良好習慣養(yǎng)成教育鑄就德育之魂

1、良好習慣的養(yǎng)成教育鑄就德育之魂現(xiàn)代著名教育家葉圣陶先生說：“教育是什么，往簡單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣?！敝泄仓醒雵鴦赵宏P(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見指出：“未年人思想道德建設(shè)的首要任務是從規(guī)范行為習慣做起，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為。”由此可見，教育濃縮地講就是培養(yǎng)習慣。教師工作的最終目的，無非就是培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的習慣。這些良好的習慣主要包括熱愛國家、關(guān)心他人的習慣，禮貌誠信的習慣、虛心自強的習慣、閱讀書寫的習慣、勤勞操作的習慣、求實研索的習慣等等，這些良好的習慣與當今社會倡導的“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的20字基本道德規(guī)范是

2、一致的。作為教育工作者，尤其是小學教師更應重視對學生的養(yǎng)成教育。大量事實表明：一個人的一些行為習慣，是在一定的年齡階段形成的，錯過該年齡段再加以培養(yǎng)或矯正，往往事倍功半，難以奏效。小學生正處在身心迅速發(fā)展又極具可塑性的階段，是施教的最佳期，教師緊緊把握這個時期，培養(yǎng)他們良好的學習、生活和文明禮貌等習慣，這對他們現(xiàn)在的身心發(fā)展有利，并使他們終生受益。那怎樣幫助小學生養(yǎng)成良好的行為習慣呢？我的做法是：一、思想上重視，常抓不懈德育工作點多、面廣、線長，我們學校的領(lǐng)導高度重視，把行為規(guī)范的養(yǎng)成教育擺上了重要議事日程，以狠抓行為規(guī)范養(yǎng)成教育為突破口，先后編寫實驗小學德育管理制度、實驗小學學生一日常規(guī)、實

3、驗小學星級班級評比細則、實驗小學文明禮儀規(guī)范，并且從出操、集會、升旗規(guī)范、衛(wèi)生規(guī)范、值日規(guī)范、課堂規(guī)范、安全意識、文明禮貌等方面制定了實驗小學文明班級班級量化考核細則，學校還針對學生寒暑假后紀律較散漫的特點，把開學第一周定為常規(guī)教育周，每周二的晨會課定為常規(guī)教育會，把班級的常規(guī)教育抓早、抓實、抓細。班級是學生學習、成長的“土壤”，班主任是班集體的組織者和管理者，是學生健康成長的引路人。在養(yǎng)成教育中，班主任具有舉足輕重的作用，是養(yǎng)成教育的“總輔導”，學校定期召開班主任例會，交流探討?zhàn)B成教育的得失，做到常抓常新，堅持不懈，學校德育干部注意經(jīng)常深入班級及課堂，對學生的養(yǎng)成教育，班主任的工作進行面與面

4、的指導。然而，對小學生的教育，僅僅靠幾堂德育課，僅僅依靠班主任是不夠的，學校要求全體教師把日常教學作為德育最基本、最經(jīng)常的形式，教師人格示范的德育力量及教師教學中所產(chǎn)生的德育效果具有潛移默化的作用，學生良好習慣的養(yǎng)成，正是在日常的教與學之中，做到課課、天天、月月、年年地堅持不懈，從而收到了良好效果。二、行為上引導，反復訓練良好習慣的養(yǎng)成是一個長期、漸進的過程，是一個教育與實踐相結(jié)合的過程。教育家蔡元培說過：“道德不是記熟幾句格言就可以的事，要重在實行?！笨梢姡B(yǎng)成習慣貴在躬行實踐。葉圣陶在習慣成自然一文中也寫道：“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察，要有勞動的能力；必須真?zhèn)€動手去勞動，要有讀書

5、的能力；必須真?zhèn)€把書本打開，認認真真地去讀?！敝挥羞@樣，學生的“所知”才能化為習慣，成為相應的能力與素質(zhì)。任何一種良好習慣的形成與鞏固都要經(jīng)過一個相當復雜的發(fā)展過程，小學生自制力和持久性差，因此，教師在向?qū)W生講清“是什么，為什么，怎么做”的同時，還應狠抓行為的訓練過程，針對不同年級，不同訓練階段，確定相應的訓練重點。我校引導各班對“課間活動”“出操集會”“離校路隊”“自理自護”“課前準備”“班級器具擺放”“上下樓梯行走”等內(nèi)容進行的專項訓練，做到了整改一條，鞏固一條，再訓練一條，再鞏固更多。這樣，從基本常規(guī)、細小之處進行規(guī)范訓練，并注重反復抓，抓反復，就較好地實現(xiàn)了學生不良習慣的三個轉(zhuǎn)化，即錯

6、誤認識向正確認識的轉(zhuǎn)化，正確認識向正確行為的轉(zhuǎn)化，正確行為向良好習慣的轉(zhuǎn)化。三、方法上創(chuàng)新，自我教育德育如果是一味地灌輸、強制、說教，必然會引起學生的反感，效果不佳。如果能注意發(fā)揮學生的主體性，引導學生在活動中自覺接受教育，效果就比較理想。葉圣陶說：“所謂的自我教育就是不去依靠他人的力量，自己來養(yǎng)成這些好習慣?！?養(yǎng)成教育貴在主動發(fā)展。我校通過引導隊員開展“爭當合格小公民”、 “誠信回歸，學做真人”、“我和父母同學法”、“告別零食，不進網(wǎng)吧”、“小手牽大手，共創(chuàng)清潔美校園”“做雷鋒式少年展小主人風采”等活動，組織優(yōu)秀隊員成立“紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗”“紅領(lǐng)巾安全督察小隊”進行自我管理，自我體驗，自我教育

7、。引導學生在活動中感受道德、選擇行為、開展監(jiān)督、進行自我批評與合作競爭，從而自覺遵守規(guī)范。與此同時，在活動中，教師再配以動之以情，曉之以理，導之以行的教育，組織開展“學”“比”“評”“查”“獎”活動，樹立典型，以點帶面。這樣，學生活動的過程就成了學生良好習慣的轉(zhuǎn)化和強化過程。四、家庭上配合，形成合力教育家陶行知說：教育猶如雕刻活人之塑像，所不同的是，藝術(shù)家的塑像常由一位美術(shù)家來完成，而活人之塑像則是家長和一群教師來完成，倘若刀法不合于交響曲之節(jié)奏，那便處處是傷痕，而難成真善美之活塑像，在刀法之交響曲中，投入一絲一毫的雜聲，都會有損整體的和諧。日本教育家福澤渝吉也曾說：“家庭是習慣的學校，父母是

8、習慣的教師?！?可見，要教育好一個孩子，家長與學校之間的配合是多么地重要。許多教師感到，培養(yǎng)學生良好習慣的最大困難，還在于父母、家庭成員身上有不少壞習慣。因此，我校采用召開家長會，填寫家校聯(lián)系手冊，百名教師訪千家，家校路路通等靈活多樣的方式，指導和督促家長配合學校共同抓好對孩子的教育，形成家校合力，齊抓共管。五、在快樂的體驗中養(yǎng)成良好習慣這個是什么意思呢？人總是有趨善、趨樂的趨勢，人總是向著一種喜歡的、有興趣的、他覺得真好的方向走，趨利避害嘛，這是人的心理。我們要培養(yǎng)好習慣，一定要讓孩子體驗到壞習慣的丑陋，不能容忍。我國南北朝時期的教育家顏之推倡導的“勤學、切磋、眼學”，就是說的學習要勤于觀察，親身體驗。我們來看看體驗式學習和傳授式學習。從國際教育比較可以發(fā)現(xiàn)，西方的教育以美國為代表。他是體驗式學習。東方的教育以中國為代表，中國的教育是傳授式學習。體驗式學習的是什么呢？是嘗試、探索，他容易形成能力，但不容易形成知識。中國的這種傳授式學習是灌輸、記憶，是容易形成知識，不容易形成能力。所以，中國的孩子會考試，但能力不太強，美國的孩子能力比較強，但不大會考試。所以現(xiàn)在最好的教育是雙方結(jié)合起來。體驗，中國學生需要體驗。正如荀子所說：“不聞不若聞之，聞之