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文檔簡介
1、中文名稱:馬丘比丘Machu-Bichu英文名稱:MachuPicchu”),又譯麻丘比丘,是秘魯一個(gè)著名的前哥倫布時(shí)期時(shí)印加帝國的遺跡。地理位置:馬丘比丘位于現(xiàn)今的秘魯(Peru)境內(nèi)庫斯科(Cuzco)西北130公里,整個(gè)遺址高聳在海拔約2350米的山脊上,俯瞰著烏魯班巴河谷,為熱帶叢林所包圍,也是世界新七大奇跡之一。地理坐標(biāo):南緯13923,西經(jīng)723234馬丘比丘日落編輯本段概述馬丘比丘在奇楚亞語Quechua“古老的山”之義,也被稱作“失落的印加城市”,是保存完好的前哥倫布時(shí)期的印加遺跡。馬丘比丘是南美洲最重要的考古發(fā)掘中心,也因此是秘魯最受歡迎的旅游景點(diǎn)。在山頂上馬丘比丘的懸崖邊,
2、人們可以欣賞到落差600米直到烏魯班巴河的的垂直峭壁。要消除高原反應(yīng),人們可以嚼古柯葉或mua種有香味的、多項(xiàng)功效超過青霉素的野草。絕佳的地理位置使馬丘比丘成為了理想的軍事要塞,它的位置也因此曾經(jīng)是軍事機(jī)密。由于獨(dú)特的位置、地理特點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)時(shí)間較晚(1911年),馬丘比丘成了印加帝國最為人所熟悉的標(biāo)志。在1983年,馬丘比丘被聯(lián)合國教科文組織定為世界遺產(chǎn),是世界上為數(shù)不多的文化與自然雙重遺產(chǎn)之一。但與此同時(shí),馬丘比丘也面臨著遭受旅游業(yè)破壞的擔(dān)憂。編輯本段馬丘比丘的歷史人們認(rèn)為馬丘比丘是印加統(tǒng)治者帕查庫蒂(Pachacuti)于1440年左右建立的,直到1532年西班牙征服秘魯時(shí)都有人居住??脊虐l(fā)
3、現(xiàn)(加上最近對早期殖民文件的解讀)顯示馬丘比丘并非普通城市,而是印加貴族的鄉(xiāng)間休養(yǎng)場所(類似羅馬莊園)。圍繞著庭院建有一座龐大的宮殿和供奉印加神祇的廟宇,以及其他供維護(hù)人員居住的房子。據(jù)估算,在馬丘比丘居住的人數(shù),在高峰時(shí)也不超過750人,而在沒有貴族來訪的雨季就更少了。馬丘比丘印加王國選擇在此建立城市,可能是由于其獨(dú)特的地理和地質(zhì)特點(diǎn)。據(jù)說馬丘比丘背后的山的輪廓,代表著印加人仰望天空的臉,而山的最高峰“瓦納比丘”代表他的鼻子。印加人認(rèn)為不該從大地上切削石料,因此從周圍尋找分散的石塊來建造城市。一些石頭建筑連灰泥都沒有使用,完全靠精確的切割堆砌來完成,修成的墻上石塊間的縫隙還不到1毫米寬。19
4、13年,美國國家地理雜志曾用了整個(gè)4月刊來介紹馬丘比丘,這處遺址也因此受到了廣泛的關(guān)注。2003年有大約400,000人參觀馬丘比丘,聯(lián)合國教科文組織對大規(guī)模旅游對遺址帶來的損害表示關(guān)注。秘魯當(dāng)局堅(jiān)稱這不是問題,遺址的偏僻會對旅游業(yè)形成天然的限制。不斷有建議要在遺址修建纜車,但至今一直未獲批準(zhǔn)。智利詩人巴勃羅聶魯達(dá)最著名的作品,受馬丘比丘啟發(fā)的“馬丘比丘之巔”:“我看見石砌的古老建筑物鑲嵌在青翠的安第斯高馬丘比丘峰之間。激流自風(fēng)雨侵蝕了幾百年的城堡奔騰下泄”(MachuPicchuesunviajealaserenidaddelalma,alaeternafusionconelcosmos,a
5、liisentimosnuestrafragilidad.EsunadelasmaravillasmasgrandesdeSudamerica.Unreposardemariposasenelepicentrodelgrancirculodelavida.Otromilagromas)編輯本段馬丘比丘保護(hù)區(qū)在1981年,馬丘比丘周圍32,592公頃土地被列為秘魯?shù)摹皻v史保護(hù)區(qū)”。這個(gè)地區(qū)不僅包括遺跡本身,還包括附近的地貌和動植物群,尤其是當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的蘭花馬丘比丘有理論指出馬丘比丘是一個(gè)印加llacta即用來控制新征服地區(qū)經(jīng)濟(jì)的據(jù)點(diǎn)這里也是整個(gè)印加帝國境內(nèi)最美麗的一處“據(jù)點(diǎn)”,在遭受進(jìn)攻時(shí)用來保護(hù)
6、印加貴族。這里是Zapa印加的“安息地”和“觀測站”。在被西班牙征服后,這里成了Manco印加反抗軍的要塞。編輯本段馬丘比丘的構(gòu)造按照考古學(xué)家的劃分,馬丘比丘有三個(gè)組成部分:神圣區(qū)、南邊的通俗區(qū)、祭司和貴族區(qū)(居住區(qū))。踉插IL才丫強(qiáng)馬丘比丘在神圣區(qū)里獻(xiàn)給最偉大的太陽神Inti的Intiwatana”、太陽廟”和三窗之屋”是有重大考古學(xué)價(jià)值的主要寶藏。在居住區(qū)中有一部分是專屬于貴族們的,這里的房屋成排的建在一個(gè)緩坡上;Amantas(智者)們的住宅有紅色的墻,ustas(王子們住宅則有著梯型的房間。在主城堡中還有一片區(qū)域是專門關(guān)押和懲戒犯人的監(jiān)獄。石頭建造的紀(jì)念陵墓是宗教儀式和獻(xiàn)祭犧牲的場所,
7、里面的空間呈拱形,墻壁上還有雕刻。編輯本段馬丘比丘的建筑馬丘比丘的全部建筑都是印加傳統(tǒng)風(fēng)格的:磨光的規(guī)則形狀的墻,以及美妙的接縫技巧,墻上石塊和石塊之間的縫隙連匕首都無法放進(jìn)去,讓人簡直無法理解印加人是究竟如何把他們拼接在一起的。讓人注意的是,雖然印加人了解圓形(太陽神Inti就是用它表現(xiàn)的),卻并不把它運(yùn)用在建筑中。建筑用的龐大數(shù)量石塊究竟是如何搬運(yùn)的至今是個(gè)謎。還有,雖然印加人不使用圓形,但卻利馬丘比丘用了斜坡。據(jù)信他們讓成千上萬的工人推著石塊爬上斜坡??上У氖怯〖尤瞬⑽凑莆瘴淖值募记啥鴽]有留下任何描述文字。整個(gè)遺跡由約140個(gè)建筑物組成,包括廟宇、避難所、公園和居住區(qū)。這里還建有超過10
8、0處階梯每個(gè)通常由一整塊巨大的花崗巖鑿成。還有大量的水池,互相間由穿鑿石頭制成的溝渠和下水道聯(lián)系,通往原先的灌溉系統(tǒng)。至今沒人明白印加文明能夠把重大20噸的巨石搬上馬丘比丘的山頂。編輯本段印加道路系統(tǒng)在哥倫布時(shí)代之前南美文明修建的成千上萬條道路中,印加帝國的道路是屬于最吸引人的一類。道路網(wǎng)絡(luò)匯集在庫斯科,印加帝國的首都。其中一條道路通往馬丘比丘城。印加人稱沿海道路為Caminodelosllanos(平路)而山路則稱為Capacam。現(xiàn)在,每年都有成千上萬的游客在印加道路尤其是Capacam上旅行,從庫斯科出發(fā)徒步兩天穿越安第斯山脈。編輯本段瓦納比丘峰美景每個(gè)登上神圣的瓦納比丘山峰的人都能得到
9、俯瞰馬丘比丘的機(jī)會作為獎(jiǎng)賞馬丘比丘日出日落時(shí)分是欣賞城堡和美妙光影效果的最佳時(shí)機(jī)。編輯本段馬丘比丘的重新發(fā)現(xiàn)1911年的7月24日,美國歷史學(xué)者HiramBingham讓西方世界注意到了馬丘比丘。馬丘比丘他被熟悉此地的本地人帶到馬丘比丘。這位受爭議的探險(xiǎn)家、考古學(xué)家在這里完成了一份該地區(qū)的考古學(xué)報(bào)告。Bingham想出了“失落的印加城市”這個(gè)吸引人的名字,并用作他第一本書的書名。2002年,其他不為人知的二十世紀(jì)探險(xiǎn)家留下的足跡被人發(fā)現(xiàn),這些發(fā)現(xiàn)顯示Bingham當(dāng)初為了成為公認(rèn)的馬丘比丘發(fā)現(xiàn)者而故意掩蓋了這些痕跡。雖然發(fā)現(xiàn)馬丘比丘的功勞落到了Bingham頭上,長期研究庫斯科的SimoneW
10、aisbard仍然堅(jiān)稱馬丘比丘的發(fā)現(xiàn)者另有其人,最先到訪這里的是“EnriquePalma,GabinoSanchez和AgustinLizarraga,他們于1901年7月14日將名字刻在了一塊巖石上。而Bingham最初實(shí)際上在尋找的是維特科,印加帝國在西班牙征服秘魯時(shí)期最后的避難所和反抗據(jù)點(diǎn)。反復(fù)探索這個(gè)區(qū)域之后,他在1911年被居住在遺跡所在地的當(dāng)?shù)仄娉喨藥У搅笋R丘比丘。Bingham之后又幾次到訪這里并進(jìn)行挖掘,直到1915年。在他寫的幾部關(guān)于馬丘比丘的發(fā)現(xiàn)的書籍中,“失落的印加城市”一書大為暢銷。Bingham將5,000件古文物帶回了耶魯大學(xué)。在秘魯政府長期要求之下,這些文物至
11、今仍然未被歸還。越來越多的人認(rèn)為Bingham和其行為是典型的對文化遺產(chǎn)的掠奪,秘魯遭受其害頗深。編輯本段馬丘比丘的姐妹城市2005年5月,約旦的佩特拉城成為了馬丘比丘的姐妹城市。兩個(gè)城市都在所屬文明中有著中心地位,并因此受到全世界的關(guān)注。編輯本段古代文明消失得沒留下紀(jì)錄也正因?yàn)轳R丘比丘的再現(xiàn),是根據(jù)耶魯大學(xué)教授海藍(lán)穆賓漢姆HiramBingham在1911年的一篇報(bào)道。把馬丘比丘的發(fā)現(xiàn)歸功于他,以及當(dāng)?shù)氐奈奈锏娜ハ?,在目前都還是爭論焦點(diǎn)。根據(jù)目前秘魯人(特別是自命為印加后人的克丘亞族人)的論點(diǎn),遠(yuǎn)在1901年,他們已“發(fā)現(xiàn)”了馬丘比丘存在。但是除了少數(shù)黃金飾物被當(dāng)?shù)氐木用衲米咭酝?,他們并沒有
12、動過在馬丘比丘的文物。他們認(rèn)為,這些屬于秘魯?shù)膶毑厝毁e漢姆一掃而空。而賓漢姆說,“我們所收集的都已經(jīng)安全地運(yùn)到紐海文(耶魯大學(xué)校址),其中包括當(dāng)時(shí)建造和居住在馬丘比丘人的遺骨,青銅器和壺缽陶器等”。被賓漢姆拿走的部分文物一直到21世紀(jì)初,才第一次在美國展出。今天來到馬丘比丘的游客,多半是從庫斯科坐火車而來作“一日游”的。從午間喧囂到人去以后的平靜,一種強(qiáng)烈的對比,更令人在懷古的幽思里帶來一份消逝的空虛。國家的興亡,朝代的盛衰,都是歷史上必然經(jīng)過的道路。而弱肉強(qiáng)食更是生存上不能勉強(qiáng)的規(guī)律。但是一個(gè)能夠建造像馬丘比丘這樣,不論從天文、建筑到哲學(xué),都足以借鑒的古代文明,竟然消失得沒有留下任何紀(jì)錄,
13、讓后人參考和學(xué)習(xí),那確實(shí)是一場文化悲劇,也是人類史上不可補(bǔ)償?shù)膿p失。編輯本段旅游提示馬丘比丘城占地約5平方公里,長1000米,寬500米,分為梯田和城區(qū)兩大部分。城區(qū)又以中央廣場為界,分為上城和下城,上城略高于下城。到馬丘比丘旅游最佳季節(jié)為每年的59月,以避開雨季,少走爛路。每年大約有6萬朝圣者沿著傳說中的印加古道,艱難的跋涉來到這里。馬丘比丘的門票為40美圓,隔日再入只須半價(jià)。當(dāng)?shù)匾归g異常寒冷,需備御寒衣物。從我國到此,必須先乘飛機(jī)到美國洛杉磯至利馬,每天清早會有班機(jī)從利馬飛往庫斯科,票價(jià)75-100美圓左右,航程約60分鐘。從庫斯科到馬丘比丘可乘火車,按等級不同票價(jià)為100-120美元左右
14、,每天3班,車程約3個(gè)半小時(shí)。馬丘比丘印加遺址列為世界“新七大奇跡”之一世界“新七大奇跡”評選結(jié)果于葡萄牙當(dāng)?shù)貢r(shí)間2007年7月7日晚上21:30分(北京時(shí)間2007年7月8日凌晨)在葡萄牙首都里斯本揭曉,中國長城、約旦佩特拉古城、巴西基督像、秘魯馬丘比丘印加遺址、墨西哥奇琴伊杳庫庫爾坎金字塔、意大利古羅馬斗獸場、印度泰姬陵成為世界“新七大奇跡”。其中,中國的萬里長城位居第一。評選結(jié)果揭曉后,活動組織者向“新七大奇跡”所在國家的代表頒發(fā)紀(jì)念證章。美洲一直是一個(gè)被認(rèn)為缺失古文明的大陸,直到1911年失落了很多個(gè)世紀(jì)的古城馬丘比丘在秘魯被發(fā)現(xiàn)。一段古老的文明終于重見天日,印第安人在南美所創(chuàng)造的印加
15、文明絲毫不遜色于古羅馬文明、古希臘文明。1983年印加文明的“得力之作”馬丘比丘被聯(lián)合國教科文組織列入人類文化遺產(chǎn)名錄。失落之城?!榜R丘比丘”,印第安克丘亞語,意思是“古老的山巔”。馬丘比丘在歐洲殖民者進(jìn)入美洲以前,印第安人是美洲大地的主宰。大約在12世紀(jì),秘魯利馬附近的庫斯科谷地中的印第安部落逐漸強(qiáng)盛起來,開始向外擴(kuò)張,兼并周邊地區(qū)。他們的語言屬印第安語系的奇楚亞語族,被稱為印加人(Incas)。1438年他們統(tǒng)治了安第斯山脈北部山區(qū),建立了強(qiáng)大的奴隸制國家一印加帝國。16世紀(jì)初,鼎盛期的印加帝國疆域北起今日的哥倫比亞邊境,南至今日的智利中部,西瀕太平洋東海岸,東達(dá)亞馬遜叢林和今日阿根廷北部
16、,人口多達(dá)600萬,建都于庫斯科。印加帝國雄霸一方,他們信奉太陽神,建立了完善的農(nóng)業(yè)體系,遺憾的是直到他們突然“失落”,印加帝國還沒有自己的文字(或者還沒有被發(fā)現(xiàn))處于結(jié)繩記事階段,印加人的歷史完全依靠一代代印加人的口耳相傳。只有馬丘比丘古城默默告訴你當(dāng)時(shí)的文明有多么發(fā)達(dá)。編輯本段馬丘比丘的輝煌。馬丘比丘距印加帝國都城庫斯科120公里左右,建在距烏魯班巴河面2400米高的山脊上,全城面積約9萬平方米。智利著名詩人聶魯達(dá)曾在他的長詩馬丘比丘之巔中寫道:“我看見石砌的古老建筑物鑲嵌在青翠的安第斯高峰之間。激流自風(fēng)雨侵蝕了幾百年的城堡奔騰下泄”據(jù)推測,馬丘比丘即建于15世紀(jì)印加帝國開始擴(kuò)張的帕查庫蒂
17、統(tǒng)治時(shí)期,馬丘比丘古城遺址外圍是層層梯田形成的農(nóng)業(yè)區(qū),城區(qū)則由200座建筑和109個(gè)連接山坡和城市的石梯組成。城內(nèi)規(guī)劃井然,北部多為莊嚴(yán)的宮闕神殿,南部是作坊、居室和公共場所。印加人稱自己為“太陽的子孫”,他們將太陽視作“燃燒的火鷹”,渴望用“拴日石”將帶來光明和溫暖的太陽永遠(yuǎn)留在天上。直到今天,對太陽的崇拜仍在印加民間流傳。在這座古城關(guān)于太陽崇拜的建筑也隨處可見。編輯本段馬丘比丘的失落1532年,印加帝國正當(dāng)全盛期,擁有600萬國民,掌握了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的有色金屬冶煉、加工技術(shù),能制造出一流的冷兵器,還有像馬丘比丘那樣險(xiǎn)要的城堡可堅(jiān)守??墒菙?shù)百名西班牙殖民者闖入印加帝國后,短暫的時(shí)間,帝國消亡了,
18、馬丘比丘的印加文明失落了,據(jù)口傳歷史記載的陰謀、謊言等卑鄙伎倆讓史學(xué)家推斷部族之間自相殘殺,勢力削減,使偌大的帝國就此消亡,而真正的原因卻一直是一個(gè)謎。編輯本段誰發(fā)現(xiàn)了馬丘比丘?16世紀(jì)中葉,當(dāng)秘魯淪為西班牙殖民地后,民間就一直相傳:在茫茫的安第斯山脈中,有一座神秘的印加古城。300多年間,探險(xiǎn)家們多方尋覓,均無所獲。直到1911年7月的一天,美國耶魯大學(xué)教授希拉姆賓漢姆在距印加古都庫斯科城120公里、海拔2400多米的群山之間,發(fā)現(xiàn)了這座被白云和密林覆蓋的高原城郭??脊艑W(xué)家無法得知它的原始名字,于是借用了附近一座山名,稱其為馬丘比丘。編輯本段馬丘比丘的猜想第一個(gè)猜想是功能。強(qiáng)大的帝國為什么要
19、建設(shè)這樣一座空中城堡?建筑位置、難度、都是當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平無法承載的負(fù)擔(dān)。印加的統(tǒng)治者為什么會選擇這里建設(shè)城堡呢?為了防御?為了最后的退守?為了生產(chǎn)?多少年來,考古學(xué)家對這個(gè)神奇的古城產(chǎn)生了眾多的猜想。最有說服力的猜想是,祭奠神靈。印加人崇拜太陽,太陽神是他們最重要的神靈,印加王都自稱為“太陽之子”。選擇這樣高的位置建設(shè)如此規(guī)模的一座城。為的只是和太陽更近一些?,F(xiàn)代考古學(xué)者推斷,馬丘比丘并不是普通的城市,而是一個(gè)舉行各種宗教祭祀典禮的活動中心。平時(shí)有一些人居住在這里照料寺廟和祭壇,大部分人要到宗教節(jié)日才到這里來??脊艑W(xué)家在城中發(fā)現(xiàn)的頭骨中,絕大多數(shù)是女人的頭骨,他們推斷這些都是為了敬獻(xiàn)給太陽神
20、的祭品。第二個(gè)猜想關(guān)于建筑。印加古城的建筑,全用巨石建成,見不到灰漿的痕跡,在那個(gè)荒蠻的時(shí)代,達(dá)到如此的工藝水平是一個(gè)謎。更重要的是那些巨石,古印加人從哪里用什么方法搬來的?在崎嶇狹窄而危險(xiǎn)的山脊上,把巨石運(yùn)上山巔幾乎沒有可能!秘魯科學(xué)家認(rèn)為印加人并沒有在懸崖峭壁上搬運(yùn)巨石,而是在山巔就地取材的。他們在選定的山巔就地采集巖石制作砌塊,在山頂開出了一片9萬余平方米的開闊平地,壘筑古城。然后把剩余的石塊、碎礫全部扔下了山崖,在山巔留下了這座奇跡般的古城。關(guān)于印加古城的懸案和猜想還有很多,比如他們?yōu)槭裁磿В窟z留的100多具頭骨和隨后發(fā)現(xiàn)的木乃伊帶來什么樣的古文明信息?馬丘比丘充滿了無窮的吸引力,等待我們?nèi)ヌ剿?/p>
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