河南省鄭州市高三第一次質(zhì)量預(yù)測(cè)歷史試卷_第1頁(yè)
河南省鄭州市高三第一次質(zhì)量預(yù)測(cè)歷史試卷_第2頁(yè)
河南省鄭州市高三第一次質(zhì)量預(yù)測(cè)歷史試卷_第3頁(yè)
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1、2015 年高中畢業(yè)年級(jí)第一次質(zhì)量預(yù)測(cè)歷史試題卷本試卷分第I卷(選擇題)和第n卷(非選擇題)兩部分。第I卷1至5頁(yè),第n卷5至 6頁(yè)??荚嚂r(shí)間9O分鐘,滿分100分。考生應(yīng)首先閱讀答題卡上的文字信息,然后在答題 卡上作答,在試題卷上作答無效。交卷時(shí)只交答題卡。第1卷(選擇題,共6O分)本卷共 30 小題, 每小題 2 分,共 60 分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意,請(qǐng)將正確答案填涂在答題卡上。 史記記載: “ ( 始皇三十二年) 墮壞城郭,決通川防,夷去險(xiǎn)阻。 ”秦始皇這樣做的主要目的是A 方便水利建設(shè)B發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)C 強(qiáng)化中央集權(quán)D遏制諸侯勢(shì)力.秦律田律規(guī)定:“百姓居田舍者毋敢配(買賣)酒,

2、田嗇夫(官職)、部佐(官職)謹(jǐn)禁御之,有不令者有罪。 ”該法令出臺(tái)的主要?jiǎng)訖C(jī)是A 抑制商賈發(fā)展B 提倡糧食節(jié)儉C 嚴(yán)禁商品流通D 穩(wěn)定酒類物價(jià)下列不屬于西漢董仲舒“天人合一 思想的是A “德體天地者稱皇帝,天佑而子之號(hào)稱天子”B “王正則元?dú)夂晚?,風(fēng)雨時(shí),景星見,黃龍下”C “邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣”D “人之壽命化天之四時(shí),人之喜怒哀樂之答春夏秋冬之類也”宋代政治以“事任”為中心,由“依事系任”為原則使其多機(jī)構(gòu)和官職分擔(dān)政務(wù)。該原則對(duì)宰相帶來的重大影響是A 徒有虛名 B 職權(quán)明確C 禁足軍政D 權(quán)力分割 美國(guó)歷史學(xué)家狄巴里說: “如果我們僅僅把理學(xué)看做是支持王朝體系

3、的精神護(hù)符, 我 們便不大可能透過不變的中國(guó) 的種種表面現(xiàn)象而發(fā)現(xiàn)理學(xué)的內(nèi)在生命與動(dòng)力 。 ”下列 對(duì)理學(xué)“內(nèi)在生命與動(dòng)力”蘊(yùn)意理解正確的是A 大力推行書院教育,廣泛影響海外學(xué)派B 汲取佛家和道家思想,使儒學(xué)形成成熟理論體系C 突出三綱五常等級(jí)秩序,有力維護(hù)封建專制統(tǒng)治D 融合道家、法家和陰陽(yáng)五行家精華,促進(jìn)新儒學(xué)形成歷史學(xué)家錢穆以為, “總之,古代中國(guó)在宋以前,文學(xué)藝術(shù)尚是貴族的、宗教的,而宋興以來則逐漸流向大眾民問,成為日常人生的。 ”下列分別體現(xiàn)“宋以前”與“宋興以來”藝術(shù)形式特點(diǎn)的是A 彩陶畫與漢賦B 話本與小說 C 唐詩(shī)與風(fēng)俗畫 D 楚辭與文人畫明代戶部尚書丘浚主張, “市者,商賈之

4、事。官不可與民為市,非但榷( 專賣 ) 鹽一事也。大抵立法以便民為本,茍民自便,何必官為。 ”該言論側(cè)面反映出明代A 私人市場(chǎng)自由 B 自然經(jīng)濟(jì)解體 C 法律觀念濃厚D 商品經(jīng)濟(jì)繁榮周作人在關(guān)于盧奇安中認(rèn)為, “演說在雅典民主時(shí)代特別發(fā)達(dá),因?yàn)樗谀菚r(shí)政治上很有實(shí)用,最重要的有兩點(diǎn),一是在法庭里,兩造曲直所由分,全得需要辯論,其次是在議會(huì)里,一場(chǎng)演說茍能抓得人心,立即大見成功。 ”下列對(duì)該觀點(diǎn)理解正確的是智者學(xué)派的崛起得益于雅典民主制度的推動(dòng)演說功用在于蠱惑陪審法庭和公民大會(huì)的判決全體城邦居民具備表決權(quán)彰顯“人民主權(quán)演說術(shù)的興盛源于雅典民主政治環(huán)境的內(nèi)在需求A B C D 。 “十二銅表法的篇

5、目依次為傳喚、審理、索債、家長(zhǎng)權(quán)、繼承和監(jiān)護(hù)、所有權(quán)和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追補(bǔ)及后五表的追補(bǔ)。 ”該材料反映出十二銅表法的特點(diǎn)不包括A 強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等B 涉及內(nèi)容廣泛龐雜C 重視訴訟程序D 注重保護(hù)私人財(cái)產(chǎn) “英國(guó)降低選民的財(cái)產(chǎn)和身份要求,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)村中的富裕農(nóng)民得到選舉權(quán),選民人數(shù)大大增加,當(dāng)年英國(guó)大約有16的成年男子得到選舉權(quán)。”該項(xiàng)改革的意義包括令行政權(quán)逐步轉(zhuǎn)移至內(nèi)閣手中讓民主主體擴(kuò)大至普通公民以和平方式削弱貴族保守勢(shì)力使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)分享更多政治權(quán)利A B C D 11 “沒有錢花的人既不是自由的人,也不會(huì)風(fēng)度翩翩。有道德的人應(yīng)當(dāng)追求財(cái)富,使自己能夠

6、過上好日子只要不損害別人,憑熟練的技藝增加自己財(cái)富的人是值得稱贊的。該觀點(diǎn)最早源自A 啟蒙思想家B 宗教改革者 C 人文主義者 D 古代儒學(xué)大師 某國(guó)的規(guī)定從 “政府指定某些殖民地產(chǎn)品只準(zhǔn)許販賣到本土或其殖民地, 包括如煙草、糖、棉花、靛青、毛皮等”到“沿海允許外國(guó)的商船從事貿(mào)易” 。該項(xiàng)政策變化的主要 原因是A殖民地開展解放運(yùn)動(dòng)B大西洋沿岸成為貿(mào)易中心C代議制完善民主政治D該國(guó)獲取世界工廠地位 “任何政府侵犯了人民的權(quán)利,人民便可以不承認(rèn)它,而且有理由起來推翻當(dāng)權(quán)的統(tǒng)治者,奪回自己的權(quán)利。人們以暴力推翻封建暴君的專制統(tǒng)治, 不僅是合法的, 也是合理的。 ”該學(xué)說的影響不包括A 啟發(fā)了英國(guó)資產(chǎn)

7、階級(jí)革命民主化的作用B 動(dòng)搖了封建絕對(duì)主義國(guó)家政治權(quán)威的理論根基C 成為了資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)君主專制的思想旗幟D 促進(jìn)了殖民地和半殖民地國(guó)家和地區(qū)的民族革命 2013 年 10 月,由于美國(guó)政府與國(guó)會(huì)問未能解決2014 年度政府財(cái)政預(yù)算分歧,聯(lián) 邦政府的非核心部門被迫關(guān)門。造成該次聯(lián)邦政府“關(guān)門”風(fēng)波的體制層面的原因是B 三權(quán)制衡體制致使政令矛盾放大D 內(nèi)閣制招致政見沖突調(diào)解無望“那個(gè)時(shí)代感到已經(jīng)不再需要上帝,不再需要將A 兩黨制導(dǎo)致政府行政效率低下C 聯(lián)邦制引發(fā)各州有效抗衡中央 15 彭新武在造物的譜系中聲明,上帝當(dāng)成為解釋萬事萬物的第一因,該思想最有可能出現(xiàn)在A 自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理C 狹義與廣義

8、相對(duì)論淺說而是認(rèn)為, 全部的生命奧秘都能夠用自然法則來解釋。B 天體運(yùn)行論D 動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的變異16 19 世紀(jì)中后期某新式學(xué)校開設(shè)有英語(yǔ)、法語(yǔ)、基礎(chǔ)數(shù)學(xué)、解析幾何、微積分、物理、地理、機(jī)械學(xué)、船體制造、蒸汽機(jī)制造、駕駛、輪機(jī)、測(cè)繪等課程。下列思想與該校課 程理念相吻合的是A “自強(qiáng)以練兵為要,練兵以制器為先”B “欲自強(qiáng),必須裕餉,欲裕餉莫如振興商務(wù)”C “吾國(guó)固有之文明,正足以救西洋文明之弊,濟(jì)西洋文明之窮者”D “近代歐洲之所以優(yōu)越他族者,科學(xué)之興,其功不在人權(quán)說下,若舟車之有兩輪也” 1911 年之前,白話書報(bào)在全國(guó)各地涌現(xiàn),日見興盛,其中白話報(bào)紙有10 多種,白話教科書有50

9、多種。與該現(xiàn)象出現(xiàn)無關(guān)的是A 康梁維新思想啟蒙心智 B 民族危機(jī)日益嚴(yán)重C .民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大D.文學(xué)革命成果喜人 1912 年孫中山祭明陵文日: “ (文) 負(fù)疚在躬,尚無以對(duì)我高皇帝在天之靈。邇者以全國(guó)軍人之同心,士大夫之正義,卒使清室翻然悔悟,于本月十二日宣告退位。文與全國(guó)同胞至于今日,始敢告無罪于我高皇帝。 ”該文本質(zhì)體現(xiàn)出革命派A已然實(shí)現(xiàn)三民主義的目標(biāo)B昭告成功推翻封建體制C存有狹隘的民族主義觀念D承襲朱元璋反異族統(tǒng)治的傳統(tǒng).孫中山提倡,“鄙人對(duì)于社會(huì)主義,實(shí)歡迎其為利國(guó)福民之神圣實(shí)行社會(huì)主義之日,即我民幼有所教,老有所養(yǎng),分業(yè)操作,各得其所。我中華民國(guó)之國(guó)家,一變而為社會(huì)主義之

10、國(guó)家矣。 ”該文“社會(huì)主義”意為B 創(chuàng)建民主共和國(guó)的民權(quán)主義A 傾覆滿清君主專制的民族主義C .推廣節(jié)制資本的民生主義 D.鏟除私人資本的科學(xué)社會(huì)主義.宜昌大撤退銘文記載,1938年民生實(shí)業(yè)公司總經(jīng)理盧作孚臨危受命,搶運(yùn)近 10 萬噸物資設(shè)備和3萬人員如期轉(zhuǎn)移人川, 有人后來將“宜昌大撤退”比喻為中國(guó)實(shí)業(yè)史上的“敦刻爾克大撤退”。中國(guó)本次大撤退的主要作用是A .滯礙日軍對(duì)沿海地區(qū)的資源掠奪B .保存爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的物質(zhì)力量C .改變中國(guó)工業(yè)結(jié)構(gòu)的地理布局D.奠定民族資本主義黃金發(fā)展的基礎(chǔ). 1917年,蘇俄早期領(lǐng)導(dǎo)人李可夫揚(yáng)言: “社會(huì)主義變革的太陽(yáng)將從何處升起 ?我想, 在目前的情況下,就我們

11、這種生活水平要開始社會(huì)主義變革, 這不是我們的事業(yè), 我們沒有 力量,客觀條件也不具備。我們不能超出資產(chǎn)階級(jí)制度的范圍?!痹撚^點(diǎn)主要針對(duì)列寧A .要求退出帝國(guó)主義大戰(zhàn)B .提出四月提綱C .落實(shí)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策 D.實(shí)行土地法令.蘇聯(lián)史專家聞一評(píng)價(jià)斯大林時(shí),認(rèn)為他一定要以動(dòng)員的方式來達(dá)到自己的目的,一定要讓社會(huì)自我犧牲地為蘇聯(lián)效勞。下列屬于“社會(huì)自我犧牲”發(fā)展蘇聯(lián)的策略是A .新經(jīng)濟(jì)政策B .管理權(quán)下放原則C .物質(zhì)利益原則 D.農(nóng)業(yè)集體化政策.列寧有言:“所有一切壓迫階級(jí),為了維持自己的統(tǒng)治,都需要一種牧師的職能。牧師的使命是安慰被壓迫者,給他們描繪一幅在保存階級(jí)統(tǒng)治的條件下減少痛苦和犧牲的

12、前 景?!毕铝辛_斯福新政措施中最能佐證“牧師”職能的是A .調(diào)整工業(yè)產(chǎn)銷,防止惡性競(jìng)爭(zhēng) B .實(shí)施美元貶值,擴(kuò)大外銷C .制定工資工時(shí),維護(hù)勞工權(quán)益D .整飭財(cái)政金融,重建公信24 .觀察右圖,其中1949-1959年在美國(guó)的中餐館數(shù)量比較少的原因不包括(注:統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明2006年在美中餐館數(shù)量超過麥當(dāng)勞等3家本土快餐店數(shù)量總和)|A .國(guó)人思想觀念保守陳舊B .美蘇兩極格局正式形成C .美國(guó)霸主地位遭受沖擊D .計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制束縛出國(guó)25 . 1957年,經(jīng)濟(jì)學(xué)家顧準(zhǔn)提出,“在社會(huì)主義,社會(huì)貨幣、 商品不能廢除,價(jià)值范疇、價(jià)值規(guī)律應(yīng)繼續(xù)存在并發(fā)揮作用。因 此,為了提高效率,應(yīng)以市場(chǎng)價(jià)格的自由漲

13、落,即真正的市場(chǎng)規(guī) 律來自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)。”該觀點(diǎn)體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)中國(guó)A .市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論已然引發(fā)初探B .左傾錯(cuò)誤彌漫阻滯探索進(jìn)程C .計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理論尚未付諸實(shí)踐D .三大改造明確經(jīng)濟(jì)整改方向26.下列對(duì)三幅圖片展現(xiàn)的共同信息理解最準(zhǔn)確的是A .中國(guó)積版亓展多向夕晨活B .5國(guó)奉行互而結(jié)盟疝車外交版法C .中國(guó)加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家合作D .中國(guó)倡導(dǎo)建立新型區(qū)域合作組織27.下圖是新中國(guó)科技發(fā)展成果曲線圖,對(duì)此解讀正確的是A.時(shí)期:中近程導(dǎo)彈成功、第一顆氫彈爆炸B.時(shí)期:第一顆原子彈爆炸、秦山核電站建成C.時(shí)期:“東方紅一號(hào)”發(fā)射、釉型雜交水稻問世D.時(shí)期:人工結(jié)晶牛胰島素合成、超級(jí)計(jì)算機(jī)誕生.二戰(zhàn)后70年代,

14、美國(guó)有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家倡導(dǎo)“既然危機(jī)如同人體感冒發(fā)燒一樣,感冒 本來是排毒,是人體的自然調(diào)整,感冒一來就上抗生素,表面上看好了,但深層次的矛盾卻被掩蓋了正是說明面對(duì)危機(jī)不能反應(yīng)過度”。下列主張與該材料觀點(diǎn)一致的是A .優(yōu)化調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)B .增大自由經(jīng)濟(jì)比率,削減國(guó)有化比重C .完善福利國(guó)家制度,縮減社會(huì)貧富差距D .充分發(fā)揮計(jì)劃杠桿,收縮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié). 2014年11月5日,亞太經(jīng)合組織第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議在北京舉行,會(huì)議 通過的宣言再次重申, 消除可再生能源技術(shù)進(jìn)步和行業(yè)發(fā)展的貿(mào)易保護(hù)和限制措施。下列不能為該規(guī)定提供政策支持的是A .建立世界貿(mào)易組織協(xié)定B .漢城宣言C .

15、關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定D .羅馬條約. 2014年1O月9日,法國(guó)作家帕特里克莫迪亞諾獲得2014年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其作品曾被譽(yù)為捕捉到了二戰(zhàn)法國(guó)被占領(lǐng)期間普通人的生活。下列作品與該作者創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng) 格相似的是A .自由引耳人匹B .拾藕者C .布山口彖. D監(jiān)爾丸卡第II卷(非選擇題,共4O分)本卷共3題,其中第31題12分,第32題14分,第33題14分。共40分。. (12分)閱讀下列材料,回答問題。材料:不可止以婦人之見為見短也。故謂人有男女則可,謂見有男女豈可乎?謂見有長(zhǎng)短則可,謂男子之見盡長(zhǎng),女子之見盡短,又豈可乎?設(shè)使女人其身而男子其見,樂聞?wù)摱渍Z(yǔ)之不足聽, 樂學(xué)出世而知浮世之不足戀

16、,則恐當(dāng)世男子視之,皆當(dāng)羞愧流汗,不敢出聲矣。焚書答以女人學(xué)道為短見書夫是非之爭(zhēng)也,如歲時(shí)行,晝夜更迭,不相一也。昨日是而今日非也,而可遽以定本行 商法哉?藏書私者,人之心也,人必有私;而后其心乃見。臧書陽(yáng)為道學(xué),陰為富貴,被服儒雅,行若狗彘。續(xù)焚書三教歸儒說(1) 依據(jù)材料,歸納李贄主要觀點(diǎn)及其時(shí)代價(jià)值。(6分)(2)依據(jù)材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析李贄思想產(chǎn)生的社會(huì)背景。(6分)32. (14分)閱讀下列材料,回答問題。材料一:筆者利用2。世紀(jì)上半期中央政府歷次的人口普查與人口登記的數(shù)據(jù),對(duì)中國(guó)人口總數(shù)進(jìn)行了估計(jì),認(rèn)為 1911年時(shí)的中國(guó)人口總數(shù)為億,1936年初時(shí)為億。這一結(jié) 果意味著19

17、111936年中國(guó)人口的平均年增長(zhǎng)率為%。,19361946年為。,946年初至1949年底為0。侯楊方中國(guó)人口史第六卷民國(guó)時(shí)期材料二:1518世紀(jì),一切隨人口變化而變化。人口增加了,生產(chǎn).和交換就會(huì)增加, 邊緣地區(qū)的種植業(yè)就會(huì)發(fā)展;手工工場(chǎng)就會(huì)興旺; 村莊和城市的規(guī)模就會(huì)變大;流動(dòng)人口就會(huì)增加。人口增加的壓力越大,人們做出的建設(shè)性反應(yīng)就會(huì)越多,這就是無聲的命令。 16世紀(jì),(英國(guó))隨著人口的增長(zhǎng),特別是非農(nóng)業(yè)人口的增長(zhǎng)以及毛紡織業(yè)的發(fā)展,增加了 對(duì)、農(nóng)產(chǎn)品的需求,許多地主、富裕的自耕農(nóng)把土地作為牟利的手段,實(shí)行規(guī)?;?jīng)營(yíng),進(jìn) 行商品生產(chǎn)。這就是英國(guó)歷史上著名的“圈地運(yùn)動(dòng)圈地運(yùn)動(dòng)既沖垮了舊的封

18、建土地所有 制結(jié)構(gòu),又蕩擊了以小農(nóng)個(gè)體生產(chǎn)為基本模式的封建生產(chǎn)組織、經(jīng)營(yíng)方式,加速了小農(nóng)與土地的分離,從而導(dǎo)致了社會(huì)的變革。孫義飛近代早期歐洲人口增長(zhǎng)與社會(huì)變遷關(guān)系模式探析(1)依據(jù)材料一,分析中國(guó) 1911年一一1949年人口增長(zhǎng)的主要特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí), TOC o 1-5 h z 分析這一時(shí)期影響人口增長(zhǎng)速度的主要因素。(6分)(2)概括材料二作者的基本觀點(diǎn)。 依據(jù)材料二,以近代英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)為例, 證明該觀點(diǎn)。(6分)(3)依據(jù)以上材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析人口變化與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。(2分)(14分)閱讀下列材料,回答問題。材料一:冷戰(zhàn)時(shí)期,全球政治成為兩極化的,世界被分裂成三個(gè)部分。一

19、個(gè)是由美國(guó)領(lǐng) 導(dǎo)的最富有的社會(huì)集團(tuán),同一個(gè)與蘇聯(lián)聯(lián)合和受它領(lǐng)導(dǎo)的略貧窮一些的集團(tuán)展開了競(jìng)爭(zhēng)。這是一個(gè)無所不在的意識(shí)形態(tài)的、政治的、經(jīng)濟(jì)的,有時(shí)是軍事的競(jìng)爭(zhēng)。許多這樣的沖突發(fā)生在這兩個(gè)陣營(yíng)以外的由下述國(guó)家組成的第三世界里:他們常常是比較貧窮的, 缺少政治穩(wěn)定性的,新近獨(dú)立的,宣稱是不結(jié)盟的。材料二:在冷戰(zhàn)后的世界中,人民之間最重要的區(qū)別不是意識(shí)形態(tài)的、 政治的或經(jīng)濟(jì)的, 而是文化的區(qū)別。具有文化親緣關(guān)系的國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上和政治上相互合作。建立在具有文化共同性的國(guó)家基礎(chǔ)之上的國(guó)際組織, 如歐洲聯(lián)盟,遠(yuǎn)比那些試圖超越文化的國(guó)際組織成功。一一以上材料均選自塞繆爾亨廷頓文明的沖突與世界秩序的重建(1)依據(jù)材料一,分析冷戰(zhàn)時(shí)期國(guó)際關(guān)系格局的主要特點(diǎn)。(4分)(2)依據(jù)材料二,概括作者核心觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析歐盟“遠(yuǎn)比那些試圖超越文化的國(guó)際組織成功”的原因。(10分)2015年高中畢業(yè)年級(jí)第一次質(zhì)量預(yù)測(cè)歷史參考答案、選擇題(30小題,60分)123456789101112131415CACDBCDBADCDABD161718192021222324252627282930ADCCBBDCCAACBDB二、非選擇題(共40分)(1)主要觀點(diǎn):主

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