2022年人教版七年級下冊道德與法治同步培優(yōu)第一單元青春時光第三課 第2課時 青春有格

1、第2課時青春有格E1 *自主預(yù)習(xí)知識點1行己有恥什么是“行己有恥”？一個人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。為什么要堅持“行己有恥”？青春并不意味著肆意放縱，總有一些金丕規(guī)則不能違反，一些基本界限不能逾越。我們要知 廉恥，懂榮辱:有所為，有所不為。如何做到“行己有恥”？“行己有恥”需要我們有 知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力?！靶邜褐摹币龑?dǎo)我們判斷 是非善惡，明確行為選擇的理由?！靶屑河袗u”意味著我們能真誠面對虹,聞過即改,知恥而后勇?！靶屑河袗u”要求我們樹 立 底線意識，觸碰道德底線的事情堅決不做，違反 法律 的事情堅決不做。(3廣行己有恥”更需要我們磨礪意志，拒絕_不良誘惑，不斷增強自控

2、力。知識點2止于至善什么是“止于至善”？“止于至善”是一種“雖不能至，然心向往之”的實踐過程，是一種向往美好、永不言棄的 精神狀態(tài)。如何做到“止于至善”?每個人都可以從點滴小事做起。積少成多，積善成德。在生活中尋找“賢”，將他們作為榜樣。好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度，激發(fā) 我們對人生道路和人生理想的思考，給予我們自我完善的力量。善于尋找好的榜樣,向榜樣學(xué) 習(xí).汲取榜樣的力量，我們的社會、我們的國家就會變得更加美好?！爸褂谥辽啤币笪覀凁B(yǎng)成 自我省察 的習(xí)慣。檢視自身的不足，不盲目自責(zé)，積極調(diào)整自己, 通過自省和 慎獨，端正自己的行為。易錯辨析只要不被發(fā)現(xiàn)，說謊、欺騙是可以的這種觀點是錯誤

3、的。做人不能沒有自尊。知恥,是自尊的重要表現(xiàn)。唯有知恥，才有自尊。如果一個人對自己不恰當(dāng)、不合適的行為不知道慚愧,不感到難為情，那就是不知羞恥?！靶屑河袗u”意味著我們能真誠面對自我，聞過即改，知恥而后勇。“行己有恥”要求我們樹立底 線意識，觸碰道德底線的事情堅決不做,違反法律的事情堅決不做。重難解讀行己有恥“行己有恥”出自論語子路，意思是人對自己的行為應(yīng)該有羞恥之心，以自己的行為不端正 為恥辱。因此一個人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。知恥源于智。只有富有文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)的智者，才能分清是非、明白義理、辨明榮辱。知恥近乎勇。一個人勇于知恥，便可以反省自責(zé)，把恥轉(zhuǎn)化為奮發(fā)向上的動力。自尊者方知

4、恥。一個人堅持自尊自愛，使自己的行為處處體現(xiàn)出對自己人格的尊重，方能守住 道德底線。EI 基礎(chǔ)鞏1.2020廣東因公交車急剎車，車上一名小學(xué)生手里的豆?jié){打翻在車廂的地板上,他立刻拿出紙巾，蹲下來一遍遍地擦拭地上的豆?jié){，直到擦拭干凈。這名小學(xué)生的行為體現(xiàn)了( A )行己有恥的心理品質(zhì)止于至善的精神追求知錯能改的思想意識見賢思齊的行為習(xí)慣2 .對下面漫畫理解不正確的是(人說去吧人說去吧扔我的垃圾，乩崩垃圾要知廉恥,懂榮辱要不斷提高辨別“恥”的能力應(yīng)樹立底線意識要自尊自愛，隨心所欲教材改編楊震往東萊郡上任時，昌邑縣令王密夜里懷揣十斤金子來贈送給楊震。楊震說:“故 人知君，君不知故人，何也?”王密曰:

5、“暮夜無知者。”楊震說:“天知，神知，我知，子知。何謂無知!”王 密慚愧地走了。這一故事啟示我們（A ）通過自省慎獨,端正自己行為 樹立底線意識,拒絕不良誘惑 將榜樣作為自己的唯一行 為準(zhǔn)則沒有外人監(jiān)督時,便可任意妄為B.C.D.蘇軾少年聰慧，讀了一些書就頗為自負(fù)地在自己房前貼了一副對聯(lián):“識遍天下字，讀盡人間書。” 后來一位老人拿著一部古書拜訪蘇軾，蘇軾不識書中的字，老人婉轉(zhuǎn)批評了蘇軾,于是蘇軾把對 聯(lián)改為“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書”，用以自勉。蘇軾改對聯(lián)體現(xiàn)了他（B ）學(xué)問高深,沒有人超越他自尊知恥,勇于改正錯誤沒有自信,缺乏獨立思考視野狹隘,不能拓展志向陸九淵的與徐子宜書中有:“兄

6、質(zhì)性篤厚，行己有恥，不至有是?！毕铝信c“行己有恥”要求相 符的行為是（D ）小明總是為自己的違紀(jì)行為找借口開脫小靜總是違背諾言，答應(yīng)他人的事情辦不到小剛為了不被批評，每天早到學(xué)校抄襲作業(yè)小麗不會因為多數(shù)人闖紅燈而隨大流【解析】A項對自己行為不負(fù)責(zé)任,B項違背誠信原則,C項違反校紀(jì)校規(guī)，均錯誤。D項體現(xiàn)了 有底線意識，遵守道德和法律,有辨別“恥”的能力，符合“行己有恥”要求，做法正確。有位哲人說:“天使和魔鬼只在一步之遙，善與惡只在一念之間?！毕铝凶龇阏J(rèn)為是“善”的一面 是（C ）同學(xué)要抄襲你的試卷立即給他看到水龍頭滴水默默走開發(fā)現(xiàn)有人搶劫及時報警買到假冒偽劣商品自認(rèn)倒霉榜樣不僅是一面鏡子，而

7、且是一面旗幟?！半s交水稻之父”袁隆平、“中國肝臟外科之父”吳孟超， 一為無饑，一為無疾，皆是為民，奉獻(xiàn)至終，正是“一稻濟天下，肝膽兩昆侖”。他們的一生（C ）消除了中華民族的饑餓和疾病 昭示著做人、做事的基本態(tài)度激發(fā)了我們對人生道路 和人生理想的思考詮釋了英雄的人生價值，普通人只能羨慕A.B.C.D.【解析】本題考查榜樣的作用。袁隆平、吳孟超老人是我們青少年學(xué)習(xí)的榜樣，他們踏實做人、 做事的基本態(tài)度，激發(fā)我們對人生道路和人生理想的思考，給予我們正能量，符合題意。中 “消除”說法過于絕對,錯誤;我們不僅羨慕，更要付諸于行動，錯誤。時政熱點文明引導(dǎo)員胡雅麗榮登2021年10月“中國好人榜”。胡雅麗

8、致力城市文明引導(dǎo)工 作二十載,在小站臺上大作為。多年來，胡雅麗和她的志愿服務(wù)隊通過自己的行動帶動大學(xué)生、 未成年人共同參與撿拾垃圾、義務(wù)指路等志愿服務(wù)活動,解答群眾咨詢問路上萬人次，幫助殘疾 人300余人次，清除小廣告上千張，拾金不昧16次。胡雅麗的事跡告訴我們（B ）常懷憐憫之心，積善成德見賢思齊，向榜樣學(xué)習(xí)與人為善，專做大事從點滴小事 做起A.B. C. D.青春有格,需要我們做到“行己有恥”“止于至善”。下列圖片中的行為符合這一要求的是A.B.C. D.【解析】體現(xiàn)了孝敬父母，體現(xiàn)了助人為樂，是止于至善的表現(xiàn)，符合題意;體現(xiàn)了誠信做人, 是具有底線意識、行己有恥的表現(xiàn)，符合題意。中的霸座

9、行為是缺乏底線意識、沒有做到行 己有恥的表現(xiàn)，排除。E3 能力提升io.明末清初思想家顧炎武說:“博學(xué)于文，行己有恥。自一身以至天下國家，皆學(xué)之事也。”“行己 有恥”是一個社會人重要的立身準(zhǔn)則。做到這一點，需要我們（A ）有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力樹立底線意識，堅決不做違反道德和法律的事情磨礪意志,拒絕不良誘惑，不斷增強自控力獨善其身,不做與自己內(nèi)心想法不一致的事情A.B. C. D.【解析】有所不為應(yīng)該以道德與法律為標(biāo)準(zhǔn)，不能以自己的內(nèi)心想法為標(biāo)準(zhǔn)，錯誤。說 法正確且符合題意。11J2021.貴州黔東南2021年3月1日起施行中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）中規(guī)定，對故意不 完成教學(xué)任務(wù)

10、要求或者不服從教育、管理的，擾亂秩序、學(xué)校教育教學(xué)秩序的確有必要的, 學(xué)校及其教師可以實施教育懲戒。學(xué)生面對教師的教育懲戒應(yīng)（C ）尊重老師，敬而遠(yuǎn)之 反省自己，改進不足 行己有恥，聞過即改不卑不亢,維護自尊A.B.C.D.【解析】老師在必要時候有教育懲戒的權(quán)利，學(xué)生面對教育懲戒應(yīng)該學(xué)會反省自己，改進自己,正確油“知恥”而“記恥”，由“記恥”而奮發(fā)，而改正錯誤，正確。中“敬而遠(yuǎn)之”說法錯誤;在國 家交往中，面對強權(quán)勢力時，我們要不卑不亢，維護自尊，不符合題意。2021湖南湘潭“大學(xué)之道，在明明德,在親民，在止于至善”出自大學(xué),意思是人們要彰顯美 德,革除自己身上的舊習(xí)，達(dá)到完美的境界。下列與這

11、一思想相一致的是（B ）安分守命，順時聽天，隨遇而安 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也 日省其身，有則改之，無 則加勉 勿以惡小而為之，勿以善小而不為A.B. C. D.2020安徽觀察下列漫畫，回答問題。漫畫一漫畫二（1）漫畫一、二共同反映了在青少年中存在什么現(xiàn)象？追星。（2）請你結(jié)合上述兩幅漫畫,對這一現(xiàn)象進行簡要評析。追星現(xiàn)象是正常的，但要理性追星。有的明星有著漂亮外表，讓人迷戀;有的明星其優(yōu)秀的品 質(zhì)、可貴精神等，值得學(xué)習(xí)。要發(fā)展獨立思考和自我控制能力，避免盲目從眾;要正確選擇，向榜樣學(xué)習(xí);完善自我;等等。閱讀材料，回答下列問題?！拔覄裉旃囟稊\，不拘一格降人才。”“言有物而行有格也?！薄?/p>

12、道之以德，齊之以禮,有恥且 格?！蹦阍鯓永斫庠娋渲械摹案瘛?在社會生活中，我們應(yīng)該做到哪些“格”？格是指規(guī)則、規(guī)范等。我們應(yīng)遵守道德、法律、紀(jì)律、學(xué)生守則或具體的行為規(guī)范等?！靶屑河袗u”是為人處世的底線，從古至今無一例外。唐代詩人白居易的觀刈麥，讓我們 見到這樣的知恥之心:“今我何功德？曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不 能忘。一位古代官吏知恥知足知止的形象躍然紙上。“知恥之心”對我們行動前、行動中、行動后分別提出怎樣的要求？ 行動之前，審查愿望;行動之中，監(jiān)督調(diào)節(jié);行動之后，反思效果與影響。清明節(jié)前夕，某區(qū)組織優(yōu)秀少先隊員，前往烈士陵園進行紀(jì)念革命先烈活動。少先隊員們聆 聽了先烈們的革命故事，并在陵園紀(jì)念塔前