《鵲橋仙(纖云弄巧)》理解性默寫(xiě)匯編 統(tǒng)編版高一必修上_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、鵲橋仙(纖云弄巧)理解性默寫(xiě)匯編 統(tǒng)編版高一必修上 1.秦觀(guān)在鵲橋仙中表達(dá)自己獨(dú)特的愛(ài)情觀(guān)的是“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”。 2.“多情自古傷離別”是人之常情,而秦觀(guān)的鵲橋仙中“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”這兩句詞卻將這種常情升華到了一個(gè)哲理的高度,即短暫與永恒的辯證法。 3.“纖云弄巧,飛星傳恨”這兩句寫(xiě)云,寫(xiě)星星,都具有人的情意,那“纖云”著意“弄巧”,似乎為這對(duì)愛(ài)侶的團(tuán)聚而高興;而“飛星”也在為他們傳情遞意而奔忙,這種寫(xiě)法可謂“化景物為情思”了。 4.可是高明的詞人不作實(shí)寫(xiě),卻宕開(kāi)筆墨,以富有感情色彩的議論贊嘆道:“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)!”一對(duì)久別的情侶在金風(fēng)玉露之夜

2、,在碧落銀河之畔相會(huì)了,這是多么美好幸福的時(shí)刻,天上一次相逢,就抵得上人間千遍萬(wàn)遍呀!詞人熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛(ài)情。 5.一樣別離,多樣情懷。如果是柳永,在這歸路前的心情一定是:此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?在忍顧鵲橋歸路這千般惆悵、萬(wàn)般無(wú)奈之時(shí),秦觀(guān)于山窮水盡之處獨(dú)辟蹊徑,道出“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”的千古絕唱。 6.通過(guò)“一”與“無(wú)數(shù)”的對(duì)比,寫(xiě)圣潔至極的靈魂之愛(ài)勝過(guò)朝歡暮樂(lè)的凡俗之愛(ài)的句子是“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”。 7.詞人把這次珍貴的相會(huì),映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下,顯示出這對(duì)愛(ài)侶心靈的高尚純潔的詩(shī)句是“金風(fēng)玉露一相逢

3、,便勝卻人間無(wú)數(shù)”。 8.鵲橋仙中,“金風(fēng)玉露一相逢”一句化用李商隱辛未七夕詩(shī)“恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。由來(lái)碧落銀河畔,可是金風(fēng)玉露時(shí)”,用以描寫(xiě)七夕相會(huì)的時(shí)節(jié)風(fēng)光。 9.鵲橋仙里贊嘆贊嘆牛郎織女一年一度“七夕”相會(huì)勝似人間長(zhǎng)相廝守的語(yǔ)句:金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。 10.“忍顧鵲橋歸路”,轉(zhuǎn)寫(xiě)分離,剛剛借以相會(huì)的鵲橋,轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛(ài)人分別的歸路。 11.“忍顧鵲橋歸路”一句不說(shuō)不忍離去,卻說(shuō)怎忍鵲橋,婉轉(zhuǎn)語(yǔ)意中,含有無(wú)限惜別之情,含有無(wú)限辛酸眼淚。 12.“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度”:描繪了一幅七夕牛郎織女相會(huì)的情景。 13.“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度”三句直

4、接點(diǎn)題,一方面暗喻織女編織云錦的精巧,另一方面給我們營(yíng)造了人間正是乞巧節(jié)的特定意境。 14.“纖云弄巧,飛星傳恨”兩句既突出變換多姿,心靈手巧,又指相思之苦、離別之恨。 15.“銀漢迢迢暗度”突出了相見(jiàn)之難。 16.“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”兩句凸顯圣潔之至,恩愛(ài)之極。 17.“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”二句由敘述轉(zhuǎn)為議論,表達(dá)作者的愛(ài)情理想:他們雖然難得見(jiàn)面,卻心心相印、息息相通,而一旦得以聚會(huì),在那清涼的秋風(fēng)白露中,他們對(duì)訴衷腸,互吐心音,是那樣富有詩(shī)情畫(huà)意! 18.“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”兩句含有深刻意蘊(yùn),即冰清玉潔的背景,象征著倆人心靈的高尚純潔,盡管一年相會(huì)一

5、次,比凡俗的平庸之愛(ài)強(qiáng)的多,這豈不遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻? 19.直接描寫(xiě)離別場(chǎng)景的一句應(yīng)是“忍顧鵲橋歸路”。 20.“柔情似水,佳期如夢(mèng)”兩句,作者使用比喻的修辭手法:以水比情,情深似水,很好的襯托和深化了倆人的感情。 21.“柔情似水,佳期如夢(mèng)”兩句點(diǎn)明一個(gè)如夢(mèng)境般美好,一個(gè)又如夢(mèng)般短暫。 22.“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”,越是情深,越是感覺(jué)到相會(huì)的甜美,離別時(shí)就會(huì)越覺(jué)得難以割舍,所謂的“柔情似水,佳期如夢(mèng)”就是這個(gè)意思! 23.“柔情似水,佳期如夢(mèng)”寫(xiě)相會(huì)時(shí)情景。那兩情相會(huì)的情意啊,就象悠悠無(wú)聲的流水,是那樣的溫柔纏綿。 24.“柔情似水”,“似水”照應(yīng)“銀漢迢迢”,即景設(shè)喻

6、,十分自然。流露出相思惜別之情。 25.“佳期如夢(mèng)”寫(xiě)分別之后的相逢是那樣的美好、朦朧而又短暫,讓人有一種如夢(mèng)似幻的感覺(jué)。 26.“柔情似水,佳期如夢(mèng)”均用比喻,將抽像的“柔情”和“佳期”幻化為具體的可感知的事物。 27.“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”揭示了真愛(ài)比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。 28.“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”揭示了堅(jiān)貞不渝勝卻無(wú)數(shù)雖形影不離。 29.“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”揭示了地久天長(zhǎng)勝卻無(wú)數(shù)但終有生離死別之日。 30.“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”揭示了永恒的愛(ài)勝卻無(wú)數(shù)有盡期的愛(ài)。 31.對(duì)秦觀(guān)的鵲橋仙中“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”這兩句詩(shī),

7、明人沈際飛評(píng)價(jià)說(shuō):“世人詠七夕,往往以雙星會(huì)少離多為恨,而此詞獨(dú)謂情長(zhǎng)不在朝暮,化腐朽為神奇!” 32.“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”揭示了真情長(zhǎng)存,不在朝暮真愛(ài)永恒,天涯比鄰。 33.看猶不忍,何況其他。“忍顧鵲橋歸路”突出即將分別的無(wú)奈、不舍,含無(wú)限辛酸之淚。 34.“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”是全詞的點(diǎn)睛之筆,這是這句體現(xiàn)了詩(shī)人的愛(ài)情觀(guān):何必感傷別離的愁緒,何必在乎非得朝暮共處的長(zhǎng)相廝守,只要心心相印,便可天長(zhǎng)地久。 35.“柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路”寫(xiě)依依惜別之情,巧妙地表現(xiàn)了牛郎織女歡會(huì)的短暫臨別時(shí)的依戀和悵惘。 36.本詞運(yùn)用了議論的表達(dá)方式的兩句是:兩情若是久長(zhǎng)

8、時(shí),又豈在朝朝暮暮。 37.“柔情似水”,形象地寫(xiě)出了牛郎織女相會(huì)時(shí)溫柔纏綿的情意,猶如天河中悠悠的流水;“佳期如夢(mèng)”,既點(diǎn)出了歡會(huì)的短暫,又真實(shí)地揭示了他們久別重逢后那種如夢(mèng)似幻的心境。 38.“銀漢迢迢度”,寫(xiě)出了經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,兩人終得一見(jiàn)的情景。 39.秦觀(guān)在鵲橋仙里贊嘆牛郎織女一年一度的“七夕”勝過(guò)人間凡俗之愛(ài)的句子是:“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”。 40.為年郎織女每年一度的聚會(huì)渲染氣氛的兩句是:“纖云弄巧,飛星傳恨”。這兩句用墨經(jīng)濟(jì),筆觸輕盈。 41.與送杜少府之任蜀州中“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”意境相似的兩句是:“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”。 42.“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),

9、又豈在朝朝暮暮”最有境界,這兩句既指牛郎、織女的愛(ài)情模式的特點(diǎn),又表述了作者的愛(ài)情觀(guān),是高度凝練的名言佳句。 43.秦觀(guān)在鵲橋仙中表明愛(ài)情天長(zhǎng)地久,不在一朝一夕的依戀的句子是:“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。” 44.鵲橋仙感悟友誼地久天長(zhǎng),不在一朝一夕的依戀的詩(shī)句:“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?!?45.“忍顧鵲橋歸路”巧妙地表達(dá)了牛郎織女相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情。 46.“銀漢迢迢暗度”一句寫(xiě)出:銀河之遼闊,牛女相距之遙,相見(jiàn)之難,點(diǎn)出會(huì)于七夕之夜;表明他們的相思如銀河水綿綿無(wú)邊,也表明相會(huì)無(wú)聲無(wú)息,人們難以察覺(jué)。 47.鵲橋仙一詞中,用“銀漢迢迢暗度”一句描寫(xiě)牛郎織女渡河赴會(huì),推進(jìn)情節(jié)。

10、48.在古代詩(shī)詞中,風(fēng),成了詩(shī)人表情達(dá)意的載體,它充滿(mǎn)靈性,蘊(yùn)含詩(shī)意,呈現(xiàn)出眾多不同的意象:既有和諧、自然、美麗的天使習(xí)習(xí)之風(fēng),也有離愁、憂(yōu)怨、傷感之風(fēng),如秦觀(guān)的鵲橋仙中的“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)?!?49.“忍顧鵲橋歸路”一句,寫(xiě)剛剛借以相會(huì)的鵲橋,轉(zhuǎn)瞬間又成了分別后的歸路,一個(gè)“忍”字含有無(wú)限惜別之情。 50.“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”兩句,揭示了愛(ài)情的真諦:愛(ài)情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn),只要能彼此真誠(chéng)相愛(ài),即使終年天各一方也不會(huì)疏遠(yuǎn)。 51.“柔情似水”一句,“似水”二字照應(yīng)“銀漢迢迢”,即景設(shè)喻,十分自然。 52.“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”句,詞人把這次珍貴的相會(huì),映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下,顯示出這種愛(ài)情的高尚純潔和超凡脫俗。 53.“佳期如夢(mèng)”一句,除言相會(huì)時(shí)間短暫,轉(zhuǎn)瞬即逝,宛如夢(mèng)境。 54.“纖云弄巧”表現(xiàn)織女織錦之精巧。擬人化手法,點(diǎn)出了那滿(mǎn)天的瑰麗的云霞也頗通人性?!帮w星傳恨”,“傳”,同樣暗示了“星”的善解人意,說(shuō)明連那穿梭太空的流星此時(shí)也在牛郎織女中間不斷奔波,傳遞著纏綿情思,做起了信使的角色。它們也被牛郎織女的堅(jiān)貞愛(ài)情所感動(dòng)。 55

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