格列佛游記讀書筆記800字

1、（格列佛游記）讀書筆記800字_讀后感格列佛游記讀書筆記800字讓那些虛假事情消失在這吧。題記格列佛游記是英國(guó)著名作家江奈生，斯威夫特。是英國(guó)十八世紀(jì)最優(yōu)秀諷刺作家與政論家。格列佛游記是一部杰出諷刺小說(shuō)，她尖銳地駁斥了為當(dāng)時(shí)社會(huì)制度進(jìn)行辯護(hù)一切思想企圖。從格列佛游記中我們看到了十八世紀(jì)英國(guó)混亂，黨爭(zhēng)，無(wú)理政治制度，小人橫行。其中主人公在小人國(guó)時(shí)，參加他們宮廷典禮。人們?cè)谝桓K上跳，而跳得最高人官位就是最高。如此無(wú)理制度使小人為道。而國(guó)王僅僅只比人們高出一個(gè)指甲蓋，卻肆無(wú)忌憚指揮大家，還一度將國(guó)家陷入危機(jī)之中，使小人國(guó)與鄰國(guó)面臨危機(jī)。黨權(quán)之爭(zhēng)將小人國(guó)弄得無(wú)煙幢氣。而國(guó)王卻依舊得意洋洋，深不知自

2、己將國(guó)家已毀了。這是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)縮影，黨爭(zhēng)，統(tǒng)治者無(wú)能，選舉制度混亂。格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩裳酃饪创\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度厭惡。我很羨慕文中主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話真假，而在現(xiàn)實(shí)世界，有著太多我們不愿看到事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己親身父母。（WWW.FWSIR.COM怪我們老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一。當(dāng)我遇

3、到有困難人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從?？赐旮窳蟹饔斡浿螅覀儾荒懿粚徱曌约?，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根影子。有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以張渲夸染時(shí)代生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀憂世情懷。我期盼著有一天我們社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。讀三國(guó)演義有感1500字孫文靜四大名著之三國(guó)演義經(jīng)久不衰、百讀不厭、通俗易懂、寓意深刻，社會(huì)各階層人都喜歡讀，但是他們都出感覺(jué)和體會(huì)是不一

4、樣。我認(rèn)為三國(guó)演義最精彩之處在于兩個(gè)方面：一是人物塑造；二是天下興亡、歷史變遷、改朝換代之社會(huì)發(fā)展必然趨勢(shì)，第二個(gè)方面也是“看三國(guó)，掉眼淚，替古人傷悲”主要原因。三國(guó)演義家喻戶曉，講就是魏蜀吳三個(gè)國(guó)家爭(zhēng)奪天下故事，但如果細(xì)細(xì)品讀，你還能體會(huì)到書中有著豐富諸子百家思想，儒、釋、道、法、兵等思想在書中都有明顯體現(xiàn)。另外三國(guó)演義中出現(xiàn)成語(yǔ)、熟語(yǔ)也是數(shù)不勝數(shù)，如：望梅止渴、草船借箭、過(guò)河拆橋、樂(lè)不思蜀、三顧茅廬；鞠躬盡瘁，死而后已等。這些成語(yǔ)、熟語(yǔ)婦孺皆知，有著深刻教育意義；另外關(guān)羽、張飛“義”也給后人流下了深刻印象。三國(guó)演義中塑造了各種各樣人物形象，其中較為突出是曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽，個(gè)性鮮明人

5、物形象為小說(shuō)增添了濃墨重彩一筆。我認(rèn)為書中塑造人物形象也是給人印象最深刻，以下則會(huì)展開(kāi)具體闡釋：曹操，一提起他，人們首先想到必定是奸詐。曹操作為一代梟雄，其性格具有多面性，曹操是書中塑造最為成功人物形象，他是集許多優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)于一身并有血有肉人物形象。曹操讀書多、見(jiàn)聞廣，寫出了許多千古名篇，并且培養(yǎng)了曹丕、曹植兩位詩(shī)人兼政治家；刺殺董卓時(shí)，他無(wú)畏無(wú)懼，即使刺殺失敗，他也臨危不懼，讀到此處，一位有勇有謀、不畏生死英雄形象已悄然越于紙上；他愛(ài)惜人才，主張唯才是舉，我們都知道魏、蜀、吳三國(guó)中人才最多就是魏國(guó)，這為他曾稱霸一時(shí)提供了可能；為收買關(guān)羽，他送金錢馬匹，當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)淙ハ蛉詶壦r(shí)，他仍然選

6、擇釋放關(guān)羽；另外他勸事農(nóng)桑、體恤百姓、對(duì)天下形勢(shì)了如指掌等也都是曹操身上亮點(diǎn)。另外曹操身上缺點(diǎn)也是顯而易見(jiàn)，挾天子而令諸侯體現(xiàn)出他奸詐；其次便是多疑，為了防止自己被別人暗殺，他多次偽造夢(mèng)中殺人假象；他錯(cuò)殺了華佗是一個(gè)歷史遺憾，他五殺呂伯奢一家則充分體現(xiàn)出他心狠手辣。劉備，做為漢代后裔，他一心想著要“光復(fù)漢室”，劉備聰明機(jī)智、能屈能伸，有著“寧教天下人負(fù)我，勿我負(fù)天下人”堅(jiān)定信仰，他心系百姓，關(guān)心民間疾苦。三國(guó)演義中劉備是機(jī)智與正義化身；我認(rèn)為劉備形象過(guò)于簡(jiǎn)單、平面化，在某種程度上，他仁義道德可以看作是假仁假義，因此他正人君子形象不免時(shí)見(jiàn)虛偽。諸葛亮神機(jī)妙算、善良勇敢，對(duì)三十六計(jì)了如指掌，草船借

7、箭、空城計(jì)等至今被人們稱贊；“鞠躬盡瘁死而后已”是對(duì)諸葛亮稱贊，諸葛亮為輔佐劉備父子興復(fù)漢室里下了汗馬功勞。這是一個(gè)理想性人物形象，三國(guó)演義對(duì)他塑造已超過(guò)了“人”這個(gè)限度，使他過(guò)于神靈化、超越化。關(guān)羽則是正義與英勇化身“義”是對(duì)關(guān)羽一生最好概括，自從他與劉備、張飛“桃園三結(jié)義”后，他便誓死追隨劉備，并決定與劉、張二人“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，桃園三結(jié)義永垂不朽，關(guān)羽義使之成為后代參拜對(duì)象。另外，三國(guó)演義所傳達(dá)出就是天下興亡之歷史發(fā)展得必然趨勢(shì)。劉備，做為漢代后裔只想著回復(fù)漢朝興盛局面，他沒(méi)有意識(shí)到改朝換代是正常、必然，他忽視了漢朝建立后也是在推翻了秦朝基礎(chǔ)上。而在他、曹操、孫

8、權(quán)努力之下，最終皇權(quán)卻落入了司馬氏手中，我認(rèn)為這也是三國(guó)演義所表達(dá)一個(gè)主旨。“替古人傷悲”還有一個(gè)原因便是書中所塑造人物本身就具有悲劇性。文武雙全周瑜氣量太小，在臨終前竟發(fā)出了“既生瑜，何生亮”感慨；劉備有勇有謀，卻不幸早逝,他兒子劉阿斗一生碌碌無(wú)為；諸葛亮為興復(fù)漢室鞠躬盡瘁死而后已，最終卻未能實(shí)現(xiàn)愿望；曹操亦是文武全才，他打敗袁紹以少勝多，并鏟除了多股勢(shì)力，但是在他臨死之前，仍未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下愿望；“人中呂布，馬中赤兔”中呂布命運(yùn)也是悲慘三國(guó)演義許多人物都是非常優(yōu)秀，然而他們并沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，因?yàn)樗麄兌忌陙y世，身不由己。時(shí)事造人才，但是時(shí)事也毀人才，當(dāng)我們都到一個(gè)個(gè)英雄好漢都因種種愿意

9、與你不幸去世時(shí)，我們頓時(shí)覺(jué)得遺憾、痛苦，因此看三國(guó)，不僅掉眼淚。因此，讀三國(guó)演義要從人物塑造和歷史內(nèi)容兩方面把握。放牛班春天觀后感放牛班春天觀后感1孫傳開(kāi)“不同于一般運(yùn)用悲情拼命煽情悲情電影，或極盡夸張搞怪爆笑喜劇，放牛班春天是一部讓人因?yàn)橄矏偠鴾I流滿面電影。這也創(chuàng)造了法國(guó)電影新概念一一陽(yáng)光情感電影。這部沒(méi)有美女、暴力；沒(méi)有動(dòng)作、兇殺和商業(yè)元素好電影成為了本年度法國(guó)人心靈雞湯”。這是一位評(píng)論家為法國(guó)影片放牛班春天寫下一段話。放牛班春天講述一個(gè)才華橫溢音樂(lè)家馬修，不過(guò)在1949年法國(guó)鄉(xiāng)村，他沒(méi)有發(fā)展自己才華機(jī)會(huì)，最終成為了一間男子寄宿學(xué)校助理教師，這所學(xué)校有一個(gè)外號(hào)叫“水池底部“，因?yàn)檫@里學(xué)生大

10、部分都是難纏問(wèn)題兒童。到任后馬修發(fā)現(xiàn)學(xué)校校長(zhǎng)，以殘暴高壓手段管治這班問(wèn)題少年，體罰在這里司空見(jiàn)慣，性格沉靜馬修嘗試用自己方法改善這種狀況，閑時(shí)他會(huì)創(chuàng)作一些合唱曲，而令他驚奇是這所寄宿學(xué)校竟然沒(méi)有音樂(lè)課，他決定用音樂(lè)方法來(lái)打開(kāi)學(xué)生們封閉心靈，就組織了一支合唱團(tuán)，讓每個(gè)孩子都找到了新有價(jià)值自己。片中有幾個(gè)情節(jié)更是讓我記憶深刻。馬修第一次進(jìn)學(xué)校時(shí)，在門口看見(jiàn)了一個(gè)叫佩皮諾小男孩，才知道小男孩每周六都會(huì)在學(xué)校門口站著，等著是為了等自己爸爸來(lái)接他，可是事實(shí)上，他爸爸早已去世，學(xué)校里學(xué)監(jiān)告訴男孩這個(gè)事實(shí)，可男孩不肯相信，因?yàn)樗麍?jiān)信爸爸會(huì)在周六那天來(lái)池塘之底接他。在故事結(jié)尾，在馬修離開(kāi)學(xué)校那天，佩皮諾帶著自

11、己行李要跟馬修走，因?yàn)榇藭r(shí)他已認(rèn)定馬修就是他爸爸，而這天正是星期六。馬修作為老師真是付出了自己精力與愛(ài)心。影片呈現(xiàn)出美好一面，同時(shí)也在揭露那惡一面。片中校長(zhǎng)是個(gè)虛偽、虛榮男人，他把孩子們當(dāng)成那些罪犯，對(duì)他們進(jìn)行體罰，一開(kāi)始他強(qiáng)烈反對(duì)合唱團(tuán)組成，后來(lái)因?yàn)楹⒆觽兗儩嵜烂钔暤玫搅吮姸喔哔F地位人士欣賞，校長(zhǎng)便又舉雙手贊同?？梢?jiàn)此人兩面性。也正是因?yàn)樾ｉL(zhǎng)對(duì)學(xué)生這種看法，態(tài)度，使得后來(lái)轉(zhuǎn)學(xué)生蒙丹放火燒了學(xué)校，片中并沒(méi)有直接描述，而是給了一個(gè)場(chǎng)景就是：山下學(xué)校冒著濃濃煙，而蒙丹站在山上，抽著煙，得意一笑。聰明觀眾我想應(yīng)該知道這件是誰(shuí)干吧！此時(shí)馬修正帶著孩子們?cè)谏嚼锿嫠?，可以說(shuō)是馬修救了這些孩子命，可校長(zhǎng)卻

12、覺(jué)得是因?yàn)轳R修失職而造成了大火，把馬修辭退了。最后一個(gè)場(chǎng)景更是讓我感動(dòng)，校長(zhǎng)不讓孩子們?nèi)ニ婉R修，馬修一個(gè)人走了，顯得好孤獨(dú)。此時(shí)從空中飄下來(lái)一架架紙飛機(jī)，里面是孩子們祝福和簽名。馬修抬頭一看，窗口全是孩子們手在向馬修告別。因?yàn)閲鷫μ?，所以只好伸手做最后告別。馬修一下子變好幸福，他在校門口說(shuō)了這么一句話：“我是偉大音樂(lè)家馬修可是，誰(shuí)又認(rèn)識(shí)我呢？”我在欣賞這部影片時(shí)，幾次眼淚在眼里打轉(zhuǎn)，有欣慰，有同情，有反思，有對(duì)照。馬修教育理念需要我們?nèi)ヒ鈺?huì)，而非言傳所能領(lǐng)悟，他遵守制度，并不象以往刻畫此類人物那樣藐視制度和管理；馬修是伯樂(lè)，他挽救了許多孩子心靈，培養(yǎng)了出了皮埃爾這樣合唱指揮家；他認(rèn)真執(zhí)著，同

13、時(shí)他也有不能改變和無(wú)法挽回學(xué)生，但是他在盡自己所能做著可以做事情。放牛班孩子是幸運(yùn)，他們遇到了馬修，皮埃爾是幸運(yùn)中幸運(yùn)，如果沒(méi)能遇見(jiàn)馬修，他極端又叛逆性格將給他一個(gè)黑暗未來(lái)?？墒怯钟卸嗌俸⒆幽苓@般幸運(yùn)，能夠碰得見(jiàn)馬修這樣伯樂(lè)。問(wèn)題學(xué)生在每一所學(xué)校，在每一個(gè)班級(jí)都有存在，我們提及他們總是充滿了厭惡，有馬修出現(xiàn)嗎？包括我自己，我有過(guò)他偉大嗎？通過(guò)這部影片我們應(yīng)該看到想到：孩子們都有自己優(yōu)缺點(diǎn)，關(guān)鍵要看我們?cè)趺慈グl(fā)現(xiàn)，怎么去挖掘，怎么去引導(dǎo)。我們作為老師應(yīng)該用發(fā)現(xiàn)眼睛，去尋覓學(xué)生身上閃光點(diǎn)，用心尋找孩子們有點(diǎn)和點(diǎn)滴進(jìn)步，或許我們每一次真誠(chéng)表?yè)P(yáng)，每一次寬容，都會(huì)給他們一份自尊和自信，讓孩子們更加茁壯成

14、長(zhǎng)，讓每一個(gè)孩子都看到自己“春天”。這正是放牛班春天帶給我感動(dòng)，為現(xiàn)實(shí)中不易得到而感動(dòng)。放牛班春天觀后感2在高中時(shí)候，我曾經(jīng)是貝塔斯曼書友會(huì)一名會(huì)員，那時(shí)我每隔一段時(shí)間可以免費(fèi)收到書友會(huì)一些免費(fèi)介紹新書資料，也就是在那時(shí)，我第一次接觸到了放牛班春天這部電影，當(dāng)時(shí)它是作為為數(shù)不多影視制品向會(huì)員推薦，從其中簡(jiǎn)介中，我隱隱感到這是一部充滿溫情，感動(dòng)電影。雖然我對(duì)放牛班春天也很感興趣，不過(guò)自己一直沒(méi)有機(jī)會(huì)看到它。后來(lái)隨著時(shí)間流逝，我也漸漸淡化了對(duì)這部電影印象，直到一次偶然機(jī)會(huì)，我再次與這部電影不期而遇，一下子喚起了昔日我對(duì)它期待，也讓我在心底暗暗慶幸，自己幾乎錯(cuò)過(guò)了一部電影。電影開(kāi)始很平淡，兩個(gè)老人相

15、遇，對(duì)曾經(jīng)年代懷念，電影采取了倒敘手法，有點(diǎn)像泰坦尼克號(hào)。情節(jié)也很簡(jiǎn)單，講是一個(gè)老師與一群學(xué)生故事。當(dāng)麥神父在電影剛剛開(kāi)始就因?qū)W生調(diào)皮而受傷時(shí)，讓我們沒(méi)有見(jiàn)到那一群學(xué)生便感受到了他們是多么不容易被管教，所以當(dāng)馬修老師首次進(jìn)入教室便被捉弄也就在大家意料之中了，但出乎大家意料是當(dāng)教室亂作一團(tuán)，院長(zhǎng)進(jìn)來(lái)維持秩序并大聲質(zhì)問(wèn)時(shí)，馬修老師對(duì)孩子們袒護(hù)態(tài)度。也許這正是他試著走入孩子們之間第一步。人與人之間需要是理解，交流與寬容。孩子們調(diào)皮搗蛋也許只是天性使然，也許是缺少傾訴對(duì)象，但并非不可救藥。尤其像孩子與大人們之間這樣情況更容易出現(xiàn)代溝和隔膜，院長(zhǎng)簡(jiǎn)單粗暴體罰并不能解決一切問(wèn)題。相反，可能只會(huì)引起同學(xué)們更

16、強(qiáng)烈叛逆，也只會(huì)在孩子們童年里留下一片陰影。而馬修老師則試著走入他們內(nèi)心，于是在第一堂課上，他就讓每個(gè)人寫下他們將來(lái)想要從事職業(yè)，盡管結(jié)果五花八門，但這樣方式卻讓孩子們認(rèn)真思考了自己未來(lái)。同學(xué)們也由此感到了新老師與眾不同之處。馬修老師與院長(zhǎng)不同，他不會(huì)隨便體罰學(xué)生，那怕學(xué)生們真讓他很生氣。相反他往往在不同場(chǎng)合維護(hù)著孩子們【1】【2】下一頁(yè)十八歲出門遠(yuǎn)行讀后感初讀余華十八歲出門遠(yuǎn)行還是高中課本上，當(dāng)時(shí)覺(jué)得此文晦澀不已，讀后似乎摸懂了什么，又沒(méi)有看出什么，似是而非模棱兩可領(lǐng)悟。那時(shí)懵懂少年只會(huì)較真地斟酌作者用詞、表達(dá)、作品情節(jié)，會(huì)思考為什么這樣：不明白“我”遭遇；不明白搶蘋果人為什么失去道德感，個(gè)

17、個(gè)是如狼似虎強(qiáng)盜，無(wú)法無(wú)天；不明白司機(jī)莫名其妙態(tài)度，粗暴搶走“我”東西；不明白“我”出門遠(yuǎn)行所看到、學(xué)到又是什么時(shí)至今日，重溫過(guò)幾遍這篇短文，撥開(kāi)迷茫，我看到了余華面對(duì)人性之惡冷漠、冷靜敘述和極力渲染；看到了那個(gè)少年形象，看到了一種孤獨(dú)，在路上精神氣質(zhì)；看到了真實(shí)與殘酷也看到了存在與懷疑?！拔摇笔藲q出門遠(yuǎn)行離奇遭遇，十八歲“我”生活得無(wú)所畏懼又謹(jǐn)小慎微，好似任何一點(diǎn)點(diǎn)改變都會(huì)讓自己變得自豪。第一次出門遠(yuǎn)行興奮；路上對(duì)旅館追求向往，旅館所代表意象；在攔車時(shí)自沾人情世故；輕易地沉浸在對(duì)外面世界好奇和冒險(xiǎn)進(jìn)擊熱情里。和死機(jī)打好關(guān)系甚至勾肩搭背，心里興奮，上路激情，勇敢無(wú)畏闖勁；在遭遇汽車中途報(bào)銷，

18、車上能拆東西都被無(wú)情粗暴地哄搶掠奪失措、憤怒、掙扎、無(wú)力；在司機(jī)麻木和怪誕態(tài)度、與我無(wú)關(guān)悠然姿態(tài)里，不解、迷茫、驚慌；失去財(cái)產(chǎn)后憤怒、平息、對(duì)汽車座椅依賴和安心十八歲出門遠(yuǎn)行展現(xiàn)出這一系列發(fā)展，看似怪誕，云里霧里，卻也契合了閻連科這樣一段話：“我們忘了，小說(shuō)之所以是一種虛構(gòu)，正是因?yàn)樗举|(zhì)就是空穴來(lái)風(fēng)和無(wú)中生有。（WWW.FWSIR.COM們忘了，其實(shí)生活復(fù)雜，殘酷，骯臟與美好，者B要比他們看到、想到復(fù)雜得多，殘酷得多，骯臟得多，也美好得多。就算你是最具天才想象作家，事實(shí)上，你也想象不到生活有多復(fù)雜、多骯臟、多殘酷、多美好，這也正如我們無(wú)法目測(cè)大海深度一樣?！薄拔摇边@一切出門遠(yuǎn)行遭遇，都讓“我”以肉眼可見(jiàn)速度成長(zhǎng)起來(lái)，這一切遭遇都讓“我”被成長(zhǎng)。越長(zhǎng)大越懂事，也越笨重，走起路來(lái)，身