公共管理類專業(yè)《社會(huì)學(xué)概論》教學(xué)研究

1、公共管理類專業(yè)?社會(huì)學(xué)概論?教學(xué)研究公共管理類專業(yè)?社會(huì)學(xué)概論?教學(xué)研究社會(huì)學(xué)概論作為一門概論性質(zhì)的課程除了是社會(huì)學(xué)專業(yè)的根底課之外，還是公共事業(yè)管理、行政管理等公共管理類專業(yè)的根底課程，鑒于本課程的根底性和非專業(yè)性，我校公共事業(yè)管理與行政管理的社會(huì)學(xué)概論主要在一二年級(jí)開設(shè)，這要求既要傳授社會(huì)學(xué)的根本知識(shí)，又要為專業(yè)課程的開展打下一個(gè)良好的基矗經(jīng)過不斷的理論和探究，我在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面有了一定的體會(huì)。一、教學(xué)內(nèi)容社會(huì)學(xué)概論是這門課程涉及的內(nèi)容非常廣泛，很難利用一個(gè)學(xué)期的時(shí)間進(jìn)展詳細(xì)的講解，特別是在總的學(xué)時(shí)減少的前提下，例如，出于增加學(xué)生社會(huì)理論的考慮，我院公共事業(yè)管理專業(yè)的?社會(huì)學(xué)概論

2、?由原來的72學(xué)時(shí)減為54學(xué)時(shí)，這需要我們對(duì)整門課程的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)展一定的編排和取舍。1、明確課程性質(zhì)社會(huì)學(xué)起源于19世紀(jì)的西方世界，我國社會(huì)學(xué)于上世紀(jì)七十年代末開場(chǎng)恢復(fù)重建，它是一門利用經(jīng)歷考察與批判分析來研究人類活動(dòng)與社會(huì)構(gòu)造的學(xué)科。其研究對(duì)象范圍廣泛，小到幾個(gè)人面對(duì)面的日?；?dòng)，大到全球化的社會(huì)趨勢(shì)及潮流。其研究重心很大一部份放在現(xiàn)代社會(huì)中的各種生活實(shí)態(tài)，不但注重描繪現(xiàn)況，也不忽略社會(huì)變遷。如今社會(huì)學(xué)概論不僅是社會(huì)保障、社會(huì)學(xué)、社會(huì)工作的必修課，也是公共管理專業(yè)的必修課，對(duì)于大學(xué)生來說，通過學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)課程，不僅可以對(duì)自己生活的環(huán)境又一個(gè)更加明晰的認(rèn)識(shí)，更好的理解社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問題、社會(huì)構(gòu)造

3、，同時(shí)也能幫助其將來更好的融入社會(huì)。對(duì)于非社會(huì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來講，還需要面對(duì)另外一個(gè)問題就是社會(huì)學(xué)與常識(shí)的的關(guān)系。因?yàn)樯鐣?huì)學(xué)所涉及的內(nèi)容大多都來自于日常生活，為人們熟悉。所以在一開場(chǎng)會(huì)有局部學(xué)生認(rèn)為社會(huì)講授的是眾所周知的事物、是一些常識(shí)的集合。但實(shí)際上社會(huì)學(xué)有著自己獨(dú)特的研究方法、研究對(duì)象，并得出了系統(tǒng)的、科學(xué)的社會(huì)學(xué)理論。關(guān)于理論與常識(shí)的區(qū)別吉登斯曾說，社會(huì)學(xué)的理論比之一般人由日常生活提出的看法更有組織也更自覺，社會(huì)學(xué)者的研究依賴相當(dāng)?shù)馁Y料，社會(huì)學(xué)針對(duì)廣泛的社會(huì)議題作總括性的考慮。2、合理布局課程內(nèi)容課程在簡(jiǎn)要介紹根本概念和理論的根底上注重理論與理論的統(tǒng)一，通過對(duì)個(gè)人社會(huì)化、社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)構(gòu)造

4、、社會(huì)制度的分析來認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)。關(guān)于社會(huì)學(xué)概論性質(zhì)的教材比擬豐富，以彭華民、楊心恒主編的?社會(huì)學(xué)概論?為例，本課程主要包括以下五個(gè)方面的內(nèi)容：1緒論，主要講解社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生與開展、研究對(duì)象、研究方法、學(xué)科地位及其應(yīng)用；2個(gè)人與社會(huì)互動(dòng)，主要包括人的社會(huì)化、社會(huì)角色、社會(huì)互動(dòng)等；3社會(huì)構(gòu)造，主要包括社會(huì)群體、社會(huì)組織、社區(qū)、社會(huì)不平等、社會(huì)分層與流動(dòng)等；4社會(huì)制度，主要包括家庭制度、經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)保障制度、宗教制度等；5社會(huì)變遷與開展，主要包括社會(huì)變遷、社會(huì)問題與社會(huì)政策等。這本教材的設(shè)置按照從微觀到宏觀的邏輯思維編排從個(gè)人的社會(huì)角色、社會(huì)化入手，逐步過渡到社會(huì)互動(dòng)、社會(huì)組織、社會(huì)分層、社會(huì)變

5、遷等。筆者認(rèn)為，這種內(nèi)容安排既保證了學(xué)生對(duì)學(xué)科有一定的整體認(rèn)識(shí)，又能由淺入深增加學(xué)習(xí)興趣。3、注重理論與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合社會(huì)學(xué)的理論流派較多，每個(gè)理論流派都有自己的代表人物。這對(duì)于非社會(huì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，有的理論理解起來有一定的難度，那么在講授時(shí)就要做到理論與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。例如，在講授理論與學(xué)者時(shí)，可以從學(xué)者的生活背景、生平和學(xué)術(shù)生涯入手，這種方法非常有助于學(xué)生更好的理解理論，在這方面?發(fā)現(xiàn)社會(huì)之旅?是一本非常不錯(cuò)的參考書籍。再者，在講授理論可以結(jié)合最新的國內(nèi)外研究成果進(jìn)展介紹，我在講解迪爾凱姆的自殺論時(shí)，吳飛的?浮生取義?作為對(duì)中國自殺的研究具有重要的借鑒價(jià)值。這種內(nèi)容安排能有效的進(jìn)步學(xué)生對(duì)于理論的

6、理解。二、教學(xué)方法隨著社會(huì)的開展變化，學(xué)校和學(xué)生對(duì)于滿堂灌式的教學(xué)都已經(jīng)持否認(rèn)的態(tài)度，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，滿足對(duì)學(xué)生才能培養(yǎng)的需求，我在教學(xué)中主要使用了以下幾種教學(xué)方法。1、思維啟迪法改變單向灌輸?shù)慕虒W(xué)方法首先就要讓學(xué)生參與到教學(xué)中去，讓學(xué)生的思維跟隨老師一起運(yùn)轉(zhuǎn)起來，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的才能。例如，在講授個(gè)人社會(huì)化這一節(jié)的內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)媒體對(duì)于個(gè)人行為的影響，筆者展示了四張不同影星抽樣的劇照：一位中國男性、一名中國女性，一名外國男性、一名外國女性。讓他們觀察這四張照片的共同之處，共同之處一：抽煙，這一點(diǎn)很快被他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)然這不是重點(diǎn)。共同之處二在我的提示下大家發(fā)現(xiàn)：四張

7、照片都很酷、很有吸引力。繼而提出問題：影視作品中的這些鏡頭為什么這樣設(shè)置？這樣設(shè)置對(duì)于青少年吸煙有什么樣的影響？最后我又展示了一張現(xiàn)實(shí)生活中幾個(gè)中學(xué)生抽煙的照片，這引來了一陣笑聲，因?yàn)閮烧叩姆床顚?shí)在太大。翻開他們的思路，讓他們考慮。這樣一方面增加了課堂的興趣，另一方面提高了觀察探究考慮的積極性。賴特米爾斯提出了社會(huì)學(xué)的想象力的概念，社會(huì)學(xué)概論課程的目的也就在于此，對(duì)于以后可能從事社會(huì)管理的公共管理類學(xué)生來說，主動(dòng)考慮，看到現(xiàn)象背后的本質(zhì)是非常重要的心智品質(zhì)。2、案例教學(xué)法案例教學(xué)法是理論性教學(xué)常用的方法，社會(huì)學(xué)研究的內(nèi)容和日常生活有著嚴(yán)密的聯(lián)絡(luò)，這為案例教學(xué)提供了大量的素材。通過對(duì)案例的分析引

8、出社會(huì)學(xué)理論，既可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論的理解度，又是一次利用理論分析現(xiàn)實(shí)問題的嘗試。社會(huì)學(xué)的理論比擬抽象，僅靠概念的詮釋是不夠的。如在講授社會(huì)學(xué)的想象力這一概念時(shí)，僅僅指出這是一種認(rèn)識(shí)到個(gè)人經(jīng)歷與廣闊的社會(huì)之間的關(guān)系的心智素質(zhì)。很難讓學(xué)生理解，我在教學(xué)中主要通過喝咖啡、離婚、失業(yè)等案例讓學(xué)生考慮這些事件可能產(chǎn)生的后果，以及這些事件與世界經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)系。這樣學(xué)生才能明白社會(huì)學(xué)想象力的意義，即個(gè)人只有通過置身于所處的時(shí)代中，才可以理解他們自己的經(jīng)歷，并把握自己的命運(yùn)，他只能變得知曉他所處的環(huán)境中所有個(gè)人的生理機(jī)遇，才能明了他自己的生活機(jī)遇。3、體驗(yàn)教學(xué)法社會(huì)學(xué)是一門研究社會(huì)與人類行為的學(xué)科，所以，僅

9、僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)是不夠的，更重要的是可以讓學(xué)生根據(jù)自己真實(shí)的體驗(yàn)理解、掌握社會(huì)學(xué)知識(shí)。為此，我在教學(xué)中采用了體驗(yàn)式教學(xué)法。體驗(yàn)方式分為兩種，一種是結(jié)合自己的親身經(jīng)歷來獲得體驗(yàn)，如在講授社會(huì)化這一章節(jié)時(shí)，我首先跳出自身回憶了自己二三十年來的經(jīng)歷，在我的帶著下，學(xué)生們也回憶了自己的成長經(jīng)歷。通過回憶，發(fā)如今各人的成長中家長與社會(huì)通過服裝、玩具在塑造著自己的性別角色，通過不斷的獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰塑造著自己的個(gè)性。另一種方式是通過社會(huì)調(diào)查增加學(xué)生對(duì)社會(huì)的理解。社會(huì)調(diào)查是社會(huì)學(xué)獲得研究資料的一項(xiàng)重要手段，也是增加社會(huì)觀察的一條重要途徑。實(shí)地調(diào)查的感性體驗(yàn)使學(xué)生走出了象牙塔接觸了社會(huì)，這有助于克制知識(shí)理想化、真空

10、化的缺陷。三、考核方法成績(jī)考核是整個(gè)課程的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，考核是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效措施，對(duì)老師來說是總結(jié)教學(xué)效果、進(jìn)展教學(xué)反思的重要途徑。社會(huì)學(xué)作為一門理論和理論相統(tǒng)一的綜合性應(yīng)用性學(xué)科，目的是讓學(xué)生理解社會(huì)學(xué)的研究領(lǐng)域和研究方法，掌握社會(huì)學(xué)的根底知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用社會(huì)學(xué)的理論和概念來分析和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，以及解決社會(huì)問題的才能，為專業(yè)知識(shí)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基儲(chǔ)為更好的認(rèn)識(shí)社會(huì)與融入社會(huì)提供幫助。故在教授本課程時(shí)我采用的考核主要有期末考試和平時(shí)成績(jī)組成，平時(shí)成績(jī)有出勤、課堂發(fā)言、撰寫小報(bào)告等組成，期末考試采取過開卷和閉卷的形式。即使是閉卷考試，也非常重視對(duì)學(xué)生分析問題、解決問題的檢測(cè)。將純粹對(duì)知識(shí)點(diǎn)的考察轉(zhuǎn)向?qū)χR(shí)運(yùn)用才能的考察。例如，描繪這樣的一句話，近年來，30歲左右的單身男女獲得了一個(gè)充滿為難和自嘲意味的稱謂剩男剩女，讓學(xué)生利用社會(huì)學(xué)的概