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1、我所認(rèn)識的蔡孑民先生 1 文中我所認(rèn)識的蔡元培先生是怎么樣一個人?用文中一句話來概括?!安滔壬侵袊畲蟮慕逃??!?2思考:作者為什么說蔡元培先生是“中國近代最偉大的教育家”? (文章通過哪些事例來展示的?)教育的兩大端 : “春風(fēng)化雨”和“兼容并包”3思考:作者為什么說蔡元培先生是“中國近代最偉大的教育家”?文章通過哪些事例來展示蔡先生作為教育家的風(fēng)采的?人格:第一印象:初識即感受蔡先生的“藹然仁者,慈祥誠懇”的氣象。第二印象:作者為辦證明求見蔡先生。感受到先生的超乎事務(wù)、蕭然物外的氣象。4第三印象:作者作為接待委員會成員在紐約接待蔡先生,再現(xiàn)先生的書生本色。第四印象:蔡先生為留學(xué)的北
2、大學(xué)生演講,極寫先生的慈祥誠懇的氣象和風(fēng)趣的語言格調(diào)。(第三、第四印象有正面描寫,也有側(cè)面描寫。) 5何謂“春風(fēng)化雨”,具體體現(xiàn)在哪里?“藹然仁者,慈祥誠懇”“超乎事務(wù)、蕭然物外”“書生本色”“慈祥誠懇的氣象和風(fēng)趣的言語”6“兼容并包”指什么?內(nèi)涵不論政治派別和意見,不論年齡和資歷,唯才是舉,學(xué)術(shù)自由,百家爭鳴。影響 改變校風(fēng):提倡為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)。 使北大成為新文化運動的中心。 7“春風(fēng)化雨”和“兼容并包”這兩大端是否可以交換順序?為什么? “兼容并包”可以是一種思想、一種舉措。而“春風(fēng)化雨”則是個人的一種精神境界,后者更難得。只有這種境界才會有“兼容并包”的舉措,才有可能成為大教育家。 “充乎
3、其中,而溢乎其貌”。 8作者如何概括蔡先生的精神境界?“極高明而道中庸”這是一種怎樣的精神境界? 9作者如何概括蔡先生的精神境界? “極高明而道中庸”如何理解?極高明:追求高明的理想道中庸:取道中庸的行為 中庸:“執(zhí)其兩端而用其中” 孔子 (掌握認(rèn)識事物的過與不及的兩個方面,采取中正的辦法 ) “不偏之謂中,不易之謂庸。”朱熹 (不偏執(zhí),不要拘泥于任何一種方法或理論。) “中,無過不及之名,庸,平常也” ,“真理寓于平凡”,也就是中庸。 此處之“道中庸”不是沒有是非曲直,而是“思接千載、視通萬里”的大心胸,是接納天地風(fēng)云的大包容,是“潤物細(xì)無聲”的高尚境界。 10探究寫法作者用什么手法體現(xiàn)蔡元培先生的精神品質(zhì)的? 11探究寫法 蔡先生作為近代最大的教育家,業(yè)績卓著,但作者似乎多寫細(xì)小平凡之事,你如何看待這個問題?那些平凡的小事恰恰從不同角度展示一個大教育特有的“藹然仁者”的氣度及魅力!敘生活小事,彰顯人格之大,這是平凡之中見深遠(yuǎn)的筆法。(以小見大) 12本文是一篇寫人記事的文章,而寫人記事的文章通常以記敘為主。而本文有對蔡先生事跡的記敘,更有對其人其事的評論。文章敘議結(jié)合,是一篇人物評傳。探究寫法 13布置作業(yè) 選做
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