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1、-PAGE . z清照及其詞作對(duì)紅樓夢(mèng)中林黛玉形象塑造的影響麗娟 【容摘要】:清照的詞大都具有天然的柔婉纖細(xì)的女性特征。她的這些藝術(shù)構(gòu)思對(duì)雪芹筆下林黛玉形象的塑造有一定的影響?!娟P(guān)鍵詞】:敏感 才藝 封建禮教古時(shí)候的閨秀名媛,在滿腹憂愁無(wú)處訴說(shuō)時(shí),常將一腔幽情傾瀉于紙上。中國(guó)文學(xué)史上最缺乏女性文學(xué)的創(chuàng)作,幾位女作家,如漢之班昭、蔡琰,康之薛濤,清之王照?qǐng)A、席佩蘭等,在文學(xué)史上斐然有名,但均比不上清照。清照,自號(hào)易安居士,北宋元豐七年1084生于。其父格非是繼門四學(xué)士之后的后四學(xué)士之一,其母王氏也能文。清照少年時(shí)代就生活在這樣一個(gè)充滿文學(xué)氣氛的家里。十八歲時(shí),與諸城太學(xué)生明誠(chéng)結(jié)縭。前期的清照雖遭
2、父親、公公被誣等痛苦挫折,也曾有過(guò)和丈夫小別而感到孤獨(dú)憂愁,但總的來(lái)說(shuō)生活是較為安定美好的。但靖康之難1127的發(fā)生,成為清照人生歷程中的轉(zhuǎn)折點(diǎn),她的生活發(fā)生了意想不到的悲慘變化。由于生活環(huán)境的變幻,把它的詞截成兩片不同的染色。前期的詞寫的都是童年的憧憬,少女的情懷,初戀的生活;后期都是*的孤苦,孀居的凄涼,頹廢的晚境。清照表現(xiàn)了我國(guó)古代婦女深厚的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)和非凡的才華。其詞的成就曾令古往今來(lái)無(wú)數(shù)文人佩服,因而被認(rèn)為壓倒須眉的出色女詞人。她善于在詞中抒發(fā)真摯的愛情,描繪女性心理情態(tài)的真實(shí)美細(xì)美、柔婉、深摯、纏綿。從*種程度來(lái)說(shuō),清照的詞作對(duì)雪芹紅樓夢(mèng)中林黛玉形象的塑造有著很大的影響。清照是一
3、個(gè)柔而韌的女性。這樣一個(gè)潛心書史而又才華橫溢的女人,當(dāng)她被關(guān)在寂寞深閨里的時(shí)候,自然會(huì)從花的凋,感到自己的青春已逝,會(huì)興起惜春憐花卻也是憐已的感情??峙录t樓夢(mèng)中林黛玉作葬花詞也太抵是為自己與花相似的命運(yùn)而傷感。清照在武陵春中寫道:風(fēng)往塵香花已盡、物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流、載不動(dòng)誰(shuí)多愁。清照隨宋室倉(cāng)皇南渡后,到處逃難,至,才定居下來(lái)。幾年來(lái),顛沛流離,備嘗艱辛。特別是丈夫死后,更給她帶來(lái)了難言痛苦,使她后期的思想生活的。而這與閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無(wú)釋處1有著驚人的相似之處。柔腸一寸愁千縷,家破之悲,孤獨(dú)之哀,如潮涌來(lái),真是一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。常常是新愁未消,舊恨復(fù)起。經(jīng)過(guò)多年流
4、離而客寄他鄉(xiāng)的女詞人感到歸宿渺茫,發(fā)出人在何處2的嘆息。對(duì)一切。對(duì)一切事物抱疑心態(tài)度,情緒易受外界環(huán)境影響而顯得多變。尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)、最難將息、滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘!、梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這次第,怎一個(gè)愁字了得!、莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。這將一個(gè)過(guò)著寄籬生活的女人的心世界,細(xì)致入微的表現(xiàn)出來(lái)了。凄然寡歡、慘然抑郁的心境,總未免令人傷神。偏偏又遇上陰晴不定、冷暖無(wú)常的天氣,就更感到難以調(diào)養(yǎng)身體了。外表是寫天氣的變幻無(wú)常對(duì)身體的影響,實(shí)質(zhì)上仍然在寫愁。如果是身體安康的人,對(duì)那樣的天氣,不會(huì)有什么感覺(jué);只有弱不禁風(fēng)的人,才這樣敏感。這
5、就會(huì)讓人不由自主地聯(lián)想起紅樓夢(mèng)中行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)的林黛玉來(lái)。她又何嘗不是這樣呢.常年四季淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微的黛玉不也是一道秋冬兩季就病情加重嗎.愁傷神,憂損體。林黛玉的瘦弱不正是和她委身憂慮的生活有關(guān)嗎.孤零、苦悶的生活造就了道出綠肥紅瘦3人比黃花瘦4的清照。以瘦花、黃花比人,既表現(xiàn)出人的形體消瘦、憔悴,還可說(shuō)它與林黛玉有神似的地方。黛玉有葬花這一行徑,比所有其他行為都更能把她孤標(biāo)傲世的性格提醒出來(lái)。而清照詞中的黃花從來(lái)都是高潔雅士的象征。也只有黛玉這樣一個(gè)愛美、脫俗、細(xì)心、清高、多情而又才華出眾的人才有資格與黃花相配。由此塑造了一個(gè)多愁善感、情絲如縷、苗條消瘦的黛玉形象。封建主義的時(shí)代,個(gè)人存
6、在的價(jià)值是被否認(rèn),尤其是婦女缺少人格的獨(dú)立和個(gè)性的自由,被束縛于封建主義禮教的桎梏。清照的詞是傳統(tǒng)的閨怨春愁題材,但文字風(fēng)格卻清新俊逸,藝術(shù)構(gòu)造風(fēng)格單純、纖細(xì)、曲折,創(chuàng)作了消沉傷感、情致哀婉、感人至深的富于女性特征的易安體。由于清照有獨(dú)特的人格思想,她對(duì)于物質(zhì)世界的任何一面都是敏感的,色、聲、香、味和愛構(gòu)成了她詞作的經(jīng)緯。紅樓夢(mèng)中林黛玉形象的塑造正是愛鄧易安體敏感這一特征的影響,才使得黛玉心較比干多一竅。一般情況下,林黛玉的愁字是緣于傷春的悒悵情懷。春是美好事物的象征,也是美妙青春的象征。春光的逝去,也意味著青春年華的流逝。而這些正源于清照的詞作。如梨花欲恐難禁5道人憔悴春窗底,悶損闌干愁不倚
7、6長(zhǎng)記海棠開后,正是傷春時(shí)節(jié)7帝里春晚,重門深院8髻子傷春懶更梳9等,構(gòu)勒出一幅幅閨中女兒傷春圖來(lái)。暮春花落,意味著美好事物或局部青春年華的逝去,更觸動(dòng)女主人的離懷花花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐.試著春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知10這是從一般的傷花惜春中突然迸射出的對(duì)命運(yùn)和死亡的焦慮,此泣血詩(shī)正作于黛玉頭一天去怡紅院找寶玉叩門時(shí)吃閉門羹。她誤以為是遭到了寶玉的冷落和拒絕后而發(fā)此哀音的。本來(lái),黛玉的整個(gè)心思就都在寶玉身上。寶玉不唯是大觀園中唯一與她趣味相投的人,而是更是她于飄零中唯一欲以終身相托的人。花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心
8、頭。 10這也正是黛玉一直存在的焦慮的呼喚。清照是因思念丈夫而感到孤獨(dú)憂愁,林黛玉是惆悵自己的將來(lái)無(wú)所托而焦慮苦悶。乍看起來(lái)似乎沒(méi)什么聯(lián)系,然而究其本質(zhì)卻是一脈相承的。那就是她們同屬纖弱型的女子,多愁善感、才華出眾且風(fēng)流多情。因而困擾她們的煩惱憂愁之事自然比平常人更多。每一次拿起筆都覺(jué)得一縷愁思繞筆端。清照善詞令這自然不必多說(shuō),然而林黛玉也長(zhǎng)于詩(shī)詞,常將一腔幽情傾注于筆端。還曾記得黛玉在寶玉贈(zèng)給她的兩塊舊帕子上傾訴了她的全部感情,也寫出了小說(shuō)中最熱烈的愛情詩(shī)句:眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋更向誰(shuí).尺幅鮫綃勞惠贈(zèng),為君那得不傷悲!何等熾熱的情感表露,在嫌疑避諱頗多的封建社會(huì)里,勇于在詩(shī)詞中抒發(fā)真摯愛
9、情的女子,恐怕繼清照后也就只有一個(gè)林黛玉了。清照自然地產(chǎn)生對(duì)愛情熾熱的追求,在其詞中充滿了細(xì)膩的女性意識(shí)。正如王灼所謂自古縉紳之能文婦女,未見如此無(wú)顧忌也。清照把對(duì)丈夫的相思之情全化成了淚,正如歌德所說(shuō)無(wú)法遏制的思念驅(qū)使我四下徘徊,我六神無(wú)注,除了無(wú)止無(wú)息的淚水。不枉東風(fēng)吹客淚,相思難表,夢(mèng)魂無(wú)據(jù),惟有歸來(lái)是12??梢姡詈蜏I是清照和林黛玉生活中的主題。在她們的怨情詩(shī)中,總少不了這兩個(gè)意象。又如愁損北人,不慣起來(lái)聽13枝上流鶯和淚聞14留得羅襟前日淚,彈與征鴻15。然而說(shuō)起林黛玉,不妨用清照的浪淘沙素約小腰身這首詞來(lái)形容她:素約小腰身,不奈傷春。疏梅影下晚妝新,裊裊婷婷何樣似.一縷輕云如此便將
10、一個(gè)好動(dòng)情,情緒,情感強(qiáng)烈而豐富,起伏性較大,情緒易生易息,時(shí)常因一句慶、一件不小事而心波瀾起伏的林妹妹刻畫得如此形象逼真。清照地明誠(chéng)、黛玉對(duì)寶玉的感情,均十分復(fù)雜!愛得越深越專一,越成為自己生命的靈魂的唯一寄托與唯一奉獻(xiàn),就越發(fā)要求著期待著對(duì)方的全部注意、全部感情、全部身心的契合的歡欣,這樣的期待既執(zhí)著又敏銳,既強(qiáng)烈又脆弱,也許可以說(shuō)這種感情是浪漫的,然而這種要求卻是不現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)她們的懷抱與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了無(wú)法調(diào)合的矛盾之后,她們往往就會(huì)變得憂郁,這種感情要求也必然變得十分挑剔、十分多心,不能容忍、不能冷靜對(duì)待哪怕最微小的一剎那冷漠和疏失。這些固然是她們的處境所造成的,卻也是多情女子的癡情所注定的
11、。所以這些個(gè)情債,只得用她們一生的眼淚來(lái)歸還。真可謂情海缺陷,女媧難補(bǔ);恨海無(wú)邊,精禽難平?。≌且?yàn)橛星逭盏拈e愁也似明月多16才有了黛玉題帕詩(shī)中的拋珠滾玉只偷潸,鎮(zhèn)日無(wú)心鎮(zhèn)日閑。由此,我們又可得出一個(gè)結(jié)論,即她們的愁思均是由一個(gè)閑字而生的。封建社會(huì)中的女子社會(huì)地位低下,特別是那些大家閨秀,大門不得出,二門不得邁,生活極其空虛,根本無(wú)其他感興趣之事可做來(lái)轉(zhuǎn)移她們的注意力以擺脫和緩解挫折造成的壓抑情緒。因而她們只能寄托理想于所愛人身上。一旦發(fā)現(xiàn)理想破滅,則她們的精神也就意味著崩潰了。消極、悲觀、絕望的情緒常常困擾著她們,比方清照寫詞寄托自己的情思,黛玉通過(guò)葬花感慨自己的命運(yùn)。她們的行為看似無(wú)聊,
12、然而,這實(shí)則是她們聊以自慰,試圖從苦悶心境中解脫出來(lái)的無(wú)奈行為。然而事事卻常常是抽刀斷水水更流,借酒澆愁愁更愁。封建社會(huì)里男女的婚姻締結(jié)是從門閥或經(jīng)濟(jì)利益來(lái)考慮的,有時(shí)還是作為一種到達(dá)政治目的的手段。這種婚姻不是建立在當(dāng)事人雙方的情感根底上,特別是女方只能采取逆來(lái)順受或委曲求全的態(tài)度毫無(wú)選擇地承受下來(lái)。自然她們得與過(guò)去的生活辭別,失去自由的個(gè)性而順從他人。這種婚姻對(duì)男女雙方都是一種因循的沉重負(fù)擔(dān)。林黛玉的悲哀也多是從此而生的。質(zhì)來(lái)潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。17這說(shuō)明了,在黛玉的骨子里具有很強(qiáng)大的反封建意識(shí)。面對(duì)吃人的封建禮教,她敢于用自己的生命和它一拼。清照的詞如瑞腦香消夢(mèng)斷,辟寒金小髻鬢松
13、,醒時(shí)空制燭花紅18這與綠肥紅瘦的如夢(mèng)令寵柳嬌花的念奴嬌都是前期的代表。又如小風(fēng)疏雨蕭蕭地,又催下千行淚。吹簫人去玉樓空,腸斷與誰(shuí)同倚。19一枝折得,人間天上,沒(méi)人肯堪容20這與贏得滿天清淚的清平樂(lè),風(fēng)鬢霧鬢,怕是夜間出去的永遇樂(lè)都是后期代表。前后期作風(fēng)不同,但有一點(diǎn)一樣,那就是她毫不掩耳盜鈴飾對(duì)丈夫的相思之情。在其詞中,表現(xiàn)了對(duì)封建禮教的蔑視,大膽地對(duì)愛情幸福地追求,反映了封建社會(huì)后期婦女人格意識(shí)的覺(jué)醒。這種反叛封建思想意識(shí),她敢于用詞表達(dá)出來(lái),在當(dāng)時(shí)是需要很大勇氣的。林黛玉對(duì)愛情的追求也是真摯而執(zhí)著的。她的悲鳴發(fā)自心底,她的喜怒哀樂(lè)都是的,并非無(wú)病呻吟。她敢于沖破封建思想的樊籬而和寶玉演繹
14、一段纏綿悱惻的愛情故事。春恨秋悲皆白惹,花容月貌為誰(shuí)妍.21為誰(shuí)憔悴損芳姿,夜來(lái)清夢(mèng)好,應(yīng)是發(fā)南枝22尋愁覓恨,記下來(lái)的也不過(guò)一幅幅血淚圖罷了。南渡后,清照的詞作里表現(xiàn)了種種凄涼痛苦的情緒,詞境特別哀婉。如三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來(lái)風(fēng)急23這情景與黛玉知道與寶玉的婚事無(wú)指望而病情加重迷了本性,繼是麻醉自己,甚至摧殘自己。由此奏出了她們的挽歌:淚干春盡花憔悴。清照和林黛平雖說(shuō)一個(gè)是歷史上實(shí)實(shí)在在就存在的人物,別一個(gè)只是小說(shuō)中塑造的人物形象,但因她們鮮明的性格而富于性情和生命。因此,她們確實(shí)是永恒的女性。她們是一個(gè)時(shí)代性的女性,于古代實(shí)屬難得,在今天社會(huì)亦屬少見。她們兼具中國(guó)傳統(tǒng)的女性美,亦具現(xiàn)代女
15、性熱烈大膽的追求精神。她們還是十足的女人,溫柔典雅,甚解風(fēng)情。她們是個(gè)與文學(xué)組合的女人,她們所表現(xiàn)的乃是女人唯一的天職愛。清照是一個(gè)全然的自由主義者,一個(gè)歌頌愛戀的抒情詩(shī)人,一個(gè)愛自然、愛生活的女詞人;林黛玉是一個(gè)有個(gè)性的、主觀的、唯美的、純情的、傷感的浪漫主義者。她們性格憂郁、感情脆弱。常焦慮,問(wèn)題出于她們的本性。她們的詩(shī)詞,反復(fù)詠嘆的沒(méi)有別的容,只有悲哀和不幸。她們像古希臘神話中的喀索斯一樣,看不見自己以外的世界。愛使她們的痛苦的靈魂,永遠(yuǎn)不得安寧。然而,雖然她們身體已不復(fù)存在,芳名卻能長(zhǎng)壽。后人看見她們的墨跡淚痛,沒(méi)有不傷悼追念的?!緟⒖嘉墨I(xiàn)】:1見保初,吳修書:中國(guó)古典小說(shuō)卷中的詩(shī)詞鑒
16、賞第220頁(yè)1993年華文出版林黛玉葬花詞2清照永遇樂(lè)落日熔金見桃坊:清照及其詞原載宋詞概論第279頁(yè)1982年文藝出版3清照如夢(mèng)令見艾平治:宋詞的花朵宋詞名篇賞析第191頁(yè)1985年出版4清照醉花陰見繼才,翥著宋詞精華論析第151頁(yè)1990年教育出版5清照浣溪沙小院閑窗春色深見侯健,呂智敏:清照詩(shī)詞評(píng)注第48頁(yè)1997年教育出版6清照玉樓春紅酥肯放瓊苞碎第102頁(yè)同上7清照好事近風(fēng)定落花深第115頁(yè)同上8清照怨王帝里春晚第193頁(yè)同上9清照浣溪沙髻子傷春懶更梳第185頁(yè)同上10林黛玉葬花詞見雪芹紅樓夢(mèng)11清照一剪梅引自宋詞概論桃坊著1992年文藝出版第274頁(yè)12清照青玉案一年春事都有來(lái)幾第188頁(yè)見侯健,呂智敏引自宋詞概論桃坊著1992年文藝出版清照詩(shī)詞評(píng)注
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