心理學(xué)史復(fù)習(xí)材料1

1、心理學(xué)史復(fù)習(xí)資料名詞解釋（5個(gè)沼分=15分）一翻譯1分，解釋2分填空題（30個(gè)力分=30分）簡(jiǎn)答題（5個(gè)6分=30分）一優(yōu)點(diǎn)：1.2.3.缺點(diǎn)：1.2.3.論述題（1個(gè)力0分二10分）一展開反思閱讀（】個(gè)力5分二15分）一提3-5個(gè)問題，嘗試自己回答（結(jié)合文章內(nèi)容和專業(yè)知識(shí)）一、名詞解釋1、phenomenological method現(xiàn)象學(xué)方法（布倫塔諾）：強(qiáng)調(diào)直接地觀察、審視 和體驗(yàn)自己的意識(shí)領(lǐng)域，從呈現(xiàn)在意識(shí)領(lǐng)域內(nèi)的現(xiàn)象中排出那些感性的、偶然的 或虛假的東西，從而把握心理活動(dòng)本質(zhì)的東西，并用適當(dāng)?shù)谋硎鰧⑺鼈兠枋龀鰜怼?、stream of consciousness意識(shí)流（詹姆斯）：意識(shí)

2、不是一些割裂的片段，而 是一種整體的經(jīng)驗(yàn)，一種川流不息的狀態(tài)。3、limen of consciousnes意識(shí)閾（赫爾巴特）：一個(gè)觀念若要由一個(gè)完全被抑 制的狀態(tài)進(jìn)入一個(gè)現(xiàn)實(shí)觀念的狀態(tài)，便須跨過一道界線，這些界線就是意識(shí)閾。4、Gestalt psycholog格式塔心理學(xué)（或完形心理學(xué)）：以反對(duì)馮特的元素主義 和鐵欽納的構(gòu)造主義起家，后又反對(duì)桑代克的聯(lián)結(jié)主義和行為主義的刺激一反應(yīng) 公式。完形心理學(xué)強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的整體，性，認(rèn)為整體不等于且大于部分之和， 主張從整體的動(dòng)力結(jié)構(gòu)來研究心理現(xiàn)象。代表人物是韋特海默、考夫卡和苛勒。5、complete memorizing method完全記憶法（

3、或無誤記憶法）（艾賓浩斯）：用一次完全回憶所需要的重復(fù)學(xué)習(xí)次數(shù)來計(jì)算學(xué)習(xí)的分?jǐn)?shù)的方法。6、behaviorism school行為主義學(xué)派：西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一，反對(duì)心理學(xué)探討意識(shí)，主張研究行為，把S- R作為解釋行為的公式，堅(jiān)持客觀研究 法，沖擊了內(nèi)容心理學(xué)，促進(jìn)了心理學(xué)的應(yīng)用和程序教學(xué)的開展，創(chuàng)始人為華生。7、Chicago School芝加哥學(xué)派：19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，在美國(guó)芝加哥大學(xué)形 成的一個(gè)自覺的學(xué)派，又稱狹義的機(jī)能主義心理學(xué)。它反對(duì)構(gòu)造主義，主張研究 個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的機(jī)能。創(chuàng)始人為杜威。8、functional psychology能心理學(xué)：指19世紀(jì)末20世紀(jì)初出現(xiàn)于美

4、國(guó)的心 理學(xué)派，代表那個(gè)時(shí)代美國(guó)心理學(xué)的主流。該學(xué)派受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響和詹姆 斯實(shí)用主義思想的推動(dòng)，主張心理學(xué)的研究對(duì)象是具有適應(yīng)性的心理活動(dòng)，強(qiáng)調(diào) 意識(shí)活動(dòng)在人類的需要與環(huán)境之間起重要的中介作用。9、W Urzburg School符茲堡學(xué)派（或屈爾佩學(xué)派）：20世紀(jì)初，在德國(guó)符茲堡 大學(xué)由屈爾佩領(lǐng)導(dǎo)的、對(duì)思維、判斷和意志等高級(jí)心理現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的學(xué)派。主要研究者除屈爾佩外，還有邁爾、奧爾特、馬爾比、瓦特等。10 Social learning thee社y會(huì)學(xué)習(xí)理論：從交互作用論觀點(diǎn)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體行 為受環(huán)境中別人的影響，個(gè)體不必靠直接經(jīng)驗(yàn)，不需經(jīng)過后效強(qiáng)化作用，只須經(jīng) 過觀察學(xué)習(xí)可建

5、立新行為或改變舊行為，創(chuàng)始人為班杜拉。11、cognitivepsychology認(rèn)知心理學(xué)：是二十世紀(jì)50年代中期在西方興起的 一種心理學(xué)思潮，作為人類行為基礎(chǔ)的心理機(jī)制，其核心是輸入和輸出之間發(fā)生 的內(nèi)部心理過程。它與西方傳統(tǒng)哲學(xué)也有一定聯(lián)系，其主要特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作 用，認(rèn)為知識(shí)是決定人類行為的主要因素。12、apperception mass統(tǒng)覺團(tuán)：赫爾巴特認(rèn)為，其指把一些分散的感覺刺激納 入意識(shí)，造成一個(gè)統(tǒng)一的整體。13、The History of Western Psycholog西方心理學(xué)史：指存在于英國(guó)、法國(guó)、 德國(guó)等西歐國(guó)家和加拿大與美國(guó)等國(guó)家中作為主流心理學(xué)存在和發(fā)展的歷

6、史。14、Humanistic Psychology人本主義心理學(xué)（或人本主義心理學(xué)派）：興起于 20世紀(jì)五、六十年代的美國(guó)。由馬斯洛創(chuàng)立，以羅杰斯為代表，被稱為除行為 學(xué)派和精神分析以外，心理學(xué)上的“第三勢(shì)力”它強(qiáng)調(diào)人的正面本質(zhì)和價(jià)值，而 并非集中研究人的問題行為，并強(qiáng)調(diào)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，稱為自我實(shí)現(xiàn)。15、saving method節(jié)省法（重學(xué)法或再學(xué)法）：在一次完全回憶之后隔了一段 時(shí)間已發(fā)生遺忘，此時(shí)再來學(xué)習(xí)原先的材料，看能夠節(jié)省多少時(shí)間或重復(fù)次數(shù)， 從而推知保持的數(shù)量。16、structurapsychology構(gòu)造心理學(xué)：19世紀(jì)末實(shí)驗(yàn)科學(xué)后，出現(xiàn)于歐美的 第一個(gè)心理學(xué)派，它與機(jī)能心

7、理學(xué)相對(duì)立。其創(chuàng)始人是馮特和他的學(xué)生鐵欽納。 該學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省的方法，分析意識(shí)的內(nèi)容，并找出意識(shí)的組 成部分，以及它們?nèi)绾芜B結(jié)成各種復(fù)雜心理過程的規(guī)律。17、adaptive psychology應(yīng)心理學(xué)：指由于機(jī)能心理學(xué)重視研究意識(shí)的機(jī)能、 重視研究意識(shí)在適應(yīng)環(huán)境中的作用，因而將其稱為適應(yīng)心理學(xué)。18、psychoanalytic schoo精神分析學(xué)派（或精神動(dòng)力學(xué)學(xué)派）：精神分析學(xué)派 是弗洛伊德在畢生的精神醫(yī)療實(shí)踐中，對(duì)人的病態(tài)心理經(jīng)過無數(shù)次的總結(jié)、多年 的累積而逐漸形成的。主要著重于精神分析和治療，并由此提出了人的心理和人 格的新的獨(dú)特的解釋。它重視人格的研究、重視心理

8、應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)人的本能的、情 欲的、自然性的一面，首次闡述了無意識(shí)的作用，肯定了非理性因素在行為中的 作用，開辟了潛意識(shí)研究的新領(lǐng)域。19、Scotland school蘇格蘭學(xué)派（或常識(shí)學(xué)派）：是18世紀(jì)中葉至19世紀(jì)初 蘇格蘭大學(xué)一些教授根據(jù)常識(shí)理論，強(qiáng)調(diào)心靈的主動(dòng)性和統(tǒng)一性,反對(duì)聯(lián)想主義， 維護(hù)官能心理學(xué)的派別。以黎德和斯圖爾特為代表。20、Piagetian scho。皮亞杰學(xué)派：是現(xiàn)代西方心理學(xué)的重要派別之一，由瑞士 最著名的兒童心理學(xué)家和發(fā)生認(rèn)識(shí)論專家皮亞杰所創(chuàng)立，旨在通過對(duì)兒童的科學(xué) 概念以及心理運(yùn)算起源的實(shí)驗(yàn)分析，探索智慧形成和認(rèn)知機(jī)制的發(fā)生發(fā)展規(guī)律。 由于皮亞杰長(zhǎng)期在瑞士日內(nèi)瓦大

9、學(xué)工作，所以該學(xué)派又稱日內(nèi)瓦學(xué)派。二、填空題1、斯賓諾莎把知識(shí)分為三種：感性知識(shí)、理性知識(shí)和直觀知識(shí)。2、在實(shí)驗(yàn)心理學(xué)建立的早期，存在著內(nèi)容心理學(xué)與意動(dòng)心理學(xué)之爭(zhēng)。美國(guó)心理 學(xué)產(chǎn)生之后，又出現(xiàn)了構(gòu)造心理學(xué)與機(jī)能心理學(xué)的對(duì)立。3、目前，人本主義心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)是西方心理學(xué)的兩個(gè)主要發(fā)展方向，其 他心理學(xué)流派都在不同程度上受到這兩種研究取向的影響。4、洛克認(rèn)為人的心靈好比一塊白板，人的一切觀念來自經(jīng)驗(yàn)，根本沒有什么天 賦原則。他認(rèn)為觀念有兩個(gè)來源，一類來自感覺，另一類來自反省。5、提頓斯認(rèn)為，理解就是認(rèn)識(shí)過程，理解和意志是主動(dòng)的，感情則是被動(dòng)的。 他確立了近代對(duì)心理過程的三分法，并為康德所繼承。

10、6、古希臘早期哲學(xué)孕育了兩種重要的理智張力，它們交織貫穿于以后的許多世 紀(jì)，而且還深深隱藏在西方心理學(xué)的歷史深處，影響著西方心理學(xué)的形成和發(fā)展。 這兩種張力分別為：理性主義對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義、存在對(duì)現(xiàn)成。7、哲學(xué)為心理學(xué)的獨(dú)立提供了觀點(diǎn)和體系，生理學(xué)則積極運(yùn)用實(shí)驗(yàn)方法來研究 作為心理現(xiàn)象之基礎(chǔ)的生理機(jī)制，然后就自然而然地發(fā)展為應(yīng)用實(shí)驗(yàn)方法于心理 現(xiàn)象研究本身。于是，作為一門獨(dú)立科學(xué)的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)也就呼之欲出了。8、新行為主義的代表人物：赫爾、托爾曼和斯金納;新的新行為主義的代表人物有：班杜拉、羅推爾和米契爾9、精神分析的自我心理學(xué)的代表人物：安娜、哈特曼和埃里克森；精神分析的社會(huì)文化學(xué)派的代表人物：霍妮

11、、沙利文、卡丁納和弗洛姆10、魯賓設(shè)計(jì)了著名的“花瓶和人面像”圖形；揚(yáng)施首先發(fā)現(xiàn)遺覺象；喬斯特研究 發(fā)現(xiàn)，新舊兩種聯(lián)想，如其力量相等，經(jīng)同樣復(fù)習(xí)，舊聯(lián)想的保持強(qiáng)于新聯(lián)想。11、笛卡爾提出動(dòng)物是機(jī)器的觀點(diǎn)；拉美特利認(rèn)為，我們應(yīng)該大膽地?cái)嘌?，“?是機(jī)器”12、由于其三部主要著作體現(xiàn)了心理三分法，使心理的三分法得以流行的人是 康德。其三部著作中，純粹理性相當(dāng)于認(rèn)識(shí)活動(dòng)，實(shí)踐理性相當(dāng)于意志活動(dòng)，判 斷力主要講美感，相當(dāng)于感情。從此，心理三分法就取代了亞里士多德的兩分法。13、自馮特創(chuàng)立實(shí)驗(yàn)心理學(xué)至構(gòu)造主義與機(jī)能主義對(duì)立這一歷史時(shí)期內(nèi)，西方心理學(xué)家皆以“意識(shí)”為其主要研究對(duì)象。馮特試圖將其分析成各種心

12、理元素；布 倫塔諾與馮特對(duì)立要研究其“舌動(dòng)，美國(guó)實(shí)用主義心理學(xué)家詹姆斯則將其作為“流 動(dòng)”來探討；鐵欽納則強(qiáng)調(diào)對(duì)其構(gòu)造進(jìn)行探討。14、自古希臘、羅馬時(shí)期開始至1879年實(shí)驗(yàn)心理學(xué)建立的這段時(shí)間為前科學(xué)心 理學(xué)時(shí)期。15、意識(shí)經(jīng)驗(yàn)心理學(xué)階段，有關(guān)心理問題的探討由靈魂的功能逐漸轉(zhuǎn)向了認(rèn)識(shí) 的起源、過程和方法等問題，注意的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向了意識(shí)經(jīng)驗(yàn)起源的研究。于是，官 能心理學(xué)開始讓位于意識(shí)經(jīng)驗(yàn)心理學(xué)。16、從培根開始的經(jīng)驗(yàn)主義心理學(xué)思想，重視感官經(jīng)驗(yàn)的作用，重在探討人的 心理如何獲得知識(shí)，但通常忽視心理的主動(dòng)性和理性思維的作用。后者有兩種表現(xiàn)形式，在英國(guó)表現(xiàn)為聯(lián)想主義心理學(xué)，在法國(guó)表現(xiàn)為感覺主義心理學(xué)。1

13、7、榮格認(rèn)為人格包含一切有意識(shí)和潛意識(shí)的思想、情感及行為。它既是一個(gè) 復(fù)雜多變的有機(jī)整體，又是一個(gè)層次分明、相互作用的人格結(jié)構(gòu)。其由三個(gè)層次 組成：意識(shí)、個(gè)體潛意識(shí)和集體潛意識(shí)。18、狹義的機(jī)能主義指芝加哥學(xué)派，代表人物有：杜威、安吉爾和卡爾；廣義 的指歐洲的機(jī)能心理學(xué)和美國(guó)哥倫比亞學(xué)派，后者的代表人物主要有：卡特爾、 桑代克和武德沃斯。19、文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義主要表現(xiàn)為：反對(duì)神權(quán)、反對(duì)神性和反對(duì)神道。20、恩格斯指出，“在法國(guó)發(fā)生政治革命的同時(shí)，德國(guó)發(fā)生了哲學(xué)革命”用抽象的 思維活動(dòng)伴隨了現(xiàn)代各國(guó)的發(fā)展”所以其是近代理性主義哲學(xué)的大本營(yíng)。21、在19世紀(jì)后期，科學(xué)的心理學(xué)出生于德國(guó)。隨后

14、，一些重要的心理學(xué)派， 如內(nèi)容心理學(xué)、意動(dòng)心理學(xué)、精神分析和格式塔學(xué)派等都出生于該國(guó)。22、心理學(xué)雖有長(zhǎng)期的過去，但僅有一短期的歷史。這句話的精辟之處在于它以1879年實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的建立把心理學(xué)的歷史劃分為兩大時(shí)期：其建立之前漫長(zhǎng) 的前科學(xué)心理學(xué)時(shí)期和建立之后的科學(xué)心理學(xué)時(shí)期。23、在經(jīng)驗(yàn)論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了聯(lián)想主義心理學(xué)。聯(lián)想主義心理學(xué)以“聯(lián)想”解釋一 切心理現(xiàn)象，認(rèn)為各種心理元素通過活動(dòng)規(guī)律形成各種心理狀態(tài)。24,50年代之前的西方心理學(xué)為行為主義和精神分析所平分秋色。50年代以后， 心理學(xué)的第三勢(shì)力一一人本主義心理學(xué)產(chǎn)生了。25、西方心理學(xué)的歷史編撰學(xué)原則有：時(shí)代精神與偉人說、厚古說與厚今說、

15、 內(nèi)在說與外在說、量的研究與質(zhì)的研究、連續(xù)性研究與非連續(xù)性研究。26、西方心理學(xué)有兩個(gè)基本的思想起源，一個(gè)是在哲學(xué)內(nèi)的起源，一個(gè)是在科學(xué)內(nèi)的起源。27、經(jīng)驗(yàn)主義心理學(xué)思想和理性主義心理學(xué)思想是近代哲學(xué)心理學(xué)思想的兩種 理論形態(tài)，前者產(chǎn)生于英國(guó)，后來流行于法國(guó)和英國(guó)；后者誕生于法國(guó)，后來流 行于荷蘭和德國(guó)。28、狄德羅認(rèn)為沒有超物質(zhì)或離開肉體的精神和心理，他把人比喻為一架具有 感覺和記憶能力的鋼琴，嘲笑貝克萊是一架“發(fā)瘋的鋼琴”29、完形心理學(xué)的創(chuàng)始人是惠特海默、苛勒和考夫卡。在托爾曼對(duì)行為所提出 的公式B=f（S，A）中，B代表行為的變量，S代表情境變量，A代表其他前因變 量。30、霍爾于18

16、83年創(chuàng)立了 “美國(guó)第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室”31、美國(guó)成為繼德國(guó)之后世界心理學(xué)的有一個(gè)中心，許多著名的心理學(xué)流派， 如行為主義、新行為主義、精神分析的自我心理學(xué)，以及社會(huì)文化學(xué)派、人本主 義心理學(xué)和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)等都在此產(chǎn)生和傳播。32、官能心理學(xué)階段，時(shí)間大致從公元前6世紀(jì)至14世紀(jì)。這一階段包括了奴 隸社會(huì)和封建社會(huì)兩個(gè)歷史時(shí)期。主要代表人物有古希臘、羅馬時(shí)期的柏拉圖和 亞里士多德以及中世紀(jì)教父學(xué)的代表人物奧古斯丁和經(jīng)院哲學(xué)的代表阿奎那。33、聯(lián)想主義心理學(xué)是意識(shí)經(jīng)驗(yàn)心理學(xué)發(fā)展的最高形式，它的出現(xiàn)代表著哲學(xué) 心理學(xué)向科學(xué)心理學(xué)的過渡。34、早期行為主義以反對(duì)構(gòu)造心理學(xué)和機(jī)能心理學(xué)起家，但其學(xué)說無法擺脫這 兩種心理學(xué)的影響。它拋棄意識(shí)的研究是機(jī)能主義貶低該物質(zhì)傾向的繼續(xù)，而它 對(duì)行為所采取的元素主義分析方法則明顯受到構(gòu)造心理學(xué)的觀點(diǎn)影響。35、笛卡爾認(rèn)為人的知識(shí)不是來源于感覺經(jīng)驗(yàn)，而是來源于理性。他主張?zhí)熨x 觀念論，認(rèn)為后者和能力都是先天具有的。36、哲學(xué)是心理學(xué)的父親，生理