給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷劉鐵芳教育講演錄_第1頁
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文檔簡介

1、給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷一一劉鐵芳教育講演錄作者:劉鐵芳著 出版社:華東師范大學(xué)出版社內(nèi)容簡介:總有那么一些人。他們的眼睛深深地系于這個(gè)世界之上的某個(gè)地方。他們關(guān)心這個(gè)世界背后的事情勝過對這個(gè)世界本身的關(guān)注。 他們深信。這個(gè) 世界之上的許多事情。其實(shí)比我們?nèi)庋壑茉獾娜魏问虑槎几匾?更基本。他們 孜孜于另一個(gè)世界的真理。卻把深深的愛全部地留在這個(gè)世界之中。我們今天的教育正越來越多地變得平庸,一種近乎赤裸裸的功利主義彌漫其中, 這意味著我們的教育確乎遭遇著一種人文生態(tài)的危機(jī)。教育的根本乃是以文化 人,教育走向生活之后,更應(yīng)該從生活走向一種健全的人文之路。 本書涉及的主 題詞教育與尊嚴(yán)、幸福、兒童、

2、文化、生命、虛無、教養(yǎng)、啟蒙、敘事、鄉(xiāng)村, 都是作者對當(dāng)前教育人文生態(tài)問題的思考與應(yīng)答。因?yàn)橛袕?qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,所以更加關(guān)切人的心靈問題;因?yàn)橛猩羁痰漠?dāng)下幽 思,所以更加切近人在現(xiàn)代文明發(fā)展中的具體境遇; 更重要的是,劉鐵芳教授總 是把教育放到這樣具體的歷史處境中進(jìn)行考察,進(jìn)而打開了教育與文化、教育與 社會(huì)、教育與時(shí)代、教育與鄉(xiāng)村、教育與生存、教育與生命相互激蕩的多重之門。“孜孜于另一個(gè)世界的真理,卻把深深的愛全部地留在這個(gè)世界之中”。這大致 就是劉鐵芳教授所強(qiáng)調(diào)的“給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷”的全部精神意趣。教育激揚(yáng)生命作者:郭思樂著出版社:人民教育出版社教才徽揚(yáng)生命內(nèi)容簡介:作者在具有廣泛影響的教

3、育走向生本一書中,系統(tǒng)提出了生本教 育概念和實(shí)踐原則。本書是作者繼該書后又一力作。br 書中用豐富的實(shí)例反 映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí),以及終端考試的優(yōu)異成績,揭示 了生本教育以生命為本的實(shí)質(zhì)。br 書中提出了兒童起點(diǎn)非零并擁有人的發(fā)展 的全部憑借,基礎(chǔ)教育之本應(yīng)是保護(hù)和依托人之生命自然,德育的真正基礎(chǔ)是兒童的美好生活,課程應(yīng)從符號研究回歸符號實(shí)踐, 教學(xué)本質(zhì)是學(xué),教應(yīng)轉(zhuǎn)化為學(xué) 等重要觀點(diǎn)。br 書中揭示了在教育中顯現(xiàn)的生命力量的神奇,貫穿了教育從控制生命轉(zhuǎn)向激揚(yáng)生命的主題,打開了教育全面依靠學(xué)生的嶄新思路。 br 本 書文筆優(yōu)美,觀點(diǎn)獨(dú)到,富有創(chuàng)見,既是一本哲理深邃放達(dá)而又生動(dòng)

4、活潑的學(xué)術(shù) 專著,又可作為中小學(xué)師資培訓(xùn)教材。教育激揚(yáng)生命作者簡介:郭思樂,1944年9月生,廣東梅州市人。1964年大學(xué)畢業(yè)。19891990年 以高級訪問學(xué)者,留學(xué)蘇聯(lián)教育科學(xué)院?,F(xiàn)為廣東省教育利學(xué)研究所(華南師范 大學(xué)教育科學(xué)研究所)所長。華南師范大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院副院長、研究員, 享受國務(wù)院特殊津貼。出版的專著有思維與數(shù)學(xué)教學(xué)、數(shù)學(xué)素質(zhì)教育論、中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)、數(shù)學(xué)思維素質(zhì)(俄文皈)等。出版的譯著有數(shù)學(xué)真理 論、主編廠加強(qiáng)數(shù)學(xué)知識發(fā)生過程教材,初中全套 12冊。在六五、七五、 八五期間,任全國課程教材等科研項(xiàng)目的主要負(fù)責(zé)人。 科研成果獲全國首屆教育 科學(xué)優(yōu)秀成果評選一等獎(jiǎng)和廣東省優(yōu)秀社

5、會(huì)科學(xué)研究成果獎(jiǎng)。1985年獲廣東省人民政府授予的科研成果突出立功證書。作者:柯君寫給小學(xué)生家長的一本書出版社:新世紀(jì)出版社parents?寓小學(xué)生家長第沐書* a*rv-i rteigvB /內(nèi)容簡介:越來越多的現(xiàn)代家長已經(jīng)充分認(rèn)識到了家庭教育的重要性。孩子的教育問題已成為很多家庭生活里的頭等重要的大事。對此家長們投入了大量的金 錢、時(shí)間和精力。但是,很多家長卻沒有得到他們所預(yù)期的回報(bào),孩子并沒有朝 著家長設(shè)計(jì)好的路線和所期望的方向發(fā)展;而且孩子對家長付出的心血并不感 激,甚至還有逆反心理和抵觸情緒一一一項(xiàng)有關(guān)部門組織的專項(xiàng)調(diào)查和研究表 明,超過60%勺中國孩子對父母的家庭教育不滿意、不買賬

6、:80%勺問題少年與不當(dāng)?shù)募彝ソ逃嘘P(guān)。這數(shù)字足以令家長反思:父母都“望子成龍”、“盼女成 鳳”,并且,自從孩子出生之日起,便終日為之操心、奔波、苦惱,效果往往卻 適得其反,這到底是為什么7為什么我們流的那些汗水怎么都換不來我們想達(dá)到 的效果?作為小學(xué)生的家長,你是否對感覺如何培養(yǎng)孩子感到手足無措?你是否在為你的孩子落后于人而憂慮?你是否在為孩子的明天而煩惱 7你是否正在懷疑自己 對孩子的教育存在問題?你是否正陷入教育孩子的苦惱之中,卻不知如何擺 脫?假如在教育孩子方面,你存在這樣或那樣的疑慮和困擾,相信你一定能 夠從寫給小學(xué)生家長的第一本書獲得很多啟示和幫助。如何教出會(huì)做人的孩子作者:符文軍

7、,金波主編出版社:北京工業(yè)大學(xué)出版社如何教出士 會(huì)做人的孩子內(nèi)容簡介:每一個(gè)家長都在“望子成龍、望女成風(fēng)”,但家長們是否意識到“龍 生九種,種種不同”的道理? 一提到“培養(yǎng)孩子”, 家長們往往就想到把孩子教 育成“高才生”,讓孩子學(xué)舞蹈、學(xué)畫畫、學(xué)音樂,讓他們上個(gè)好學(xué)校、混個(gè)好 文憑,將來找個(gè)好工作,又有多少家長懂得把教育孩子學(xué)習(xí)做人當(dāng)做家庭教育的 首要目標(biāo)?本書從品性、素質(zhì)、心靈、心態(tài)、勞動(dòng)、競爭、理想、信心、責(zé)任、自律等十個(gè)方面著手,重點(diǎn)探討了教育孩子如何學(xué)習(xí)做人的問題。 希望家長從中認(rèn)識到,拿 高分并不是教育孩子的唯一目標(biāo),“萬般皆下品,唯有讀書高”的思想絕非正確 的教育理念;如果忽視了

8、對孩子的品質(zhì)和性格的培養(yǎng),就會(huì)使家庭教育誤入歧途。小淘氣尼古拉的故事作者:(法)戈西尼出版社:中國少年兒童出版社古龍和他的伙伴們內(nèi)容簡介:細(xì)心的讀者,完全可能從尼古拉的故事中讀到自己的生活。 它雖然搞 笑而且浪漫,但絕對不失其真實(shí)。這是個(gè)法國小頑童的故事,但許多中國讀者卻 驚呼“尼古拉就是小時(shí)候的我! ”身為爸爸媽媽的讀者還會(huì)讀到更多, 從尼古拉 的身上讀到自己的孩子,從尼古拉的爸爸媽媽身上讀到他們自己。 所以本書不但 值得孩子們讀,更值得大人們讀。翻開小淘氣尼古拉的故事這部書,你會(huì)捧腹大笑,而在大笑之后,你不得不 贊嘆:她不愧是出自本世紀(jì)最杰出的幽默家桑貝和戈西尼筆下, 流傳了半個(gè)世紀(jì)、 影

9、響了 一代又一代讀者的經(jīng)典之作。作者對于“頑童”的機(jī)敏心智、奇思異想,甚至惡作劇,把握準(zhǔn)確,并給予恣肆 縱情的描繪;對于現(xiàn)實(shí)生活中兒童豐富有趣的故事, 給予全力的揭示和理解,深 刻表達(dá)了對兒童的愛與寬容。當(dāng)一本書真正吸引你,讓你從內(nèi)心里覺得它好時(shí),你往往只注重你的感受,而忽視它的寫作技巧。小淘氣尼古拉的故事正是如此,她是一部讓人快樂, 讓人發(fā)笑的書,既讓孩子快樂、開心地笑,也讓大人快樂、開心地笑。這是一部很好讀、又很好笑的書,它的本事還在于讀你無聊的時(shí)候又會(huì)找出來再 看一遍,而每一次看都好像從前沒有看過,你會(huì)一樣的被吸引,一樣的忍俊不禁。中華上下五千年出版社:中國戲劇出版社內(nèi)容簡介:在華夏廣袤的大地上,巨大的凝聚力世世代代繁衍生息我們的祖先以偉大的創(chuàng)造力、強(qiáng)大的生命力和 歷盡磨難,從遠(yuǎn)古走到現(xiàn)代,從蒙昧走向文明。五千年來,中華民族走過了一條不尋常的道路,鑄成了燦爛的中華文明。馬克思曾說過:“歷史就是我們的一切。它反映人類改造自然、改造社會(huì),不斷推進(jìn)文明進(jìn)步的歷程。今天的世界是過去世界的繼續(xù)和發(fā)展, 如果割斷歷史,就 不能全面地、正確地理解現(xiàn)實(shí)和展望未來?!睔v史是我們的過去,我們沿著一代 又一代人的足跡,才發(fā)展到今天高度文明的社會(huì)。我們血液里流淌著傳統(tǒng)文明的 精華,凝結(jié)著華夏兒女改造世界的不朽功業(yè), 更蘊(yùn)涵著博大恢弘的民族精神。 一 位古希臘哲學(xué)家說過:“一個(gè)遠(yuǎn)離歷史文明、頭

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