“擾亂細(xì)

21、民，又橫殺梅伏生為由，征田魯生入朝，這顯然是北魏試圖把田益宗所部納入正規(guī)統(tǒng)治的重要步驟。在遭到田益宗的抵抗后，北魏派三關(guān)別將李世哲襲劫田益宗。魯生、魯賢、超秀兄弟奔于關(guān)南，“招引賊兵，襲逐諸戍，光城已南皆為賊所保。世哲討擊破之，復(fù)置郡戍，而以益宗還。李世哲襲擊田益宗，看似偶然事件，實(shí)是北魏政權(quán)同蠻族領(lǐng)袖矛盾鋒利化的必然結(jié)果。?魏書肅宗紀(jì)?載，延昌四年，“蕭衍定州刺史田超秀率眾三千請(qǐng)降。那么田超秀南附后不久又謀降魏。?魏書蠻傳?：“(蕭)衍定州刺史田超秀亦遣使求附，請(qǐng)?jiān)畾v年，朝廷恐輕致邊役，未之許。會(huì)超秀死，其部曲相率內(nèi)附，徙之六鎮(zhèn)、秦隴，所在反叛。田超秀謀復(fù)附魏時(shí)，魏竟“未之許，其理由是“恐輕

22、致邊役，這可能只是一個(gè)藉口，其深層原因恐怕還是對(duì)田超秀及所部無法施以有效控制，否那么怎么會(huì)待田超秀死后，即把投附過來的田超秀部曲“徙之六鎮(zhèn)、秦隴呢?田益宗被李世哲挾持到洛陽后，沒有遭到貶黜，仍然品位“崇重，但田“猶以為恨。史書說是因?yàn)樘镆孀凇伴L生邊地，不樂內(nèi)榮，實(shí)際上是田益宗脫離了自己的?魏書?卷十九?任城王云傳附澄傳?。?魏書?卷四四?宇文福傳?。?魏書?卷六一?田益宗傳?。?魏書?卷六一?田益宗傳?。?魏書?卷六一?田益宗傳?。盤踞地，受制于魏，心有所不甘。當(dāng)初田益宗之所以投魏，在南朝不是沒有地位，而是不愿“受制于蕭賾。北魏明帝初，已七十余歲的田益宗，仍以招撫兩子為名，求為東豫州刺史。魏廷

23、準(zhǔn)許他與其子聯(lián)絡(luò)，卻以種種理由將他羈留京師。值得注意的是，田益宗被解除實(shí)權(quán)之后，仍得生享爵祿，死盡哀榮，此中緣由，當(dāng)在田益宗子侄擁兵中間地帶，田氏在豫州蠻民中，仍有相當(dāng)?shù)挠绊憽Ｔブ菪U的人心向背，對(duì)南北政權(quán)的中間地帶，仍是一個(gè)不可無視的因素。北魏希望通過優(yōu)容田益宗，使其子侄及蠻民仍為己所用，至少不對(duì)其邊境構(gòu)成太大的威脅。?魏書?卷六一?田益宗傳?。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.三研究者一般認(rèn)為，北魏是少數(shù)民族政權(quán)，蠻族也是少數(shù)民族，且社會(huì)開展階段上兩者相近，在對(duì)付南朝政權(quán)上又有共同的利益，這是他們進(jìn)展合作的重要原因。筆者通過以上對(duì)桓誕和田益宗的個(gè)案分析，認(rèn)為事實(shí)并非完全如此。北魏與蠻族領(lǐng)袖的合作，不完全

24、是為了共同利益而更是為了滿足各自利益，他們合作的本質(zhì)是互相利用。眾所周知，蠻族的地域組織及其結(jié)合以部落組織為根底，部落組織之間不可防止地具有分散性，其領(lǐng)袖各自稱王稱侯，有一定實(shí)力且有野心的蠻族領(lǐng)袖為了追求更大的利益，總是不擇手段地?cái)U(kuò)大自己的權(quán)利與影響。在南北爭奪與蠻族相關(guān)的中間地帶之際，羈縻或流離于南朝政治系統(tǒng)的蠻族領(lǐng)袖選擇投奔北朝，確實(shí)是一個(gè)可進(jìn)步聲威的方法。北魏方面，通過招引沿邊蠻民尤其是籠絡(luò)著名的蠻首，在南下與南朝爭奪中間地帶的過程中得到了不少好處，得以在一定時(shí)期一定范圍內(nèi)占有優(yōu)勢(shì)。正因?yàn)楸蔽号c蠻族的結(jié)合不完全是建立在共同利益的根底上，因此雙方的矛盾、斗爭也就不可防止。同時(shí)，我們注意到，

25、以北魏孝文帝遷都洛陽為界，北魏政權(quán)對(duì)中間地帶蠻族的政策前后有明顯的差異。前期，北魏急于南下奪取與穩(wěn)定漢水中游、淮水流域，對(duì)蠻人采勸敵人的敵人是朋友的策略，給北附的蠻人以比較優(yōu)厚的待遇，以為其戰(zhàn)略目的效勞。北魏對(duì)蠻族的政權(quán)根本上是出于打擊南朝的軍事目的。后期，北魏即對(duì)附從的蠻人從合作轉(zhuǎn)為限制為主，甚至不惜以鐵血手段削弱蠻族的力量，以使蠻族納入政府的正規(guī)統(tǒng)治。北附蠻人最終往往被北魏所瓦解：或成為北魏統(tǒng)治的臣民，或被消滅，或再反叛南歸。從這現(xiàn)象上看，北魏政權(quán)利用蠻族的功利主義政策與南朝政權(quán)異工同曲，只不過是實(shí)行的時(shí)間有先后而已。究其本質(zhì)，北魏對(duì)蠻族政策的變化是隨著其封建化進(jìn)程而變化的。北魏遷都之前，統(tǒng)治者雖已開始推行封建化，但根本上還是采用鮮卑族傳統(tǒng)的統(tǒng)治方式，故對(duì)蠻族的政策比較單一。遷都之后，封建化日益加深，統(tǒng)治經(jīng)歷的日益豐富，統(tǒng)治者對(duì)蠻族的認(rèn)識(shí)、管理與利用也較前大為成熟。因此，其采取的政策漸趨于與南朝一致。當(dāng)然，南北對(duì)蠻族政策的接近，也是南北政權(quán)圍繞蠻族及其所處中間地帶長期爭奪的必然結(jié)果。參王延武?豫州蠻與田益宗?，載谷