《讀書人是幸福人》word版

1、聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈

2、袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂

3、肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿

4、羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖

5、螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈

6、肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂

7、袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆

8、肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁

9、羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅

10、膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂

11、羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆

12、袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀

13、肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅

14、羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆

15、膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃

16、羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀

17、袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖

18、肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿

19、袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃

20、膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇

21、羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂

22、襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆

23、肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃

24、衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇

25、膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁

26、羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆

27、螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕

28、聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄

29、袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄蒞蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅蠆膁莁薇襖肇莁蝕蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁

30、膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肅薈螂袁肂蝕薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂襖膈蕆袇膃膇蕿蝕聿膆蟻裊羅膅莁蚈袁膄蒃襖螆芃薆蚆肅芃芅袂羈節(jié)莈蚅羇芁薀羀袃芀螞螃膂艿莂薆肈羋蒄螁羄芇薆 十三 讀書人是幸福人 教學(xué)目標(biāo)1學(xué)會(huì)對(duì)文中內(nèi)容做注釋，養(yǎng)成翻閱工具書的習(xí)慣。2掌握并學(xué)會(huì)運(yùn)用整體通讀、專心精讀、比照聯(lián)讀、擴(kuò)展閱讀等閱讀方法。3能聯(lián)系各自的閱讀經(jīng)歷和讀書體會(huì)，理解“讀書人是幸福人”的內(nèi)涵，從而熱愛(ài)讀書、積極閱讀，做一個(gè)快樂(lè)的讀書人。 教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)運(yùn)用多種閱讀方法，理解字詞句，邊讀邊歸納大意，感知文章深刻內(nèi)容。2培養(yǎng)學(xué)生搜集并處理資料的能力。 教學(xué)難點(diǎn)1理解體驗(yàn)“讀書人是幸福人”。2培養(yǎng)學(xué)生勤于閱讀的良好習(xí)慣。

31、教學(xué)方法1教師點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，歸納要點(diǎn)，掌握方法。2通過(guò)課堂交流討論，感悟讀書對(duì)自我發(fā)展的重要意義。 教學(xué)個(gè)性化設(shè)計(jì) 教學(xué)課時(shí)兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課開展小調(diào)查1你讀書的感受：A苦 B苦中有樂(lè) C樂(lè) D樂(lè)中有苦教師引導(dǎo) 選擇A或B的：你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子 選擇C或D的：你是個(gè)幸福的孩子2你讀書的目的：A考出好成績(jī) B讓家長(zhǎng)高興 C獲取知識(shí) D不知道教師引導(dǎo) 選擇A或B或D的：你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子 選擇C的：你是個(gè)幸福的孩子謝冕說(shuō)：“讀書是幸福，讀書人是幸福人?！弊屛覀円黄鹱哌M(jìn)謝冕的幸福生活.（課件展示）本文是北京大學(xué)中文系教授謝冕有關(guān)讀書的一篇隨筆，抒發(fā)了對(duì)北京大學(xué)的熱愛(ài)之情。這種

32、熱愛(ài)源于北大所給予每一個(gè)“北大人”的文明滋養(yǎng)，也包括對(duì)北大圖書館的愛(ài)和對(duì)所有讀書人的交流、交往的幸?；貞?。可以說(shuō)，作者對(duì)讀書的幸福主要是在北京大學(xué)這樣的文明圣地感覺(jué)到的，那么，讀書人為什么是世間的幸福人？二、講授新課板書：讀書人為什么是幸福人(一)（泛讀）學(xué)生整體感知全文。1為什么說(shuō)讀書人是幸福人？（引導(dǎo)學(xué)生從找各段的中心句入手去感知）第1自然段：我常想讀書人是世間幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界。第2自然段：閱讀能增廣見(jiàn)識(shí)，進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。第3自然段：讀書加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。第4自然段：與好書結(jié)緣能

33、使人“向善”、“避惡”。最后一自然段是：讀書人是幸福人。（也是全篇主旨）2理清文章的結(jié)構(gòu)（引導(dǎo)學(xué)生注意文章的開頭結(jié)尾）教師引導(dǎo)：全文各自然段之間是總分總的結(jié)構(gòu)關(guān)系。作者的思路是先總說(shuō)“讀書人是幸福人”的根本原因，再分述讀書能增廣知識(shí)、陶冶精神，與好書結(jié)緣能“向善”、“避惡”，最后再重申主旨，與開篇呼應(yīng)，用“所以”句完成因果論證。即課文最后一段：“所以，我說(shuō)，讀書人是幸福人?！边@個(gè)結(jié)論句，是逐層深入論述的，是全文主旨，與開頭呼應(yīng)。（提醒學(xué)生體會(huì)作者思維的嚴(yán)密和邏輯的清晰）（二）（精讀）品讀課文，結(jié)合學(xué)生閱讀經(jīng)歷理解“讀書人是幸福人”。1學(xué)習(xí)第1、2自然段。學(xué)生朗讀課文第1、2自然段。 教師提問(wèn)：

34、作者為什么說(shuō)讀書人是幸福人？請(qǐng)找出其中理由。（引導(dǎo)學(xué)生用自然段1、2文中語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明） 現(xiàn)實(shí)世界（人人都有）自然段1：讀書人擁有兩個(gè)世界 更豐富的世界（讀書人獨(dú)有） 不僅多識(shí)草木蟲魚自然段2：閱讀能進(jìn)入不同時(shí)空的他人世界 而且可以上溯遠(yuǎn)古，下及未來(lái) 飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷談?wù)剬?duì)這些語(yǔ)句的理解。（如果學(xué)生談不好，教師可先談自己的體會(huì)，給學(xué)生做個(gè)示范）歸納總結(jié)：讀書可以增長(zhǎng)人的知識(shí)。2精讀、美讀課文第3自然段，討論問(wèn)題：上節(jié)課布置了課外作業(yè)查閱幾個(gè)國(guó)內(nèi)外名人名作的故事及內(nèi)容等資料，請(qǐng)同學(xué)們簡(jiǎn)要談?wù)?。教師通過(guò)練習(xí)的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性能，檢查其作業(yè)情況，也便于記憶。（教師請(qǐng)幾個(gè)同

35、學(xué)來(lái)簡(jiǎn)要講講，并及時(shí)表?yè)P(yáng)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生要養(yǎng)成翻檢工具書、查閱學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。）學(xué)生結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷談對(duì)這些語(yǔ)句的理解并仿照課文句式把它寫出來(lái)。 從 學(xué)得 ；從 學(xué)得 ；從 學(xué)得 。（言之成理即可）歸納：讀書可以陶冶人的精神。本段與上段的關(guān)系。（提示學(xué)生注意本段開頭的關(guān)聯(lián)詞）首句中的“不僅而且”是什么關(guān)聯(lián)詞？（遞進(jìn)） 這句話在文中的作用？（起承上啟下作用。理解：自然段1、2說(shuō)明讀書能使知識(shí)增廣，自然段3說(shuō)明讀書能使人格高尚） 讓學(xué)生判斷本段使用的典型的論證方法和修辭方法。例證法；反復(fù)和排比的修辭手法。3學(xué)習(xí)第4自然段。請(qǐng)一組學(xué)生朗讀第4自然段，找出中心句：“與書本結(jié)緣，做一個(gè)與崇高追求、高尚情趣

36、相聯(lián)系的人?！睂W(xué)生尋找并讀出“讀書使人向善”的句子。（“對(duì)暴力的厭惡一步一步向著人間的美好境界前行?！保┙處熞詫W(xué)生喜歡、熟悉的文學(xué)形象（如關(guān)羽、曹操、令狐沖、東方不敗等）為例，從人們包括學(xué)生對(duì)這些人物的褒貶態(tài)度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生理解以上語(yǔ)句。書籍有多種多樣，有好書和壞書。那么，好書和壞書對(duì)人有何影響呢？（學(xué)生自由發(fā)言，教師結(jié)合文中作者的感受去正面引導(dǎo)學(xué)生）好書：使人向往高尚、厭惡暴力、同情弱者 （引用）笛卡兒：讀書使人向善，使人情趣高雅、趨避凡俗壞 書：宣揚(yáng)暴力等 （引用） 雨 果：讀書使人避惡教師引導(dǎo)學(xué)生正確選擇書籍，讓學(xué)生舉例說(shuō)明對(duì)什么是好書、什么是壞書的理解。教師拓展提問(wèn)：同學(xué)們，讀書對(duì)自己

37、、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有這么大的力量、有這么多的好處，你愿意做個(gè)怎樣的人？你愿意生活在怎樣的社會(huì)？（教師引導(dǎo)：希望從今多讀一些好書，做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。）歸納：讀書可以使人情趣高尚、趨善避惡。三、歸納小結(jié)1體會(huì)為什么作者會(huì)從這些方面來(lái)談讀書人是幸福人？教師引導(dǎo)：這些方面正是人類精神生活的幾個(gè)層次,知識(shí)面的擴(kuò)大（獲得），精神的感化（影響）,行動(dòng)受到精神的感化而更趨向真善美（實(shí)踐）。2不知道學(xué)習(xí)了這一課后，還有誰(shuí)認(rèn)為讀書是苦差事？我們都知道“希望工程”、“紅鳳工程”，很多貧困地區(qū)的孩子沒(méi)有學(xué)上，沒(méi)有書讀。 大家有沒(méi)有看過(guò)張藝謀導(dǎo)演的電影一個(gè)都不能少，其中扮演小老師的魏敏芝，就是實(shí)實(shí)在在的貧困山區(qū)的失學(xué)兒

38、童。（圖）攝影家解海龍于1991年4月在安徽大別山區(qū)拍攝了照片我要讀書，這張照片成為了希望工程的標(biāo)志。圖中主人公“大眼睛”蘇明娟，也是貧困山區(qū)的失學(xué)兒童。我們今天能夠坐在這里上學(xué)、讀書，學(xué)習(xí)知識(shí)，陶冶情操，難道不應(yīng)該是幸福的人么？第二課時(shí)本課時(shí)主要是引導(dǎo)學(xué)生感受讀書對(duì)人生發(fā)展的重要作用，明確讀書與幸福之間的密切聯(lián)系。從而以此為契機(jī)，介紹多種讀書方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書籍的興趣，做一個(gè)快樂(lè)的讀書人。一、拓展延伸進(jìn)一步體會(huì)讀書的幸福感，了解科學(xué)有效的讀書方法。（一）進(jìn)一步體會(huì)讀書的幸福感。1從課堂上看課外書的現(xiàn)象談起，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的閱讀興趣，可結(jié)合自己曾經(jīng)讀過(guò)的一部作品，談?wù)勛约簭奈恼轮惺斋@的點(diǎn)滴感受

39、。說(shuō)說(shuō)自己在閱讀喜歡的書籍時(shí)的愉悅體驗(yàn)。（為了讓學(xué)生積極發(fā)言，也為了讓個(gè)別無(wú)準(zhǔn)備的學(xué)生有話可說(shuō)，教師可以談?wù)勛约鹤x熟悉的小說(shuō)或者喜歡的文章時(shí)的感受）2教師精選一些簡(jiǎn)短的閱讀材料讓學(xué)生當(dāng)堂閱讀，體會(huì)閱讀的快樂(lè)。鑒于職高學(xué)生的閱讀欣賞水平，教師在選材時(shí)可考慮那些幽默的、感人的甚至是煽情的，能讓學(xué)生讀后會(huì)心一笑或潸然淚下的作品。就在這笑與淚中體會(huì)閱讀的愉悅。(附拓展資料：感人故事和幽默故事及劉墉的做一個(gè)快樂(lè)的讀書人)（二）向名人學(xué)習(xí)讀書。良好的學(xué)習(xí)方法，將會(huì)使我們收到事半功倍的效果。追蹤成功者讀書方法的軌跡，不僅是有趣的，而且是富有啟迪的。同學(xué)們，當(dāng)你讀完以下幾位名家的讀書方法后，你將怎樣把書讀得更

40、好呢？“嘗試想書”法 我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚有一種奇特的讀書法。他在燈下拿起一本書，不是從頭到尾一字一句地讀，而是對(duì)著書名閉目靜思。他設(shè)想，這樣一個(gè)題目如果到了自己手里，應(yīng)該分做幾章幾節(jié)，哪些部分要重點(diǎn)闡述，哪些部分要簡(jiǎn)略交待。想后再打開書，如果作者寫的和他的思路一樣，他就不再讀了。如果文章與猜想的不同，他便找出不同的地方，反復(fù)閱讀，并與自己的思路作比較，想一想哪種寫法更好些。 “日積月累”法 革命老前輩徐特立爺爺學(xué)說(shuō)文解字的部首，共有540個(gè)字，一年才讀完，每天只讀兩個(gè)字。他四十多歲開始學(xué)外文，也是采用這種“日積月累”法，每天學(xué)一個(gè)單詞，一年學(xué)了365個(gè)。憑著這種積少成多的方法、持之以恒的精神

41、，他先后學(xué)會(huì)了法文、德文和俄文。 “見(jiàn)縫插針”法 毛澤東主席自學(xué)外語(yǔ)十分刻苦，由于他的湖南口音重，發(fā)音不準(zhǔn)，有時(shí)要練幾十遍甚至幾百遍。他日理萬(wàn)機(jī)，公務(wù)繁忙，但每天一起床總要花上一個(gè)小時(shí)學(xué)外語(yǔ)，晚上躺在床上還要學(xué)一陣子。他還把英文版的矛盾論放在身邊，抽空就讀。旅途中也專心學(xué)習(xí)外語(yǔ)。由于每天見(jiàn)縫插針地學(xué)習(xí)，到50年代，他就能閱讀一般英文書刊了。 “摘記卡片”法 我國(guó)現(xiàn)代著名歷史學(xué)家吳晗，擅長(zhǎng)以淵博的歷史知識(shí)和優(yōu)美的文筆撰寫文章，這筆力來(lái)自他獨(dú)特的“摘記卡片”。幾十年里，吳晗凡是遇到自己認(rèn)為有價(jià)值的資料就摘記在卡片上，并按內(nèi)容、性質(zhì)分類保存。他做卡片的經(jīng)驗(yàn)是：一張卡片只寫一個(gè)內(nèi)容，加上題目，注上類別

42、，并寫清楚資料來(lái)源，即作者、書名、頁(yè)碼等。 “標(biāo)記符號(hào)”法 當(dāng)代著名作家秦牧是一個(gè)酷愛(ài)讀書的人。讀書時(shí)總是喜歡在書上圈圈、點(diǎn)點(diǎn)、畫畫，畫上各種標(biāo)記符號(hào)，以便日后查考。需要隨時(shí)翻閱的書，他總是放在一個(gè)專用的書架上，這樣便于尋找。他說(shuō)：“讀過(guò)的書得擇要在心里儲(chǔ)藏起來(lái)，使它真正成為自己的精神財(cái)富?！?“隨便翻翻”法 魯迅先生在他的一篇題為隨便翻翻的文章中寫道：“書在手頭，不管他是什么，總要拿來(lái)翻一下，或者看一遍序目，或者讀幾頁(yè)內(nèi)容?！濒斞钢R(shí)廣博，應(yīng)該說(shuō)得益于他的“隨便翻翻”。即讀書須先瀏覽，選擇重點(diǎn)，然后細(xì)讀。因此，他在年輕時(shí)，除了規(guī)定的功課外，天文地理，花鳥蟲魚，無(wú)所不讀。有一位日本科學(xué)家和魯迅

43、接觸后，稱贊魯迅“什么都知道”。（三）請(qǐng)班上學(xué)習(xí)較好的同學(xué)談讀書方法。二、教師小結(jié)讀書（閱讀）的方法很多，我們應(yīng)該不斷總結(jié)，找出最適合自己的方法?！皶接新非跒閺健?，此話不錯(cuò)。倘若再進(jìn)一步，把“勤讀”與“善讀”結(jié)合起來(lái)，講究方法會(huì)讀書，“尋得蹊徑巧登臨”，就能真正進(jìn)入閱讀狀態(tài)，體驗(yàn)讀書的享受。從明天起讓我們做一個(gè)幸福快樂(lè)的讀書人。三、課外延伸作業(yè)1摘錄名人談讀書的格言。2讀一本好書，寫一篇600字左右的讀書筆記或心得。3收集古今中外勤奮苦讀的事例，并回憶一篇或一部曾經(jīng)使自己有所感觸或有所收獲的作品。 四、教學(xué)反思：附：劉墉：做個(gè)快樂(lè)的讀書人給女兒的一封信 書雖然不會(huì)動(dòng)，像是“死的”，但是里面的

44、學(xué)問(wèn)是“活的”。那活的學(xué)問(wèn)又好像種子，你必須把它拿出來(lái)，播到土壤里，每天澆灌，常常施肥，才能長(zhǎng)出果實(shí)。今天下午，你去上中文課之前，我看見(jiàn)你不斷地翻書，一邊翻，一邊數(shù)，然后得意地說(shuō)你這個(gè)禮拜讀了兩千多頁(yè)的課外書，一定能得獎(jiǎng)了。 過(guò)去的兩個(gè)禮拜，爸爸也確實(shí)看見(jiàn)你每天才吃完飯，就抱著書看，爸爸還好幾次對(duì)你說(shuō)：“剛吃完飯，應(yīng)該休息休息，讓血液去腸胃里工作。如果急著看書，血都跑到腦里去了，會(huì)消化不良。而且剛吃飽比較糊涂，讀書的效果也不好?！?只是不管爸爸怎么說(shuō)，你都不聽，才把書放下幾分鐘，跟著又拿起來(lái)。你讀書的樣子好像打仗似的，好快好快地翻，讀完的時(shí)候還大大喘口氣：“哇，我又讀了一本?！爆F(xiàn)在，爸爸終于搞

45、懂了。原來(lái)你們中文班上有讀書比賽，每個(gè)禮拜統(tǒng)計(jì)，看誰(shuí)讀得多。爸爸不反對(duì)這種比賽，它確實(shí)鼓勵(lì)小朋友讀不少中文書。只是，爸爸也懷疑你到底能記住多少，又讀懂了多少。如果你只是匆匆忙忙地翻過(guò)去，既不能咀嚼書里的意思，又不能欣賞美麗的插圖，甚至不能享受那些故事，獲得讀書的樂(lè)趣你讀得再多，又有什么意義呢? 還記不記得兩三年前，有一次爸爸媽媽帶你去自然歷史博物館，進(jìn)門時(shí)，有人發(fā)個(gè)小本子給你，說(shuō)“歡迎參加發(fā)現(xiàn)之旅”。原來(lái)他們?cè)诓┪镳^各個(gè)角落，設(shè)立了許多站。每到一站就可以蓋個(gè)章。一整本都蓋滿章的小朋友，則能得到一份小獎(jiǎng)品。爸爸也非常欣賞博物館的美意，知道他們希望借著這個(gè)方法，使小朋友能到每個(gè)展覽室去參觀。只是，

46、那天沒(méi)見(jiàn)到幾個(gè)細(xì)細(xì)參觀的小朋友，倒是見(jiàn)到不少家長(zhǎng)，疲于奔命地跟著孩子跑來(lái)跑去包括你的爸爸媽媽在內(nèi)。你也得到一份獎(jiǎng)品。但你想想，我們?nèi)ゲ┪镳^那么多次，你那次是不是最累，卻最沒(méi)看到什么東西?讀書就跟到博物館一樣。你可以“精讀”，從頭到尾只待在一間展覽室里，研究一兩樣?xùn)|西；你也可以“瀏覽”，到處走走，遇到感興趣的，就多讀一下展品的說(shuō)明。 讀書也可以像是參加“發(fā)現(xiàn)之旅”的比賽。大家拼命讀，拼命沖，比誰(shuí)讀得多，誰(shuí)考得好。只是到頭來(lái)，很可能沒(méi)見(jiàn)到多少，沒(méi)學(xué)到多少，徒然得個(gè)虛名，卻浪費(fèi)了時(shí)間又搞壞了身體。 在這兒爸爸要告訴你兩句孔子說(shuō)過(guò)的話孔子說(shuō)：“把已經(jīng)學(xué)過(guò)的東西，常常拿出來(lái)溫習(xí)，不是很喜悅的事嗎？”（語(yǔ)

47、譯）孔子又說(shuō)：“只知道學(xué)習(xí)，卻不進(jìn)行思索，到頭來(lái)等于白學(xué)；只靠思索卻不去學(xué)習(xí)，則變得危險(xiǎn)了?！保ㄗg意）在孔子的這兩句話里提到了三個(gè)詞，也就是“學(xué)”、“習(xí)”、“思”?！皩W(xué)”是指“學(xué)新的東西”?！傲?xí)”是講“溫習(xí)”，也就是把學(xué)過(guò)的東西再溫習(xí)一下?！八肌笔侵v“思索”，讓學(xué)到的東西能在腦海里多打幾個(gè)轉(zhuǎn)，甚至引發(fā)一些自己的想法，產(chǎn)生一些自己的創(chuàng)意?，F(xiàn)在，爸爸要問(wèn)你，你這個(gè)禮拜讀了兩千多頁(yè)的書，算是“學(xué)”，是“習(xí)”，還是“思”?你的答案大概只有“學(xué)”吧! 孩子！你總是去圖書館，那里的書是不是好多好多，讓你讀一輩子也讀不完?如果有個(gè)人天天都去讀書，一輩子讀了幾千萬(wàn)頁(yè)的書，他還有時(shí)間寫文章、寫書，或把學(xué)到的東西

48、拿來(lái)使用嗎?這也好比前兩個(gè)月，爸爸說(shuō)要種番茄，從圖書館里借了七八本教種番茄的書，爸爸一頁(yè)一頁(yè)看，只怕到現(xiàn)在還在讀書，我們的后院又怎么都有已經(jīng)結(jié)了的番茄呢？所以，書雖然不會(huì)動(dòng)，像是“死的”，但是里面的學(xué)問(wèn)是“活的”。那活的學(xué)問(wèn)又好像種子，你必須把它拿出來(lái)，播到土壤里，每天澆灌，常常施肥，才能長(zhǎng)出果實(shí)。如果你根本不把種子拿出來(lái)，或播完種，卻忘了，任它自生自滅長(zhǎng)一大堆雜草，是不可能有好的收獲的。孩子!爸爸不要你拿第一，只希望你做個(gè)快樂(lè)的讀書人，而且快樂(lè)地讀，快樂(lè)地用，常常溫習(xí)，常常思索。 我希望你每星期只讀一兩本書，卻能在讀完之后對(duì)我提出很多自己的想法，甚至有一天對(duì)我說(shuō)：“爸爸!你看我也模仿那本書，

49、寫了一個(gè)小故事，我還畫了幾個(gè)插圖呢!” 十四 拿來(lái)主義 教學(xué)目標(biāo)1理清文章思路，正確理解本文的主旨，準(zhǔn)確把握本文的中心論點(diǎn)。2抓住關(guān)鍵詞句，品味本文幽默犀利的語(yǔ)言風(fēng)格，正確理解運(yùn)用反證、具有諷刺意味的語(yǔ)句。3通過(guò)誦讀、討論，正確理解文章中各個(gè)比喻的含義。學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用類比、對(duì)比、舉例、比喻等進(jìn)行論證的方法，4樹立正確對(duì)待外國(guó)文化、中國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度，掌握正確對(duì)待外國(guó)文化的方法。 教學(xué)重點(diǎn)1理清文章思路，正確理解本文的主旨，準(zhǔn)確把握本文的中心論點(diǎn)。2抓住關(guān)鍵詞句，品味本文幽默犀利的語(yǔ)言風(fēng)格。 教學(xué)難點(diǎn)正確理解文章中各個(gè)比喻的含義。 教學(xué)個(gè)性化設(shè)計(jì) 教學(xué)課時(shí)三課時(shí) 教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入考考你

50、：教師描述節(jié)日的來(lái)歷或節(jié)日的習(xí)俗，學(xué)生說(shuō)出節(jié)日的名稱。有人記得圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、情人節(jié)，卻記不清楚端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)；有人喜歡坐在肯德基、麥當(dāng)勞里享受美國(guó)快餐，卻很少去品味粽子、元宵的味道；有人喜歡看韓劇，成為哈韓一族，卻難得去看看京劇，欣賞一下唐裝。面對(duì)眾多的外來(lái)文化，我們應(yīng)該怎樣做？早在70多年前，就有這樣一位思想的偉人為我們解出了答案。今天，就讓我們就一起來(lái)拜讀一下魯迅先生所作的拿來(lái)主義，想一想我們應(yīng)該如何對(duì)待傳統(tǒng)文化、如何保護(hù)好傳統(tǒng)文化。二、字詞預(yù)習(xí)檢查禮尚往來(lái) 自詡（x） 殘羹冷炙（zh） 冠冕（min）孱（cn）頭 玄虛 國(guó)粹三、作者簡(jiǎn)介魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，是我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)

51、家、思想家、革命家。他一生有大量的創(chuàng)作，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展有巨大的影響。作品主要有短篇小說(shuō)集吶喊、徬徨、故事新編；散文集朝花夕拾；散文詩(shī)集野草；以及大量的雜文集，如：墳、而已集、二心集、華蓋集、南腔北調(diào)集、且介亭雜文等。四、寫作背景拿來(lái)主義最初發(fā)表于1934年6月7日中華日?qǐng)?bào)副刊動(dòng)向，署名霍沖，后由作者編入且介亭雜文。當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)外實(shí)行屈膝投降的賣國(guó)政策，對(duì)內(nèi)采取高壓政策，進(jìn)行反革命的軍事“圍剿”和文化“圍剿”。文化界反動(dòng)文人的復(fù)古主義逆流，資產(chǎn)階級(jí)買辦文人的“全盤西化”思想甚囂塵上。為了促進(jìn)革命文化的健康發(fā)展，1934年前后在左翼文藝隊(duì)伍中進(jìn)行了對(duì)文藝大眾化和文藝新舊形式等問(wèn)題的討

52、論。許多人在如何對(duì)待外國(guó)文化的問(wèn)題上，存在著錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和糊涂觀念。為了揭露和打擊敵人，澄清錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，魯迅先生提出了“拿來(lái)主義”的主張。“拿來(lái)主義”是魯迅先生創(chuàng)造的通俗形象的新名詞，它反映了魯迅先生對(duì)待外國(guó)文化的基本觀點(diǎn)和科學(xué)態(tài)度。五、整體感知課文（快速朗讀課文）1.思考：“拿來(lái)”的觀點(diǎn)是在哪一個(gè)自然段提出來(lái)的，是從哪一個(gè)自然段開始闡述的？（聽完錄音后回答）明確：第2自然段點(diǎn)到“拿來(lái)”后，第5、6自然段再次點(diǎn)到，直到第7自然段，才開始正面闡述“拿來(lái)主義”這一主張。2.思考：課文前半部分主要論述什么？和“拿來(lái)主義”有什么關(guān)系？明確：課文前半部分主要批判“送去主義”，為正面提出“拿來(lái)主義”作鋪墊。六、

53、初步體會(huì)文章主旨1文章總的論題是什么？提示：這實(shí)際上涉及文章中“大宅子”的比喻內(nèi)涵。明確：籠統(tǒng)地說(shuō)，本文談的是如何對(duì)待文化遺產(chǎn)的問(wèn)題。2文章前半部分重在批判“送去主義”，為什么要從“閉關(guān)主義”談起？提示：我們不妨先看清王朝的“閉關(guān)主義”。當(dāng)時(shí)清政府以“國(guó)情特別”等為借口，盲目排外，與世隔絕，“自己不去，別人也不許來(lái)”。結(jié)果使古老的中國(guó)處于腐敗落后的境地，最終在別人的槍炮面前，不堪一擊，“碰了一串釘子”。明確：國(guó)民黨的“送去主義”與清王朝的“閉關(guān)主義”有著內(nèi)在的歷史的聯(lián)系，而且二者在本質(zhì)上是一致的?！伴]關(guān)自守”的“大門”沒(méi)有了，“守”也失去了立足之地，于是就會(huì)由“閉關(guān)主義”走向極端“送去主義”。

54、作者從歷史上的“閉關(guān)主義”起筆，意在說(shuō)明：（1）二者是衣缽相傳的；（2）都是腐朽、落后、反動(dòng)的本質(zhì)的反映。3作者在哪一自然段提出拿來(lái)主義的內(nèi)涵？提示：作者是在批判“閉關(guān)主義”、“送去主義”的基礎(chǔ)上自然過(guò)渡到對(duì)“拿來(lái)主義”的確立和論證的。明確：這是文章第7自然段提出來(lái)的。關(guān)于拿來(lái)主義，說(shuō)得明白些，就是用自己的腦袋去分析，用自己的眼睛去鑒別，用自己的雙手去拿來(lái)。4作者為什么要提倡“拿來(lái)主義”？提示：第7自然段劈頭一個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“所以”，這就表明，前文所述都是屬于“我們自己來(lái)拿”的原因。明確：（1）第1、2自然段所論，是“現(xiàn)在成了什么都是送去主義”，“送去主義”乃是一種“有往而無(wú)來(lái)”的行徑，它與“禮尚

55、往來(lái)”的交往原則不符。（2）第3、4自然段所論，是“送去主義”必然造成嚴(yán)重后果，“我們的子孫討一點(diǎn)殘羹冷炙”，按照歷史的發(fā)展，長(zhǎng)此下去，必然讓我們的子孫淪為乞丐，讓我們的民族亡國(guó)滅種，讓我們的人民更加陷于被侵略、受奴役的悲慘境地。用“友邦”驚詫論中的話說(shuō)，就是“長(zhǎng)此以往，國(guó)將不國(guó)”。因此，我們要正視歷史發(fā)展的邏輯，采取與“送去主義”針鋒相對(duì)的“拿來(lái)主義”。（3）第6自然段是揭示“送來(lái)”的危害性。一味地聽?wèi){“送來(lái)”，必然招致帝國(guó)主義的進(jìn)一步侵略，“鴉片”、“香粉”等已經(jīng)充斥我們的市場(chǎng)，使中國(guó)更加殖民地化。這樣的現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)，我們應(yīng)該吸取，銘記在心。5文章第8、9自然段的內(nèi)容是什么？提示：聯(lián)系上下文，

56、對(duì)第8、9兩個(gè)自然段歸納總結(jié)。明確：文章第8自然段批判對(duì)待外國(guó)文化的錯(cuò)誤態(tài)度，第9自然段闡明正確對(duì)待外國(guó)文化的態(tài)度和方法。至于文章最后一自然段，是總結(jié)全文，闡述實(shí)行“拿來(lái)主義”的要求和重大意義。六小結(jié)沒(méi)有拿來(lái)的，就沒(méi)有今天思想的解放、科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步。國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展是如此，個(gè)人的發(fā)展亦如是。在今后的工作、學(xué)習(xí)、生活中，同學(xué)們應(yīng)學(xué)會(huì)運(yùn)用好“拿來(lái)主義”，學(xué)會(huì)取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。但要注意防止不良習(xí)氣、不健康的思想文化的浸染。七作業(yè)運(yùn)用“拿來(lái)主義”觀點(diǎn)，就“上網(wǎng)對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)是否有益”，談?wù)勛约旱南敕ǎ龊棉q論的準(zhǔn)備。第二課時(shí)一、導(dǎo)入本課回顧上節(jié)課的內(nèi)容，使學(xué)生思路連貫。本文前半部分作者采用先

57、破后立的方法得出結(jié)論性觀點(diǎn)，回答了“為什么要實(shí)行拿來(lái)主義”，那么，怎樣實(shí)行拿來(lái)主義呢？ 二、研討第9自然段的比喻論證背景中已介紹本文主要談對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度問(wèn)題，可8、9兩個(gè)自然段只字未提“文化遺產(chǎn)”，卻談什么“大宅子”之類的問(wèn)題。先研討第9自然段的比喻論證，學(xué)生易于接受。1同學(xué)閱讀討論第9自然段，想想“大宅子”、“魚翅”、“鴉片”、“煙槍和煙燈”、“姨太太”分別指什么？本段運(yùn)用了什么論證方法？分組討論，全班交流。明確：本段運(yùn)用比喻論證?！按笳印北扔魑幕z產(chǎn)；“魚翅”比喻文化遺產(chǎn)中的精華部分；“鴉片”比喻文化遺產(chǎn)中的精華與糟互見(jiàn)部分；“煙槍和煙燈”指文化遺產(chǎn)的舊形式，“姨太太”指只供剝削階級(jí)

58、欣賞享用的腐朽的東西，是純粹的糟粕。2明確了“大宅子”、“魚翅”等所指內(nèi)容后，再進(jìn)一步明確拿來(lái)主義者對(duì)待這些事物的態(tài)度。學(xué)生齊答：“魚翅”“只要有營(yíng)養(yǎng)，也和朋友像蘿卜白菜一樣的吃掉”吸收“鴉片”“只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄出售存膏、售完為止的玄虛”批判地吸收“煙槍和煙燈”“除了送一些進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了”留一點(diǎn)作歷史的反面教材，其余清除“姨太太”“大以請(qǐng)她們各自走散為是”堅(jiān)決拋棄第八自然段內(nèi)容，學(xué)生可能不易理解，需教師多啟發(fā)。3用一句話概括“拿來(lái)主義”的做法明確：“他占有、挑選。”或“我們要或使用、或存放、或毀滅。”4.研討第8自然段“得了一所大宅子”自比喻面對(duì)文化遺

59、產(chǎn)，其余內(nèi)容如何理解？（同學(xué)討論、交流）教師歸納：第10自然段是全文總結(jié)，學(xué)生討論、歸納會(huì)起到反饋全篇的作用?！板铑^”：“怕被污染徘徊不敢走進(jìn)門”，指害怕繼承，拒絕借鑒的逃避主義者。“昏蛋”：“勃然大怒放把火燒光”，指盲目排斥的虛無(wú)主義者。“廢物”：“欣欣然蹩進(jìn)臥室大吸剩下的鴉片”，指崇洋媚外，主張“全盤西化”的投降主義者。5.小結(jié)：以上兩個(gè)自然段闡述了對(duì)待拿來(lái)主義的兩種不同態(tài)度，批判了在對(duì)待文化遺產(chǎn)問(wèn)題上的錯(cuò)誤傾向，并闡明拿來(lái)主義的具體內(nèi)容。三、研討第10自然段學(xué)生討論第10自然段，這一個(gè)自然段的五句話分別能回答什么問(wèn)題？設(shè)計(jì)出五個(gè)相應(yīng)的問(wèn)題。1.我們究竟應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)呢？總之，我們要

60、拿來(lái)。2.拿來(lái)之后我們應(yīng)當(dāng)怎樣區(qū)別對(duì)待呢？我們要或使用，或存放，或毀滅。3.正確對(duì)待文化遺產(chǎn)有什么積極作用？那么，主人是新主人，宅子也會(huì)成為新宅子。4.怎樣才能做到正確對(duì)待文化遺產(chǎn)？然而首先要這人沉著、勇猛、有辨別，不自私。5.實(shí)行“拿來(lái)主義”有什么重要性和迫切性？沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人；沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。小結(jié)：本自然段是全文小結(jié)，顯示了魯迅在改造民族素質(zhì)和創(chuàng)造民族新文化上的真知灼見(jiàn)。四、討論活動(dòng)有報(bào)刊載文洋節(jié)入侵，圣誕節(jié)將成“第二春節(jié)”？，那么，我們應(yīng)如何面對(duì)洋節(jié)入侵與傳統(tǒng)節(jié)日的不斷淡化？學(xué)生討論，教師引導(dǎo)學(xué)生分析洋節(jié)盛行、傳統(tǒng)節(jié)日淡化現(xiàn)象出現(xiàn)的深層原因以及我們?nèi)绾芜\(yùn)用