文化在繼承中發(fā)展2020課件

1、文化在繼承中發(fā)展20202022/7/27文化在繼承中發(fā)展2020文化在繼承中發(fā)展2020 1.什么是文化繼承？ 2.什么是文化發(fā)展？ 3.二者有怎樣的關系？如何處理？ 4.影響文化發(fā)展的因素有哪些？ 5.教育在文化傳承中的地位和作用？自學導讀文化在繼承中發(fā)展2020中國新歌聲2冠軍賽之前，葉炫清幾乎被大部分網友看成組內冠軍的不二人選，相反，17歲的郭沁因為太過稚嫩，似乎并不被看好她可以在比賽中勝出。組內冠軍賽現(xiàn)場郭沁與周深演唱大魚震撼全場，郭沁的聲音純真又美好，周深的聲音空靈又飄渺，這首大魚被兩人演繹得十分震撼。文化在繼承中發(fā)展2020該曲主歌部分旋律悠遠綿長，歌詞畫面感豐富又不乏動人細節(jié)，

2、從恢弘場景過渡到細膩情感，如詩一般直戳人心。副歌旋律漸漸揚起，遼闊空靈，歌詞更是直抒椿的情感，帶著幾分中國傳統(tǒng)文化中的古典哀愁，讓人不禁沉醉在大魚的音樂和故事中。周深以獨特的嗓音和細膩的演唱見長，在大魚中的演唱一如既往得干凈，從低吟淺唱、娓娓道來到悠遠激昂，層次豐富又以深情一以貫之，將大魚中椿、鯤、湫復雜的情感命運吟唱得細膩悱惻，空靈動人。不管是詞曲還是演唱，印象曲大魚都與大魚海棠的內涵一脈相承，與電影的國風路線一樣，歌曲也秉承了悠遠的國樂之風，余音繞梁，不絕于耳。文化在繼承中發(fā)展2020（一）文化的繼承與發(fā)展1、文化繼承的含義：文化繼承不是原封不動地承襲傳統(tǒng)，而是要有所淘汰、有所發(fā)揚，從而使

3、文化得到發(fā)展。即“取其精華，去其糟粕”。2、文化發(fā)展的含義：文化發(fā)展不是對舊文化的全盤否定，而是不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化，即：推陳出新，革故鼎新。兩者有什么關系？文化在繼承中發(fā)展2020（一）文化的繼承與發(fā)展3、文化繼承與文化發(fā)展的關系(2)聯(lián)系(1)區(qū)別繼承:發(fā)展:取其精華,去其糟粕推陳出新,革故鼎新B.在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承A.繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求,繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面文化在繼承中發(fā)展2020（一）文化的繼承與發(fā)展4、正確處理文化繼承與發(fā)展之間關系的要求：（1）繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求,繼承與發(fā)

4、展是同一過程的兩個方面。在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。（2）把握好文化繼承與發(fā)展的關系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，從而做出正確的選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。文化在繼承中發(fā)展2020答：（1）對待傳統(tǒng)文化，既要繼承，又要發(fā)展。 （2）文化繼承，不是原封不動的承襲傳統(tǒng)文化，而是要有所淘汰，有所發(fā)揚。繼承，并不是全盤接受。文化的發(fā)展，要推陳出新，革故鼎新，當然也不是全盤否定傳統(tǒng)文化。 （3）文化的發(fā)展并不是在繼承之后才發(fā)展，而是在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承和發(fā)展，是同一個過程的兩個方面，而不是先后兩個過程

5、。 （4）題目觀點把繼承和發(fā)展分為先后，是不科學的。辨析：對待傳統(tǒng)文化，首先是繼承，其次是發(fā)展。文化在繼承中發(fā)展2020（二）、影響文化發(fā)展的重要因素1、生產力與生產關系的矛盾運動2、科學技術的進步3、思想運動4、教育（最根本的因素）（就文化自身的傳承而言）文化在繼承中發(fā)展20201、生產力與生產關系的矛盾運動生產力的發(fā)展生產關系的調整社會制度的變革經濟、政治的變化文化形態(tài)的變化引起要求導致決定（根本因素）（二）影響文化發(fā)展的重要因素文化在繼承中發(fā)展20202、科學技術的進步 科學技術的進步，是促進經濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。(科技是第一生產力)馬克思說：“火藥、指南針、印

6、刷術這是預告資產階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術則變成了新教的工具總的來說變成了科學復興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿。”思考：馬克思的話說明什么道理？文化在繼承中發(fā)展2020民間傳統(tǒng)手工藝吹糖人 吹糖人的是中國傳統(tǒng)手工藝行業(yè)，小販們肩挑挑子走街串巷，挑子一頭是一個帶架的長方柜，柜子下面有一半圓形開口木圓籠，里面有一個小炭爐，爐上有一個大勺，中間放滿了糖稀(據說是麥芽糖溶化所得)。 瀕臨消失的傳統(tǒng)工藝文化在繼承中發(fā)展2020民間傳統(tǒng)手工藝草編藝術草編藝術是我國傳統(tǒng)的民間工藝，通過穿繩打結等技法，編出各種微妙微俏的各種

7、玩具，小動物如螞蚱、螳螂、仙鶴、蜻蜓等，姿態(tài)各異、栩栩如生。瀕臨消失的傳統(tǒng)工藝文化在繼承中發(fā)展2020民間傳統(tǒng)手工藝捏面人捏面人是傳統(tǒng)的民間手工藝，廣泛流傳于我國各地。捏面人的面料一般用面粉加糯米粉及各種彩色顏料調制而成，經手工捏制成各種人物、動物，捏面人有著鮮活的生活氣息和地方特色。特別為孩子們所喜愛。瀕臨消失的傳統(tǒng)工藝文化在繼承中發(fā)展2020 當代信息技術的運用，使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革，極大地促進了文化傳播、繼承與發(fā)展。2、科學技術的進步1.正確處理好繼承和發(fā)展的關系，大力培養(yǎng)民間傳統(tǒng)工藝的傳承人，收集和編輯出版民間傳統(tǒng)工藝的書籍，在學校開設民間傳統(tǒng)工藝

8、課程。2.運用現(xiàn)代科技手段和方式，如影像技術、信息數字化技術、網絡技術收集、傳遞、儲存這些瀕臨消失的歷史文物和民間傳統(tǒng)工藝產品和工藝流程。瀕臨消失的歷史文物我們應該如何傳承這些瀕臨消失的民間傳統(tǒng)工藝和歷史文物？文化在繼承中發(fā)展2020孔子老子墨子韓非子道家儒家墨家法家百家爭鳴社會變革-百家爭鳴-思想運動-文學藝術科學技術發(fā)展3、思想運動往往催生社會變革，促進文化發(fā)展。文化在繼承中發(fā)展2020孔 子老子墨子韓非子 在春秋戰(zhàn)國時期，儒、道、墨、法、諸家的思想觀點既互相對立，展開激烈辯論，又是相互影響，相互汲取營養(yǎng)，促進我國古代學術文化的發(fā)展和繁榮。文化在繼承中發(fā)展2020 新文化運動是中國近代史上

9、規(guī)模最大、時間最長、影響最深的文化運動。它對近現(xiàn)代中國文化的轉型產生了深刻的影響,突出表現(xiàn)在它促使中國文化的外在表現(xiàn)形式與載體、內在核心文化和整體前進方向等三個方面發(fā)生了根本性變化。 文化在繼承中發(fā)展2020 他們呼喚要用一種以人為中心的思想觀念對抗神學思想和經院哲學，以推動文學藝術和科學技術的發(fā)展，由此而形成了文藝復興運動。文化在繼承中發(fā)展2020不同思想文化在思想運動中相互激蕩，催生著社會變革，也促進文化的發(fā)展。（二）影響文化發(fā)展的因素TEXT3、思想運動文化在繼承中發(fā)展20204.教育在文化傳承中重要作用 教育部決定：2008年在10省市區(qū)20所中小學試點開設京劇課。智斗、包龍圖打坐在開

10、封府等經典京劇唱段正式進入中小學課堂。共選擇15首京劇唱段作為教學曲目，根據不同年級確定不同的教學唱段。窮人孩子早當家都有一顆紅亮的心等經典“樣板戲”京劇唱段都入選 。思考：為什么教育部要把經典京劇唱段正式進入中小學課堂？（1）京劇作為優(yōu)秀文化需要繼承和發(fā)展。（2）教育也是影響文化發(fā)展的一個重要因素，具有傳承文化的功能。文化在繼承中發(fā)展2020（1）教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。（2）教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”傳遞文化；教育以濃縮的形式重演人類認識世界的過程，使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化

11、財富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。教育在文化傳承中的重要作用文化在繼承中發(fā)展2020 上述教育方式各有什么特點？對文化傳承有哪些影響？私塾課堂教學網絡學習私塾教育 個別化教學，對文化傳承有一定的作用，但規(guī)模小，影響有限。課堂教學 按學生的年齡和知識編班，有固定教師按課程教學，大大提高了教學效率和教學質量，是文化傳承的主要途徑。網絡學習實現(xiàn)真正的共享和社會化，打破了時空界限，擴大了教育規(guī)模；使文化傳承的方式和手段發(fā)生了根本變革，極大地促進了文化傳播、繼承與發(fā)展。文化在繼承中發(fā)展2020（1）教育是人類特有的傳承文化的能動性活動（特點），具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上

12、始終扮演著重要角色。（2）隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。（二）影響文化發(fā)展的因素TEXT4、教育文化在繼承中發(fā)展2020生產力與生產關系矛盾運動科學技術的進步思想運動教育外部因素自身因素自身因素自身因素（二）影響文化發(fā)展的因素文化在繼承中發(fā)展2020文化繼承與文化發(fā)展的關系文化在繼承中發(fā)展文化的繼承文化的發(fā)展影響文化發(fā)展的因素生產力與生產關系的矛盾運動科學技術思想運動前提必然結果取其精華去其糟粕推陳出新革故鼎新教 育課堂小結文化在繼承中發(fā)展2020文化在繼承中發(fā)展1.同一過程的兩個方面2.影響文化發(fā)展的重要因素生產力與生產關系的矛盾運動科技進步思想運動3.

13、教育在文化傳承中的重要作用 教育 課堂小結繼承與發(fā)展的關系文化在繼承中發(fā)展2020思維整合1、怎樣正確對待傳統(tǒng)文化？（1）要繼承傳統(tǒng)文化 ，“取其精華，去其槽粕”，批判繼承，古為今用。P43（2）在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。把握好繼承與發(fā)展的關系，批判的繼承傳統(tǒng)文化，推陳出新、革故鼎新。P44（3）發(fā)揮科學技術和教育在文化傳承中的作用文化在繼承中發(fā)展20202、教育在文化生活中的作用。1、文化與經濟相互交融，教育對經濟發(fā)展的作用。P102、教育對文化傳播的作用。P353、教育在文化傳承中的作用。P464、教育在社會主義精神文明建設中的作用。P101文化在繼承中發(fā)展2020當堂練習1

14、、（2013北京卷） “筆墨當隨時代”，繪畫藝術要有時代精神，就要有創(chuàng)新。然而，不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產，創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基。這表明繪畫藝術的發(fā)展要() A正本清源，獨樹一幟 B海納百川，有容乃大 C薪火相傳，推陳出新 D各美其美，和而不同2、（2013北京卷） 為了保護和發(fā)展國家級非物質文化遺產“京西太平鼓”，北京有些中小學將這一古老的民間藝術納入學校教育。這表明() A教育的基本功能發(fā)生了改變 B教育具有選擇、傳遞文化的功能 C教育是文化創(chuàng)新的根本動力 D教育是文化交流融合的主要途徑CB文化在繼承中發(fā)展20203、（2013年福建卷）貼窗花，寫春聯(lián)，辭舊迎新；年夜飯，壓歲錢，闔家團圓；發(fā)微信

15、，拜大年，走親訪友；花各異，韻相同，歲歲年年。中國式過年魅力無窮，在于它() A涌動著人們對中華民族強烈的認同感 B引領著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流 C匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全 D展現(xiàn)各民族和睦相處的美好圖景4、【2013海南卷】某省舉辦“中國尋根之旅”活動，吸引了許多海外華裔青少年參加。他們考察祖籍地的發(fā)展成就，了解祖籍地的發(fā)展歷史，收集祖籍地的民間故事，體驗祖籍地的民風民俗，增加了對祖籍地文化的了解。舉辦這一活動有利于 促進中華文化的繼承和傳播 推動中華文化的現(xiàn)代化 擴大中華文化的國際影響 促進不同地域文化的融合 ABCDAB文化在繼承中發(fā)展20206（2013江蘇高考） 城鎮(zhèn)化正在深刻地改變著中國。今天，中國的城鎮(zhèn)人口已經超過了農村人口，“農耕社會、鄉(xiāng)土中國”逐漸轉變?yōu)椤肮I(yè)社會、城市中國”。城鎮(zhèn)化加快了中國農村現(xiàn)代化的進程，一個全新的城市文明時代似乎正在悄然到來。 在城鎮(zhèn)化的浪潮中，大批村莊被合并，許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失。歌曲在希望的田野上描繪的那種“一片冬麥，一片高粱，十里荷塘，