2022年廣西玉林陸川縣聯(lián)考中考語文押題試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項1考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運用1下列各項判斷與分析中，錯誤的一項是（ ）A“我匆匆跑下去看，果然一只鳥是死了，羽毛松散著，好像曾與它的敵人掙扎了許久?！边@句話中加點的詞依次為動詞、連詞。B“我母親對我這一舉動不但不反對，還給我許多慰勉。”這是一個遞進關(guān)系的復(fù)句。C“性格溫和”“張燈結(jié)彩”依次是主謂短語、并列短語。D“這個長頭發(fā)的嬉皮士日后竟引領(lǐng)著整個

2、人類的數(shù)字生活”，這個句子的主干是“嬉皮士引領(lǐng)生活?！?選出下列加點字注音和書寫完全正確的一項（ ）A脂肪（zh） 綺麗（y） 忍俊不禁（jn） 再接再厲B秀頎（q） 干涸（h） 強聒不舍（qing） 談笑風(fēng)生C緘默（qin） 菜畦（q） 相形見絀（ch） 別出新裁D禁錮（g） 魁梧（w） 裊裊煙云（nio） 溫聲細雨3下列依次填入文段橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學(xué)史可以 ；學(xué)詩可以 ；學(xué)倫理可以 ?？闯蓴　㈣b得失、知興替知廉恥、懂榮辱、辨是非清飛揚、志高昂、人靈秀A B C D4下列句子中加

3、點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?( )A探索應(yīng)該有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。B大家在了解到他見義勇為的英雄事跡后，油然而生地產(chǎn)生了敬佩之情。C在第五屆國際礦博會上，當(dāng)看到世界最大碧璽“長征火箭”時，我的腳步戛然而止。D奶奶年紀(jì)大了，總是周而復(fù)始地說著一句話。5下列句中加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A和外形小巧而“肚量”超大的電子課本相比，笨重的傳統(tǒng)圖書只好甘拜下風(fēng)了。B學(xué)校進行演講比賽，同學(xué)們都當(dāng)仁不讓地推薦能說會道的林飛揚同學(xué)代表班級參賽。C面對美味大餐，我們卻常有味同嚼蠟的感覺，是物質(zhì)生活過于豐富還是味覺麻木？D面對困難，只要我們意氣用事，從不同角度去思考，解決的辦法就會不一而足。6閱

4、讀下面的文字，完成下列小題。（材料一）“先看病后付費”就醫(yī)模式來了今年4月2日起，杭州市一醫(yī)院等11家市屬醫(yī)院開始推行“先看病后付費”服務(wù)，這也是杭州城市大腦衛(wèi)健系統(tǒng)“舒心就醫(yī)”板塊的重要組成部分。“先看病后付費”是指杭州市級醫(yī)保正常參保市民，根據(jù)個人“錢江分”情況，簽約“先看病后付費”服務(wù)，并獲得一定的信用額度，在該信用額度內(nèi)，看病產(chǎn)生的醫(yī)療費用中的個人支付部分，可以通過信用額度先行扣除，在就診結(jié)束后48小時內(nèi)通過手機完成在線支付。傳統(tǒng)就醫(yī)方式中，在進行檢查、取藥等環(huán)節(jié)前，通常需要先排隊付費。盡管很多醫(yī)院已經(jīng)有了移動支付、智能自助設(shè)備，但如果患者就診時卡內(nèi)余額不足、現(xiàn)金沒帶夠，仍會遇到諸多不

5、便，而“先看病后付費”或?qū)⑹杞馍鲜鰺n。“先看病后付費”還為患者提供住院免押金等服務(wù)。“先看病后付費”最早在富陽試點。截至2018年底，在富陽試點的“先看病后付費”服務(wù)，使用率80%以上，違約率不到十萬分之一。實施以來，富陽各醫(yī)院患者排隊付費時間明顯減少，醫(yī)院收費窗口排隊現(xiàn)象基本消除。計劃到今年6月底，杭州“先看病后付費”的范圍還將擴大至21家區(qū)屬公立醫(yī)院、118家社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心，以及臨安區(qū)、桐廬縣、淳安縣、建德市的17家公立醫(yī)院和77家社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心。（材料二）“錢江分”是杭州市民卡有限公司通過對用戶信息進行采集、整理、加工和數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析模型計算后形成的評分，是對個人信用的一個評價標(biāo)準(zhǔn)。

6、“錢江分”指標(biāo)包括身份特質(zhì)、遵紀(jì)守法、商業(yè)用信、生活用信、親社會行為等5個維度。凡是在杭州工作或生活且年滿18歲的市民，無論戶籍歸屬，都擁有自己的“錢江分”。個人“錢江分”可通過杭州市民卡App及微信公眾號、杭州辦事服務(wù)App、信用杭州App等渠道進行查詢。“先看病后付費”服務(wù)中，門診授信額度和住院授信額度是根據(jù)個人“錢江分”分值來確定的。（材料三）“先看病后付費”常見問題解答（1）“先看病后付費”服務(wù)怎么辦理？就診者要享受“先看病后付費”服務(wù)，需要事先進行簽約?？梢酝ㄟ^“健康杭州”微信公眾號、“杭州健康通”App的“先看病后付費”板塊進行在線簽約。簽約有效期與醫(yī)保參保期限同步。（2）“先看病

7、后付費”出現(xiàn)違約怎么辦？有人擔(dān)憂，把付款的主動權(quán)完全交給患者，對醫(yī)院來說無疑承擔(dān)了更大的風(fēng)險，這一就醫(yī)模式走不長。杭州市衛(wèi)建委相關(guān)負責(zé)人對此表示，如有超出48小時，無論何種原因（如惡意拖欠、無力償還等）未結(jié)清個人現(xiàn)金應(yīng)付費用的，都將視作失信行為，取消“先看病后付費”服務(wù)資格，并暫?；踞t(yī)療保險協(xié)議機構(gòu)醫(yī)保實時結(jié)算服務(wù)，違約的市民在48小時后任意時間還清個人應(yīng)付費用后，“先看病后付費”服務(wù)和醫(yī)保實時結(jié)算服務(wù)將在5分鐘內(nèi)自動恢復(fù)，但患者會留下信用污點，信用額度也會根據(jù)欠費時間及金額自動下調(diào)。此外，政府也將集合政府、公眾、醫(yī)院三方力量，責(zé)任分擔(dān)、風(fēng)險共濟，不會讓醫(yī)院獨自承擔(dān)風(fēng)險。（3）“先看病后付費

8、”意義何在？“先看病后付費”的價值在于對“社會誠信”的有力推動。用信用機制打底，規(guī)避醫(yī)院的“冷血”行為，約束民眾，提升社會層面的融洽度和信用值。而且，這也是一種社會公共服務(wù)，值得全社會努力去維護。1下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）A從今年4月2日起，杭州部分市屬醫(yī)院推行“先看病后付費”服務(wù)。B隨著市民“錢江分”的逐漸增加，他的門診授信額度和住院授信額度逐漸升高。C杭州市級醫(yī)保正常參保人員且“錢江分”不低于550分的的市民，可通過“健康杭州”微信公眾號的“先看病后付費”板塊進行在線簽約，享受該服務(wù)。D違約的市民在48小時后任意時間還清個人應(yīng)付費用后，“先看病后付費”服務(wù)和醫(yī)保

9、實時結(jié)算服務(wù)將在5分鐘內(nèi)自動恢復(fù)，但影響授信額度。2從（材料一）看，相對于傳統(tǒng)就醫(yī)方式，“先看病后付費”的優(yōu)勢有哪些？請分點歸納。3（材料三）畫線句中有人對“先看病后付費”的就醫(yī)模式充滿擔(dān)憂。對此，你怎么看？請結(jié)合文本說明理由。4杭州市民張大伯準(zhǔn)備到市一醫(yī)院住院治療，看到醫(yī)院宣傳海報上有“先看病后付費”服務(wù)，也想試一試，請你結(jié)合文本，從具體操作、注意事項等方面提出建議。7名句默寫。 _，則無敗事。(老子） _，切問而近思，仁在其中矣。（論語） 九曲黃河萬里沙 ，_（劉禹錫浪淘沙） 人生自古誰無死，_。（文天祥過零丁洋) 馬作的盧飛快，_。 （_）破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之 ） 散入珠簾濕羅幕，

10、_。（岑參白雪歌送武判官歸京 最愛湖東行不足，_。（白居易錢塘湖春行） 李白行路難以“_，_”比喻人生道路所遭遇的艱難險阻，表現(xiàn)出無端無盡的惆悵和迷茫。8閱讀下面的名著選段,完成問題?！半x開桑菲爾德,我感到痛苦,我愛桑菲爾德;我愛它,因為我在那里過著豐富、愉快的生活,至少過了短短的一個時期。我沒有受到踐踏。我沒有被弄得僵化。我沒有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對面地同我所尊敬的人,同我所熱愛的人,同一個獨特、活躍、寬廣的心靈交談過。我已經(jīng)認(rèn)識了你,現(xiàn)在感到自己非從你這兒被永遠拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個必要性,就像看到非死不可這個必要性一樣?！薄罢娴?我得

11、走!”我有點惱火了,反駁說,“你以為我會留下來,成為你覺得無足輕重的人嗎?你以為,因為我窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上天賜予我一點美和一點財富,我就要讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習(xí)俗、慣例,甚至不是通過凡人的肉體而是我的精神在同你的精神說話。”“我”和“你”分別是作品中的哪兩個人物?你是怎樣理解“我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣”這句話的?二、閱讀9次北固山下王灣客路青山外， 行舟綠水前。潮平兩岸闊， 風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜， 江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達？ 歸雁洛陽邊。1

12、詩歌首聯(lián)中的“客路”與“_”兩個詞暗含作者旅居在外，對故土的思念；尾聯(lián)運用設(shè)問的修辭手法，用“鴻雁傳書”的傳說來寄托_之情。2請發(fā)揮想象，描繪“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！背尸F(xiàn)的畫面。10閱讀（甲）（乙）兩部分文字，完成小題。景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之：往之女家，必敬必戒，無違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！饼R大饑黔敖為食于路，以待餓者而

13、食之。有餓者，蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然而來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來食！”揚其目而視之，曰：“予惟不食嗟來之食，以至于斯也！”從而謝焉，終不食而死。曾子聞之，曰：”微與！其嗟與，可去，其謝也，可食。饑：饑荒。黔敖：齊國富商。蒙裾（mi）輯屨（j）：用袖子遮著臉，趿拉著鞋。貿(mào)貿(mào)然：眼睛看不清而莽撞前行的樣子。1請用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（只標(biāo)一處）齊 大 饑 黔 敖 為 食 于 路2解釋句中加點的詞。妾婦之道也貧賤不能移黔敖左奉食從而謝焉3用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之。4（甲）文中孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”有何不同？5（乙）文中曾子“其

14、嗟也，可去。其謝也，可食?！边@個觀點，與（甲）文中孟子“貧賤不能移”觀點是否矛盾？請簡要說明理由。11閱讀下面文章，完成下列小題。紅心番薯林清玄看我吃完兩個紅心番薯，父親才放心地起身離去，走的時候還落寞地說：為什么不找個有土地的房子呢？這次父親北來，是因為家里的紅心番薯收成，特地背了一袋給我，還挑選幾個格外好的，希望我種在庭前的院子里。他萬萬沒有想到，我早已從郊外的平房搬到城中的大廈，根本是容不下綠色的地方。我無法形容父親的表情有多么近乎無望。他在屋內(nèi)轉(zhuǎn)了三圈，才放下提著的麻袋，憤憤地說：“你住在這種上不著天下不落地的地方，我?guī)淼姆硪N在哪里？”對于番薯，我有一些童年的記憶。我有一次我和幾

15、位內(nèi)地的小孩子吵架，他們一直罵著：“番薯呀！番薯呀！”我就回罵：“老芋呀！老芋呀！”對這兩個名詞我是疑惑的，回家詢問了父親。他打開一張老舊的地圖，指著臺灣的那一部分說：“臺灣的樣子真是像極了紅心的番薯。”而無知的我便指著北方廣大的內(nèi)地說：“那，這大陸的形狀就是一個大的芋頭了，所以內(nèi)地人是芋仔的子弟？”父親大笑起來，撫著我的頭說：“憨囝仔，我們也是內(nèi)地來的，只是來得比較早而已?！比缓笏靡恢Ъt筆，將我們遙遠的北方故鄉(xiāng)有力地畫下來，牽連到我們所居的臺灣南部。那是我第一次知道，原來在東北會落雪的故鄉(xiāng)，也遍生著紅心的番薯！我更早的記憶，是從我會吃飯開始的。我們的每餐飯中一定煮了三分之一的番薯，有時吃膩

16、了，我就抱怨起來。聽完我的抱怨，父親就激動地說起他少年的往事。他們那時為了躲警報，常常在防空壕里一窩就是一整天。所以祖母每每把番薯煮好放著，一旦警報聲響，父親的九個兄弟姊妹就每人抱兩三個番薯直奔防空壕。他的結(jié)論常常是：“那時候有番薯吃，已經(jīng)是天大的幸福了?！备赣H的番薯訓(xùn)誡并不是尋常都如此嚴(yán)肅，偶爾也會說起戰(zhàn)前在日本人的小學(xué)堂中放屁的事。由于吃多了番薯，屁有時是忍不住的，父親形容說：“因此一進了教室往往是戰(zhàn)云密布，不時傳來屁聲。”而他說放屁是會傳染的，常常一呼百應(yīng)，萬眾皆響。有一回屁放得太厲害，全班被日本老師罰跪在窗前，即使跪著，屁聲仍然不斷。父親玩笑地說：“因為跪的姿勢，屁聲好像更響了?！比缓?/p>

17、是一陣戰(zhàn)亂，父親到南洋打了幾年仗，在叢林之中，時常從睡夢中把他喚醒，時常讓他在思鄉(xiāng)時候落淚的，不是別的珍寶，只是普普通通的紅心番薯。戰(zhàn)后返回家鄉(xiāng)，父親的第一件事便是在家前家后種滿了番薯。家前種的是白瓤番薯，屋后一小片園地是紅心番薯。白瓤番薯是為了預(yù)防戰(zhàn)爭逃難而準(zhǔn)備的，紅心番薯則是父親南洋夢里的鄉(xiāng)思。每年父親從南洋歸來的紀(jì)念日，夜里的一餐我們通常只吃紅心番薯，聽著父親訴說戰(zhàn)爭的種種。在我居住的地方，巷口本來有一位賣糖番薯的老人。老人是個老兵，家鄉(xiāng)在山東偏遠的小縣城。有一回我們?yōu)榱说毓蠁栴}爭辯起來，老人堅持臺灣的紅心番薯如何也比不上他家鄉(xiāng)的紅額地瓜，他的理由是：“臺灣多雨水，地瓜哪有俺家鄉(xiāng)的甜？俺

18、家鄉(xiāng)的地瓜真是甜得像蜜似的！”老人說話的神情好像當(dāng)時他已回到家鄉(xiāng)，站在地瓜田里?？粗纳袂椋蚁肫鸶赣H和他的南洋，他在烽火中的夢，我才真正知道，番薯雖然卑微，它卻聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)愁的土地，永遠在鄉(xiāng)思的天地里吐露新芽。1文中記述了哪些關(guān)于番薯的事情？2文章用第一人稱來寫，有什么好處？3請從描寫的角度，分析第段的表達作用。4本文的記敘順序是什么？這樣寫有什么好處？5作者說“番薯雖然卑微，它卻聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)愁的土地”。是啊，番薯雖普通卑微，但它是故鄉(xiāng)的代名詞，寄托著我們的鄉(xiāng)愁。如果有一天，你離開溫馨的家園和慈祥的雙親，成為漂泊的游子，這時你會如何來描述你心中的鄉(xiāng)愁。請你借助一種或幾種事物，運用比喻的手法試著表達

19、一下“鄉(xiāng)愁”。（30字左右）12閱讀下面的文字，回答后面小題又見艾草青似乎總是時值端午，才想起艾草。這個季節(jié)家鄉(xiāng)田間地頭，房前屋后，正值艾草恣意生長無邊蔓延的時刻。兒時的記憶里總是彌散著艾草的清香，那些年的冬天特別冷，早晨我和弟弟蜷縮在被窩里，直到母親抱來柴草生起一堆火，將我們的棉襖棉褲烤的溫?zé)崃?，我們才依依不舍地離開暖暖的被窩，快速穿上暖和的棉衣。而我們的棉衣一整天都彌散著艾草的清香，那是細心的母親怕我們衣服有焦糊味，特意在生火時放了少許的干艾枝。即便這樣，猶記得，弟弟的手，每到冬日總被凍成紅腫的饅頭，而弟弟小時因特受寵，也就特會撒嬌。我們上學(xué)所在的父親的學(xué)校就在村子外不遠，離家也就20分鐘

20、的路。弟弟因畏懼父親，常常是在前18分鐘都和我們有說有笑地快速往家趕，直到拐進家的小院，弟弟一邊放慢了腳步一邊哭喊著:“媽媽，手好疼，天真冷?！蹦赣H總是微笑著迎出來，把弟弟的手放進自己的棉衣里，除了香噴噴的飯菜，總有一盆熱氣騰騰的艾草水在等我們，依然記得在青煙水霧中系著圍裙的母親周身洋溢著溫馨與美麗。那些年的端午母親早早的將艾草一叢一叢地抱回家捆綁好，立在自家門前。除了自家的門頭上掛上艾草，母親總是細心地囑咐我們給因為麥?zhǔn)辙r(nóng)忙而疏忽了“三月戴柳，五月掛艾”習(xí)俗的大娘或嬸子家送艾草。我和弟弟則歡天喜地地跑東家串西家，總是從不落空地拿來咸鴨蛋、咸雞蛋、粽子、香瓜。門前的艾草就一直放到了來年端午。蚊

21、蟲紛飛的季節(jié)，艾草既驅(qū)蚊蟲又辟邪。猶記得夏夜?jié)M天的星空，裊裊的艾草青煙，母親的蒲扇搖來的清風(fēng)，和大娘有一搭沒一搭地談天。長大的我們?nèi)諠u遠離了農(nóng)村，也似乎只有在孤燈相伴的雨夜、落雪的冬天、水仙花謝了的日子，每逢佳節(jié)人團圓的時分，或心有憂傷，體有疼痛，事有不順，心有不平時才想起母親，更不用提艾草了。在南方城市生活的弟弟凍瘡早好了，夏夜再沒有人點艾草驅(qū)蚊了，而母親也只是偶爾在我的夢里笑語盈盈，但更多的時候她總是沉默不語。當(dāng)不習(xí)慣已變成習(xí)慣，左手握住右手也能給予溫暖時，我多想成為她臉上初綻的皺紋，多想陪她一起慢慢變老，而母親的身影，也只像艾草的清香，只彌散在記憶里。十年前初為人母的我，是那樣的彷徨與無

22、助，在產(chǎn)房的第二天，當(dāng)農(nóng)村的婆婆連夜從家趕到醫(yī)院，挎著滿滿一大竹籃樹枝樹葉時，我一臉驚疑。從心底對她不合時宜的東西心生抵觸。婆婆小心翼翼地說用雜樹頭煮水，給我蒸澡，是農(nóng)村的習(xí)俗，可以去濕去痛。還說家里還有一大堆艾草，后來才得知那是遠在合肥的大姑姐，挨家挨戶的，從人家門上要來的，也是那時恍然驚悟，這艾草難道不是母愛的另一種交接嗎？說來也很神奇，那些年別的產(chǎn)婦都是藥物熏蒸，我只用婆婆的土方法，也少有疾病。艾草，就是這般的樸拙清雅，在淡淡的歲月里散發(fā)著濃濃的深情！現(xiàn)在年年的端午，我依偎在婆婆身邊，看著婆婆在我家小園里種植的長滿青綠色稀疏絨毛、質(zhì)柔軟、氣清香、遍地?zé)o聲旺盛生長的艾草，我想，這也許就是世

23、界的本香吧！詩經(jīng)中“彼采艾兮，一日不見，如三歲兮”，原來艾草，伴著思念，從千年前的時間里，已將愛，慢慢地向我彌散。1這篇文章的題目很有深意，請分析其寓意和妙處。2圍繞著艾草，作者回憶了哪幾件事情？3理解文中畫線句子的含義。我多想成為她臉上初綻的皺紋，多想陪她一起慢慢變老，而母親的身影，也只像艾草的清香，只彌散在記憶里。這也許就是世界的本香吧！4結(jié)尾段引用了詩經(jīng)里的詩句，有何作用？5作者用細膩溫情的筆觸寫下這篇滿含真摯情感的文章，你感受到了哪些情感？請簡要分析。（至少寫出兩點。）13閱讀下面的文字，完成后面的題目。你以為因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了！我跟你一樣有靈

24、魂也完全一樣有一顆心！要是上帝賜給了我一點美貌和大量財富，我也會讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是憑著習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說話，而正我的心靈在跟你的心靈說話，就好像我們都已離開人世，兩人平等地一同站在上帝跟前因為我們本來就是平等的?。?）說這段話的“我”是？。_。（2）“我”是在什么情況下說出這段話的？_。三、語言表述14請從所給的三個詞語中，選出一個最符合語境的填寫在橫線上（只填序號）。近日，來自西安的青年歌手曹軒賓 ，在經(jīng)典永流傳中改編自送元二使安西的別君嘆，陽剛中流露著傷感，絕對是展示古城文化_（A底蘊 B韻味 C味道）的大成之作，堪稱陜西方言又一

25、巔峰之作。王小波是當(dāng)代著名作家，他的雜文對社會時弊的議論更是_（A爐火純青 B鞭辟入里 C力透紙背）四、寫作15人生就是一場旅行。我們走過山川田野，領(lǐng)略自然風(fēng)光；走過街市阡陌，感受世俗萬象；走過任性自我，磨礪青春鋒芒；走過困惑迷惘，把握前進方向請以“走過，才明白”為題，寫一篇文章。要求：（1）立意自定；除詩歌外，文體不限；不少于600字；文章不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。參考答案一、積累與運用1、A【解析】BCD三項正確。A項的“與”在這里是“介詞”。2、B【解析】A. 綺麗（q）。C. 緘默（jin）別出新裁別出心裁。D.溫聲細雨溫聲細語。3、A【解析】考查句子的銜接與連貫。“看成敗、鑒得

26、失、知興替”可以從歷史中學(xué)的，“清飛揚、志高昂、人靈秀”可以從詩歌中學(xué)的，故選A。4、A【解析】試題分析：A.袖手旁觀: 藏手于袖，在旁觀看。比喻置身事外，不參預(yù)其中。符合語境，使用正確。B.油然而生：指某種思想感情自然而然的產(chǎn)生。與后面“產(chǎn)生”重復(fù)；C.戛然而止：形容聲音突然中止。適用對象錯誤，不符合語境；D.周而復(fù)始：一次又一次地循環(huán)。與語境不合，使用錯誤。故答案為A。5、A【解析】A.甘拜下風(fēng)：對人自認(rèn)不如，真心佩服。使用恰當(dāng)；B.當(dāng)仁不讓：就是遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做，不推讓。使用有誤；C.味同嚼蠟：形容語言或文章枯燥無味。使用有誤；D.意氣用事：缺乏理智，只憑一時的想法和情緒辦事

27、。使用有誤；故選A。6、1B2第一，省時，可以節(jié)約排隊等候以及就診時間；第二，解決了因為就醫(yī)忘帶錢或資金不足的煩惱；第三，為住院患者提供免押金服務(wù)。3這種擔(dān)憂有一定道理，但是不會從根本上影響“先看病后就醫(yī)”就醫(yī)模式的正常運行。因為社會中依然存在誠信問題，可能會出現(xiàn)病人惡意欠費行為，也有低收入群體無力歸還高額醫(yī)療費用，會增加醫(yī)院的壓力。但是，不用擔(dān)心這一就醫(yī)模式走不長。第一，失信者會對失信行為付出極大的代價，不僅會取消“先看病后付費”服務(wù)資格，而且會暫?；踞t(yī)療保險協(xié)議機構(gòu)醫(yī)保實時結(jié)算服務(wù)，留下信用污點，信用額度也會自動下調(diào)。第二，從個人角度來說，人們重視信用，違約率低。例如在富陽試點時，違約率

28、僅萬分之一。第三，從政府角度來說，政府將通過配套措施，實現(xiàn)政府、公眾、醫(yī)院的責(zé)任分擔(dān)、風(fēng)險共濟，不會讓醫(yī)院獨自承擔(dān)風(fēng)險。4具體操作：第一，從杭州市民卡App及微信公眾號、杭州辦事服務(wù)App、信用杭州App等任一渠道中查詢張大伯的“錢江分”，了解他的住院授信額度。第二，如果符合條件，通過“健康杭州”微信公眾號或“杭州健康通”App的“先看病后付費”板塊在線簽約后，便可享受該服務(wù)。注意事項：張大伯出院后在48小時內(nèi)還清個人應(yīng)付費用，否則會被視為失信行為并影響信用額度。【解析】1B對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確。從材料二的圖表分析，隨著市民“錢江分”的逐漸增加，他的門診授信額度逐漸升高（由0至50

29、00元），住院授信額度沒變（維持在15000元）。2帶著題目，通讀【材料一】，把握大意。對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言?？焖贋g覽全文，驗證答案。如“富陽各醫(yī)院患者排隊付費時間明顯減少，醫(yī)院收費窗口排隊現(xiàn)象基本消除”是說省時，可以節(jié)約排隊等候以及就診時間?！暗绻颊呔驮\時卡內(nèi)余額不足、現(xiàn)金沒帶夠，仍會遇到諸多不便，而先看病后付費或?qū)⑹杞馍鲜鰺n”是說解決了因為就醫(yī)忘帶錢或資金不足的煩惱。同時再直接提取“先看病后付費還為患者提供住院免押金等服務(wù)”作為答案。3要求對“先看病后付費”的做法提出自己的看法?？疾閷Σ牧系膫€性化解讀。在解讀時要能從文中與材料中

30、提取關(guān)鍵性的信息來支撐自己的觀點。用自己的生活實際和社會實踐來闡明觀點。觀點要明確，理由要有根有據(jù)，真實可靠?？筛鶕?jù)原文中的觀點和材料二和材料三的內(nèi)容談依據(jù)。要一分為二地分析。觀點一般是擔(dān)憂有一定道理，但是不會從根本上影響“先看病后就醫(yī)”就醫(yī)模式的正常運行。首先要指出可能會出現(xiàn)病人惡意欠費與無力歸還高額醫(yī)療費用的行為。但是，這一就醫(yī)模式有一定前景?？蓮氖耪邥玫綉土P、絕大多數(shù)的人們違約率低、政府將通過配套措施不讓醫(yī)院獨自承擔(dān)風(fēng)險等角度談依據(jù)。4考查學(xué)生的知識遷移能力。首先要讀懂材料，運用材料所講的相關(guān)知識，從具體操作、注意事項等方面來給張大伯提建議。告知張大伯如何才能得到“先看病后付費”的服

31、務(wù)。如具體操作：先要通過App及微信公眾號了解住院授信額度，然后在線簽約。注意事項：出院后在48小時內(nèi)還清個人應(yīng)付費用。7、（1）慎終如始（2）博學(xué)而篤志（3）浪淘風(fēng)簸自天涯（4）留取丹心照汗青（5）弓如霹靂弦驚辛棄疾（6）狐裘不暖錦衾?。?）綠楊陰里白沙堤（8）欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山【解析】類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的句子，三是答題時不能寫錯別字?！昂V、簸、霹靂、裘、衾”是此題中的易錯字，作答時要注意字形?！军c睛】此題考查考生對

32、古詩文的記憶能力、理解能力。此題全部是傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。8、 (1)簡愛羅切斯特(2)表達了女主人公對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求?！窘馕觥浚?）本題考查文學(xué)常識及名著主要人物的識記的能力，結(jié)合文段的內(nèi)容可以判斷，文段中“桑菲爾德”可知出自名著簡愛“我”就是簡愛，“你”就是簡愛所深深愛戀著的羅切斯特。（2）本題考查文中語句含義的理解。解答此題，要結(jié)合文學(xué)名著的語言環(huán)境理解，這段文字可以說是小說中的高潮之一，簡愛的一番話，特別是“我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣”，可以看作是她追

33、求平等、真摯的愛情的宣言，所以解答圍繞著對平等的追求展開即可。二、閱讀9、1 行舟 思鄉(xiāng) 2潮水涌漲起來，兩岸顯得十分寬闊，船帆高懸，順風(fēng)而去?！窘馕觥?“客路”，指作者要去的路。“青山”點題中“北固山”。作者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠的“客路”。這一聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”，遙相照應(yīng)。2本題考查描繪詩歌畫面的能力。描繪詩歌展示的畫面時，（1）理解詩歌的內(nèi)容。（2）抓住詩句中的“景物”特點。（3）發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語言描述即可。如：江水浩淼，春潮涌漲，放眼望去，江

34、岸齊平。順和的江風(fēng)中，一葉白帆端端直直地高懸在廣闊無邊的江天上。10、1齊 大 饑/ 黔 敖 為 食 于 路2道理、準(zhǔn)則 改變（作使動用法，使改變，也可）捧著 道歉3站在天下最正確的位置“禮”上，走著天下最正確的大道“義”。能實現(xiàn)理想時，就同人民（老百姓）在一起走正道。4“妾婦之道”表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)力面前無原則；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅守。5不矛盾。曾子認(rèn)為嗟來之食不能接受，這符合“貧賤不能移”的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)黔敖道歉之后，餓者獲得尊嚴(yán)，沒有違背“貧賤不能移”的標(biāo)準(zhǔn)，可以接受食物，這又體現(xiàn)了儒家的中庸思想，所以說曾子和孟子的觀

35、點不矛盾?！窘馕觥?此題考查的是文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓；根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動賓之間應(yīng)停頓；利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧?！褒R大饑黔敖為食于路”，此句意思是“齊國發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒，有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物”根據(jù)意思應(yīng)停頓為“齊大饑/黔敖為食于路”。2此題考查的是文言詞語的意思。需要注意的是“移”，在這里是詞類活用，意思是“使改變”，“謝”是一個古今異義詞，古義是“道歉”。這些重點字詞需要識記積累。3此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異

36、義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。（1）句是一個省略句，“正位”意思是正確的位置，這里指的是“禮”，“大道”指的是正確的道路，及“義”，翻譯時需將省略的內(nèi)容補充出來；（2）句中“得”意思是“實現(xiàn)”，“由”意思是“遵循正道而行”，語序正常。4此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。閱讀文段，可知“以順為正者”是妾婦之道，即一味順從；孟子認(rèn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的才是大丈夫之道，即有自己的信念和堅守。據(jù)此作答即可。5這是一道半開放試題。首先要明確兩個文段的觀點。甲文中孟子認(rèn)為大丈夫要貧賤不能移，曾子的話同樣也表達了這樣的意思，“其嗟與，可去

37、”很好的印證了孟子的觀點，“其謝也，可食”，這里的吃是建立在對方道歉的前提下，也就是充分尊重的前提下，所以與孟子的觀點也不矛盾。據(jù)此作答即可。譯文：（甲）景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。”孟子說：“這哪能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，是婦女之道。居住在天下最寬廣的住宅仁里，站立在天下最正確的位置禮上，行走在天下最寬廣的道路義上；能實現(xiàn)理想時，與百姓一同遵循正道而行；

38、不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子?！保ㄒ遥R國發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒，有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經(jīng)過，施舍給他們。一個餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來吃吧!”那個餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：“我就是因為不吃這種嗟來之食才餓成這個樣子的?！?黔敖也覺得自己做得有點過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。曾子聽說后說：“小事情啊，他要是對你說“

39、喂”的話，可以走掉（不管他的侮辱）。他道歉了，就可以吃施舍的東西了?！?1、1父親送自己種的紅心番薯給我；因我搬家，父親無法在家種番薯，很是失望；我關(guān)于番薯的童年記憶；父親回憶少年時吃番薯的往事；父親在南洋戰(zhàn)場上思念番薯；老兵堅持家鄉(xiāng)的番薯比臺灣的甜。2使文章更加真實可信，便于直接表達作者的感情。3這里是語言描寫，描寫了大陸的形狀像芋頭，臺灣的形狀像番薯，表達了父親對大陸的思念。4插敘。補充敘述“我”對番薯的童年記憶，豐富故事情節(jié)，解釋上文父親為何要給“我”送番薯，為下文做鋪墊。補充敘述父親對番薯的記憶，豐富故事情節(jié)，解釋父親為何對番薯有這樣深刻的情感。5示例：鄉(xiāng)愁是一抹凈凈的黃土，風(fēng)吹不走的

40、相思。鄉(xiāng)愁是滴在草間的露水，感念中的蕪雜。鄉(xiāng)愁是我心中思念不死的枝丫，從愛到癡，從生到死?！窘馕觥?要求學(xué)生仔細閱讀文本。根據(jù)急需的內(nèi)容概述事件即可，結(jié)合“看我吃完兩個紅心番薯，父親才放心地起身離去”得出：父親送自己種的紅心番薯給我；結(jié)合“我無法形容父親的表情有多么近乎無望。他在屋內(nèi)轉(zhuǎn)了三圈，才放下提著的麻袋，憤憤地說：你住在這種上不著天下不落地的地方，我?guī)淼姆硪N在哪里？”得出：因我搬家，父親無法在家種番薯，很是失望；結(jié)合“對于番薯，我有一些童年的記憶。我有一次我和幾位內(nèi)地的小孩子吵架，他們一直罵著：番薯呀！番薯呀！我就回罵：老芋呀！老芋呀！”得出：我關(guān)于番薯的童年記憶；結(jié)合“父親就激動

41、地說起他少年的往事。他們那時為了躲警報，常常在防空壕里一窩就是一整天?！钡贸觯焊赣H回憶少年時吃番薯的往事；結(jié)合“父親到南洋打了幾年仗，在叢林之中，時常從睡夢中把他喚醒，時常讓他在思鄉(xiāng)時候落淚的，不是別的珍寶，只是普普通通的紅心番薯。戰(zhàn)后返回家鄉(xiāng)，父親的第一件事便是在家前家后種滿了番薯?！钡贸觯焊赣H在南洋戰(zhàn)場上思念番薯；結(jié)合“老人是個老兵，家鄉(xiāng)在山東偏遠的小縣城。有一回我們?yōu)榱说毓蠁栴}爭辯起來，老人堅持臺灣的紅心番薯如何也比不上他家鄉(xiāng)的紅額地瓜”得出：老兵堅持家鄉(xiāng)的番薯比臺灣的甜。2要求學(xué)生牢記第一人稱的好處：使文章更具真實性；使文章具有故事性（曲折性或波折性）；使文章更生動形象；使讀者能更具體

42、地體會作者心情，帶有親切感。然后結(jié)合本文分析，使文章更加真實可信，便于直接表達作者的感情。3要求學(xué)生掌握常用的人物描寫方法及作用，然后結(jié)合具體語境分析。結(jié)合第段的內(nèi)容分析，“臺灣的樣子真是像極了紅心的番薯?！?、“那，這大陸的形狀就是一個大的芋頭了，所以內(nèi)地人是芋仔的子弟？”、“憨囝仔，我們也是內(nèi)地來的，只是來得比較早而已。”是語言描寫，通過父與子的對話，生動形象的描寫了大陸的形狀像芋頭，臺灣的形狀像番薯，表達了父親對大陸的思念。4要求學(xué)生掌握常見的記敘順序：順敘，倒敘，插敘等。插敘的作用：插入的內(nèi)容對主要情節(jié)起補充襯托的作用；有時會起到解釋說明的作用；使文章脈絡(luò)清晰；結(jié)構(gòu)緊湊等。結(jié)合本文內(nèi)容具

43、體分析即可。結(jié)合本文分析：補充敘述“我”對番薯的童年記憶，豐富故事情節(jié)，解釋上文父親為何要給“我”送番薯，為下文做鋪墊；補充敘述父親對番薯的記憶，豐富故事情節(jié)，解釋父親為何對番薯有這樣深刻的情感。5開放性試題，答案不唯一，聯(lián)系自己的生活實際，借助一種或幾種事物，運用比喻的手法表達家鄉(xiāng)的思念即可，注意比喻是否恰當(dāng)，言之有理，句子通順。12、1寓意：表層含義是又到了一年的端午季，艾草青青，又如同兒時一樣蔓延生長。深層含義是通過艾草傳遞的情感仍在延續(xù)，始終伴我身邊。妙處：(1)“艾草青”寓意艾草情，一語雙關(guān)，富有深意。（2）交代了文章的線索和主要內(nèi)容。2（1）兒時母親用艾草為我們姐弟烘烤棉衣。（2）

44、兒時冬天放學(xué)，母親為我們暖手、準(zhǔn)備艾草水泡手（3）每到端午，母親吩咐我們給親戚鄰居送艾草。（4）生孩子時婆婆到處找艾草為我熏蒸泡澡。3（1）母親和兒時的艾草清香都只存留在了記憶里，表達了不能陪母親變老的遺憾，和對母親深切的思念。（2）本香就是原本的清香，作者說艾草香是世界本來的香味，是因為艾草寄寓的情感是人間最美好真摯的感情。4（1）增添了文章的文采和詩意美，更有可讀性，令讀者回味。（2）深化文章的主題。5（1）對母親深切的思念。（2）對婆婆的感恩。（3）和諧美好的鄰里親戚關(guān)系?！窘馕觥?考查對文章題目作用的理解分析。記敘文題目在文中的作用：提示文章線索；概括文章的內(nèi)容；點明文章主旨；吸引讀者

45、；具體象征意義等。此文“又見艾草青”是又到了一年的端午季，艾草青青，正值艾草恣意生長無邊蔓延的時刻。深層含義結(jié)合“現(xiàn)在年年的端午，我依偎在婆婆身邊，看著婆婆在我家小園里種植的長滿青綠色稀疏絨毛、質(zhì)柔軟、氣清香、遍地?zé)o聲旺盛生長的艾草。”指的是艾草傳遞出的親情像艾草一樣在延續(xù)，始終伴我身邊。題目一語雙關(guān)，既概括了寫作的事件，又巧妙的點明了文章的中心。2情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動，注意時間地點的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細節(jié)，語言要簡潔通順。組織語言時，最好以“母親”為陳述的主體。按先后順序概述出與“母親”做的幾件事情。兒

46、時的記憶里母親抱來柴草生起一堆火，將我們的棉襖棉褲烤的溫?zé)崃巳∨?；上學(xué)時母親總是微笑著迎出來，把弟弟的手放進自己的棉衣里，除了香噴噴的飯菜，總有一盆熱氣騰騰的艾草水在等我們；那些年的端午母親早早的將艾草一叢一叢地抱回家捆綁好，母親總是細心地囑咐習(xí)俗的大娘或嬸子家送艾草；十年前婆婆小心翼翼地說用雜樹頭煮水，給我蒸澡。3考查對句子含義的理解。要從全文的主旨和情感基調(diào)入手，品味語句所包含、所表達的思想感情。解答此題試題，一定要結(jié)合具體的語言環(huán)境，仔細體味推敲，透過語言的表象去揣摩其中的深意。句“多想多想”表達出不能不能陪母親變老的遺憾?！岸赣H的身影，也只像艾草的清香，只彌散在記憶里。”表達對母親的

47、深深的思念。句艾草雖樸拙清雅，但在淡淡的歲月里散發(fā)著濃濃的深情，里邊有親人愛，溫暖，艾草的香味體現(xiàn)了人間最美好真摯的感情。4考查引用詩句的作用。詩句的意思是：那個采艾的姑娘啊。 一日不見她， 好像三個周年長啊。結(jié)尾用詩，是用簡潔且精練的語言來總結(jié)全，增加了文學(xué)韻味；而且可以起到和前文自然的銜接的作用，很自然的收尾；畫龍點睛。5本文圍繞“艾草”寫到的人有兩個：母親、婆婆。母親為我們做的幾件事的回憶，表達對母親深切的思念；在“我”生孩子時婆婆到處找艾草為我熏蒸泡澡，對婆婆的感恩；端午節(jié)時吩咐我們給親戚鄰居送艾草，表達和諧美好的鄰里親戚關(guān)系。13、 簡愛。 羅切斯特借欲與某貴族小姐結(jié)婚來試探簡愛，簡

48、愛說了這段話?！窘馕觥吭囶}分析：（1）文學(xué)常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與簡愛有關(guān)的文學(xué)常識。（2）本題考查學(xué)生對名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對簡愛有關(guān)要點情節(jié)的概括。此題的考查很深入，如果沒有對名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié)，就無法正確全面地作答。也可從簡愛的這些激動的表白，分析出之前的情節(jié)：羅切斯特借欲與某貴族小姐結(jié)婚來試探簡愛。三、語言表述14、底蘊鞭辟入里【解析】本題考查學(xué)生的詞語辨析能力。（1）底蘊：文明的積淀。韻味：聲韻所體現(xiàn)的意味；情趣，趣味。味道：趣味；情趣。結(jié)合語境可填“底蘊”。（2）爐火純青：比喻學(xué)問、技術(shù)或辦事達到了純熟完美的地步。鞭辟入里：多形容說明問題透徹，切