高考語文：語句連貫-課件教學(xué)

1、2021高考語文：語句連貫所謂“連貫”是指語言的表達要做到話題統(tǒng)一、語序合理、銜接和呼應(yīng)自然。高考對這一考點的考查主要有三種形式：排序題，要求將一組順序打亂的句子按一定的邏輯關(guān)系重新排列；復(fù)位題，要求將從語段中抽出的句子放到合適的位置；銜接題，要求根據(jù)語段中心內(nèi)容和具體情境在指定的位置上填入合適的詞語和句子，使語意連貫。通過訓(xùn)練要掌握每種題型的答題策略。舉例來說，解答語句排序題，首先要分析判斷哪兩、三個句子是不能分開的，要抱成一團的；然后再看“團”與“團”之間存在怎樣的先后順序；要看語句的表達是否合乎規(guī)范，語意是否明確；排列語句順序的時候，還要做到詞序恰當(dāng)，詞句之間關(guān)聯(lián)、照應(yīng)恰當(dāng)，進而看語句與

2、所在語境是否協(xié)調(diào)。把握了以上幾點，解起題來就得心應(yīng)手、游刃有余了。1、抓前后句式一組在統(tǒng)一話題下的句子，對多種事物或一個事物的多個方面進行敘述時，它們各自的內(nèi)部語法結(jié)構(gòu)往往有組合上的一致性。也就是說，在備選句中，與前后句結(jié)構(gòu)相同的句子，往往是能保持語言連貫的句子。2、抓詞語照應(yīng)語脈的前后相承，必定有顯性或隱性的詞語與之相應(yīng)。前面或后面出現(xiàn)了某一詞語，再尋找與之相對應(yīng)的詞語，發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)在聯(lián)系，確定其先后順序，使語脈的鏈條相承并銜接恰當(dāng)。語句的照應(yīng)和暗示是語言連貫的重要條件。出題者也經(jīng)常利用這點設(shè)置問題來考查。解答此類題的關(guān)鍵是，通過對語意的把握和對關(guān)鍵詞語的分析，把握語句間的前后聯(lián)系，準(zhǔn)確地找

3、出與所提示或暗示的詞句相呼應(yīng)的題肢。3、抓邏輯順序一段話，不論什么內(nèi)容，幾個短語或句子先說哪一個，后說哪一個，都有著某種合理的邏輯順序或意義歸類。出題者經(jīng)常利用這點來設(shè)置題目。常見的順序有三種：時間(先后)、空間(高低、上下、前后、左右、內(nèi)外、遠近)、邏輯(由一般到特殊、由具體到抽象、由主到次、由少到多等)。此外，復(fù)句中分句間的關(guān)系必須符合其內(nèi)在的邏輯。復(fù)句中分句或語段中句子之間常常有遞進、順承、轉(zhuǎn)折、因果、條件、總分等邏輯關(guān)系：如果是遞進關(guān)系，順進則層層上升，逆進則層層下降；如果是因果關(guān)系，或一因一果，或多因一果；等等。解題時我們可以根據(jù)上下文，判定文段按照哪種邏輯順序展開，確定句子間存在的

4、內(nèi)在關(guān)系，然后就可以把握句子的順序了。4、抓陳述對象話題統(tǒng)一是保持語言表達連貫性的首要條件。一般說來，同一主旨的話題，陳述對象是明確集中的，圍繞同一陳述對象所展開的話題，前后銜接緊湊，思維順勢而下；轉(zhuǎn)換了陳述對象，話題的一致性就遭到破壞，語句也就變得不連貫了。出題者往往便會據(jù)此出題，或抽去其中一句讓考生選擇，或改變其中一句敘述的對象要考生修改。要保持陳述角度的一致性，必然要求幾個句子的主語一致或圍繞同一對象展開。因此，我們的解題對策是：一要看幾個句子的主語是否一致，二要看主語不一致的句子是不是從同一對象的角度展開的。當(dāng)然，有時上下句采用了頂真的手法，雖然主語不一致，但上下文也是連貫的。5、抓語

5、氣語流語言運用的連貫問題，實際上是語氣相承、語流通暢的問題。大凡表達效果好的句群，不僅上下文銜接連貫，邏輯關(guān)系嚴密，讀起來也絕不會拗口。因此，語氣語流的相承、音節(jié)的和諧也是語言連貫的重要方面。6、抓句群中心一個句群，雖然由若干句子組成，卻表述一個中心，句序的安排必然圍繞這一中心。因此抓住了句群的中心，就抓住了關(guān)鍵，對句序的認識就會由暗到明。分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等)，是抓準(zhǔn)中心的重要手段。一個句群的中心，大多用一個關(guān)鍵句表達。這一關(guān)鍵句往往放在句首或者句尾。7、抓行文思路從總體上看，句群小層次一般呈現(xiàn)出相并(并列、對照)、相承(順接、層進)、相屬

6、(總分)的關(guān)系；從局部看，句與句之間往往呈現(xiàn)出并列、承接、解說、對比、遞進、轉(zhuǎn)折、因果、總分等邏輯關(guān)系。理順句序，要盡可能多地確定出必然相連接的句子，找到“句鏈”。從文體來看，記敘文常常以時間或空間為順序；議論文常常把觀點句放在前面，把材料句放在中間，把總結(jié)句放在后面，結(jié)構(gòu)形式或總分，或并列，或?qū)φ?，或?qū)舆M；說明文同議論文一樣，往往把事理句放在前面，把材料句放在后面，因為材料是用來說明事理的，材料的內(nèi)部又遵循一定的順序(時間、空間、邏輯等)。8、抓詞語標(biāo)志一個語段中往往會有一些顯示語句排序先后的標(biāo)志性詞語，它們主要是：顯示層次的詞語，如“首先”“其次”“再次”等；表示時間先后的詞語，如“先前”

7、與“后來”、“過去”“現(xiàn)在”與“將來”等；表示承前敘述的銜接性詞語，如“所謂”“同時”“換句話說”“與此相反”等；表示舉例的詞語，如“例如”(用在舉例前)、“諸如此類”(用在舉例后)等；表示指代意義的詞語，如“這些”“上述”等；顯示復(fù)句分句間意義關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語，如“因為所以”“雖然但是”“如果就”等；提示結(jié)論的詞語，如“總之”“綜上所述”“由此看來”等。抓住這些標(biāo)志，有時就能直接找到答案，或至少能夠幫助我們明確語段中聯(lián)系最緊密的句子的順序?？偨Y(jié)1明類型，抓順序。不同類型的語段，句與句之間的排列順序有所不同。論述類、說明類語段一般講究邏輯順序，敘述類語段一般采用時間順序，描寫類語段一般采用空間順

8、序。解題時，應(yīng)首先明確語段的類型，再根據(jù)不同類型語段的內(nèi)部結(jié)構(gòu)規(guī)律來推求各個句子在語段中的表意作用，考慮這些句子的排列順序。2講方法，定答案。排序題多為選擇題，因此解題時可以先將聯(lián)系最緊密的句子連綴起來，然后逐次添加，最后得出答案。考生也可以先把能夠確定先后順序的句子連綴起來，采用排除法，進而鎖定答案。3抓標(biāo)志，快組合。所給語段中往往會有一些顯示語句先后順序的標(biāo)志性詞語，比如：顯示層次的詞語，如“首先”“其次”“再次”等；表示時間先后的詞語，如“先前”“后來”“過去”等；具有指代意義的詞語，如“這些”“這種看法”“此后”“與此相反”等；表示總結(jié)的詞語，如“總之”“綜上所述”等。抓住這些標(biāo)志詞，

9、就能快速而準(zhǔn)確地得出答案。1在下面一段橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )我驚訝美籍華人作家哈金推土機似的敘述方式，笨拙并且轟然作響。 。 。 。 。 。我想這就是一個作家的力量無論他身在何處，他的寫永遠從根部開始。我讀了太多隔靴搔癢的中國故事，可是遠離中國的哈金讓我讀出了切膚之痛。哈金的寫作是一步一個腳印，每一段敘述都是扎扎實實的。而作為同行，我知道迎面而上的寫作是最困難的，也是最需要力量的。在他的小說里，我們讀不到那些聰明作家慣用的回避和跳躍。這種無力的寫作至今風(fēng)行，被推崇為寫作的靈氣。ABCD【答案】D【解析】語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時是排序，有時是填寫銜接句，有時選用關(guān)

10、聯(lián)詞語，排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。選用關(guān)聯(lián)詞語注意分析前后語句之間的關(guān)系，此題屬于排序的形式，答題時首先從上述的角度找到12組緊密銜接的句子，據(jù)此初步得到答案，然后把答案帶回原文進行進一步的檢驗。此題注意、銜接緊密不能分開，因此選D。【2020年高考新課標(biāo)卷】閱讀下面的文字，完成19題。文化是一個民族的靈魂。五千年的中華文化體現(xiàn)的中華民族的精神追求，已成為中華民族區(qū)別于其他民族的精神標(biāo)識。而其基本價值已

11、積淀為中華民族的文化基因，成為中華民族的精神命脈。（ )。中華文化與中華民族 ，中國人之所以為中國人的特性，不是生理的，而且是文化的、精神的因素；沒有中華文化，中國人就不成其為中國人，中華民族就不成其為中華民族。中華文化的精神品格與價值追求，支撐了幾千年來中華民族的繁衍生息和_，今天仍然是而且未來必將還是我們發(fā)展壯大的強大精神力量。中華文化的精神特質(zhì)就是我們今天要大力弘揚的“中國精神”，而弘揚中國精神，是凝聚中國力量、走穩(wěn)中國道路的關(guān)鍵。沒有中華文化的 ，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。放到世界文明史中看，中華民族創(chuàng)造的 的中華文化具有獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的價值體系，獨特的民族色彩，獨特的歷史進程，

12、其長期的演化過程造就了我們的文化認同，賦予我們生命力和創(chuàng)造力，也決定了我們獨特的發(fā)展路徑。17下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)A傳承中華文化就是維系中華民族的精神命脈B傳承中華文化必須維系中華民族的精神命脈C維系中華民族的精神命脈就是傳承中華文化D維系中華民族的精神命脈就能傳承中華文化【答案】17A【解析】17本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。文段論述中華文化和中華民族的關(guān)系，根據(jù)后文“中華文化與中華民族”可知，文化在前，民族在后，據(jù)此排除CD；再根據(jù)后文“中華文化與中華民族互為一

13、體”，說明二者是對等關(guān)系，即“傳承中華文化就是維系中華民族的精神命脈”，排除B。故選A?！?020年高考江蘇卷】在下面的一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)瘦西湖的景妙在巧。 ， ， ， _，_。而雨絲風(fēng)片，煙波畫船，人影衣香，赤欄小橋，游覽應(yīng)以舟行最能體會到其中妙處。白塔與五亭橋分占圓拱門內(nèi)回視小金山所謂面面有情，于此方得最巧是從小金山下沿堤至“釣魚臺”又在另一拱門中ABCD【答案】C【詳解】本題考查語言簡明、連貫、得體。形式為語句銜接排序題。解答此類題目要注意上下文之間的關(guān)系，前后文之間的相互的提示和照應(yīng)。認真閱讀語句，明確體裁和中心，明確材料結(jié)構(gòu)，理清答題思路，抓住語言標(biāo)志，

14、把握句子間的邏輯關(guān)系，運用語感檢驗，確定正確答案。的“最巧”與前句“妙在巧”有呼應(yīng)關(guān)系，要排在第一位；有“回視”，可見要先看了正面的景物才能有“回視”，不能排在第一位；據(jù)此排除AB；中的“圓拱門”與“回視小金山”、“又在另一拱門中”語意連貫，即先看“圓拱門內(nèi)”白塔與五亭橋二景，再回看“另一拱門中”的小金山一景，這三者必須連接在一起；中“于此方得”是對前文的總結(jié)，應(yīng)排在最后，排除D項。故選C。解答語句排序題，首先要分析判斷哪兩、三個句子是不能分開的，要抱成一團的；然后再看“團”與“團”之間存在怎樣的先后順序；要看語句的表達是否合乎規(guī)范，語意是否明確；排列語句順序的時候，還要做到詞序恰當(dāng)，詞句之間

15、關(guān)聯(lián)、照應(yīng)恰當(dāng)，進而看語句與所在語境是否協(xié)調(diào)。把握了以上幾點，解起題來就得心應(yīng)手、游刃有余了。模擬（2020黑龍江省哈爾濱市第六中學(xué)校高三三模)閱讀下面的文字，完成各題毛筆之妙，固不待言，我們中國的字畫之所以能在世界上_，賴有毛筆為工具。不過毛筆實在不方便，用完了要洗，筆洗是不可少的，至少要有筆套，筆架、筆筒也是少不了的，而且毛筆用不了多久必敗，要換新的。僧懷素號稱草圣，他用過的筆_，埋在地下，人稱筆冢，（ )。歐陽修家貧，其母以荻畫地教之學(xué)書，（ )。自從科舉廢，毛筆之普遍的重要性一落千丈，益以連年喪亂，士大夫_。較簡便的自來水筆、鉛筆，以至于較近的球端筆（即俗謂原子筆)、氈頭筆（即俗謂簽字

16、筆)乃代之而興。制毛筆的技術(shù)也因之衰落。近來我曾搜購“七紫三羊”，不知是來自何方，均不夠標(biāo)準(zhǔn)，只要以紫毫為心，秀出外露，羊毫嫌短，不 能與紫毫渾融為一體，無復(fù)_之妙。這也是無可奈何之事。下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)A那是多么的豪奢 那又是多么的困苦B那是何等的大氣 那又是何等的寒磣C那是多么的大氣 那又是多么的寒磣D那是何等的豪奢 那又是何等的困苦此題考查語言表達的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運

17、用。結(jié)合語境，“多么”是口語語體，這里是書面語體色彩，排除AC兩項；“寒磣”是窮酸難看、不體面、丟臉的意思；語境中說懷素和尚把用過的筆埋起來，不能說是“寒磣”的事情，排除B項。故選D。（2020福建省廈門外國語學(xué)校高三其他)閱讀下面的文字，完成各題。中國人索尚英雄，更不缺乏產(chǎn)生英雄的土壤。有多少民族存亡之秋，多少亡國滅族之恨，就有多少_的英雄救萬民于水火之中。他們或是慨當(dāng)以慷的俠士，有“壯士一去兮不復(fù)返”的決絕；或是戍邊守國的將士，有( )的豪邁；或是扶大廈之將傾挽狂瀾于既倒的謀臣，有( )的擔(dān)當(dāng)中華民族優(yōu)秀兒女在找尋民族解放、國家強盛的道路上，英雄輩出，璀璨絢爛和平年代，經(jīng)濟繁榮，物質(zhì)豐富，

18、我們同樣需要英雄。什么樣的人才是讓人信服、讓人崇拜的英雄?_，商海弄潮，產(chǎn)業(yè)報國，是英雄。教書育人，研究實驗，科技興國，是英雄。普通人，愛國敬業(yè)，誠信友善，也是英雄。涼山大火中犧牲的消防官兵，讓更多人的記憶定格在他們年輕的臉龐上，定格在他們的_背影上，定格在他們向死而生的精神追求上。滄海桑田，_，不變的始終是一個民族的家國觀念。在透過清明節(jié)表達追思的同時，實現(xiàn)了中華民族也在每一個人身上完成家國觀念的代際傳遞的任務(wù)。下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂 人間三月芳菲始，又是一年清明時B青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之C棠梨花映白

19、楊樹，盡是死生別離處 佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁D要看銀山拍天浪，開窗放入大江來 時人不識凌云木，直待凌云始道高本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫?zāi)芰Α４祟愒囶}解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?，選項都有一定的干擾性，難度適中。A項，結(jié)合“清明”“斷魂”分析，與“豪邁”基調(diào)不符；C項，結(jié)合“野田荒?！薄吧绖e離”等分析，兩處詩句與語段中的情感基調(diào)不符；D項，后一處詩句主要講時俗之人缺少見識，與“擔(dān)當(dāng)”語境不符。故選D。(2019全國卷改編)閱讀下面的文字，完成題目。到月球背面去看看，

20、一直是人類的夢想。但由于潮汐鎖定的關(guān)系，月球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)周期幾乎相等，()。同樣，從地球發(fā)射的電磁波也只能到達月球正面的半球，使得人類無法對月球背面的探測器進行遠程操控。這大大制約了人類對于月球背面的探索。月球正面的歷史，科學(xué)家已經(jīng)大致研究清楚了，但最古老的那一段歷史卻仍藏在月球背面的深坑中。此前，有關(guān)月球背面的信息主要來自遙感探測。此次，“嫦娥四號”攜帶月球車在月球背面成功軟著陸，是中國航天創(chuàng)造的又一個人類“第一次”，是中國為全人類科技發(fā)展作出的一個重大貢獻。下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A所以無論人們何時在地球上觀察月球，只有同一面的半球，即月球的正面能被看見B所以無論何時觀察月球，只有同一面半球，即正面的半球能被地球上的人們看見C所以無論何時在地球上觀察月球，