陶行知教育思想的探討

1、陶行知教育思想的探討作者:日期:陶行知教育思想的探討陶行知教育思想的探討文/王工利【摘 要】陶行知的教育思想對(duì)于我國教育界的影響極大，本文從探討陶行知 教育思想的理論意義出發(fā)，探討了陶行知生活教育理論、教育思想的傳播以及兒 童教育理論的內(nèi)容及意義。關(guān)鍵詞 隨行知；教育理念；生活教育理論；教育思想普及陶行知的教育理論是我國教育界多年來研究的重要素材，陶行知的生平活動(dòng)、 教育理念以及人格魅力都對(duì)我國教育界有著深刻影響，成為廣大教師實(shí)踐教育價(jià) 值、彰顯教師人格魅力的典范。一、陶行知教育思想理論的意義陶行知是我國現(xiàn)代教育歷程中頗具影響力的一位著名的人民教育家。他的一生都傾力于中國鄉(xiāng)村教育事業(yè)的建設(shè)中，

2、 為世人留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。 在陶 行知的一生中，他提出了許多具有深刻意義的教育教學(xué)新理論、新理念以及新方 法，特別是他的“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”等生活教育 理論更為世人所知，被現(xiàn)今教育工作者所廣泛借鑒。 與此同時(shí)，生活教育理論更 是陶行知教育思想的精髓。不僅如此，陶行知還一位意志堅(jiān)定的民主革命戰(zhàn)士， 他將人民教育事業(yè)建設(shè)與民族民主革命運(yùn)動(dòng)相結(jié)合， 他的教育思想和實(shí)踐活動(dòng)不 但在國內(nèi)的國統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)普及， 而且跨洋影響到了國外。陶行知一生的成就受 到世人的贊揚(yáng)，周恩來評(píng)價(jià)他為“一個(gè)無保留追隨黨的黨外布爾什維克”，宋慶齡贊頌他是“萬世師表”，毛澤東更是贊揚(yáng)他是“偉大的

3、人民教育家”。 研究及 探討陶行知的教育思想有助于國人能夠真正意識(shí)到國內(nèi)基本狀況，以國情為基本3出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)一步發(fā)展我國的現(xiàn)代教育改革的事業(yè)。二、生活教育理論陶行知教育思想的核心主體則是生活教育理論。起初，生活教育理論是運(yùn)用于 平民、鄉(xiāng)村教育中，后來陶行知將其發(fā)展成系統(tǒng)化的教育理論。 伴隨著社會(huì)的發(fā) 展，陶行知的生活教育理論也逐漸融入了新元素，他的生活教育理論主要包括：“生活即教育”、“社會(huì)即教育”、“教學(xué)做合一”?！敖虒W(xué)做合一”是陶行知的重要教學(xué)理論。 針對(duì)傳統(tǒng)教育中老師死講，學(xué)生死 學(xué)的現(xiàn)狀，他倡導(dǎo)老師教學(xué)方式的確立應(yīng)該依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，而學(xué)生的學(xué)習(xí)方法必須要聯(lián)系老師的教學(xué)方式，要高效化的將

4、“教法、學(xué)法以及做法”結(jié)合起來。 譬如教師在引導(dǎo)學(xué)生做一件事時(shí)，學(xué)生應(yīng)該依據(jù)怎樣做好這件事的方法就做到怎 樣的學(xué)習(xí)，老師需要根據(jù)學(xué)生是怎樣學(xué)習(xí)的就做到如何教導(dǎo)學(xué)生， 在教學(xué)過程中， 教師必須要以教和學(xué)作為主體，這一事例清晰說明了教和學(xué)、學(xué)和做、教和做兩 兩之間的關(guān)系。教師的教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中為其 提供幫助，學(xué)生學(xué)習(xí)的方法是老師制定教學(xué)方法的前提與基礎(chǔ)。與此同時(shí)，隨行知認(rèn)為老師在教學(xué)過程中，應(yīng)該需要依據(jù)因材施教和有教無類的教學(xué)方法，將教 學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的興趣愛好相聯(lián)系，切實(shí)考慮到學(xué)生的心理特征及性格特點(diǎn)展開教 學(xué)，從而有效提高教學(xué)課堂效率。三、普及教育思想陶行知的畢生愿

5、望就是將中國教育普及化， 實(shí)現(xiàn)全民教育。他認(rèn)為只有通過全 民化的教育學(xué)習(xí)，才是加快我國現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。在陶行知的教育事業(yè)生涯中， 他起初發(fā)展的平民教育，接著又投身于鄉(xiāng)村教育建設(shè)中，后來則著重發(fā)展大眾教 育，也許或有人對(duì)此不理解，為何他不執(zhí)著于一種教育發(fā)展，總是花樣百出的發(fā)展各式教育，但是事實(shí)上，這正是陶行知所追求的，因?yàn)樗肫占敖逃枷?，?shí) 現(xiàn)全民化學(xué)習(xí)，從而民族教育得到發(fā)展。他不畏艱難險(xiǎn)阻，將自己一生默默奉獻(xiàn) 給了中國的普及教育事業(yè)。從1931年至1935年，歷時(shí)五年間，陶行知開始了 普及教育事業(yè)的發(fā)展，他提倡要將文化思想和科學(xué)知識(shí)全面普及給人民大眾，要 確保每一位公民都能有所學(xué)識(shí)。對(duì)于普及

6、教育的教學(xué)方式，陶行知提倡到首先要 在城市和農(nóng)村同步執(zhí)行，兒童教育要與成人教育相銜接；其次需聯(lián)系勞苦大眾的 實(shí)際生活，設(shè)立鄉(xiāng)村教學(xué)點(diǎn)，讓那些家庭經(jīng)濟(jì)困難的孩子也能學(xué)到知識(shí)；再次要 建立起相關(guān)教育類的法律制度，在某種程度上通過強(qiáng)制性的手段普及教育，對(duì)于 阻礙他人學(xué)習(xí)的組織或個(gè)人，需根據(jù)法律規(guī)章嚴(yán)格處理；與此同時(shí)，還需加強(qiáng)普 及教育的目的同保衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)的完整以及爭取民族獨(dú)立與解放三者之間的 聯(lián)系，確保教育面前，人人平等；最后是要全國人民共同努力，給予中國教育發(fā) 展的資金保障，并且要加強(qiáng)對(duì)人口的控制，推動(dòng)普及教育的發(fā)展。教育發(fā)展是國民經(jīng)濟(jì)水平的提高和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的重要前提和基礎(chǔ)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)

7、展，我國的現(xiàn)代教育體制也隨之不斷更新。 陶行知的教育思想存有許多 有益性、主張性以及價(jià)值性的思想理念和見解，為我國的現(xiàn)代教育提供了強(qiáng)有力 的借鑒和知識(shí)指導(dǎo)的基礎(chǔ)。目前，國內(nèi)的教育體制極具缺陷性，學(xué)校教育一味的 重視理論教學(xué)，課堂教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活相偏離， 尤其是脫離經(jīng)濟(jì)生活中的 實(shí)際，與此同時(shí)，學(xué)校教育還注重科學(xué)發(fā)展而忽略人學(xué)發(fā)展， 嚴(yán)重缺乏培養(yǎng)學(xué)生 的思想道德的意識(shí)，所以改變這一現(xiàn)狀刻不容緩，國內(nèi)要加強(qiáng)現(xiàn)代教育體制改革， 以陶行知的教育思想為重要的理論指導(dǎo)， 聯(lián)系實(shí)際情況，健全并完善我國的現(xiàn)代 教育體制，促進(jìn)我國教育事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展。參考文獻(xiàn)1鄒開煌，周志平.陶行知教育思想進(jìn)教師教育課程實(shí)踐與探索J.福建教育學(xué)院學(xué)報(bào).2012(10)2陳霞.陶行知教育思想對(duì)現(xiàn)代教育的意義J.甘肅科.2009(03)3翁冰心.淺談陶行