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文檔簡介
1、語 文 (第 4 冊(cè))第二單元 單元導(dǎo)讀 不論從事什么職業(yè),處于什么崗位,我們都應(yīng)該有自己的目標(biāo),有必勝的信念。了解名人的經(jīng)歷,學(xué)習(xí)他們?yōu)槔硐?、為目?biāo)獻(xiàn)身的精神,對(duì)我們?nèi)蘸蟮纳?、學(xué)習(xí)大有裨益。本單元閱讀安排了我的信念聞一多先生的說和做生命的化妝我的早年生活四篇文章,相信我們會(huì)沐浴在字里行間閃現(xiàn)的智慧之光中。 我的信念是居里夫人的一篇雜感隨筆,圍繞著“獻(xiàn)身科學(xué)”這一根本,以談話的方式向我們展示了這位偉大的科學(xué)家在工作、生活、事業(yè)、愛好等方面的經(jīng)歷和體會(huì),使我們對(duì)科學(xué)工作的宗旨、科學(xué)家的精神和生活環(huán)境有了深切的體會(huì)。第二單元 單元導(dǎo)讀 聞一多先生的說和做中臧克家先生從聞一多先生對(duì)待說和做的態(tài)度這
2、一獨(dú)特視角,向我們介紹了作為學(xué)者和革命家的聞一多,為我們刻畫了聞一多先生的形象,揭示了聞一多先生之所以在很多方面取得成功的原因,表現(xiàn)了聞先生的崇高品格。 生命的化妝是臺(tái)灣著名作家林清玄所寫的一篇散文。文章的主題是作者與那位化妝師的對(duì)話和作者的感悟。在他們的對(duì)話中,化妝師向作者詮釋了什么是“化妝”,并且讓作者對(duì)“化妝”有了新的認(rèn)識(shí),同時(shí)也告訴我們一個(gè)人生哲理:改變表相的最好辦法,不是在表相下功夫,一定要從內(nèi)在里改革,人要做有內(nèi)涵的人。第二單元 單元導(dǎo)讀 我的早年生活中溫斯頓丘吉爾回憶了自己早年在哈羅公學(xué)和軍事院校兩種截然不同的生活,說明他在少年時(shí)代就對(duì)自己的個(gè)性與興趣有了充分的了解和認(rèn)識(shí),并且能
3、夠堅(jiān)持學(xué)習(xí),確立了自己的理想,也啟發(fā)我們?cè)谌松蠛脮r(shí)光中充分了解自己,有目標(biāo)地前進(jìn)。閱讀經(jīng)典,品味人生讀五、我 的 信 念 生活對(duì)于任何人都非易事,我們必須有堅(jiān)忍不拔的精神。最要緊的,還是我們自己要有信心。我們必須相信,我們對(duì)每一件事情都有天賦的才能,并且,無論付出任何代價(jià),都要把這件事情完成。當(dāng)事情結(jié)束的時(shí)候,你要能問心無愧地說:“我已經(jīng)盡我所能了。” 有一年的春天里,我因病被迫在家里休息數(shù)周。我注視著我的女兒們所養(yǎng)的蠶結(jié)著繭子,這使我感興趣。望著這些蠶執(zhí)著地、勤奮地工作著,我感到我和它們非常相似。像它們一樣,我總是耐心地集中在一個(gè)目標(biāo)上,我之所以如此,或許是因?yàn)槟撤N力量在鞭策著我正如蠶被鞭
4、策著去結(jié)繭一般。五、我 的 信 念走進(jìn)作者 瑪麗居里(居里夫人,18671934),法國物理學(xué)家、化學(xué)家,原籍波蘭。1895年與皮埃爾居里結(jié)婚,他們先后發(fā)現(xiàn)釙和鐳兩種天然放射性元素。居里夫人著有放射性通論放射性物質(zhì)的研究等,推動(dòng)了原子核科學(xué)的發(fā)展。因?qū)Ψ派湫袁F(xiàn)象的研究工作,她獲得1903年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),后又獲得1911年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng),從而成為科學(xué)史上一位富有傳奇色彩的偉大科學(xué)家。五、我 的 信 念 近五十年來,我致力于科學(xué)的研究,而研究是對(duì)真理的探討。我有許多美好快樂的記憶。少女時(shí)期,我在巴黎大學(xué)孤獨(dú)地過著求學(xué)的歲月。在那整個(gè)時(shí)期中,我丈夫和我專心致志地,像在夢(mèng)幻之中一般,艱辛地坐在簡陋的書
5、房里研究,后來,我們就在那兒發(fā)現(xiàn)了鐳。 我在生活中,永遠(yuǎn)追求安靜的工作和簡單的家庭生活。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,我竭力保持寧靜的環(huán)境,以免受人事的干擾和盛名的拖累。五、我 的 信 念 我深信在科學(xué)方面我們有對(duì)事而不是對(duì)人的興趣。當(dāng)皮埃爾居里和我考慮應(yīng)否在我們的發(fā)現(xiàn)上取得經(jīng)濟(jì)利益時(shí),我們都認(rèn)為不能違反我們的純粹研究觀念。因而我們沒有申請(qǐng)鐳的專利,也就拋棄了一筆財(cái)富。我堅(jiān)信我們是對(duì)的。誠然,人類需要尋求現(xiàn)實(shí)的人,他們?cè)诠ぷ髦蝎@得很大的報(bào)酬。但是,人類也需要夢(mèng)想家他們受了事業(yè)的強(qiáng)烈的吸引,使他們沒有閑暇,也無熱情去謀求物質(zhì)上的利益。我的唯一奢望,是在一個(gè)自由國家中以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作。我從沒有
6、視這種利益為理所當(dāng)然的,因?yàn)樵?4歲以前,我一直居住在被占領(lǐng)和蹂躪的波蘭。我估量過在法國得到自由的代價(jià)。五、我 的 信 念 我并非生來就是一個(gè)性情溫和的人,我很早就知道,許多像我一樣敏感的人,甚至受一言半語的苛責(zé),便會(huì)過分懊惱,他們盡量克制自己的敏感。從我丈夫溫和沉靜的性格中,我受益匪淺。當(dāng)他猝然長逝后,我便學(xué)會(huì)了逆來順受。我年紀(jì)漸漸老了,我愈會(huì)欣賞生活中的種種瑣事,如栽花、植樹、建筑,對(duì)詩歌朗誦和眺望星辰也有一點(diǎn)興趣。 我一直沉醉于世界的優(yōu)美之中,我所熱愛的科學(xué)也不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家,不僅是一個(gè)技術(shù)人員,而且是一個(gè)小孩兒,在大自然的景色
7、中,好像迷醉于神話故事一般。這種科學(xué)的魅力,就是能夠使我終生在實(shí)驗(yàn)室里埋頭工作的主要原因。五、我 的 信 念 本文從工作環(huán)境、工作態(tài)度、工作理念三方面體現(xiàn)了居里夫人的信念,居里夫人把自己的科學(xué)事業(yè)稱為“純粹研究”,她認(rèn)為科學(xué)工作者的宗旨是探討真理而不是謀求物質(zhì)上的利益,科學(xué)工作需要自由,需要時(shí)間,需要寧靜的環(huán)境,科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神。除了感受居里夫人的人格魅力,我們還要注意作者所取得的成就和她本人性格的聯(lián)系。作品賞析六、聞一多先生的說和做走進(jìn)作者 臧克家(19052004),中國當(dāng)代杰出的詩人、著名作家、編輯家,漢族。山東濰坊市諸城人,是詩人聞一多先生的高徒。被譽(yù)為“農(nóng)民詩人”。他自幼受家庭影
8、響,打下了良好的古典詩文基礎(chǔ)。他創(chuàng)作的難民老馬等詩篇,以凝練的語言描寫了舊中國農(nóng)民忍辱負(fù)重的悲苦生活;長詩罪惡的黑手揭露了帝國主義的罪惡和偽善的面目。這些詩是他早期詩歌的代表作,已成為我國現(xiàn)代詩史上的經(jīng)典之作。1933年他的第一部詩集烙印出版,得到聞一多、茅盾等前輩的好評(píng)。次年,詩集罪惡的黑手問世,從此蜚聲詩壇。2004年2月5日,臧克家于北京逝世,享年99歲。六、聞一多先生的說和做六、聞一多先生的說和做 作為學(xué)者和詩人的聞一多先生,在20世紀(jì)30年代國立青島大學(xué)的兩年時(shí)間,我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高彌(m)高
9、:更高。彌更加。,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍鍥(qi)而不舍:鏤刻不停,比喻有恒心、有毅力。鍥:刻。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問切望聞問切:中醫(yī)診病術(shù)語,也就是望診、聞診、問診和切診?!币策€只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年兀兀窮年:辛辛苦苦地一年到頭這樣做。,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)凌亂,他是無暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈
10、火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了四壁漂白了四壁:出自聞一多先生的靜夜中“這燈光漂白了的四壁”。六、聞一多先生的說和做 不動(dòng)不響,無聲無聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙群蟻排衙:這里指整齊地排列著。排衙原指舊時(shí)官署陳設(shè)儀仗,屬吏依次參拜長官的情狀。幾年辛苦,凝結(jié)而成唐詩雜論的碩果。六、聞一多先生的說和做 他并沒有先“說”,但他“做”了。做出了卓越的成績。 “做”了,他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛,一部“校補(bǔ)校補(bǔ):這里指聞一多先生的楚辭校補(bǔ)?!焙杖欢?。別人在贊美,在驚嘆,而聞一多先生個(gè)人呢,也沒有“說”。他又向“古典新義古典新義:聞一多先
11、生對(duì)周易詩經(jīng)及楚辭等的研究,后匯集為古典新義一書。”邁進(jìn)了。他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓何妨一下樓:聞一多先生專注學(xué)問,很少下樓,人們稱他“何妨一下樓主人”。”的主人。 做了再說,做了不說,這僅是聞一多先生的一個(gè)方面作為學(xué)者的方面。六、聞一多先生的說和做 聞一多先生還有另外一個(gè)方面作為革命家的方面。 這個(gè)方面,情況就迥乎不同迥(jing)乎不同:很不一樣。,而且一反既往了。 作為爭取民主的戰(zhàn)士,青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人,聞一多先生“說”了。起先,小聲說,只有昆明的青年聽得到;后來,聲音越來越大,他向全國人民呼喊,叫人民起來,反對(duì)獨(dú)裁,爭取民主!他在給我的信上說:“此身別無長處,既然有一顆心,
12、有一張嘴,講話定要講個(gè)痛快!” 他“說”了,跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了?,F(xiàn)在,他“說”了就“做”。言論與行動(dòng)完全一致,這是人格的寫照,而且是以生命作為代價(jià)的。 1944年10月12日,他給了我一封信,最后一行說:“另函寄上油印物二張,代表我最近的工作之一,請(qǐng)傳觀?!绷?、聞一多先生的說和做 這是為爭取民主,反對(duì)獨(dú)裁,他起稿的一張政治傳單! 在李公樸李公樸:愛國民主戰(zhàn)士,1946年7月11日因參加愛國民主運(yùn)動(dòng),在昆明被暗殺。同志被害之后,警報(bào)迭起,形勢(shì)緊張,明知兇多吉少,而聞先生大無畏地在群眾大會(huì)上,大罵特務(wù),慷慨淋漓,并指著這群敗類說:你們站出來!你們站出來!他“
13、說”了。說得真痛快,動(dòng)人心,鼓壯志,氣沖斗牛氣沖斗牛:形容怒氣或者氣勢(shì)很盛。斗牛:二十八宿的斗宿和牛宿,泛指天空。,聲震天地! 他“說”了:“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?!?他“做”了,在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到游行示威隊(duì)伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄。他終于以寶貴的生命,實(shí)證了他的“言”和“行”。 聞一多先生,是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩人,大勇的革命烈士。他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。六、聞一多先生的說和做 本文是一篇十分精彩的散文,感情充沛、語言精警。這篇文章原來的題目是“說和做記聞一多先生言行片斷”,從聞一多先生對(duì)待說和做的態(tài)度這一獨(dú)特視角,向我們
14、介紹了作為學(xué)者和革命家的聞一多,雖然不是人物傳記,卻為我們刻畫了聞一多先生的形象,揭示了他在很多方面取得成功的原因,表現(xiàn)了他的崇高品格,高度贊揚(yáng)了他的革命精神。作品賞析七、生命的化妝林清玄走進(jìn)作者 林清玄(1953年生),筆名秦情、林漓、林大悲等。臺(tái)灣高雄人,1953年生于中國臺(tái)灣省高雄旗山。畢業(yè)于中國臺(tái)灣世界新聞??茖W(xué)校,曾任臺(tái)灣中國時(shí)報(bào)海外版記者、工商時(shí)報(bào)經(jīng)濟(jì)記者、時(shí)報(bào)雜志主編等職。他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位,也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位。林清玄1973年開始創(chuàng)作散文。1979年起連續(xù)7次獲臺(tái)灣中國時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)、散文優(yōu)秀獎(jiǎng)和報(bào)告文學(xué)優(yōu)等獎(jiǎng),臺(tái)灣報(bào)紙副刊專欄金鼎獎(jiǎng)等。他的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)
15、了醇厚、浪七、生命的化妝林清玄走進(jìn)作者 漫的情感,在平易中有著感人的力量。作品有散文集蓮花開落冷月鐘笛溫一壺月光下的酒鴛鴦香爐金色印象白雪少年桃花心木在云上心田上的百合花等。七、生命的化妝林清玄 我認(rèn)識(shí)一位化妝師。她是真正懂得化妝,而又以化妝聞名的。 對(duì)于這生活在與我完全不同領(lǐng)域的人,我增添了幾分好奇,因?yàn)樵谖业挠∠罄?,化妝再有學(xué)問,也只是在皮相上用功,實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的。七、生命的化妝林清玄 因此,我忍不住問她:“你研究化妝這么多年,到底什么樣的人才算會(huì)化妝?化妝的最高境界到底是什么?”對(duì)于這樣的問題,這位年華已逐漸老去的化妝師露出一個(gè)深深的微笑。她說:“化妝的最高境界可以用兩個(gè)字
16、形容,就是自然,最高明的化妝術(shù),是經(jīng)過非??季康幕瘖y,讓人家看起來好像沒有化過妝一樣,并且這化出來的妝與主人的身份匹配,能自然表現(xiàn)那個(gè)人的個(gè)性與氣質(zhì)。次級(jí)的化妝是把人凸顯出來,讓她醒目,引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝,而這層妝是為了掩蓋自己的缺點(diǎn)或年齡的。最壞的一種化妝,是化過妝以后扭曲了自己的個(gè)性,又失去了五官的協(xié)調(diào),例如小眼睛的人竟化了濃眉,大臉蛋的人竟化了白臉,闊嘴的人竟化了紅唇”沒想到,化妝的最高境界竟是無妝,竟是自然,這可使我刮目相看了。七、生命的化妝林清玄 化妝師看我聽得出神,繼續(xù)說:“這不就像你們寫文章一樣?拙劣的文章常常是詞句的堆砌,扭曲了作者的個(gè)
17、性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射,吸引人的視線,但別人知道你是在寫文章。最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,讀的時(shí)候不覺得是在讀文章,而是在讀一個(gè)生命?!?多么有智慧的人呀?可是,“到底做化妝的人只是在表皮上做功夫!”我感嘆地說。 “不對(duì)的,”化妝師說,“化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié),它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì),讓一個(gè)人改變生活方式。睡眠充足、注意運(yùn)動(dòng)與營養(yǎng),這樣她的皮膚改善、精神充足、比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì),多讀書、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而有尊嚴(yán),這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去,臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用
18、三句簡單的話來說明,三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝?!逼?、生命的化妝林清玄 化妝師接著做了這樣的結(jié)論:“你們寫文章的人不也是化妝師嗎?三流的文章是文字的化妝,二流的文章是精神的化妝,一流的文章是生命的化妝。這樣,你懂化妝了嗎?”我為了這位女性化妝師的智慧而起立向她致敬,深為我最初對(duì)化妝師的觀點(diǎn)感到慚愧。 告別了化妝師,回家的路上我走在夜黑的地方,有了這樣深刻的體悟:在這個(gè)世界一切的表象都不是獨(dú)立自存的,一定有它深刻的內(nèi)在意義,那么,改變表象最好的方法,不是在表象下功夫,一定要從內(nèi)在里改革。 可惜,在表象上用功的人往往不明白這個(gè)道理。七、生命的化妝林清玄
19、作者先從自己對(duì)化妝的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)談起,認(rèn)為“化妝再有學(xué)問,也只是在皮相上用功,實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的”,就引發(fā)了下文對(duì)化妝師的詢問,化妝師的回答讓林先生感嘆不已,并從內(nèi)心里嘆服,認(rèn)為化妝師就是一個(gè)智慧的人。在這里,化妝師說化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容,就是“自然”,并分了四類來談,談得很有條理,說得讓人只有點(diǎn)頭的份兒。讀到這些文字,更讓人驚嘆化妝師看法的經(jīng)典,化妝師用她一生的經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)確地總結(jié)了化妝的全部內(nèi)涵。接著又拿寫文章來類比,至此,“生命的化妝”一語再次突現(xiàn),讓我們真正地體會(huì)到為生命化妝是多么的重要。作品賞析七、生命的化妝林清玄 林先生的文章從自己的認(rèn)識(shí)談起,經(jīng)過自己的詢問,化妝師巧妙作
20、答,讓全文主題一步一步凸顯,讓讀者清楚地明白了化妝的內(nèi)涵。全文很好地運(yùn)用了類比的寫法,讓我們更好地接受了作者的看法,全文雖沒有華麗的辭藻,讀來卻給人一種流水樣清涼的感受,讓我們的心靈為之震撼,并真切想讓我們的生命也變得像化妝師手下的人一樣靚麗起來!作品賞析八、我的早年生活走進(jìn)作者 溫斯頓丘吉爾(18741965),英國著名政治家、作家,兩度任英國首相,被認(rèn)為是20世紀(jì)最重要的政治領(lǐng)袖之一,帶領(lǐng)英國獲得第二次世界大戰(zhàn)的勝利,獲得1953年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。八、我的早年生活 “每個(gè)人都是昆蟲,但我確信,我是一個(gè)螢火蟲?!?剛滿12歲,我就步入了“考試”這塊冷漠的領(lǐng)地。主考官們最心愛的科目,幾乎毫無例外
21、地都是我最不喜歡的。我喜愛歷史、詩歌和寫作,而主考官們卻偏愛拉丁文和數(shù)學(xué),而且他們的意愿總是占上風(fēng)。不僅如此,我樂意別人問我所知道的東西,可他們卻總是問我不知道的。我本來愿意顯露一下自己的學(xué)識(shí),而他們則千方百計(jì)地揭露我的無知。這樣一來,只能出現(xiàn)一種結(jié)果:場場考試,場場失敗。八、我的早年生活 我進(jìn)入哈羅公學(xué)的入學(xué)考試是極其嚴(yán)格的。校長威爾登博士對(duì)我的拉丁文作文寬宏大量,證明他獨(dú)具慧眼,能判斷我全面的能力。這非常難得,因?yàn)槔∥脑嚲砩系膯栴}我一個(gè)也答不上來。我在試卷上首先寫上自己的名字,再寫上試題的編號(hào)“1”,經(jīng)過再三考慮,又在“1”的外面加上一個(gè)括號(hào),因而成了“(1)”。但這以后,我就什么也不會(huì)
22、了。我干瞪眼沒辦法,在這種慘境中整整熬了兩個(gè)小時(shí),最后仁慈的監(jiān)考老師總算收去了我的考卷。正是從這些表明我的學(xué)識(shí)水平的蛛絲馬跡中,威爾登博士斷定我有資格進(jìn)哈羅公學(xué)上學(xué)。這說明,他能通過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)。他是一個(gè)不以卷面分?jǐn)?shù)取人的人,直到現(xiàn)在我還非常尊敬他。八、我的早年生活 結(jié)果,我當(dāng)即被編到低年級(jí)最差的一個(gè)班里。實(shí)際上,我的名字居全校倒數(shù)第三。而最令人遺憾的是,最后兩位同學(xué)沒上幾天學(xué),就由于疾病或其他原因而相繼退學(xué)了。 在這種尷尬的處境中,我繼續(xù)待了近一年。正是由于長期在差班里待著,我獲得了比那些聰明的學(xué)生更多的優(yōu)勢(shì)。他們?nèi)祭^續(xù)學(xué)習(xí)拉丁語、希臘語以及諸如此類的輝煌的學(xué)科,我則被看作是個(gè)只會(huì)學(xué)
23、英語的笨學(xué)生。我只管把一般英語句子的基本結(jié)構(gòu)牢記在心這是光榮的事情。幾年以后,當(dāng)我的那些因創(chuàng)作優(yōu)美的拉丁文詩歌和辛辣的希臘諷刺詩而獲獎(jiǎng)成名的同學(xué),不得不靠普通的英語來謀生或者開拓事業(yè)的時(shí)候,我一點(diǎn)也不覺得自己比他們差。自然我傾向讓孩子們學(xué)習(xí)英語。我會(huì)首先讓他們都學(xué)英語,然后再讓聰明些的孩子們學(xué)習(xí)拉丁語作為一種榮耀,學(xué)習(xí)希臘語作為一種享受。但只有一件事我會(huì)強(qiáng)迫他們?nèi)プ?,那就是不能不懂英語。八、我的早年生活 我一方面在最低年級(jí)停滯不前,而另一方面卻能一字不漏地背誦麥考利的1 200行史詩,并獲得了全校的優(yōu)勝獎(jiǎng)。這著實(shí)讓人覺得自相矛盾。我在幾乎是全校最后一名的同時(shí),卻又成功地通過了軍隊(duì)的征兵考試。就
24、我在學(xué)校的名次來看,這次考試的結(jié)果出人意料,因?yàn)樵S多名次在我前面的人都失敗了。我也是碰巧遇到了好運(yùn)在考試中,將要憑記憶繪一張某個(gè)國家的地圖。在考試的前一天晚上,我將地球儀上所有國家的名字都寫在紙條上放進(jìn)帽子里,然后從中抽出了寫有“新西蘭”國名的紙條。接著我就大用其功,將這個(gè)國家的地理狀況記得滾瓜爛熟。不料,第二天考試中的第一道題就是“繪出新西蘭地圖”。 我開始了軍旅生涯。這個(gè)選擇完全是由于我收集玩具錫兵的結(jié)果。我有近1 500個(gè)錫兵,組織得像一個(gè)步兵師,還下轄一個(gè)騎兵旅。我弟弟杰克統(tǒng)領(lǐng)的則是“敵軍”。但是我們制定了條約,不許他發(fā)展炮兵。這非常重要!八、我的早年生活 一天,父親親自對(duì)“部隊(duì)”進(jìn)行
25、了正式的視察。所有的“部隊(duì)”都整裝待發(fā)。父親敏銳的目光具有強(qiáng)大的威懾力。他花了20分鐘的時(shí)間來研究“部隊(duì)”的陣容。最后他問我想不想當(dāng)個(gè)軍人。我想統(tǒng)領(lǐng)一支部隊(duì)一定很光彩,所以我馬上回答:“想?!爆F(xiàn)在,我的話被當(dāng)真了。多年來,我一直以為父親發(fā)現(xiàn)了我具有天才軍事家的素質(zhì)。但是,后來我才知道,他當(dāng)時(shí)只是斷定我不具備當(dāng)律師的聰慧。他自己也只是最近才升到下議院議長和財(cái)政大臣的職位,而且一直處在政治的前沿。不管怎樣,小錫兵改變了我的生活志向,從那時(shí)起,我的希望就是考入桑赫斯特皇家軍事學(xué)院。再后來,就是學(xué)軍事專業(yè)的各項(xiàng)技能。至于別的事情,那只有靠自己去探索、實(shí)踐和學(xué)習(xí)了。八、我的早年生活 本文通過溫斯頓丘吉爾
26、對(duì)自己早年在哈羅公學(xué)和軍事院校兩種截然不同的生活的回憶,反映了他在少年時(shí)代就對(duì)自己的個(gè)性與興趣有了充分的了解和認(rèn)識(shí),并且能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí),確立了自己的理想,表現(xiàn)了他自信、樂觀、坦然和偉大的氣魄。作品賞析口若懸河,一語中的說打電話藝術(shù) 情鏡模擬模擬下面的情境打電話,體會(huì)電話語言的特點(diǎn)。高逸:你好!你是小星星嗎?星星:我是。你是誰?高逸:我是高逸,你可以來我家玩兒嗎?星星:我剛做完作業(yè),還沒吃飯呢。高逸:你來我家吃飯吧!我媽媽準(zhǔn)備了非常豐盛的晚餐??珊贸粤?。星星:那好吧!我馬上來。打電話藝術(shù)知識(shí)鏈接 在社交活動(dòng)中,電話使用頻率相當(dāng)高,掌握電話交談的藝術(shù)十分重要,它包括兩方面的內(nèi)容:一是打電話,二是接電
27、話。打電話藝術(shù) 打電話一、 誰打電話,誰就是這次電話交談的主動(dòng)行為者,所以要打電話肯定是有目的和原因的,或是告知對(duì)方某事,或是有求于對(duì)方,或是節(jié)日問候,等等。 拿起聽筒前,首先應(yīng)明確接通后該說什么,如果內(nèi)容多,就先打個(gè)腹稿,尤其給陌生者或名人、要人、上司打電話,要給對(duì)方以沉著、思路清晰的感覺,接通電話確證自己接通的電話號(hào)準(zhǔn)確無誤后,應(yīng)立即簡要報(bào)明自己的身份、姓名及要通話的人名,當(dāng)對(duì)方答應(yīng)你“稍候”應(yīng)握著話筒靜候,假如對(duì)方告訴你,要找的人不在,切不可魯莽地將電話掛斷,應(yīng)道“謝謝”。打電話藝術(shù) 向?qū)Ψ桨l(fā)出邀請(qǐng)或通知對(duì)方時(shí),應(yīng)把話說得簡單明確又符合禮儀規(guī)范。假如電話交談的內(nèi)容比較多,問明對(duì)方,應(yīng)以商
28、量的口吻再另約時(shí)間,或約對(duì)方過會(huì)兒再打來。 由于話筒傳聲與面談?dòng)胁町?,因此,將話筒貼得太近或離得太遠(yuǎn)都不是好習(xí)慣,一般來說,音量以聽清對(duì)方聲音為標(biāo)準(zhǔn),語速相對(duì)平時(shí)說話慢些,必要時(shí),可用升調(diào)向?qū)Ψ酵度ビ押玫摹拔⑿Α?,讓?duì)方感到親切,但不可裝腔作勢(shì)、拿腔拿調(diào)。 在公共汽車上或其他公共場合打移動(dòng)電話,要注意長話短說,不要喋喋不休,語調(diào)過高。打電話藝術(shù) 接電話二、 電話鈴響,拿起話筒,首先以禮貌用語問候,然后通報(bào)自己的單位名稱或姓名,明確所找的人后,可立即回答,如遇要找的人不在,可婉轉(zhuǎn)回答對(duì)方或告訴對(duì)方過會(huì)兒再打來,對(duì)方有重要事可轉(zhuǎn)告或被要求記錄下來,應(yīng)認(rèn)真予以記錄,其中的重點(diǎn)內(nèi)容再復(fù)述一遍,以證實(shí)是
29、否有誤。 當(dāng)電話交談結(jié)束時(shí),可詢問對(duì)方,說些客套話,這既是尊重對(duì)方也是提醒對(duì)方,最后說“再見”,一般是在對(duì)方放下話筒后再放下自己的話筒。打電話藝術(shù) 電話交談要使朋友做到“投機(jī)”“合拍”,收到良好的效果,除了遵循規(guī)范禮儀,還要注意交談中的“忌諱”,一般應(yīng)注意以下四點(diǎn): (1)內(nèi)容應(yīng)以雙方共同感興趣、需要商量的事為主,對(duì)別人不愿談及的事或容易引起悲痛傷心的事,應(yīng)盡量回避,如遇不得已而提及,語言應(yīng)婉轉(zhuǎn)含蓄。 (2)交談中避免提及對(duì)方的生理缺陷。 (3)不應(yīng)隨便議論長者和名人,特別不應(yīng)把他們的私生活當(dāng)作談資,否則會(huì)給人留下淺薄無聊的印象。 (4)交談中,如果無意涉及某些話題,刺傷了對(duì)方,應(yīng)立即道歉,請(qǐng)
30、求原諒,這是交談中應(yīng)有的風(fēng)度。文從字順,行云流水寫議論文 審題與立意知識(shí)鏈接 審題的關(guān)鍵在于完整地理解題意,要看到題對(duì)文既有限制的一面,又有不加限制的一面。用一個(gè)比喻來形容,可以叫作“戴著鐐銬跳舞”。有限制不是壞事而是好事,可以用來規(guī)范立意和選材的大致范圍,從而激活我們的寫作動(dòng)機(jī)和愿望,并迅速進(jìn)入構(gòu)思狀態(tài);不加限制,則又給我們以獨(dú)出心裁,自由發(fā)揮的廣闊空間,為豐富文章內(nèi)容創(chuàng)造有利條件。這兩個(gè)方面考慮得周密、細(xì)致,就不至于出現(xiàn)思路閉塞和文不對(duì)題的現(xiàn)象。議論文 審題與立意知識(shí)鏈接 審題時(shí)應(yīng)注意以下三點(diǎn): 第一,要善于從限制中發(fā)現(xiàn)“自由的空間”。例如,“難忘的教誨”這個(gè)題目,雖限定寫教誨,但并未限定
31、寫哪一個(gè)人對(duì)你的教誨,你甚至可以寫一件事對(duì)你無言的教誨。而“難忘”一詞的限制,反而可以啟發(fā)你注意選材的嚴(yán)格與主題開掘的深度。 第二,要認(rèn)真對(duì)待多重限制條件。限制條件若有兩個(gè)以上,就要仔細(xì)分析。例如,“我的第一次野外生活”,它要求寫自己的生活經(jīng)歷,并且是野外生活的經(jīng)歷,還要求是第一次經(jīng)歷。如果注意了這樣一些限制,就不會(huì)出錯(cuò)了。議論文 審題與立意知識(shí)鏈接 第三,要把握題面上的重心,做細(xì)致而深入的思考,努力探究它的含義。例如,“我更喜歡這一幅漫畫”這樣的作文題目,命題者的意圖是要讓大家對(duì)所給的漫畫加以比較、評(píng)論,從欣賞的角度說出自己對(duì)其中一幅漫畫的感受和喜歡它的理由。如果僅僅根據(jù)某一幅漫畫的寓意提煉觀點(diǎn)加以議論,就偏離了中心。本題的重心就在于一個(gè)“更”字。 此外,如果遇到材料作文(含“話題作文”)之類的題型,則應(yīng)仔細(xì)審視材料,反復(fù)研究命題意圖,萬萬不可草率動(dòng)筆。議論文 審題與立意茫茫書海之中,如果深閱讀是大海,那么淺閱讀只能是小溪;如果深閱讀是藍(lán)天,那么淺閱讀只能是浮云;如果深閱讀是草原,那么淺閱讀只能是綠萍。大海,永遠(yuǎn)充斥著的,只有河水跌撞而來的轟轟濤聲。有時(shí)表面上默默無聞,但那叫波瀾不驚,不為外界所動(dòng),然而小溪,整日嗚咽,用全身力氣叫喊也只不過是滴滴答答。那溪中的青蛙
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