2022年初中生必背古詩(shī)文首

1、初中生必背古詩(shī)文61 首舂谷持作飯，采葵持作羹。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) （20XX年 版）指定背誦篇目羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。出門東向看，淚落沾我衣。4、觀滄海（三國(guó)）曹操1、關(guān)雎詩(shī)經(jīng)東臨碣石，以觀滄海。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。5、飲酒 （晉）陶淵明 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東

2、籬下，悠然見(jiàn)南山。2、蒹葭詩(shī)經(jīng)山氣日夕佳，飛鳥相與還。蒹葭蒼蒼，白露為霜。此中有真意，欲辨已忘言。所謂伊人，在水一方。6、木蘭詩(shī)北朝民歌溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織，不聞 機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦 無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍 帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭 無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺所謂伊人，在水之涘。征。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市 買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘

3、3、十五從軍征漢樂(lè)府去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“ 家中有阿誰(shuí)？”“ 遙看是君家，松柏冢累累?！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛，中庭生旅谷，井上生旅葵。聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭 黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘 喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣 傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn) 死，壯士十年歸。歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛 十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。11、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里（唐）李白足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來(lái)，出郭相

4、扶將；阿姊 聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊 來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣 門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡 帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚 忙：同行十二年，不知木蘭是女楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。12、行路難（唐）李白 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，郎。拔劍四顧心茫然。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔 傍地走，安能辨我是雄雌？欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。7、送杜少府之任蜀州（唐）閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。8、登幽州臺(tái)

5、歌（唐）陳子昂 前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。13、黃鶴樓（唐）崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。9、次北固山下（唐）王灣晴川歷歷漢陽(yáng)樹，客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá) ? 歸雁洛陽(yáng)邊。芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。14、望岳（唐）杜甫10、使至塞上（唐）王維岱宗夫如何？齊魯青未了。17、白雪歌送武判官歸京（唐）造化鐘神秀，岑參陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。15、春望（唐）杜

6、甫 國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。16、茅屋為秋風(fēng)所破歌（唐）杜北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，甫 去時(shí)雪滿天山路。八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重 茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥 長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。18、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面（唐）劉禹錫為盜賊。公然抱茅入竹去，唇

7、焦 口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏 黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥 踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳 如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士 俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。 嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破 受凍死亦足！巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。19、賣炭翁（唐）白居易 賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面 塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤 愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪，曉駕 炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市

8、南門外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是 誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。24、夜雨寄北（唐）李商隱 君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。直。25、無(wú)題（唐）李商隱20、錢塘湖春行（唐）白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。21、雁門太守行（唐）李賀相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路

9、，青鳥殷勤為探看。26、相見(jiàn)歡（南唐）李煜 無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧黑云壓城城欲摧，桐深院鎖清秋。甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。22、赤壁（唐）杜牧 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。23、泊秦淮（唐）杜牧 煙籠寒水月籠沙，剪不斷，理還亂，是離愁，別是 一般滋味在心頭。27、漁家傲 秋思（宋）李清照 塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留 意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú) 計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。28、浣溪沙（宋）晏殊 一曲新詞酒

10、一杯。去年天氣舊亭 臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸 來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。29、登飛來(lái)峰（唐）王安石 飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，30、江城子 密州出獵（宋）拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。蘇軾 34、南鄉(xiāng)子 登京口北固亭懷古老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎（宋）辛棄疾蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為 報(bào)傾城隨太守， 親射虎，看孫郎。何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何 江滾滾流。妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì) 挽雕弓如滿月， 西北望，射天狼

11、。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)31、水調(diào)歌頭（宋）蘇軾 如孫仲謀。丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作 此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知 天上宮闕，今夕是何年。我欲乘 風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不 勝寒。起舞弄清影， 何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng) 有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲 歡離合，月有陰晴圓缺，此事古 難全。但愿人長(zhǎng)久， 千里共嬋娟。32、漁家傲（宋）李清照 天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆 舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人 句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！33、游山西村（宋）陸游 莫笑農(nóng)家臘酒渾，

12、豐年留客足雞豚。35、破陣子 為陳同甫賦壯詞以 寄之（宋）辛棄疾 醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外 聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后 名?？蓱z白發(fā)生！36、過(guò)零丁洋（宋）文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。37、天凈沙 秋思（元）馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸 人在天涯。38、山坡羊 潼關(guān)懷古（元）張子曰：“ 吾十有五而志于學(xué)，三 十而立，四十而不惑，五十而知 天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩

13、?！?（為政）養(yǎng)浩 子曰：“ 溫故而知新，可以為師峰巒如聚，波濤如怒，山河表里 潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心 秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。39、己亥雜詩(shī)（清）龔自珍 浩蕩離愁白日斜，矣?！?（為政）子曰：“ 學(xué)而不思則罔，思而不 學(xué)則殆。” （為政）子曰：“ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”吟鞭東指即天涯。（雍也）落紅不是無(wú)情物，子曰：“ 知之者不如好之者，好化作春泥更護(hù)花。之者不如樂(lè)之者?！保ㄓ阂玻?0、滿江紅（清）秋瑾 小住京華，早又是，中秋佳節(jié)。為籬下，黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思 浙。苦將儂，強(qiáng)派

14、作蛾眉，殊未子曰：“ 飯疏食飲水，曲肱而枕 之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且 貴，于我如浮云。” 述而子曰：“ 三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改屑！之。?（述而）身不得，男兒列。心卻比，男兒 烈！算平生肝膽，因人常熱。俗 子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨 折。莽紅塵，何處覓知音？青衫子在川上，曰：“ 逝者如斯夫！不舍晝夜?！?子罕子曰：“ 三軍可奪帥也，匹夫不 可奪志也。” 子罕濕！子夏曰：“ 博學(xué)而篤志，切問(wèn)而41、論語(yǔ)十二章 子曰：“ 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不 知而不慍， 不亦君子乎？” （學(xué)近思，仁在其中矣?！?子張42、曹劌論戰(zhàn)左傳十年春，齊師伐我。公

15、將戰(zhàn)，曹 劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“ 肉食者謀而）之，又何間焉？” 劌曰：“ 肉食曾子曰：“ 吾日三省吾身：為人 謀而不忠乎？與朋友交而不信 乎？傳不習(xí)乎？” （學(xué)而）者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！?乃入見(jiàn)。問(wèn)：“ 何以戰(zhàn)？” 公曰：“ 衣食 所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“ 小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸?犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！?對(duì)曰：“ 小信未孚，神弗福也?！?公曰： “ 小大之獄，雖不能察， 必以情。” 對(duì)曰：“ 忠 之屬也。 可以一戰(zhàn)。 戰(zhàn)則請(qǐng)從。 ”公與之乘， 戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“ 未可?！?齊人三鼓。劌 曰：“ 可矣?！?齊師敗績(jī)。公將 馳之。劌曰：“ 未可。” 下視其 轍，登軾

16、而望之，曰： “ 可矣?！彼熘瘕R師。一簞食，一豆羹，得之則生，弗 得則死。呼爾而與之，行道之人 弗受；蹴爾而與之， 乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于 我何加焉！為宮室之美，妻妾之 奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身 死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉 為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所 識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可 以已乎？此之謂失其本心。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰： “ 夫戰(zhàn)，B、富貴不能淫孟子勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三 而竭。彼竭我盈，故克之。夫大景春曰：“ 公孫衍、張儀豈不成 大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其 而天下熄?！鞭H亂，望其旗靡，故逐之?！?

17、3、孟子三則孟子曰：“ 是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命A、魚我所欲也孟子之；女子之嫁也，母命之，往送魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲 之門，戒之曰：往之女家，必也。二者不可得兼，舍魚而取熊 敬必戒，無(wú)違夫子！以順為正掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍 生而取義者也。生亦我所欲，所 欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，者，妾婦之道也。 居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之，不得志，獨(dú)行 其道。富貴不能淫， 貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。故患有所不辟也。如使人之所欲C、生于憂患死于安樂(lè)孟子莫甚于生，則凡可以得生者何不

18、 用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是 則生而有不用也，由是則可以辟 患而有不為也。是故所欲有甚于 生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢 者有是心也，人皆有之，賢者能舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑 之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷 吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里 奚舉于市，故天將降大任于斯人 也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其 所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所勿喪耳。不能。人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮 而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患 而死于安樂(lè)也。河！” 伯牙所念， 鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下；

19、心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙44、莊子一則 逍遙游（節(jié) 乃舍琴而嘆曰：“ 善哉，善哉，選）子之聽夫！志想象猶吾心也。吾北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，于何逃聲哉？”不知其幾千里也。化而為鳥，其 47、鄒忌諷齊王納諫戰(zhàn)國(guó)策名為鵬。鵬之背，不知其幾千里 也。怒而飛，其翼若垂天之云。鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“ 我是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南孰與城北徐公美？”其妻曰：“ 君冥者，天池也。齊諧者，志怪者 也。諧之言曰：“ 鵬之徙于南冥 也，水擊三千里，摶扶搖而上者 九萬(wàn)里，去以六月息者也?！?野 馬也，塵埃也，生物之以息相吹 也。

20、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn) 而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若 是則已矣。美甚，徐公何能及君也？” 城北 徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自 信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“ 吾孰與徐 公美？” 妾曰：“ 徐公何能及君 也？” 旦日，客從外來(lái)， 與坐談，問(wèn)之客曰：“ 吾與徐公孰美？”客曰：“ 徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不45、禮記一則雖有佳肴如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足， 教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng) 也。兌命曰：“ 學(xué)學(xué)半” ，其此之謂乎！暮寢而思之，曰：“ 吾妻之美我 者，私我也；妾之

21、美我者，畏我 也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“ 臣誠(chéng)知 不如徐公美。臣之妻私臣，臣之 妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆 以美于徐公。今齊地方千里，百46、列子一則伯牙善鼓二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不琴伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙有求于王：由此觀之，王之蔽甚鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“ 善 矣。”哉，峨峨兮若泰山！ ” 志在流水，鐘子期曰：“ 善哉，洋洋兮若江王曰：“ 善?！?乃下令：“ 群臣 吏民能面刺寡人之過(guò)者， 受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏 于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之 后，雖

22、欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣 論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之 信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂 也。戰(zhàn)勝于朝廷。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性48、出師表（三國(guó)）諸葛亮命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天 下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存 亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝 之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜 開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘 志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻 失義，以塞忠諫之路也。宮中府中， 俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠 善者，宜

23、付有司論其刑賞，以昭 陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi) 外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧 臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后 值傾覆，受任于敗軍之際，奉命 于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大 事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐 付托不效，以傷先帝之明，故五 月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中 原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù) 漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先 帝而忠陛下之職分也。至于斟酌 損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以 允之任也。先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中 之事，事無(wú)大小，悉以咨

24、之，然 后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不 效，則治臣之罪， 以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、益。允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜將軍向?qū)櫍?性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是 以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。事，悉以咨之，必能使行陣和睦，49、桃花源記（晉）陶淵明優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興 隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣 溪行，忘路之遠(yuǎn)近。 忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù) 前行，欲窮其林。林盡

25、水源， 便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女 衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。51、三峽（北魏）酈道元 自三峽七百里中，兩岸連山，略 無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王 命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江 陵，其間千二百里， 雖乘奔御風(fēng)，怡然自樂(lè)。不以疾也。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具 答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云 先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此 絕境，不

26、復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論 魏晉。此人一一為具言所聞，皆春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒 影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有 高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“ 巴東 三峽巫峽長(zhǎng)， 猿鳴三聲淚沾裳。 ”嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出52、雜說(shuō)（四）馬說(shuō)（唐）韓酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)愈云：“ 不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處 志之。及郡下， 詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂 無(wú)問(wèn)津者。世有伯樂(lè)，然后有千里

27、馬。千里 馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有 名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死 于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是 馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常50、答謝中書書（南朝）陶弘馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，景山川之美， 古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。 兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹， 四時(shí)俱備。曉霧將歇，鳴之而不能通其意， 執(zhí)策而臨之，曰：“ 天下無(wú)馬！” 嗚呼！其真 無(wú)馬邪？其真不知馬也。猿鳥亂鳴； 夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。53、陋室銘（唐）劉禹錫山不在高， 有仙則名。水不在深，有龍則靈。 斯是陋室，惟吾德馨

28、。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素 琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫 無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述 備矣。然則北通巫峽， 南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，子云亭。孔子云：何陋之有？得無(wú)異乎？54、小石潭記（唐）柳宗元 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐 竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底， 近岸，卷石底以出，為坻為嶼， 為嵁為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所 依，日光下澈，

29、影布石上。佁然 不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似 與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可 見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山 岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目 蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下 天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦 鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光 躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此 樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神 怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜源。洋洋者矣。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú) 人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其 境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗 玄。隸

30、而從者，崔氏二小生：曰 恕己，曰奉壹。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異 二者之為，何哉？不以物喜，不 以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必 曰：“ 先天下之憂而憂，后天下55、岳陽(yáng)樓記（宋）范仲淹 之樂(lè)而樂(lè)乎” 。噫！微斯人，吾慶歷四年春，滕子京謫守巴陵 誰(shuí)與歸？郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具時(shí)六年九月十五日。興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，56、醉翁亭記（宋）歐陽(yáng)修刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作 文以記之。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑 尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊 也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉

31、翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間 也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉 陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人 盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖， 中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，暝，晦明變化者， 山間之朝暮也。宜乎眾矣。（宋）蘇軾野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，58、記承天寺夜游風(fēng)霜高潔，水落而石

32、出者，山間 之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四 時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往 來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而 漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉 香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前 陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非 絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌 交錯(cuò)，起坐而喧嘩者， 眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守元豐六年十月十二日夜，解衣欲 睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú) 與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭 下如積水空明， 水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú) 竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。59、送東陽(yáng)馬生序（明）宋濂 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書 以觀，每假借于藏書之家，手自 筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰 堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄醉也。畢，走送之，不敢稍逾約。以是已而西陽(yáng)在山，人影散亂，太守 歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲 上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而 禽鳥知山林之樂(lè)， 而不