淺談《川江船夫號子》的藝術風格

1、PAGE PAGE 7目 錄前 言一、川江船夫號子的形成與發(fā)展（一）川江船夫號子的形成（二）川江船夫號子的發(fā)展二、川江船夫號子的藝術風格（一）川江船夫號子的演唱形式（二）川江船夫號子的節(jié)奏特點（三）川江船夫號子的旋律特點三、川江船夫號子的精神內涵結 語淺談川江船夫號子的藝術風格李成音音樂學院 音樂表演專業(yè) 學號：040924044指導老師：趙品講師摘 要：川江船夫號子流行于四川川江一帶，是船工們日常生活勞動中非常重要的組成部分。它的演唱沒有具體的唱詞，是一領眾合的演唱形式，同時它的節(jié)奏變化大對比明顯，旋律大多以抒情為主，號工在不同的情況演唱不同的號子，因此旋律、節(jié)奏也會隨之改變，從中均體現(xiàn)出了

2、川江船夫號子獨特的藝術風格、特點。川江船夫號子蘊涵了其歷史文化價值以及船工們堅強、樂觀的精神。關鍵詞：川江船夫號子；形成；藝術風格；精神內涵前 言川江船夫號子發(fā)源于四川一帶，由于其特殊的地域特點、山高水急、灘險水惡，而在千百年木船航運的時代，船只前進的動力都是來自于船工。整個船隊中船工少則十幾人，多則上百人，因此船工們拉纖時就用號子來統(tǒng)一勞動時的步調、傳遞消息，以及表達自己的豪情壯志和艱辛的勞動生活。川江船夫號子是民歌的一種，由五種號子組成，其演唱形式、節(jié)奏、特點都不一樣。目前，川江船夫號子已列入國家非物質文化遺產，這使我們要更多去關注和了解它。如今，隨著時代的進步，三峽地區(qū)大多暗礁已經被炸毀

3、，機械船便替代了木船，現(xiàn)在的船工已經不需要再喊號子來控制船只的航行。川江上的船夫生活雖已離我們遠去，可是它仍是值得我們不斷去繼承和發(fā)揚它的藝術價值和文化精神。川江船夫號子的形成與發(fā)展（一）川江船夫號子的形成號子，指的就是勞動歌曲，是當地勞動人民在日常勞動生活過程中創(chuàng)造出來的。其中川江船夫號子就是最具特色的一種民間歌謠形式，發(fā)源于四川一帶，四川由川江而得名。同一個分布地區(qū)比較廣闊的民族，因各地的氣候和自然環(huán)境風俗習慣不同，在各地的民間藝術中出現(xiàn)了各種獨特的帶有地方色彩的文藝形式。川江是長江上游水運的重要地段，來往船只繁多，運輸量也極大，但由于川江的江面狹窄、險灘多，給行船造成極大的困難，所以船工

4、們在下水推橈和上水拉纖時隨時都會有生命危險。為了能順利闖過灘口，與大自然搏斗，在勞動過程中統(tǒng)一步調以及調節(jié)船工們的情緒和傳遞重要的信息，因此便有號工來領唱川江船夫號子，同時它也能為船工們勞動時用來鼓舞打氣、抒發(fā)情感以及消除疲勞?！叭龒{人素有好歌喜舞的娛樂傳統(tǒng)，巴渝舞、巴人歌是三峽地區(qū)民俗民歌之源頭?！?于是川江船夫號子的形成與四川人民能歌善舞的特點是密不可分的，同時三峽地區(qū)人民的豪爽直率性格也是川江船夫號子形成的人文因素的原因。(二)川江船夫號子的發(fā)展川江船夫號子有著悠久的歷史，不但有很高的藝術性同時其文化底蘊也不容忽略。在川江船夫號子起源時并不是由號工演唱號子來控制船行的速度方向，據有關資料

5、的記載，雖然不能確定川江船夫號子起源于什么時候，但是在歷代川江上的船工拉纖是由鑼鼓來指揮的，也就是說在歷代的船只上沒有號工，只是由鑼鼓來控制船行。發(fā)展至今川江船夫號子已被世人關注。同時它也已走向世界被搬上了藝術舞臺?！?951年6月，川江船夫號子在人民音樂雜志上發(fā)表，同年又被灌成唱片發(fā)往國內外?！?可見川江船夫號子已經面向全國走向世界，從而進一步得到了發(fā)展和群眾的認可?！?987年，重慶船工陳邦貴、蔡德元應邀赴法國邦維尼翁藝術節(jié)演唱川江船夫號子獲得金獎。”4由此發(fā)現(xiàn)川江船夫號子在變得舞臺化的同時也受到了世人的好評以及取得了不朽的成績。目前川江船夫號子已列入國家非物質文化遺產，這些足以證明川江船

6、夫號子已得到人們的高度重視，然而川江船夫號子面臨的卻是失傳的狀況。往日在川江上拉纖、喊號子的場面已經不復存在，號工也剩下無幾，因此川江船夫號子也將逐漸失去它一直依存的基礎。隨著時代的進步飛速的發(fā)展，三峽工程的建設，機械船已代替木船，船工們最原始的拉纖生活最終將被淘汰，川江船夫號子已退出歷史的舞臺，從而走向藝術的舞臺。雖然，“川江號子失去了它原有質樸的味道和充滿野性的特質，其藝術原真性也正逐漸丟失，”5但它給人們留下的卻是難以忘卻的回憶，是一筆巨大的音樂財富。二、川江船夫號子的藝術風格(一)川江船夫號子的演唱形式川江船夫號子早在千年前就已形成雛形，至今有漫長的歷史過程，其演唱內容也極為豐富多彩。

7、川江船夫號子沒有規(guī)定的唱詞和譜調，每條河有每條河的唱法，富有鮮明的地方特色。它一般是由號工一人領唱，所有船工合唱，有時候也有對唱和獨唱的形式。這樣號工就是整個船隊的生命安危、船行方向的主宰者，換句話來說，他就猶如交響樂團中的指揮，其作用可想而知。號工是一個專門的職業(yè)，他必須具備良好的嗓音條件、記憶能力，而最為重要的一點是得熟悉川江的水性，要在不同的情況下調整節(jié)奏，喊出不同的號子。由此可見，號工則是整個船隊中的靈魂人物。 “川江船夫號子沒有具體的唱詞，一般較多用嗨、咳、呀、莫、嗬等襯詞?！?唱詞的長短有時候是根據水流的快慢程度和闖灘拉纖時的需要來確定，唱詞的內容一般都是以船工們的所見所聞和當地的

8、風土人情，或者是號工將自己所知道的神話故事，船夫們的悲慘境遇以及他們和妻子之間幸福的愛情生活為題材來編唱。船工們用獨特的號子語言表達了他們的豪情壯志、訴說了他們的生活艱辛、也傾訴了他們的愛情，讓我們深深體會到船工們豪放而又細膩的內心世界。在日積月累演唱號子的生活過程中，也形成了號子的多種唱腔。有懶大橈數板、快二流數板、起復橈數板等。在這些唱腔中，號工的領唱最為重要，因為這關系著整個船隊的生死存亡。從船工們的唱詞內容可以感受到他們勞動生活的艱辛以及樂觀的生活態(tài)度。如白龍灘不算灘歌詞中唱到：“聯(lián)手們：白龍灘不算灘/捏起橈子使勁扳/千萬不要打晃眼/努力闖過這一關我們力量大如天/要將猛虎牙拔掉/要把龍

9、角來扳彎?！?展現(xiàn)出船工們勞動過程中樂觀的心情，以及不畏困難大無畏的精神?？傊?，川江船夫號子的內容多種多樣，而且都深受船工們所喜愛。（二）川江船夫號子的節(jié)奏特點節(jié)奏是川江船夫號子中最為重要的因素。它控制著整個船隊中船工們的行船速度以及統(tǒng)一勞動步調，這都是根據勞動時的節(jié)奏而創(chuàng)編出來的。“川江船夫號子由平水號子、見灘號子、上灘號子、拼命號子和下灘號子五種號子組成?！?其節(jié)奏特點大為不同，且均有著特殊的意義。1平水號子描述的是水流平緩的江面上。號工用比較自由的節(jié)奏來演唱，因為此時的勞動力不大，所以節(jié)奏很緩慢、自由、舒緩，船工們的心情也會跟著節(jié)奏一起變得平靜，營造出一種輕松的氛圍。2見灘號子則是船工們

10、快要見到灘口時演唱的。此時船工們的情緒就會有所緊張，節(jié)奏也沒有像平水號子那樣自由，而是變得整齊這時船工們都要做好闖灘的準備?！按罄艘?加把勁/沖過去等歌詞內容，既預示了激流險灘即將來臨，也激發(fā)了船工們齊心協(xié)力沖過去的旺盛斗志。”9 3上灘號子是在勞動條件慢慢變得惡劣時演唱。它的節(jié)奏漸快，這個時候要振奮船工們的精神和統(tǒng)一闖灘時的勞動節(jié)奏，以最好的精神狀態(tài)準備闖灘。4拼命號子描述的是最關鍵也是最緊張的時刻。這時號工則會唱“哎嗨嗨/我長舵一搬水勢兇哎/闖灘的是我老艄翁哎/哎嗨嗨/哎喲喲/”，船工們都以“嗨/喲/哎”等詞應和，因為這時的勞動量最大，勞動條件最為險惡，所以必須時刻警惕，隨時都會有生命危

11、險。這也就是船工們?yōu)槭裁磿Q險灘為“鬼門關”的原因。上灘號子和拼命號子節(jié)奏為快板四二拍，所喊號子短促，剛健有力。 其演唱速度最快，節(jié)奏整齊，緊湊，這是整個號子的高潮和重要部分。5下灘號子是經過了生死邊緣緊張環(huán)境之后，又回到了風平浪靜的畫面。節(jié)奏則變得舒緩，使船工們能從剛才緊張的氣氛中恢復到平靜的心情，節(jié)奏性相對減弱，這是船工們闖過險灘之后喜悅心情的表述，這與拼命號子形成了鮮明的對比。（三）川江船夫號子的旋律特點川江船夫號子的旋律性很強，大多以抒情為主。根據不同的河流號工就喊出不同的號子，因此旋律也會隨之改變。在風平浪靜的川江上行駛，這時演唱的號子旋律就比較舒緩、悠揚，而在遇見險灘時，旋律則變化

12、比較大。號工領唱的旋律變化比較豐富，船工們的合唱則變得比較簡潔、緊湊，然而闖過險灘后，船夫號子的旋律就已經變得抒情性較強的號子。整套號子的節(jié)奏旋律多變性強，都由號工領唱，船工們則以“嗨/嗬”等詞來相和。音樂表達的內容常是情感的體驗，是人的內心情感與精神狀態(tài)。展現(xiàn)出船工們拉纖時心理變化的過程，也體會到船工們生活的辛苦，同時川江船夫號子在一定的程度上豐富了民間音樂的形式。三、川江船夫號子的精神內涵川江船夫號子是船工們拉纖生活時創(chuàng)造出來的勞動歌曲，它蘊含了諸多方面的文化精神。主要表現(xiàn)為兩點：第一，堅忍不拔、頑強拼搏的精神。船工們是在灘多水急、山巒疊嶂、險惡、艱難的自然環(huán)境下進行辛苦的勞動，無論是刮風

13、下雨，還是嚴寒酷暑依然可以看到他們單薄、疲憊的身影。他們走了一灣又一灣，淌過了一條又一條的險灘，哪怕是皮肉受傷也依舊蹣跚的前進。船工們無數次的在與險惡的自然環(huán)境、疲憊不堪的身軀作斗爭，久而久之便養(yǎng)成了堅忍不拔、頑強拼搏、不畏艱難的精神實質。第二，就是團結協(xié)作的精神。我們都知道，船工們在拉纖時邊拉邊喊的氣勢，這其實就是一種固定節(jié)奏，其主要目的就是為了調整步伐，統(tǒng)一節(jié)奏，體現(xiàn)了一種齊心協(xié)力、勇往直前、團結合作的精神。這個過程是一個整體，這種精神是一種“團隊精神”，體現(xiàn)的是一種中華民族的傳統(tǒng)美德。只有依靠這種集體的力量，鼓舞自己的士氣才能戰(zhàn)勝艱難險阻，勇往直前，沖向終點。只有堅強的毅力才能使船工們成

14、功闖灘，也只有充分發(fā)揮團隊合作精神才能獲得成功，在時代飛速發(fā)展的今天，我們更需要又這種團隊合作的精神才能戰(zhàn)勝所要面臨的一切困難。然而當川江船夫號子即將成為歷史的時候，我們不能遺忘船工們曾經勇于拼搏，不畏生死的精神。船工們的生活環(huán)境極為險惡，隨時都有著生命危險，常年都行走在川江，要遇上險灘遇上意外時也就是死在沙灘上而無人問津。艱辛的生活及悲慘的命運都使船工們在勞動過程中不斷地與大自然的惡劣環(huán)境搏斗，川江船夫號子已成為人們征服大自然的不朽豐碑。從而我們應不斷繼承和發(fā)揚其藝術價值和文化精神，也只有這樣，川江船夫號子才不會失去其傳承的意義。結 語川江船夫號子來源于勞動人民的日常生活，來自于民間，富有濃

15、郁的生活氣息。它的風格特色鮮明，被稱為中國人的“伏爾加船夫曲”，同時川江船夫號子沒有具體的唱詞，是一領眾合的演唱形式，獨特的節(jié)奏，對比明顯。總之川江船夫號子有著鮮明的藝術特征，而它所蘊含的精神值得我們后人不斷地學習。川江船夫號子是三峽地區(qū)人民的驕傲，是永不磨滅的峽江千古絕唱，也是全國人民的驕傲。參考文獻：1 周茂鳳. HYPERLINK /grid20/detail.aspx?dbname=CJFD2007&filename=MYSD200705021&filetitle=%e5%af%b9%e5%b7%9d%e6%b1%9f%e5%8f%b7%e5%ad%90%e7%9a%84%e7%be%

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