愛蓮說201309_第1頁
愛蓮說201309_第2頁
愛蓮說201309_第3頁
愛蓮說201309_第4頁
愛蓮說201309_第5頁
已閱讀5頁,還剩38頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、花語知多少? 世界上花草樹木種類相當(dāng)繁多,然而每種植物都有他們的特性,人們往往會(huì)根據(jù)這些物性,加上自己的價(jià)值判斷,把自己主觀的看法加入其中,使得這些植物彷彿沾有人類的道德思想與情感,花語也因而產(chǎn)生。 聰明的你,除了知道母親節(jié)要送康乃馨,玫瑰花代表愛情之外,你還曉得哪些特別的花語呢?1.茉莉 2.桃花 3.蘭花 4.水仙 5.梅花 6.牡丹 7.櫻花 8.百合 堅(jiān)貞純潔絕代佳人輕挑隨性高尚文雅富貴盛氣 純潔優(yōu)美自傲不群單純可親 那麼, 你對(duì)蓮花的 認(rèn)識(shí)有多少呢?孿生姐妹一枝獨(dú)秀小荷才露尖尖角沉魚落雁世人皆睡君獨(dú)醒荷花網(wǎng)/攝影為什么人們這樣喜愛蓮花?在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣

2、,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)。(古人筆下的“蓮”)這種文化心態(tài)的產(chǎn)生,與一篇文章有關(guān)愛蓮說周敦頤小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。楊萬里清水出芙蓉,天然去雕飾。李白(唐)接天蓮葉無窮碧映日荷花別樣紅楊萬里常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。李清照如夢令風(fēng)前一葉壓荷蕖 唐 薛濤一一風(fēng)荷舉周邦彥留得殘荷聽雨聲李商隱說“說”是議論文的一種文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記敘來論述道理。愛蓮說就是說說愛好蓮花的問題。 周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現(xiàn)

3、在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。黃庭堅(jiān) 稱其為“人品甚高,胸懷灑落,如光風(fēng)霽月(雨過天晴時(shí)風(fēng)清月明的景象,比喻開闊的胸襟和坦白的心地)?!弊x準(zhǔn)字音:蕃fn淤y濯zhu漣lin蔓mn褻xi水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。讀準(zhǔn)字音:鮮xin噫y予y予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。疏通文意水陸草木

4、之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。fn多唐代水上、地上各種草木的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明惟獨(dú)愛菊。自唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。沾染洗滌美麗而不莊重樹立親近而不莊重我只喜愛蓮從淤泥里長出來卻不受污染,在清水里洗滌卻不顯得妖艷;莖梗中間貫通,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié);香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清香;筆挺潔凈地站在那里,只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄它。我予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。認(rèn)為品德高尚的人我認(rèn)為菊,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮,是花

5、中的君子。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。Y嘆詞Xin少,難得應(yīng)當(dāng)唉,喜愛菊花的,陶淵明以后就很少聽到了。喜愛蓮花的,像我一樣的人有幾個(gè)呢?喜愛牡丹的人,當(dāng)然很多了。1.文中哪些句子描寫了蓮的形象?分別體現(xiàn)了蓮怎樣的品質(zhì)?你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?2.在文中作者對(duì)菊花、牡丹、蓮的評(píng)價(jià)如何?態(tài)度怎樣?3.文中為何要寫菊花、牡丹?從中能看出作者怎樣的生活態(tài)度?讓我們討論一下吧討論時(shí)間到綱合作探究出淤泥而不染(高潔)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩(清高)不蔓不枝(不攀附權(quán)貴)亭亭凈植(志潔行廉)濯清漣而不妖(質(zhì)樸)中通外直(正直)香遠(yuǎn)益清(美名遠(yuǎn)揚(yáng))君子托物言志自李唐來,世人甚

6、愛牡丹。牡丹之愛,宜乎眾矣。晉陶淵明獨(dú)愛菊菊之愛,陶后鮮有聞?dòng)瑾?dú)愛蓮之愛,同予者何人?蓮菊牡丹菊花隱逸者蓮花君子牡丹富貴者托物言志(象征)蓮雖在塵世,但不同流合污,不慕富貴,鄙視趨炎附勢不愿和統(tǒng)治者同流合污而隱居菊貪圖富貴,趨炎附勢牡丹反襯正襯陶淵明愛菊世人愛牡丹予獨(dú)愛蓮(鮮)(眾)(無)隱逸者富貴者君子托物言志(正襯)(反襯)(突出)頗有微詞十分輕蔑贊揚(yáng)稱頌以花喻人蓮,花之君子者也。1.出淤泥而不染 濯清漣而不妖1.不與世俗同流合污不獻(xiàn)媚權(quán)貴托物言志花之君子2.中通外直2.胸襟磊落 不蔓不枝豁達(dá)正直3.香遠(yuǎn)溢清3.美德可以永遠(yuǎn)傳播4.亭亭凈植4.儀態(tài)端莊,氣節(jié)高尚,令人尊敬 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

7、陶淵明為什么獨(dú)愛菊花?因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。 采菊東籬下,悠然見南山。文中為什么要寫牡丹?因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征?!笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。惟有牡丹真國色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。菊:隱逸者牡丹:富貴者襯托 正反蓮:君子者后退課文分析: 愛蓮說 周敦頤 水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清

8、漣而不妖,中通外直不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。繼續(xù)熟讀課文,找出描寫蓮的語句,并思考作者是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行描寫的。出淤泥而不染,濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植 生長環(huán)境 形體姿態(tài) 香味 氣質(zhì)后退課文分析: 愛蓮說 周敦頤 水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。繼續(xù)通過以上這些描寫,請(qǐng)概括出蓮花的品質(zhì)。出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植高潔質(zhì)樸正直,不攀附權(quán)貴美名遠(yuǎn)揚(yáng)清高后退課文分析: 愛蓮說 周敦頤 水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論