茶藝表演服裝設(shè)計(jì)論文

1、茶藝表演服裝設(shè)計(jì)論文傳統(tǒng)茶藝表演服飾特色茶藝表演中蘊(yùn)含著廣泛的美學(xué)內(nèi)容。美學(xué)的范疇格外廣泛，不僅涵蓋藝術(shù)上美感，還包含著人體的藝術(shù)美。茶藝表演的服飾就是在服裝藝術(shù)美的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)出人體的美感。傳統(tǒng)茶服風(fēng)格設(shè)計(jì)獨(dú)特，體現(xiàn)了儒家思想中的茶道與茶德的人文主義。隨著文化自信理念的提出，對(duì)于茶文化的重視程度也漸漸加深。1.1傳統(tǒng)茶服風(fēng)格。從字面意義上看，傳統(tǒng)茶服就是演員在茶藝表演過(guò)程中，為了更好體現(xiàn)出茶元素文化底蘊(yùn)，同表演場(chǎng)景、表演氣氛相契合而穿著的一種傳統(tǒng)服裝。我國(guó)傳統(tǒng)茶藝表演的服裝多為旗袍，一方面旗袍是我國(guó)傳統(tǒng)服飾的一種，也為中國(guó)傳統(tǒng)服飾的代表，也被列為非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄中；另一方面，旗袍通過(guò)中國(guó)元素與

2、西式裁剪方式相結(jié)合，通過(guò)顏色間的高對(duì)比度，領(lǐng)口、袖口的盤(pán)扣設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出中華文化元素的多樣性。傳統(tǒng)茶服旗袍多用“梅、蘭、竹、菊”作為花色點(diǎn)綴，這是由于這四種植物在我國(guó)古詩(shī)詞中，代表著高潔、淡雅、清爽與恬淡四種不同哲學(xué)思想，這四類(lèi)哲學(xué)思想與茶文化所宣揚(yáng)的思想相契合，能通過(guò)服飾將茶藝表演者優(yōu)雅、文儒的形象體現(xiàn)出來(lái)。1.2茶藝表演服飾特點(diǎn)。茶藝表演不是單純的演繹，更重要的是通過(guò)茶藝表演將茶文化中的哲學(xué)思想傳達(dá)給人們。茶藝表演服飾不是一般的演出服裝，而是將美學(xué)與“茶藝、茶道、茶性、茶德”要素相融合的服飾。茶藝表演服飾在材質(zhì)、顏色以及圖案方面，需要體現(xiàn)出濃重的茶文化風(fēng)格。茶文化起源較早，起初在茶藝表演時(shí)，

3、男演繹者通常會(huì)以素色長(zhǎng)褂為主，女演繹者會(huì)以淡色長(zhǎng)裙為主，且與時(shí)代風(fēng)格相近?，F(xiàn)代茶藝表演服飾主要有兩個(gè)分類(lèi)。第一類(lèi)，主要是由漢服改良而來(lái)的，由三層服飾組成小衣、中衣與外套，長(zhǎng)度主要為深衣；其次類(lèi)，則主要是由旗袍改良而來(lái)的，旗袍作為清末民國(guó)時(shí)期中國(guó)女性的典型代表服飾，也與茶藝表演風(fēng)格相適。其中，茶藝表演服飾的顏色主要以藍(lán)色、綠色、淺黃色為主，凸顯淡雅、舒適，符合茶藝表演舒緩的風(fēng)格，給人以清爽脫俗之感。在茶藝表演服飾的圖案上，主要以簡(jiǎn)潔的花紋來(lái)點(diǎn)綴，通過(guò)簡(jiǎn)約的花紋傳遞茶文化思想中的簡(jiǎn)約、清爽。1.3茶藝表演服裝設(shè)宗旨。茶藝表演服裝設(shè)計(jì)的思路是在美學(xué)思想、繪畫(huà)理論以及茶文化思想理論基礎(chǔ)上提出來(lái)的。茶藝

4、表演的服裝設(shè)計(jì)從根本上講，是為了適應(yīng)某類(lèi)特定活動(dòng)的設(shè)計(jì)工作。服飾設(shè)計(jì)的工作宗旨不僅需要追求服飾的功能性，還要追求服飾的藝術(shù)性特征，實(shí)現(xiàn)功能性與藝術(shù)性的平衡。在服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，還需要留意藝術(shù)與技術(shù)的溝通。茶藝表演服裝設(shè)計(jì)從業(yè)者大多文化功底深厚、博學(xué)多才、審美獨(dú)特，有著較強(qiáng)的獨(dú)立思考力量。另外，還對(duì)我國(guó)茶文化認(rèn)知深刻，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者還需要考慮，如何將我國(guó)民族特色元素融入茶藝服裝款式，這就需要設(shè)計(jì)者了解我國(guó)五十六個(gè)民族的不同風(fēng)格，深化學(xué)習(xí)茶文化的精神內(nèi)涵。另外，服裝設(shè)計(jì)思路來(lái)源于生活，設(shè)計(jì)者更需要通過(guò)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴去查找設(shè)計(jì)靈感。當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)思路的問(wèn)題分析快節(jié)奏的生活節(jié)奏對(duì)服飾設(shè)計(jì)的思路提

5、出了新的要求。快餐式服飾多為單一類(lèi)型，并且在顏色、圖案以及設(shè)計(jì)風(fēng)格上沒(méi)有突出的特征?，F(xiàn)代人們對(duì)于時(shí)尚的敏感度增加，也對(duì)美學(xué)提出了更高的要求。設(shè)計(jì)者需要不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路以滿(mǎn)足時(shí)尚更新?lián)Q代的要求。我國(guó)茶藝表演的服飾將茶文化思想融入設(shè)計(jì)之中，茶藝服飾的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于生活，通過(guò)對(duì)茶文化生活中的細(xì)節(jié)描述，將設(shè)計(jì)靈感用藝術(shù)語(yǔ)言抽象、放縮后，通過(guò)顏色、樣式表現(xiàn)出來(lái)。2.1顏色單一。國(guó)際知名HM、Zara等快節(jié)奏時(shí)尚品牌設(shè)計(jì)風(fēng)格突出。另外，國(guó)際大牌在對(duì)服飾的設(shè)計(jì)上調(diào)基略不相同，大多都走“冷淡”風(fēng)格的淡雅色調(diào)，或是以黑色色調(diào)為基調(diào)。雖然黑色、灰色是經(jīng)久不衰的時(shí)尚色調(diào)，但是顏色搭配單一難，免會(huì)對(duì)服裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格造成

6、影響。與此同時(shí)，消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)服飾時(shí)往往會(huì)選擇自己寵愛(ài)的色調(diào)為主色調(diào)購(gòu)買(mǎi)。長(zhǎng)此以往，單一的色調(diào)還是會(huì)無(wú)法激發(fā)消費(fèi)者的消費(fèi)欲望。我國(guó)茶藝表演的服飾設(shè)計(jì)也有此類(lèi)問(wèn)題，即多接受“淡雅”風(fēng)格的顏色，如淡藍(lán)色、米色等。雖然外觀上給人以清爽脫俗之感，但是由于顏色過(guò)于單一，往往會(huì)顯得枯燥無(wú)味，也無(wú)法順應(yīng)時(shí)尚的要求，更無(wú)法給茶藝表演觀賞者更好的視覺(jué)享受。2.2圖案單調(diào)。每個(gè)品牌都有其不同的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)圖案。如，有名品牌路易斯威登服飾、皮包上的圖案，以其品牌Logo為代表；有名運(yùn)動(dòng)品牌Nike也是如此，其服飾上所使用的最多的圖案，就是其品牌Logo。一方面可以提高品牌知名度，但是過(guò)多的使用品牌Logo作為服飾圖

7、案，則會(huì)使人感覺(jué)少了很多心愿。茶藝表演的服飾設(shè)計(jì)也有同樣的問(wèn)題，我國(guó)的茶藝表演的服飾中也存在該問(wèn)題，如茶藝表演服飾的主要圖案為“梅”、“蘭”、“竹”、“菊”，四個(gè)基本圖案類(lèi)別，雖然這四類(lèi)基本圖案為茶藝表演服飾最為適宜的圖案，但是過(guò)度使用，可能會(huì)造成茶藝表演服飾圖案的單調(diào)，也會(huì)影響觀賞者的觀賞感悟。另一方面，留下了更多遐想的空間。大范圍的單一色調(diào)，會(huì)讓整個(gè)服裝有留白現(xiàn)象，正所謂“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，團(tuán)單一、簡(jiǎn)潔符合茶文化道家思想中“無(wú)為而治”的理念。另外，對(duì)于服飾設(shè)計(jì)的中細(xì)節(jié)處理，還需要服裝設(shè)計(jì)師以時(shí)尚為基礎(chǔ)加以改進(jìn)。2.3風(fēng)格封閉。一般來(lái)說(shuō)，我國(guó)的服飾風(fēng)格較為單調(diào)，即為休閑服、職業(yè)裝、運(yùn)動(dòng)裝等幾

8、個(gè)大類(lèi)。在服飾設(shè)計(jì)上并沒(méi)有很大的突破，也沒(méi)有較多知名的國(guó)際品牌，這與當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格封閉問(wèn)題有肯定關(guān)系。服裝設(shè)計(jì)是來(lái)源于生活之中。但是很多設(shè)計(jì)師在對(duì)服裝進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，更多的考慮有用性原則，而忽視了衣服的內(nèi)在美觀特征，在顏色搭配、圖案設(shè)計(jì)上重視不夠，這也是造成服裝風(fēng)格封閉的重要緣由?？旃?jié)奏的生活需求對(duì)服飾的有用性要求較高，這樣就會(huì)限制了服裝風(fēng)格的多元化設(shè)計(jì)?？旃?jié)奏時(shí)尚品牌進(jìn)行爭(zhēng)辯后，可以發(fā)覺(jué)快節(jié)奏時(shí)尚品牌對(duì)于服飾的風(fēng)格設(shè)計(jì)以有用性為基礎(chǔ)原則，以簡(jiǎn)約為設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)風(fēng)格更加獨(dú)特，每一季度的新品風(fēng)格都有區(qū)分。茶藝表演服飾顏色樣式對(duì)服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新茶藝表演服飾顏色簡(jiǎn)潔，設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)圖案卻與眾不同，可以

9、為服裝設(shè)計(jì)供應(yīng)新的借鑒。隨著“中國(guó)風(fēng)”的大熱，很多服裝設(shè)計(jì)開(kāi)頭接受中國(guó)元素，茶元素是中國(guó)元素的典型代表，可以將傳統(tǒng)茶元素奇妙融入服裝設(shè)計(jì)中。3.1調(diào)整顏色色調(diào)。茶藝表演服飾的顏色、色調(diào)較為簡(jiǎn)潔，多為淡色。這為服裝設(shè)計(jì)供應(yīng)了新思路。淡雅的服飾顏色更簡(jiǎn)潔給人以光明、歡快之感，在此基礎(chǔ)上，將茶藝表演服飾顏色嫁接到一般服裝設(shè)計(jì)中。接受淡雅顏色的設(shè)計(jì)，更能夠體現(xiàn)出服飾鮮亮的特色。茶藝表演的服飾比較留意顏色的和諧搭配，而非選擇一種顏色，這與當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的時(shí)尚理念有肯定差異。當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)大多選擇多色搭配，或是某一顏色作為主色調(diào)，搭配其他顏色。通過(guò)對(duì)茶藝表演服飾的理解，服裝設(shè)計(jì)時(shí)可以選擇更為合適的單一顏色。3

10、.2設(shè)計(jì)圖形圖案。服裝設(shè)計(jì)“中國(guó)風(fēng)”盛行后，服裝設(shè)計(jì)的圖形、圖案也融入了更多的中國(guó)元素。維多利亞的隱秘于2021年特地推出了“中國(guó)風(fēng)”的相應(yīng)主題。其中，一套內(nèi)衣融入了我國(guó)傳統(tǒng)茶藝表演服飾的圖形設(shè)計(jì)理念，將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素“龍”的元素融入其中，并將中國(guó)文化與西方油畫(huà)顏色風(fēng)格相結(jié)合，在服裝帽飾上做了相應(yīng)的點(diǎn)綴。說(shuō)明傳統(tǒng)茶藝表演的服飾設(shè)計(jì)已經(jīng)開(kāi)頭在世界范圍內(nèi)推廣，“中國(guó)風(fēng)”已經(jīng)成為不行忽視的潮流要素，服裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格開(kāi)頭向中國(guó)傳統(tǒng)元素的方向查找設(shè)計(jì)靈感。傳統(tǒng)茶藝表演的服飾為時(shí)尚服飾圖形、圖案，供應(yīng)了新的設(shè)計(jì)方向。3.3開(kāi)拓樣式風(fēng)格。服裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格，不僅通過(guò)服飾的顏色搭配、圖形設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)，還通過(guò)服飾的材料體現(xiàn)服飾的風(fēng)格。不同材質(zhì)的面料對(duì)服裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格影響頗深。我國(guó)傳統(tǒng)茶藝表演的服飾多使用綢緞或棉麻，來(lái)給人以休閑、清爽之感，這也為當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)供應(yīng)了思路。棉麻服裝無(wú)論是從質(zhì)感、穿著體驗(yàn)，還是從設(shè)計(jì)