2022年福建福州延安中學(xué)中考語文最后沖刺濃縮精華卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷請(qǐng)考生注意：1請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項(xiàng)，按規(guī)定答題。一、積累1下列各句語言表達(dá)得體的一項(xiàng)是（ ）A會(huì)議開始前，主持人特別提醒：“為了保持會(huì)場(chǎng)的安靜，請(qǐng)各位關(guān)閉手機(jī)，否則后果自負(fù)?！盉有人從公交車上往外扔香蕉皮，一位乘客沖著他說：“老兄，積點(diǎn)德吧?！盋酒店經(jīng)理對(duì)員工們說：“大家要用心做好服務(wù)工作，讓客人有賓至如歸的感覺?！盌提到自己的父親，老劉動(dòng)情地說：“令尊經(jīng)常告誡我們，做人要清清白白。”2

2、下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全部正確的一組是（ ）A徘徊（hui） 婆娑（su） 冠冕（min） 矯揉造作（jio）B元?jiǎng)祝▁n） 緘默（qin） 頃刻（qng） 銳不可當(dāng)（dng）C臉頰（ji） 庇護(hù)（b） 桑梓（z） 悲天憫人（mn）D亙古（gn） 蒼勁（jn） 詭譎（ju） 銖兩悉稱（chn）3下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A在學(xué)習(xí)過程中，我們要努力改正并隨時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)。B文學(xué)作品燦若繁星，作家浩如煙海。我們要多讀書，讀好書。C經(jīng)典詠流傳受到觀眾的廣泛好評(píng)，是因?yàn)槠涔?jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。D電影流浪地球?qū)⒅袊?guó)獨(dú)特的思想和價(jià)值觀念融入對(duì)人類未來的暢想與探討，拓展了人類憧憬美好未來

3、的視野。4下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A論語是記載孔子及其弟子言論和行動(dòng)的書，與大學(xué)、孟子、中庸合稱“四書”。B“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論和記敘事物，都是為了說明一個(gè)道理。C史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。D“令堂”、“令尊”是對(duì)別人父母的尊稱，“老朽”、“足下”是自稱。5經(jīng)典詩(shī)文默寫。在第（1）（7）題中，任選五題；在第（8）（10）題中，任選一題。楊花落盡子規(guī)啼，_。（李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄）望西都，_。（張養(yǎng)浩山坡羊潼關(guān)懷古）是非木杮，_？（紀(jì)昀河中石獸）_，青鳥殷勤為探看。（李商隱無題）_，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓

4、？（蘇軾水調(diào)歌頭）_，西蜀子云亭。（劉禹錫陋室銘）單車欲問邊，_。（王維使至塞上）然后我死了，_。（艾青我愛這土地）后來?。ê牵?，_。（余光中鄉(xiāng)愁）_，為我們所未經(jīng)生活過的。（魯迅故鄉(xiāng)）6名著閱讀他想不到做官，發(fā)財(cái)，置買產(chǎn)業(yè)；他的能力只能拉車，他的最可靠的希望就是拉車；非買上車不能對(duì)得起自己。他一天到晚思索這件事有了車就足以抵得一切。讀上面文字，完成下面兩小題。（1）這段文字選自駱駝祥子，作者_(dá)，從這段文字可看出文中的“他”一生最大的夢(mèng)想是_。（2）小說主人公祥子前后發(fā)生了怎樣的變化？你認(rèn)為造成祥子這種變化的直接原因是什么？_。二、閱讀7閱讀下面的文言文，完成后面小題吾母姓鐘氏，名令嘉，出南昌

5、名族。十八歸先府君。時(shí)府君年四十余，任俠好客，樂施 與，散數(shù)千金，囊篋蕭然，越二載，生銓，家益落歷困苦窮乏人所不能堪者吾母怡然無愁蹙狀 戚黨人爭(zhēng)賢之。銓九齡，母授以禮記周易毛詩(shī)，皆成誦。暇更錄唐宋人詩(shī)，教之為吟哦聲。母與銓皆弱而多病，銓每病，母即抱銓行一室中，未嘗寢；少痊,輒指壁間詩(shī)歌。教兒低吟之以為戲。先府君茍有過，母必正色婉言規(guī)。或怒不聽，則屏息，俟怒少解，復(fù)力爭(zhēng)之，聽而后止。先府君在客邸，督銓學(xué)甚急，稍怠，即怒而棄之，數(shù)日不及一言：吾母垂涕撲之，令跪讀至熟 乃已，未 嘗倦也。銓故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴(yán)。(選自 蔣士銓忠雅堂集）（注釋）歸：古代女子出嫁叫“歸”。先府君：指作者已去世的

6、父親。囊篋蕭然：這里是“錢物都用空了”的意思。銓：作者蔣士銓自稱。愁蹙狀：愁眉苦臉的樣子。戚黨： 親威和鄉(xiāng)鄰。吟哦 聲：讀詩(shī)的聲調(diào)。少痊：病體略微好轉(zhuǎn)些。撲之：責(zé)打我（銓自指）。1下列各組句子中，加點(diǎn)的字詞意義相同的一項(xiàng)是（ ）A或怒不聽，則屏息/不效，則治臣之罪（出師表）B銓每病，母即抱銓行一室中/行拂亂其所為（生于憂患，死于安樂）C先府君茍有過/及魯肅過尋陽（孫權(quán)勸學(xué)）D聽而后止/河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！”（愚公移山）2下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A家益落歷困苦窮乏人所不能堪者吾母怡然無愁蹙狀戚黨人爭(zhēng)賢之。B家益落歷困苦窮乏人所不能堪者吾母怡然無愁蹙狀戚黨

7、人爭(zhēng)賢之。C家益落歷困苦窮乏人所不能堪者吾母怡然無愁蹙狀戚黨人爭(zhēng)賢之。D家益落歷困苦窮乏人所不能堪者吾母怡然無愁蹙狀戚黨人爭(zhēng)賢之。3下列對(duì)原文的評(píng)析，不正確的一項(xiàng)是 ( )A本文記敘了母親平凡而辛勤的事跡，表現(xiàn)了作者對(duì)母親的崇高的敬意和深切的懷念。B文中所寫母親對(duì)父母孝，以及相夫教子等內(nèi)容，雖然都屬于傳統(tǒng)道德的范圍，但仍有現(xiàn)實(shí)意義。C母親“垂涕撲之”的舉動(dòng)，表現(xiàn)出母親對(duì)孩子的憐愛以及對(duì)孩子要求的嚴(yán)格。D母親不但教作者唐宋人詩(shī)，還教作者誦讀禮記周易毛詩(shī)等四書五經(jīng)內(nèi)容，讓作者廣泛博覽，獲益匪淺。4用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（1）輒指壁間詩(shī)歌，教兒低吟之以為戲。（2）令跪讀至熟乃已，未嘗倦也。

8、8閱讀下面文言文，完成小題。樓 船張岱家大人造樓，船之；造船，樓之。故里中人謂船樓，謂樓船，顛倒之不置。是日落成，為七月十五，自大父以下男女老稚靡不集焉。以木排數(shù)重搭臺(tái)演戲，城中村落來觀者，大小千余艘。午后颶風(fēng)起，巨浪磅礴，大雨如注，樓船孤危，風(fēng)逼之幾覆，以木排為戙，索纜數(shù)千條，網(wǎng)網(wǎng)如織，風(fēng)不能撼。少頃風(fēng)定，完劇而散。越中舟如蠡殼，局蹐篷底看山，如矮人觀場(chǎng)，僅見鞋靸而已。升高視明，頗為山水吐氣。戙（dng）：系纜繩的木樁。蠡（l）：貝殼。局蹐（j j）：拘束的樣子。靸（s）：鞋。1為下列句中加點(diǎn)字選擇意思相同的一項(xiàng)。故里中人謂船樓（_）A秦王使人謂安陵君曰 B予謂菊，花之隱逸者也 C是謂大同是

9、日落成（_）A斯是陋室 B是焉得為大丈夫乎 C問其姓氏，是金陵人，客此2用“/”為句子標(biāo)兩處停頓。自 大 父 以 下 男 女 老 稚 靡 不 集 焉3為了突出樓船的高大，文中作者使用了什么手法？請(qǐng)舉例分析。4發(fā)揮想象，將下面句子改寫成一段生動(dòng)的白話文。午后颶風(fēng)起，巨浪磅礴，大雨如注，樓船孤危，風(fēng)逼之幾覆，以木排為戙，索纜數(shù)千條，網(wǎng)網(wǎng)如織，風(fēng)不能撼。9古詩(shī)文閱讀（甲）寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也（節(jié)選）蘇軾陋邦何處得此花，無乃好事移西蜀？寸根千里不易致，銜子飛來定鴻鵠。天涯流落俱可念，為飲一樽歌此曲。明朝酒醒還獨(dú)來，雪落紛紛那忍觸。（乙）記游定惠院蘇軾黃州定惠院東小山上，有海棠一

10、株，特繁茂。每歲盛開，必?cái)y客置酒，已五醉其下矣。今年復(fù)與參寥禪師及二三子訪焉，則園已易主。主雖市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韌，筋脈呈露，如老人頭頸。花白而圓，如大珠累累，香色皆不凡。此木不為人所喜稍稍伐去以予故亦得不伐。既飲，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居處修潔，如吳越間人，竹林花圃皆可喜。醉臥小板閣上，稍醒，聞坐客崔成老彈雷氏琴，作悲風(fēng)曉月，錚錚然，意非人間也。晚乃步出城東，鬻大木盆，意者謂可以注清泉，瀹瓜李，遂夤緣小溝，入何氏、韓氏竹園。時(shí)何氏方作堂竹間，既辟地矣，遂置酒竹陰下。有劉唐年主簿者，饋油煎餌，其名為甚酥，味極美?？蜕杏?，而予忽興盡，乃徑歸。道過何氏小圃

11、，乞其藂橘，移種雪堂之西。坐客徐君得之將適閩中，以后會(huì)未可期，請(qǐng)予記之，為異日拊掌。時(shí)參寥獨(dú)不飲，以棗湯代之。（注釋）陋邦：這里指黃州。那忍觸：指不忍見。市井人：商人。鬻（y）：賣，這里指買。瀹（yu）：浸漬。夤（yn）緣：循沿。1古漢語詞典中“適”主要有以下幾種義項(xiàng)，你認(rèn)為“坐客徐君得之將適閩中”句中“適”應(yīng)選哪個(gè)義項(xiàng)（ ）A正好、恰好，如“適與野情愜”（魯山山行）B女子出嫁，如“始適還家門”（孔雀東南飛）C到去、往，如“適千里者，三月聚糧”（北冥有魚）D適合、適宜，如“少無適俗韻”（歸園田居）2用“/”給下面文字?jǐn)嗑?。（限斷三處）?木 不 為 人 所 喜 稍 稍 伐 去 以 予 故 亦

12、得 不 伐3下列選項(xiàng)加點(diǎn)詞意思相同的一組是（ ）A主雖市井人 雖乘奔御風(fēng)（三峽）B晚乃步出城東 乃不知有漢（桃花源記）C以后會(huì)未可期 君問歸期未有期（巴山夜雨）D則園已易主 移風(fēng)易俗（成語）4用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。時(shí)何氏方作堂竹間，既辟地矣，遂置酒竹陰下。5甲詩(shī)前四句推測(cè)了海棠花的_，乙文則寫到了海棠花_的特點(diǎn)。6乙文“既飲”以下寫野游細(xì)事，靈動(dòng)自然，率意揮灑。請(qǐng)概括這些“細(xì)事”。7同在定惠院，詩(shī)和文表現(xiàn)出的作者心境是否相同？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容說說你的理解。10閱讀下面一篇文章，完成下列小題。大度讀人馮驥才一個(gè)人就是一本書。讀人，比讀其他文字寫就的書更難。我認(rèn)認(rèn)真真地讀，讀了大半輩子，至今還沒有讀懂

13、這本“人之書”。有的人，在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你，而下雨的時(shí)候，他卻打著傘悄悄地先走了。你讀他時(shí)，千萬別埋怨他。因?yàn)樗约翰辉敢獗挥炅苤ㄇ沂侨思业挠陚悖?，也不愿意分?dān)別人的困難，你能說什么呢？還是自己常備一把傘吧。有的人，在你有權(quán)有勢(shì)的時(shí)候，圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而你離職了，或無權(quán)無勢(shì)了，他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。你讀他時(shí)，千萬要理解他。因?yàn)樗^去是為了某種需要而贊美你，現(xiàn)在你沒有那種功力了，也就沒有必要再為你吟唱什么贊美詩(shī)了。在此，你就需要靜下心來，先想一下自己過去是否太輕信別人呢？有的人，在面對(duì)你傾訴深情的時(shí)候，語言的表達(dá)像一條流淌的清亮甜美的大河，而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。你讀他時(shí)，

14、千萬別憎恨他。因?yàn)榉彩且蕴搨螢榧倜鎭砥垓_別人的人，人前人后活得也挺艱難，弄不好還會(huì)被同類的虛偽所懲罰，你應(yīng)該體諒他的這種人生方式，等待他的人性回歸和自省吧。有的人，在你辛勤播種的時(shí)候，他袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水，而當(dāng)你收獲的時(shí)候，他卻毫無愧色地以各種理由來分享你的果實(shí)。你讀他時(shí)，千萬別有反感。因?yàn)橛腥丝吓c你分享豐收的甜蜜，不管他懷著一種什么樣的心理，都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你做出一點(diǎn)犧牲，卻成全了一個(gè)人的業(yè)績(jī)欲，慢慢地，會(huì)讓他學(xué)會(huì)一些自尊和自愛。有的人，注意外表的修飾，且穿著顯示出一種華貴，而內(nèi)心深處卻充滿了空虛，充滿了無知和愚昧，那種無文化的形態(tài)，常常不自覺地流露在他的言語行動(dòng)中。你讀他時(shí)，千

15、萬別鄙視他。因?yàn)樗欢梅b是裁縫師制作的，僅僅是貨幣的標(biāo)志，而人的知識(shí)、品德和氣質(zhì)，卻是一個(gè)人的真正的人生價(jià)值。對(duì)于庸俗的人，你應(yīng)及時(shí)對(duì)照一下自己的行為。讀別人，其實(shí)也是在讀自己，讀真、讀善、讀美的同時(shí)，也讀道貌岸然背后的偽善，也讀美麗背后的丑惡，也讀微笑背后的狡詐讀人，最重要的是讀懂怎樣的人。讀人，是為了要做一個(gè)真正的人。因此，讀人時(shí)，要學(xué)會(huì)寬容，要學(xué)會(huì)大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂，才能讀出幸福。盡管我還沒有讀完這本“人之書”，但我會(huì)一直努力從各個(gè)方面去閱讀。1請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括文中作者認(rèn)為“大度”的具體表現(xiàn)。（標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)不超80字）2請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)文中劃線句“讀

16、人，是為了要做一個(gè)真正的人”的理解。（標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)，不超80字）3讀了本文，在對(duì)待人生方面你最深刻的感受是什么？請(qǐng)概述。（標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)，不超60字）11閱讀下面文章，完成下面小題。唱出來的經(jīng)典日前，在央視經(jīng)典詠流傳節(jié)目中，有個(gè)片段火爆網(wǎng)絡(luò)，王錚亮與已過世的王之煬老人隔空對(duì)唱長(zhǎng)恨歌，戳中網(wǎng)友淚點(diǎn)，大家驚嘆：原來唱出來的經(jīng)典如此好聽！觀眾之所以感到吟誦出來的古詩(shī)詞生動(dòng)，好聽，是因?yàn)橐髡b最能完整表達(dá)古詩(shī)詞的豐富魅力，古人創(chuàng)作的所有詩(shī)詞都是被賦予深厚音樂性的，包含平仄的格律，每一個(gè)平仄的青調(diào)，都是一把解鎖詩(shī)中意蘊(yùn)的鑰匙，更是幫助我們現(xiàn)代人記憶一首詩(shī)的隱形通道。中國(guó)古典文學(xué)研究專家葉嘉瑩一直致力于推動(dòng)吟誦詩(shī)詞的

17、傳承，她也一直強(qiáng)調(diào)，吟誦是古人讀詩(shī)最源本的“打開方式”，是學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞重要法門，它所帶來的興發(fā)感動(dòng)體會(huì)，是深入理解古詩(shī)詞的基礎(chǔ)。然而，在我們現(xiàn)代的詩(shī)詞教育中，“讀詩(shī)”，恰恰是一直被忽略的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。詩(shī)詞之所以讓很多中小學(xué)生感到頭疼，是因?yàn)樵诼闾蒙纤麄兩儆袡C(jī)會(huì)感受詩(shī)詞的吸引力。有些教者非但自己沒有讀好一首待、還如對(duì)待一本拼滿宇符的宇典一般，直接對(duì)疑難字句解釋一通，要求學(xué)生通篇背誦完事。每個(gè)人早年求學(xué)時(shí)，如果能學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無疑是巨大的。在經(jīng)典詠流傳中，王之煬老人生前吟唱長(zhǎng)恨歌木蘭辭等，甚至親筆寫下簡(jiǎn)譜。在他們那一代人的國(guó)文教育中、詩(shī)詞在腦海留下的印記是一段段可以吟唱的音樂

18、旋律，而打動(dòng)內(nèi)心的旋律跟了自己一輩子?！霸谔煸缸鞅纫韻u，在地愿為連理枝?！懊總€(gè)人對(duì)白居易的愛情金句爛熟于心，但與讀其他好詩(shī)一樣，對(duì)于多數(shù)人而言，詩(shī)句的意境都是通過字面腦補(bǔ)而來的，只是好看，但并不好聽，古人寫作期許的美意被辜負(fù)了一大半，詩(shī)詞也顯得淡而無味。另外，能一字不落地背景大量詩(shī)篇，就被視為國(guó)學(xué)教育做到位，是一種教育誤區(qū)、如此教育的結(jié)果，只能讓年輕學(xué)子輕松應(yīng)付考試卷那10條可怕的詩(shī)詞填空，或是在舞臺(tái)上進(jìn)行一番博取眼球的“才藝表演”。正因現(xiàn)實(shí)中僅僅讓經(jīng)典進(jìn)行生硬的時(shí)空“平移”，或者只把它當(dāng)成現(xiàn)代人達(dá)成些許目的的美化工具、因而無法真正深入人心、在如此之當(dāng)下，唱出來的長(zhǎng)恨歌這么容易就“俘虜”了現(xiàn)代

19、人的耳朵，便不足為奇了。在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的今天，我們不僅要向國(guó)人傳播經(jīng)典，還要向世界展示的文化自信。也許這首直達(dá)人心唱出來的長(zhǎng)恨歌，帶給我們更多的啟示在于：傳承經(jīng)典不能是形式的死記硬背，而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的文化涵養(yǎng)和美學(xué)品味。1請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論征思路。2文章第段運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3經(jīng)典，穿越千戴，歷久彌新。請(qǐng)你從下列文化名人中推薦一位給大家，并說推薦的理由。（至少用一種修辭手法，60字左右）三、應(yīng)用12閱讀下面的文字,完成小題網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,觸摸傳統(tǒng)家書的溫度材料一:被遺忘的傳統(tǒng)家書近二十年間,電話、互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)洶涌而來,瞬間擊垮了傳統(tǒng)家書的千年大廈。家書,那一張張?jiān)?jīng)溫暖人們心靈的

20、信紙,正慢慢變得模糊起來。下面是對(duì)500名大學(xué)生有關(guān)傳統(tǒng)家書的問卷調(diào)查結(jié)果：材料二:家書何以“抵萬金”北京青年報(bào):電話,微信、QQ的確方便快捷,但似乎少了一點(diǎn)情感表達(dá)上的溫度。親筆書寫家信恰巧可以彌補(bǔ)這一點(diǎn)。當(dāng)書信連接著母子、兄弟、夫妻,它便成為一個(gè)盛放思念和牽掛的容器，寫信人用一字一句將其裝滿,它呈現(xiàn)在收信人眼前時(shí)依然熱氣騰騰。李藍(lán)(中科院教授):在中國(guó)文化中,家書還兼具著家教的功能。長(zhǎng)輩通過一封封家書,把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳校給自己的后代。中國(guó)近代思想家梁?jiǎn)⒊粝?00家書在這些書信里,他與孩子們討論國(guó)家大事、人生哲學(xué),表達(dá)父子間的情感,督促子孫用功讀書梁家9個(gè)子女后來個(gè)個(gè)成才,有3個(gè)是國(guó)

21、家級(jí)院士。無論是感人至深的傅雷家書,還是飽含真知良言的曾國(guó)藩家書都為后人所傳誦。李正中(天津理工大學(xué)教授):家書里最重要的就是感情,寫信的時(shí)候,人們可以充分表達(dá)自己的真實(shí)感情。而且家書有收藏價(jià)值,從不同年代的家書中,可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。同時(shí),家書也是種禮儀文化,中國(guó)人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明。材料三:傳統(tǒng)家書將何去何從日本文化廳的一項(xiàng)調(diào)查顯示,認(rèn)為應(yīng)該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例為62%,30-39歲的比例為57%,與前一次調(diào)查相比,分別增長(zhǎng)了18和14個(gè)百分點(diǎn)。另外,10-19歲的年輕人中有54%的人認(rèn)為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。張海鷹(“搶救民間

22、家書”活動(dòng)組委會(huì)秘書長(zhǎng)):承載著數(shù)千年文化積淀的中國(guó)傳統(tǒng)家書并不會(huì)消亡,但目前的現(xiàn)狀的確讓人感到遺憾。很多年輕人連給自己長(zhǎng)輩寫家書和寫求職信的區(qū)別都搞不清楚,讓人覺得滋味復(fù)雜。夏學(xué)鑾(北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授):這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價(jià)值體系的碰撞。讓人在家書和E-maiL間做選擇,就像讓人在精神家園和物質(zhì)家園做選擇一樣。黃桂萍(華南理工大學(xué)教授):科技在給生活帶來便捷的冋時(shí),也使得精神和情感趨向“快餐化”。然而,人們會(huì)因書信對(duì)情感有著長(zhǎng)期保留、定格的魅力,而適時(shí)選擇理性回歸。蔡銳(山東大學(xué)生):雖然書信越來越少了,但是親情和友情并沒有由此而變淡。通訊更便捷了,聯(lián)系也更加頻繁,我覺得感情仍然跟原來

23、一樣。書信的退出,應(yīng)該是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。1閱讀材料請(qǐng)分點(diǎn)概括傳統(tǒng)家書所具有的功能或價(jià)值。2文中畫線句子運(yùn)用了什么說明方法?有什么作用?3下列說法中,不符合材料內(nèi)容的一項(xiàng)是( )A調(diào)查顯示大學(xué)生主是要通過電話與家人聯(lián)系,其次是微信,而寫家書的人很少。B從調(diào)查數(shù)據(jù)看,日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。C與電話、QQ等現(xiàn)代通訊手段相比,傳統(tǒng)家書最明顯的不足是不夠快捷方便。D現(xiàn)代人越來越少提筆寫家書這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價(jià)值體系的碰撞。4有人認(rèn)為傳統(tǒng)家書會(huì)逐漸消失,有人認(rèn)為不會(huì)消失。請(qǐng)說出你的看法,并運(yùn)用材料的相關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13從以下兩題中任選一題，

24、完成作文。（1）命題作文題目：總會(huì)想起你的好要求：根據(jù)自己的理解，結(jié)合你的生活經(jīng)歷和感悟，寫一篇600字左右的記敘文。力求寫出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。（2）半命題作文歲月匆匆，我們已經(jīng)走進(jìn)花樣的季節(jié)，站在由少年走向青年的門檻上，清點(diǎn)行囊，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己多了一份成熟，少了一份幼稚；多了一份拼搏，少了一份幻想；多了一份感恩，少了一份淡漠；多了一份關(guān)愛，少了一份自私；多了一份責(zé)任、理想與憧憬我們的行囊變得沉甸甸的，我們的道路正在向未來延伸。題目：今天，我多了一份 要求：認(rèn)真閱讀材料，先將題目補(bǔ)充完整，然后結(jié)合生活經(jīng)歷和感悟，自選文體（詩(shī)歌、戲劇除外），寫一篇600字左右的文

25、章，力求寫出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。參考答案一、積累1、C【解析】A“后果自負(fù)”是貶義詞，用在提醒別人時(shí)太生硬。B“積德”是罵人的話，用在這種場(chǎng)合過重，不得體。C表達(dá)得體。D“令尊”是對(duì)對(duì)方父親的敬稱，這里指老劉自己的父親，應(yīng)改為“家父”。故選C。2、C【解析】C詞語中加點(diǎn)的字讀音全部正確。A矯揉造作（jio）。B緘默（jin）。D蒼勁（jng）。3、D【解析】試題分析：A.“改正”和“發(fā)現(xiàn)”語序不當(dāng),將兩個(gè)詞語的位置互換。B句從病句角度考查成語運(yùn)用，句中的“文學(xué)作品燦若繁星”和“作家浩如煙?！保瑥牟【涞慕嵌确治龆际侵髦^搭配不當(dāng)，從成語運(yùn)用的角度分析，都是適用對(duì)象不當(dāng)

26、?！盃N若繁星”比喻才能出眾的人很多；“浩如煙海”形容文獻(xiàn)、資料、書籍等多得無法計(jì)算?？筛臑椤拔膶W(xué)作品浩如煙海，作家燦若繁星”。C.“因?yàn)椤迸c“緣故”，句式雜糅。D.正確。故答案為D。4、D【解析】試題分析：考查對(duì)文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)的識(shí)記與理解。“足下”是古代下稱上或同輩相稱的敬辭?，F(xiàn)為對(duì)朋友的敬稱。據(jù)此，“足下”是自稱的說法是錯(cuò)誤的。故答案為D。5、（1）聞道龍標(biāo)過五溪 （2）意躊躇 （3）豈能為暴漲攜之去 （4）蓬山此去無多路 （5）不應(yīng)有恨 （6）南陽諸葛廬 （7）屬國(guó)過居延 （8）連羽毛也腐爛在土地里面 （9）鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?（10）他們應(yīng)該有新的生活 【解析】試題分析：考查對(duì)名句

27、名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“聞道、溪、躊躇、暴漲、攜、蓬、墳?zāi)埂钡茸衷~容易寫錯(cuò)?！军c(diǎn)睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫出答案。6、（1）老舍 買一輛屬于自己的車 （2）祥子開始時(shí)“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，個(gè)人的，健壯的”，而后來變成了“墮落的，自私的

28、，不幸的”。（或者，祥子開始是“勤勞、善良、忠厚、樸實(shí)，注重信用和講義氣，積極進(jìn)取，有人生理想的。可是后來他喪失了對(duì)生活的希望和信心，最終成為一堆行尸走肉。）這是由封建社會(huì)黑暗腐朽的社會(huì)制度造成的。 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀駱駝祥子，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。（1）駱駝祥子作者老舍，祥子一生最大的夢(mèng)想是買一輛屬于自己的車。（2）開始時(shí),發(fā)憤圖強(qiáng),力求上進(jìn),吃苦耐勞,腳踏實(shí)地,力圖通過

29、個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn)。后來走向墮落,變成了無恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。原因:在黑暗的舊社會(huì),統(tǒng)治階級(jí)對(duì)窮苦勞動(dòng)人民剝削壓迫。社會(huì)制度的黑暗腐朽是造成祥子這種變化的直接原因也是根本原因。二、閱讀7、1A2B3D4(1)她就指著貼在墻上的詩(shī)歌，教我低聲念誦作為游戲。(2)(母親）叫我跪在地上，把書讀熟才罷休（停止），從來不覺得（不曾感覺到）自己疲累（疲倦）?！窘馕觥?A就。B走動(dòng)/所行不順。C過錯(cuò)/路過。D停止/制止。2本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全文，理解文段主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對(duì)話標(biāo)志、

30、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。根據(jù)句意：家境更加衰落，她經(jīng)歷了窮困的生活，別人都不能忍受的，我母親卻心情坦然沒有憂愁的樣子。親戚和同族人，個(gè)個(gè)稱贊她賢惠。故選B. 家益落歷困苦窮乏人所不能堪者吾母怡然無愁蹙狀戚黨人爭(zhēng)賢之。3D錯(cuò)誤，應(yīng)是：母親教我學(xué)禮記、周易、毛詩(shī)，都能夠背誦。她有空又抄下唐宋詩(shī)人的詩(shī)，教我朗誦古詩(shī)。4本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：輒：就。以為：作為。乃：才。已：停止?！军c(diǎn)睛】翻譯：我的母親姓鐘，名叫

31、令嘉，出身于南昌府名門望族。十八歲嫁給我父親。那時(shí)我父親四十多歲，性情俠爽，愛結(jié)交朋友，喜歡把財(cái)物施舍給別人，給人家許多錢，使得家里箱柜里東西都一空如洗。過了兩年，生下我，家境更加衰落，她經(jīng)歷了窮困的生活，別人都不能忍受的，我母親卻心情坦然沒有憂愁的樣子。親戚和同族人，個(gè)個(gè)稱贊她賢惠。我九歲時(shí)，母親教我學(xué)禮記、周易、毛詩(shī)，都能夠背誦。她有空又抄下唐宋詩(shī)人的詩(shī)，教我朗誦古詩(shī)。母親和我兩人都身體弱、多病。每當(dāng)我生病，母親就抱了我在室內(nèi)來回走動(dòng)，自己不睡覺；我病稍稍好一點(diǎn)，她就指著貼在墻上的詩(shī)歌，教我低聲念誦作為游戲。父親做錯(cuò)了事情，母親一定認(rèn)真地用委婉的話規(guī)勸他。遇到父親發(fā)怒不聽她的，她就屏住氣不

32、說了，等父親消了氣，又反復(fù)勸說，到父親聽了她的話才停止。父親在外地的寓所，督促我讀書時(shí)，脾氣急躁，我稍有一點(diǎn)不認(rèn)真，他就發(fā)怒，把我丟在一旁，幾天不理睬我。母親就流著眼淚打我，叫我跪在地上，把書讀熟才罷休，從來不覺自己疲累。我從不因?yàn)樨澩娑膹U了學(xué)業(yè)，母親對(duì)我的教育，也因此而更加嚴(yán)格。8、1 C B 2自 大 父 以 下/ 男 女 老 稚/ 靡 不 集 焉3示例：用了對(duì)比的手法，寫別的船像“蠡殼”，在船上看山如“矮人觀場(chǎng)”，十分局促；而在樓船上看山，視野開闊，觀賞自如，從而突出了樓船的高大。4示例：可天有不測(cè)風(fēng)云，等到午后，刮起了狂風(fēng)，巨大的波浪洶涌而至，幾乎要沖向天空。大雨接踵而至，像是從天空

33、倒灌而下。那個(gè)剛造成的樓船孤零零的巍然高聳，被巨大的風(fēng)浪威逼，左右晃動(dòng)，搖搖欲墜，幾乎就要傾覆。于是，就用木排作為樁子，系了幾千條纜繩，密密地交織在一起就像網(wǎng)一樣，將它牢牢地固定，這才安穩(wěn)下來，而不會(huì)被風(fēng)雨撼動(dòng)?！窘馕觥?文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。（1）C項(xiàng)和題干中的“謂”意思一樣，都是“叫做”的意思；A：對(duì)說；B：認(rèn)為。（2）B項(xiàng)和題干中的“是”意思一樣，都是“這”；AC兩句中的“是”都是表判斷。2本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根

34、據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：（張家）從祖父以下，男女老幼全都聚集在了一起。可以根據(jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3此題考查學(xué)生對(duì)表現(xiàn)手法的辨析及其作用的分析。對(duì)比手法，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法，是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好

35、壞、辨別是非。從“越中舟如蠡殼，局蹐篷底看山，如矮人觀場(chǎng)，僅見鞋靸而已”可知，這里運(yùn)用了對(duì)比的手法，突出了樓船外形的高大。4本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力和語言表達(dá)能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要體現(xiàn)出來。作答時(shí)要注意表現(xiàn)出狂風(fēng)、暴雨的威力、樓船的危急形勢(shì)和搶險(xiǎn)的方法。選自陶庵夢(mèng)憶 作者：張岱 年代：明參考譯文：家父（張岱父親張燿芳）曾經(jīng)造過一幢樓，然后將它放置在船上；又造船，將它放在樓上。當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)里人有時(shí)叫它船樓，有時(shí)又叫它樓船，也不理會(huì)它的名稱顛倒與否。這個(gè)樓船造成之日，正是七月十五，（張家）從祖父以下，男女老幼全

36、都聚集在了一起。（張家）用了幾層木排搭成戲臺(tái)演戲，城中的、村落的人都來觀看，匯集的大小船只有一千多艘。等到午后，刮起了颶風(fēng)，巨浪滔天，大雨如注，那個(gè)剛造成的樓船又那么高，孤伶伶地立在風(fēng)浪之中，差點(diǎn)被風(fēng)刮翻。于是，就用木排作為樁子，系了幾千條纜繩，密密地交織在一起就像網(wǎng)一樣，這才安穩(wěn)下來。過了一會(huì)兒風(fēng)停了，演完劇才散。紹興一帶的舟小得像螺殼一般，萎縮在船中看山，就像矮人觀場(chǎng)，只看見被人扛在肩頭的孩子的鞋子罷了。登上高高的樓船，視野開闊清晰，真能為山水吐氣。9、1C2.此木不為人所喜/稍稍伐去/以予故/亦得不伐3D4那時(shí)何氏正在竹林之間修筑大堂，已經(jīng)開辟出一塊空地，于是在竹蔭下擺放酒席。5 來歷；

37、 繁茂 6憩于尚氏宅第；聽崔成老彈雷氏琴；買木盆以清泉浸漬瓜果；入何氏園竹陰置酒；受贈(zèng)美味的“油煎餌”；歸途乞藂橘移植。7示例一：我認(rèn)為作者的心境相同。“明朝酒醒還獨(dú)來，雪落紛紛那忍觸。”詩(shī)中說明天酒醒后我還會(huì)獨(dú)自前來，只怕雪落紛紛不忍見啊。呼應(yīng)上文的“天涯流落俱可念”，有一種獨(dú)自飄零天涯的孤獨(dú)、悵惘之感。乙文中說“客尚欲飲，而予忽興盡，乃徑歸”，客人尚且還想飲酒，為何自己突然間就興盡了呢？而且還徑自回去了。可見作者內(nèi)心還是悵惘，才突然沒了興致。因此，詩(shī)和文都是表現(xiàn)了作者被貶黃州的惆悵、愴然。示例二：我認(rèn)為作者的心境不同?！懊鞒菩堰€獨(dú)來，雪落紛紛那忍觸。”詩(shī)中說明天酒醒后我還會(huì)獨(dú)自前來，只怕

38、雪落紛紛不忍見啊。呼應(yīng)上文的“天涯流落俱可念”，有一種獨(dú)自飄零天涯的孤獨(dú)、悵惘之感。而乙文中寫“道過何氏小圃，乞其藂橘，移種雪堂之西”，可見作者不僅十分熟悉當(dāng)?shù)仫L(fēng)物，而且與當(dāng)?shù)鼐用竦年P(guān)系極為融洽，字里行間充滿了濃郁的人情味與鄉(xiāng)土氣息。作者樂在其中，灑脫自由。因此，詩(shī)和文中作者的心境是不同的?！窘馕觥?“坐客徐君得之將適閩中”意思是：客人徐得之馬上就要啟程到閩中去?！斑m”的意思是“到去、往”，故選C。2本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這句話的意思是：這種樹不討人喜歡，主人本來想過一陣砍去，也

39、是因?yàn)槲业木壒?，沒有被砍掉。據(jù)此可劃分停頓為：此木不為人所喜/稍稍伐去/以予故/亦得不伐。3A.雖然/即使。 B. 于是，就/竟然。 C. 見面/ 日期。D.都解釋為“改變”。4本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯：方：正。辟：開辟。5本題考查對(duì)比閱讀。詩(shī)歌前四句意思是“這偏僻的地方是從哪里得到這株海棠的？莫非是好事者自西蜀移來？海棠不易從遠(yuǎn)處移栽，這一定是鴻鵠把種子銜來的?！蓖茰y(cè)了海棠花的來歷。

40、乙文“有海棠一株，特繁茂。每歲盛開，必?cái)y客置酒，已五醉其下矣花白而圓，如大珠累累，香色皆不凡?！眲t寫到了海棠花繁茂的特點(diǎn)。6本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。由文中“既飲，往憩于尚氏之第”?！白砼P小板閣上，稍醒，聞坐客崔成老彈雷氏琴”“晚乃步出城東，鬻大木盆，意者謂可以注清泉，瀹瓜李”“時(shí)何氏方作堂竹間，既辟地矣，遂置酒竹陰下”“有劉唐年主簿者，饋油煎餌，其名為甚酥，味極美。”“道過何氏小圃，乞其藂橘，移種雪堂之西”概括回答即可。7本題考查對(duì)作者心境的理解。寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首七言古詩(shī)。這首詩(shī)前半部分反復(fù)刻畫海棠，極力形容海棠幽獨(dú)，高雅，美麗、清淑的品

41、格，后半部分寫詩(shī)人訪海棠，見花生感，抒發(fā)了“天涯淪落俱可念”的情懷。這里贊美海棠，悲嘆海棠，實(shí)際上也就是寄托作者的情操，悲嘆自身的遭遇。乙文中說“客尚欲飲，而予忽興盡，乃徑歸”，客人尚且還想飲酒，為何自己突然間就興盡了呢？而且還徑自回去了?？梢娮髡邇?nèi)心還是悵惘，才突然沒了興致。因此，詩(shī)和文都是表現(xiàn)了作者被貶黃州的惆悵、愴然。當(dāng)然也可以表達(dá)不同的心境。乙文多了一份“灑脫自由”。答案不唯一。【點(diǎn)睛】譯文黃州定惠院東邊的柯山上，有一株海棠，枝葉特別繁茂。每年花開的時(shí)候，我都會(huì)帶著客人前去飲酒賞花，已經(jīng)五次醉在這海棠樹之下了。今年又和參寥禪師以及其他幾個(gè)好友去訪賞，然而那個(gè)園子已經(jīng)換了主人。主人雖然是

42、個(gè)商賈，但因?yàn)槲业脑?，他也稍稍地培育治理了這個(gè)園子。園子里有很多年老的枳木，木性瘦瘠而堅(jiān)韌，樹的筋脈都顯露在外面，好像老人的頭頸?；ò锥螆A，好似成串的珍珠，香氣和顏色皆不平凡。這種樹不討人喜歡，主人本來想過一陣砍去，也是因?yàn)槲业木壒剩瑳]有被砍掉。喝過酒之后，我們?nèi)ド行杖思倚菹?。尚氏也是個(gè)平凡的人，但居住的地方干凈整潔，好像江浙一帶的人，他家的竹林和花圃都很討人喜歡。我醉躺在小板閣上，一會(huì)醒了，聽見客人崔成老彈奏雷氏琴，琴聲像悲鳴的風(fēng)、微亮的月光，錚錚有聲，得到的享受是人間所沒有的。到了晚上，徒步來到城東，買了一個(gè)大木盆，心想可以注入清水，浸泡瓜和李子，于是沿著小溝，走進(jìn)了姓何與姓韓人家的竹

43、園。那時(shí)何氏在竹林之間修筑大堂，已經(jīng)把地方都騰出來了，于是把酒放在竹蔭下。有一個(gè)叫劉唐年的主簿，送給我們一種油炸的小吃，名字叫“甚酥”，味道很好。客人還要喝酒，而我忽然沒了興致，于是直接回家了。路上拜訪了姓何人家的小園子，跟他要了一叢橘子，移植到了雪堂的西邊?？腿诵斓弥R上就要啟程到閩中去，以后不知道什么時(shí)候才能再見面，于是懇請(qǐng)我記下今天之事，作為以后的談資。那個(gè)時(shí)候，參寥是唯一一個(gè)不喝酒的人，于是用棗湯代替了酒。10、1不埋怨別人，應(yīng)自己承擔(dān)；多理解別人，應(yīng)自我省察；不憎恨別人，等待他的人性回歸和自??；幫助不勞而獲的人，促使其學(xué)會(huì)自尊、自愛；不鄙視華而不實(shí)的人。2示例：因?yàn)樵诳吹絼e人不足的同

44、時(shí)，也要對(duì)照自身、反省自我，同時(shí)完善自己的人生觀、價(jià)值觀、審美觀等，凈化自己的靈魂，做一個(gè)擁有真、善、美的人，一個(gè)真正的人。3示例： 學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)大度，做一個(gè)大度的人，寬容的人；學(xué)會(huì)面對(duì)逆境，撫平浮躁的心態(tài)；只要真誠(chéng)，只要努力，生活定會(huì)陽光明媚。（能說出自己的感受即可）【解析】1提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取分析第3段“你讀他時(shí)，千萬別埋怨他”，提取分析第5段“你讀他時(shí)，千萬要理解他”，提取分析第7段“你讀他時(shí)，千萬別憎恨他”，提取分析第9段

45、“你讀他時(shí)，千萬別有反感”，提取分析第11段“你讀他時(shí)，千萬別鄙視他”等句，即可整理出正確答案。2考查對(duì)文章重要語句深刻內(nèi)涵的理解。要理解好“讀人，是為了要做一個(gè)真正的人”一句，就必須讀懂上文“讀別人，其實(shí)也是在讀自己，讀真、讀善、讀美的同時(shí)，也讀道貌岸然背后的偽善，也讀美麗背后的丑惡，也讀微笑背后的狡詐”“讀人，最重要的是讀懂怎樣的人”兩句，這兩句實(shí)際上就是對(duì)“讀人，是為了要做一個(gè)真正的人”一句的詮釋。即讀人，也可對(duì)照自身、反省自我，同時(shí)完善自己，凈化自己，這樣才能做一個(gè)擁有真、善、美的人。3考查對(duì)文本個(gè)性化的解讀。這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感

46、的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。學(xué)生理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受，概括出自己的看法和體會(huì)，并能陳述理由。如：讀馮驥才先生的大度讀人,我最深切的感觸就是對(duì)自己的人生又有了新的認(rèn)識(shí):一個(gè)人原來可以這么輕松快樂地活著,有種突有所悟、豁然開朗的感覺,感覺人世間的那些恩怨,仿佛都變成了過眼煙云,從此好多事都不想再去計(jì)較。學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)大度,做一個(gè)大度的人,寬容的人；學(xué)會(huì)面對(duì)逆境,撫平浮躁的心態(tài)；只要真誠(chéng),只要努力,生活定會(huì)陽光明媚。【點(diǎn)睛】小題1為篩選并提取信息。篩選信息有三個(gè)原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角

47、度，組織好答題的語言?？焖贋g覽全文，驗(yàn)證答案。11、1首先以火爆的長(zhǎng)恨歌片段，引出“唱出來的經(jīng)典好聽”這個(gè)話題；其次分析吟誦的古詩(shī)詞好聽的原因；然后指出現(xiàn)時(shí)的詩(shī)詞教育中存在的問題（誤區(qū)）；最后得出結(jié)論：傳承經(jīng)典的不能是形式的死記硬背，而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為做人的文化涵養(yǎng)和美學(xué)品位。2舉例論證，通過列舉王之煬老人吟唱古詩(shī)詞，具體論證了“學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無疑是巨大”的觀點(diǎn)，使論證更有說服力。3示例：蘇軾；蘇軾才華橫溢，剛直率真，雖屢遭貶謫仍笑對(duì)人生，身陷困境卻樂觀豁達(dá)。他用生命書寫的詩(shī)文永遠(yuǎn)根植于人們的內(nèi)心、開放出燦爛的精神花朵。（意思對(duì)即可）（只寫推薦人物，或者推薦人物與所寫相關(guān)內(nèi)

48、容不吻合都不得分）【解析】1要求學(xué)生從整體上把握文本。結(jié)合一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題分析問題解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進(jìn)行表述即可。按照議論文的一般結(jié)構(gòu)來分析，文章首先引用吟誦長(zhǎng)恨歌打動(dòng)網(wǎng)友的事例引出話題和論點(diǎn)；然后闡述了用吟誦的方式讀詩(shī)的三大好處；接著從反面分析單純背詩(shī)的不足；最后總結(jié)全文，提出呼呼。據(jù)此分析具體梳理作答即可。2要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合“在經(jīng)典詠流傳中，王之煬老人生前吟唱長(zhǎng)恨歌木蘭辭等，甚至親筆寫下簡(jiǎn)譜?！狈治?，采用了舉例論證的方法。通過列舉王之煬老人吟唱古詩(shī)詞，具體論證了“

49、學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無疑是巨大”的觀點(diǎn)，使論證更有說服力。3答案不唯一，從備選人物中選一位進(jìn)行推薦，也就是要寫出其獨(dú)特的歷史精神文化價(jià)值，例如，寫陶淵明要圍繞其不為五斗米折腰的隱士精神，展開闡述即可。如：陶淵明才華橫溢，剛直率真，不為五斗米折腰，歸隱后身陷困境卻樂觀豁達(dá)。他用生命書寫的詩(shī)文永遠(yuǎn)植根于人們的內(nèi)心，開放出燦爛的精神花朵?！军c(diǎn)睛】常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)；（3）對(duì)比論證：拿正反兩方面的

50、論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。通過比喻進(jìn)行證明，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象，使論證淺顯易懂。三、應(yīng)用12、1家書能充分表達(dá)對(duì)親人的思念和牽掛。家書兼具家教的功能,可以把人生經(jīng)驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。家書具有收藏價(jià)值,可以看出寫信時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。家書體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明。2)運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字的說明方法,通過列舉梁?jiǎn)⒊粝?000余封家書,9個(gè)子孫個(gè)個(gè)成才的事例,說明家書具有家教的功能,增強(qiáng)了文章的說服力。3B4示例:我認(rèn)為家書會(huì)逐漸消失。雖然在日常生活中寫信越來越少,但是感情并沒有由此而變淡。簡(jiǎn)單、便捷的通訊,

51、迎合了快速發(fā)展的趨勢(shì),傳統(tǒng)家書可能會(huì)消失。【解析】1本題考查學(xué)生的分析概括能力。根據(jù)“書信連接著母子、兄弟、夫妻，它便成為一個(gè)盛放思念和牽掛的容器”，可知家書能更好地表達(dá)對(duì)親人的思念和牽掛；從李藍(lán)教授的“在中國(guó)文化中，家書還兼有家教的功能。長(zhǎng)輩通過一封封家書，把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代”可知，家書兼具家教的功能，長(zhǎng)輩通過家書把人生經(jīng)驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。從李正中教授的“家書有收藏價(jià)值，從不同年代的家書中，可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。同時(shí)，家書也是種禮儀文化，中國(guó)人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明”的觀點(diǎn)來看，家書具有收藏價(jià)值，可以看出寫信時(shí)的社會(huì)文化背景、民

52、俗風(fēng)情；中國(guó)人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明。從傅敏的觀點(diǎn)可知，中國(guó)傳統(tǒng)書信是文化和藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。以上這些都是傳統(tǒng)家書所具有的功能或價(jià)值。2考查說明方法的類型及其表達(dá)作用?！傲粝?00家書在這些書信里”“梁家9個(gè)子女”“3個(gè)是國(guó)家級(jí)院士”等屬于列數(shù)字的說明方法?！爸袊?guó)近代思想家梁?jiǎn)⒊睂儆谂e例子的說明方法。準(zhǔn)確地說明本段的觀點(diǎn)句，即“在中國(guó)文化中，家書還兼具著家教的功能”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說明對(duì)象。說明方法就是為說明觀點(diǎn)和說明對(duì)象服務(wù)的。3本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解與辨析能力能力。B項(xiàng)，“從調(diào)查數(shù)據(jù)看，日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書寫格式”理

53、解錯(cuò)誤，屬于偷換概念。調(diào)查顯示，認(rèn)為應(yīng)該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例為62%，其中54%的人認(rèn)為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書寫格式，但并不是日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因，他們只是傾向于保留這種格式，并沒有交代原因。故B項(xiàng)說法有誤。4本題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。針對(duì)傳統(tǒng)家書是否會(huì)逐漸消失的問題，只要言之有理即可，但是要運(yùn)用以上閱讀材料的有關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。例如，認(rèn)為家書會(huì)逐漸消失，可以從材料的“雖然書信越來越少了，但是親情和友情并沒有由此而變淡書信的退出，應(yīng)該是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)”尋找理由，如果認(rèn)為家書不會(huì)消失，可以從“科技在給生活帶來便捷的同時(shí)，也使得精神和情感趨向快餐化。人們會(huì)因書信對(duì)情感有

54、著長(zhǎng)期保留、定格的魅力，而適時(shí)選擇理性回歸”尋找理由?！军c(diǎn)睛】常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說明方法要根據(jù)說明對(duì)象的特點(diǎn)及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說明方法，能提高說明語言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說明對(duì)象更具體、更生動(dòng)，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說服力，有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣，更突出主題。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、參考例文總會(huì)想起你的好每當(dāng)薔薇花開時(shí)，我總會(huì)想起你，想起你的笑，想起你和我走過的路，想起你對(duì)我說過的話。小時(shí)候，放學(xué)時(shí)，我總會(huì)站在門口，望著外面車水馬龍的世界，心里有些害怕，于是我努力地踮起腳尖，睜開眼睛，奮力地捕捉你的身影。你來了，你梳著馬尾辮，背上背著一個(gè)大書包。你走過來，伸出手拉住我。我們說著笑著往家的方向走。一路上，你會(huì)跟我說最近學(xué)校發(fā)生的一些趣事；我會(huì)跟你分享我最近新學(xué)會(huì)的東西；會(huì)談?wù)摳髯韵矚g的事情，話題。路旁的薔薇花開了，你走過去摘下兩朵，一朵自己掛在耳邊，一段給我，讓我回去送給媽媽。我接過花，想旁邊的薔薇花叢望去，薔薇一朵一朵的開放著。成