第9課輝煌燦爛的文學(xué)課件

1、 光輝燦爛的中國(guó)文學(xué)歷史之悠久，種類之繁多，形式之豐盈，是中華民族對(duì)人類文化的巨大貢獻(xiàn) !導(dǎo)入新課輝煌燦爛的文學(xué)第9課 （1）理解：文學(xué)是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映。同時(shí)，文學(xué)的發(fā)展、繁榮又是以經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)的。揭示文學(xué)的發(fā)展與當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治之間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證、歷史唯物主義分析歷史問(wèn)題的能力。 （2）運(yùn)用：歸納比較不同歷史時(shí)期文學(xué)的特點(diǎn)。探究文學(xué)發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治之間的內(nèi)在聯(lián)系。1、知識(shí)與能力學(xué)習(xí)目標(biāo) （1）通過(guò)教科書及教師提供的材料以及自己的日常積累，通過(guò)閱讀，討論、分析、評(píng)論了解各個(gè)不同時(shí)期的文學(xué)發(fā)展特色。 （2）通過(guò)閱讀、觀察、練習(xí)、欣賞、表演、評(píng)論、創(chuàng)作等方式積極參

2、與教學(xué)；通過(guò)獨(dú)立思考或合作學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行比較，概括和闡釋；學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)和相互交流。2、過(guò)程與方法 （1）我國(guó)古代輝煌燦爛的文學(xué)在世界文學(xué)史上占有重要地位，是中華民族對(duì)人類文化的巨大貢獻(xiàn)。 （2）通過(guò)對(duì)古代輝煌燦爛的文學(xué)成就學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受民族文化的魅力，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義的情懷和美感教育。 （3）以一些杰出的文學(xué)家身上具有的熱愛祖國(guó)、關(guān)懷民情等高尚的思想情操來(lái)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀，塑造健全的人格。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀詩(shī)經(jīng)、唐詩(shī)、宋詞和明清小說(shuō) 不同時(shí)期文學(xué)形式發(fā)展變化的根源重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重難點(diǎn)一、從詩(shī)經(jīng)到唐詩(shī) 1、詩(shī)經(jīng) 詩(shī)經(jīng)中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌

3、305篇。先秦稱為詩(shī)，或取其整數(shù)稱“詩(shī)三百”。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱詩(shī)經(jīng)，并沿用至今。 內(nèi)容解析 收錄西周至春秋中期的三百多首詩(shī)歌，分風(fēng)、雅、頌三部分?！帮L(fēng)”是其中的精華。 奠定中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。 （1）詩(shī)經(jīng)的創(chuàng)作內(nèi)容 以四言為主，內(nèi)容古樸，現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)。（2） 詩(shī)經(jīng)的特點(diǎn)（3） 詩(shī)經(jīng)對(duì)后世的影響（4）詩(shī)經(jīng)名句欣賞關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。 知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉？昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。2、屈原創(chuàng)立“楚辭體”（1）作者：屈原（愛國(guó)

4、詩(shī)人） 屈原（公元前340年前278年），名平，字原；又自名正則，字靈均。他是中國(guó)最偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人、思想家和偉大的政治家。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體并開創(chuàng)了“香草美人”的文學(xué)傳統(tǒng)。采用楚國(guó)方言創(chuàng)作的一種新的詩(shī)歌體裁 楚辭體打破了詩(shī)經(jīng)四字一句的呆板格式，是對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的一次大的解放，也開啟了我國(guó)詩(shī)史上的第二個(gè)春天。楚辭采取三言至八言參差不齊的句式，篇幅和容量可根據(jù)需要而任意擴(kuò)充。形式上的活潑多樣，使楚辭更適宜于抒寫復(fù)雜的社會(huì)生活和表達(dá)豐富的思想感情。楚辭體的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)宏偉、想象豐富、句式靈活，以屈原、宋玉等為代表作家，代表作品包括屈原離騷、九歌、九章等。（

5、2）楚辭體的含義（3）屈原代表作離騷 離騷是一部誕生于兩千多年前的偉大抒情詩(shī)。詩(shī)人敘述了自己信而見疑、忠而見棄的遭遇，抨擊了楚國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的無(wú)能，抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門的幽憤，表現(xiàn)了堅(jiān)貞不屈、九死不悔的愛國(guó)精神。在這篇境界宏闊、氣勢(shì)奔放的詩(shī)篇中，詩(shī)人運(yùn)用浪漫的手法，馳騁其無(wú)比豐富的想象力，上天入地，把現(xiàn)實(shí)世界、神話世界和理想世界融合起來(lái)，描繪出一個(gè)色彩斑斕、迷離惝恍的詩(shī)的世界；塑造出一個(gè)志行高潔、頑強(qiáng)不屈的抒情主人公形象。 浪漫主義抒情長(zhǎng)詩(shī)，楚辭的代表作3、漢賦 （1）漢賦的定義（2）漢賦的特點(diǎn) 漢代文學(xué)家以楚辭為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出半詩(shī)半文的綜合文體。它直接源于騷體詩(shī)，但與先秦諸子的散文也有重要關(guān)系。 漢

6、賦詞藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。 西漢司馬相如的子虛賦和上林賦，東漢張衡的二京賦。 （3）代表人物及代表作4、唐詩(shī) （1）繁榮的原因及表現(xiàn) 國(guó)家的統(tǒng)一和國(guó)力的強(qiáng)盛，為詩(shī)歌的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件。原因南北、中外文化交流頻繁提供了深厚的文化基礎(chǔ)?？婆e考試中以詩(shī)賦為主，促進(jìn)了詩(shī)歌的繁榮。 唐代是中國(guó)詩(shī)歌的鼎盛時(shí)期，唐詩(shī)代表著古典詩(shī)歌的最高成就。盛唐時(shí)代，眾多的詩(shī)人把詩(shī)歌創(chuàng)作推向高峰，壯闊的山河，優(yōu)美的田園，繁華的都市，蒼涼的邊塞，慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，都在詩(shī)歌中得到充分表現(xiàn)。唐代詩(shī)歌是中國(guó)文化中的一宗瑰寶。清代康熙年間編輯的全唐詩(shī)收入2200多位作者的48900多首詩(shī)(佚失

7、的不知其數(shù))。在不到300年的時(shí)間，留下如此豐富的文化遺產(chǎn)，在世界文學(xué)史上也是絕無(wú)僅有的。其中相當(dāng)多的優(yōu)秀詩(shī)篇，以多姿多彩的藝術(shù)魅力征服了歷代讀者，代代相傳，歷久不衰。表現(xiàn)（2）代表詩(shī)人及作品、名句 初唐（618713年） 王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王 王勃“初唐四杰”之首陳子昂 王勃 王勃（649或650676或675年），唐代詩(shī)人。字子安，與于龍以詩(shī)文齊名，并稱“王于”，亦稱“初唐二杰”。又與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，稱“初唐四杰”，王勃是“初唐四杰”之冠?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰” 送杜少府之任蜀州“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色” 滕王閣序 “老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之

8、志?！?滕王閣序 陳子昂（公元659公元700），字伯玉，唐代文學(xué)家，初唐詩(shī)文革新人物之一。陳子昂在政治上曾針對(duì)時(shí)弊，提過(guò)一些改革的建議。在文學(xué)方面針對(duì)初唐的浮艷詩(shī)風(fēng)，力主恢復(fù)漢魏風(fēng)骨，反對(duì)齊、梁以來(lái)的形式主義文風(fēng)。他自己的創(chuàng)作，如登幽州臺(tái)歌、感遇等共38首，風(fēng)格樸質(zhì)而明朗，格調(diào)蒼涼激越，標(biāo)志著初唐詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變。 前不見古人， 后不見來(lái)者。 念天地之悠悠， 獨(dú)愴然而涕下。 登幽州臺(tái)歌陳子昂盛唐（713766年）邊塞詩(shī)高適、岑參 山水田園詩(shī)派 “詩(shī)仙” 浪漫主義詩(shī)人“詩(shī)圣”現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人王維、孟浩然 李白 杜甫 高適 ：高適（700765) ，唐代邊塞詩(shī)人。字達(dá)夫、仲武。高適為唐代著名的邊塞詩(shī)人，與

9、岑參并稱“高岑”。筆力雄健，氣勢(shì)奔放，洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神?！按竽F秋塞草肥， 孤城落日斗兵稀?！?燕歌行“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君！” 別董大二首其一 “邊城十一月，雨雪亂霏霏。元戎號(hào)令嚴(yán)，人馬亦輕肥?！?薊門行五首 岑參(約715770)唐代詩(shī)人。主要思想傾向是慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱難的樂(lè)觀精神；藝術(shù)上氣勢(shì)雄偉，想象豐富，夸張大膽，色彩絢麗，造意新奇，風(fēng)格峭拔。他擅長(zhǎng)以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風(fēng)光，抒發(fā)豪放奔騰的感情。 “四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)” 輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征 “北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”

10、白雪歌送武判官歸京“將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著” 白雪歌送武判官歸京 王維（701？761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，崇信佛教，人稱詩(shī)佛。蘇軾贊他“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！庇纫陨剿?shī)成就為最，與孟浩然合稱“王孟”。著有王右丞集。 “明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟” 山居秋暝“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親” 九月九日憶山東兄弟“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人” 送元二使安西“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A” 使至塞上 孟浩然 (689740) ，唐代詩(shī)人，與另一位山水田園詩(shī)人王維和稱為“王孟”。以寫田園山水詩(shī)為主。孟詩(shī)不事雕飾，佇興造思，富有超妙自得之趣，

11、而不流于寒儉枯瘠。他善于發(fā)掘自然和生活之美，即景會(huì)心，寫出一時(shí)真切的感受。 “天邊樹若薺，江畔洲如月。何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)” 秋登萬(wàn)山寄張五 “野曠天低樹，江清月近人” 宿建德江 “春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少” 春曉 “待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花” 過(guò)故人莊 李白（701762），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，我國(guó)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人稱為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”。其詩(shī)風(fēng)格豪放飄逸灑脫，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。 “大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”

12、 上李邕 “人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。” 將進(jìn)酒 “孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流” 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 “長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海” 行路難 杜甫（712770），字子美，號(hào)少陵野老，世稱杜少陵，杜工部。其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被后世尊稱為“詩(shī)圣”。代表作：“三吏”和“三別”。 “正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君” 江南逢李龜年 “安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山” 茅屋為秋風(fēng)所破歌“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)” 聞官軍收河南河北 “讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神

13、” 奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻中唐（766835年） 白居易：字樂(lè)天，晚號(hào)香山居士，是中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的唐代詩(shī)人和文學(xué)家，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。他主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。 他的名作有長(zhǎng)篇敘事詩(shī)長(zhǎng)恨歌和琵琶行。 “千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情?！?“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。” “我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！” 琵琶行晚唐（836906年） 李商隱和杜牧并稱“小李杜” 杜牧（公元803約852年）唐代詩(shī)人，漢族，字牧之，號(hào)樊川居士

14、，晚唐杰出詩(shī)人，尤以七言絕句著稱。擅長(zhǎng)文賦，其阿房宮賦為后世傳誦。注重軍事，寫下了不少軍事論文，還曾注釋孫子。有樊川文集二十卷傳世?！耙或T紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)” 過(guò)華清宮絕句三首“ 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬” 赤壁 “商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花” 泊秦淮“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知” 題烏江亭“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花” 山行 李商隱（約812年或813年約858年），字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生、樊南子，晚唐著名詩(shī)人。擅長(zhǎng)駢文寫作，詩(shī)作文學(xué)價(jià)值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，

15、故并稱為“三十六體”。 “何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)” 夜雨寄北“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏” 樂(lè)游原 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” 無(wú)題二、宋詞和元曲 1、宋詞 （1）宋詞興盛的原因 兩宋時(shí)期城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ) 。 市民階層的擴(kuò)大，生活水平的提高，要求豐富的文化娛樂(lè)生活。 兩宋社會(huì)矛盾尖銳，文學(xué)家用詞更能表達(dá)自己的思想情感。（2）宋詞的成就 婉轉(zhuǎn)含蓄。內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語(yǔ)言圓潤(rùn)清麗，有一種柔婉之美。北宋柳永 兩宋之交李清照 婉約派代表詩(shī)人 柳永（約987年約1053年），原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。他

16、的詞凄婉纏綿，兒女情長(zhǎng)，但并不靡靡。構(gòu)詞意境脫俗，豪放不羈。 代表作：雨霖鈴。 李清照（10811155）號(hào)易安居士，濟(jì)南（今屬山東）人。父李格非，為元祐后四學(xué)士之一，夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。清照論詞，有“別是一家”之說(shuō)，其詞創(chuàng)為“易安體”。詞集名漱玉集，今本皆為后人所輯。 風(fēng)格是豪放激憤，氣勢(shì)雄偉，內(nèi)容以記事、說(shuō)理為主，表達(dá)內(nèi)心感慨。北宋蘇軾 南宋辛棄疾 代表詩(shī)人豪放派 蘇軾（10371101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父蘇洵，弟蘇轍都是著名的散文家。北宋中期的文壇領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派，

17、與辛棄疾并稱“蘇辛”，有東坡全集、東坡樂(lè)府。 辛棄疾（11401207）南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人和愛國(guó)者。與蘇軾齊名，并號(hào)稱“蘇辛”，史上與李清照并稱“濟(jì)南二安”。 2、元曲 （1）定義 散曲和元雜劇合稱元曲 元曲以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)（“元曲四大家”中的兩位，另兩位是鄭光祖、白樸）等人的創(chuàng)作成就最高。（2）成就 關(guān)漢卿：元代雜劇作家，中國(guó)古代戲曲創(chuàng)作的代表人物。號(hào)已齋（一作一齋）、己齋叟。代表作：竇娥冤、救風(fēng)塵、望江亭、拜月亭、魯齋郎、單刀會(huì)、調(diào)風(fēng)月等。 馬致遠(yuǎn)（約1251-1321），是元代著名的雜劇家。大都（今北京）人。字“千里”，

18、晚年號(hào)“東籬”。以漢宮秋最著名。散曲有東籬樂(lè)府。小令天凈沙秋思膾炙人口。三、明清的小說(shuō) 1、小說(shuō)演變 魏晉南北朝的志怪小說(shuō) 唐代的傳記小說(shuō) 宋代的話本 2、明清小說(shuō)的繁榮 明清小說(shuō)是從宋元話本發(fā)展而來(lái)的。話本是說(shuō)書人的底本，在說(shuō)書人口頭創(chuàng)作過(guò)程中，不斷增加生動(dòng)的故事情節(jié)，加工后的底文便作為書寫文學(xué)在社會(huì)上獨(dú)立流傳，成為小說(shuō)。唐代傳奇、宋元話本都是短篇，明清小說(shuō)創(chuàng)立了長(zhǎng)篇體裁，開辟了我國(guó)小說(shuō)史的新階段。（1）產(chǎn)生的背景（2）繁榮的原因 專制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段 適應(yīng)市民階層的需要 經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)新氣象，如手工業(yè)、商業(yè)的繁榮，資本主義的萌芽（3）四大名著 四大名著書影（4）文言短篇小說(shuō)集 聊齋志異書

19、影（3）諷刺小說(shuō) 儒林外史書影 答案提示：有多方面影響。詩(shī)經(jīng)、楚辭的影響早已突破了文學(xué)領(lǐng)域，滲透到政治生活、精神生活、民族性格、民族心理等各個(gè)方面，例如，楚辭中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”成為古人探求真理的一種不屈不撓的精神象征，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，以其愛國(guó)主義精神，激勵(lì)了一代又一代的志士仁人。 除了文學(xué)，詩(shī)經(jīng)、楚辭是否對(duì)其他方面也有影響？如果有，你能舉例說(shuō)明嗎？課堂討論 偉大的中華民族是世界上文明開發(fā)最早的古老民族之一。光輝燦爛的中國(guó)文學(xué)歷史之悠久，種類之繁多，形式之豐盈，都可以與世界上任何一個(gè)文學(xué)大國(guó)的文學(xué)相媲美。我們?cè)阱塾沃袊?guó)博大深廣的文學(xué)之外，更要做好傳承與發(fā)揚(yáng)傳

20、統(tǒng)文學(xué)的工作。課堂小結(jié)1、（2008年江蘇高考）從漢賦、唐詩(shī)、宋詞、明清小說(shuō)等主流文學(xué)表達(dá)形式的變化看，中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是( ) A、逐漸平民化 B、逐漸貴族化C、逐漸神秘化D、逐漸宗教化A高考鏈接 解析：以眾多系列性的歷史事實(shí)為考點(diǎn)，以歷史發(fā)展的線索為切入點(diǎn)，考查對(duì)專題知識(shí)的整理技能和推斷能力。要求考生從漢賦、唐詩(shī)、宋詞、明清小說(shuō)等主流文學(xué)表達(dá)形式的特點(diǎn)以及前后相承的變化中，能夠歸納出中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)出逐漸平民化的趨勢(shì)。2、（2006年普高四川卷）李清照是我國(guó)歷史上杰出的女詞人。她中年以后作品的突出特點(diǎn)是（ ） A、懷念中原故土，滲透了憂傷的感情 B、著重揭露封建統(tǒng)治的腐朽和黑暗 C、著重表達(dá)豪邁奔放的思想感情 D、反映市民生活面貌，具有濃厚的市民氣息 解析：考查對(duì)我國(guó)女詞人李清照的生平理解，其在中年以后遠(yuǎn)離故土，至親之人的離去，致使她的中年以后的作品充滿了憂傷和思念。A1、“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬；夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！痹撟髌返捏w裁是（