大豐·談教師的人文素養(yǎng)課件

1、談?wù)劷處煹娜宋乃仞B(yǎng)祁 智2012-7-7 大豐 一、教育者的人文素養(yǎng) 教師的人文素養(yǎng)，是指教師所具有的人文精神以及在教師的日?；顒?dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。 缺乏人文素養(yǎng)，失落人文精神，必然制約個(gè)人乃至社會(huì)、國(guó)家、民族的可持續(xù)發(fā)展。 二、文學(xué)藝術(shù)的價(jià)值 我們有一個(gè)豐富的文學(xué)寶庫(kù)，那就是多少代作家留下的杰作，他們教育我們，鼓勵(lì)我們，讓我們做得更好，更善良，更純潔，對(duì)別人更有用。文學(xué)的目的是使人變得更好。 巴金 三、溫家寶引用的6段詩(shī)章 2006年11月，溫家寶在和文藝家談心時(shí)說(shuō)，他訪問(wèn)歐洲前，接受歐洲幾大媒體記者的采訪。其中，英國(guó)泰晤士報(bào)記者問(wèn)他晚上經(jīng)

2、常讀什么書？掩卷以后，什么事情讓他難以入睡？ 溫家寶引用6段詩(shī)章，來(lái)回答記者的問(wèn)題。 左宗棠23歲時(shí)在新房門口貼的一副對(duì)聯(lián)：“身無(wú)半畝，心憂天下；讀破萬(wàn)卷，神交古人”； 屈原離騷中的詩(shī)句：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”； 鄭板橋的竹：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”； 宋朝張載的座右銘：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”； 艾青1938年寫的詩(shī)句：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”； 德國(guó)哲學(xué)家康德在實(shí)踐理性批判里的話，后來(lái)作為墓志銘：“有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異，不斷增長(zhǎng)，這就是我頭上的星空和心

3、中的道德定律”。 四、幾首關(guān)于月亮的詩(shī)歌 中國(guó)詩(shī)在中國(guó)代替了宗教的任務(wù)。 林語(yǔ)堂 張若虛春江花月夜： 春江潮水連海平，海上明月共潮生。 滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明。 張九齡望月懷古：海上生明月，天涯共此時(shí)。 孟浩然夜宿建德江：野曠天低樹，江清月近人。 杜甫月夜憶舍弟：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 王維山居秋暝：明月松間照，清泉石上流。 王昌齡出塞：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。 李白望月：靜夜思窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 李白問(wèn)月：把酒問(wèn)月今人不見古時(shí)月， 今月曾經(jīng)照古人。 李白邀月：月下獨(dú)酌舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 李白摹月：古朗月行小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡

4、，飛向碧云端。 杜牧夜泊秦淮：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。 劉禹錫石頭城：山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。 傷心千古，秦淮一片明月。 水調(diào)歌頭 蘇東坡 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)清天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 五、幾首關(guān)于送別的詩(shī)歌 王維渭城曲：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 高適別董大：千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

5、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。 李白贈(zèng)汪倫：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 李白黃鶴樓送孟浩然之廣陵：故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡, 惟見長(zhǎng)江天際流。以美酒相送：勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。以話語(yǔ)相送：莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。以歌聲相送：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。以目光相送：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。 以情相送六、王之渙的涼州詞 黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。七、元曲作者 XXX生卒年代不詳，大約活動(dòng)于大都（今北京）一帶。 八、關(guān)于詩(shī)經(jīng) 第一部詩(shī)歌總集，收錄周初（前11世紀(jì)）至春秋

6、中葉（前6世紀(jì)）的詩(shī)歌305篇。 “風(fēng)”，15國(guó)風(fēng)，160首；“雅”，大雅、小雅，105首；“頌”，周頌、魯頌、商頌，40首。 詩(shī)經(jīng)是我國(guó)詩(shī)歌的起點(diǎn)和源頭。秦風(fēng)蒹葭：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，菀在水中央。王風(fēng)黍離：知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！ 九、三國(guó)時(shí)期的文化格局 清代學(xué)者趙翼在二十史札記中說(shuō)，三國(guó)對(duì)壘，曹操?gòu)埩_的是一種權(quán)術(shù)組合，劉備張羅的是一種性情組合，孫權(quán)張羅的是一種意氣組合。沿用這種說(shuō)法，當(dāng)時(shí)孫權(quán)手下的年輕軍人們確實(shí)是意氣風(fēng)發(fā)。這樣的年輕軍人，天天追求著硝煙烈焰中的瀟灑形象，完全不屑于吟詩(shī)作文。這種心態(tài)也左右著上層社

7、會(huì)的整體氣氛，因此，孫吳集團(tuán)中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)值得我們今天一談的文化現(xiàn)象 西邊劉備領(lǐng)導(dǎo)的巴蜀集團(tuán)，出現(xiàn)了諸葛亮的兩篇軍事文件，一篇是軍事形勢(shì)的宏觀分析，叫隆中對(duì)；一篇是出征之前的政治囑托，叫出師表。 在文學(xué)地位上，曹操不僅高于諸葛亮，而且高出太多太多。 同樣是戰(zhàn)陣中的作品，曹操的那幾首詩(shī)，已經(jīng)足可使他成為中國(guó)歷史上第一流的文學(xué)家，但諸葛亮不是。任何一部中國(guó)文學(xué)史，遺漏了曹操是難于想象的，而加入了諸葛亮也是難于想象的。 曹操在文學(xué)上高于諸葛亮的地方在哪里呢？ 在于生命格局。 諸葛亮在文學(xué)上表達(dá)的是君臣之情，曹操在文學(xué)上表達(dá)的是天地生命。 曹操顯然看不起那種陣前涕淚。 十、曹操的生命格局 東臨碣石，以觀

8、滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。 觀滄海神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得天年。 龜雖壽 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。 山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。 短歌行 十一、幾個(gè)歷史文化人物 孔子（前551年前479年），3歲喪父。50歲做官，4年

9、后周游列國(guó)14年，屢屢碰壁，九死一生。70歲著書立說(shuō)，整理詩(shī)、書、禮、樂(lè)、易、春秋等典籍。73歲去世。 屈原（前340年正月初七前278年五月初五）。字平原，貴族出身。前期，曾奮發(fā)有為，為楚懷王左右，位于國(guó)家權(quán)力中心。后從事變法，遭腐朽勢(shì)力饞毀，被楚懷王疏遠(yuǎn)。后期，煩惱痛苦，理想破滅，再度被流放，在長(zhǎng)江以南流浪十余年。62歲時(shí)，在遠(yuǎn)方聞郢都被秦軍攻破，悲憤至極，“于是懷石遂自沉汨羅以死”。 司馬遷（前145年前90年）。父親司馬談在漢武帝初期做過(guò)太史令。父親有編寫一部通史的愿望，但沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)，公元前110年病逝于洛陽(yáng)。司馬遷10歲博記，20歲周游，父親死后為太史令。漢武帝太初元年（公元104

10、年），他主持完成太初歷之后，開始史記的撰寫。天漢二年（公元前99年），觸怒漢武帝，被處以宮刑。前91年，近53萬(wàn)字的史記撰寫結(jié)束。史記，130篇，橫跨傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝元狩元年（前122年）2600多年。 十二、范仲淹的岳陽(yáng)樓記 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。 噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？十三、朱自清的背影 近幾年來(lái)，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨(dú)力支持，做了許多大事。那知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已

11、。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來(lái)后，他寫了一信給我，信中說(shuō)道，“我身體平安，惟膀子疼痛利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！蔽易x到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影。唉！我不知何時(shí)再能與他相見！ 十四、人是能思想的蘆葦 思想形成人的偉大。 人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草。用不著整個(gè)宇宙都拿起武器來(lái)才能毀滅；一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西更高貴得多；因?yàn)樗?/p>

12、自己要死亡，以及宇宙對(duì)他所具有的優(yōu)勢(shì)，而宇宙對(duì)此卻是一無(wú)所知。 因而，我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想 帕斯卡爾（16231662） 法國(guó)著名的科學(xué)家、思想家 十五、斯霞老師的規(guī)定 只要有小學(xué)生參加的會(huì)，都不得超過(guò)一個(gè)半小時(shí)；不管臺(tái)上是什么領(lǐng)導(dǎo)人在講話，只要超時(shí)，斯老師都會(huì)走上臺(tái)去，請(qǐng)這位領(lǐng)導(dǎo)別再講了，請(qǐng)他走下講臺(tái)。 十六、美國(guó)派克中學(xué)的招聘廣告 政府為大家提供了一個(gè)令人振奮的機(jī)會(huì)，你可以加入剛剛通過(guò)專家認(rèn)證的有很大成就的學(xué)校。 我們正在努力尋找一位有感染力的、精力充沛的、已經(jīng)被證明有卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力的校長(zhǎng)，他需要具備的能力： 對(duì)學(xué)校發(fā)展的美好前景有清醒的認(rèn)識(shí)，并且有能力實(shí)現(xiàn)它； 建立可靠的教學(xué)機(jī)制，使

13、每個(gè)人都能達(dá)到完美； 表現(xiàn)出超凡的人際交往能力和專業(yè)技能，并以此來(lái)領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)展、創(chuàng)造一個(gè)忠實(shí)而有才干的團(tuán)隊(duì)； 在學(xué)校里培養(yǎng)一種寬容、博愛(ài)的風(fēng)氣； 在學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)、員工、上級(jí)官員甚至更廣泛的范圍內(nèi)建立一種普遍的良好的關(guān)系； 熱情、幽默； 真正理解和尊重年輕人。十七、英國(guó)學(xué)生守則1平安成長(zhǎng)比成功更重要；2背心、褲衩覆蓋的地方不許別人摸；3生命第一，財(cái)產(chǎn)第二；4小秘密要告訴媽媽；5不喝陌生人的飲料，不吃陌生人的糖果；6不與陌生人說(shuō)話；7遇到危險(xiǎn)可以打破玻璃，破壞家具；8遇到危險(xiǎn)可以自己先跑；9不保守壞人的秘密；10壞人可以騙。十八、美國(guó)學(xué)生守則1總是稱呼老師職位或尊姓。2按時(shí)或稍提前到課堂。3提問(wèn)

14、時(shí)舉手。4可以在你的座位上與老師講話。5缺席時(shí)必須補(bǔ)上所缺的課業(yè)。向老師或同學(xué)請(qǐng)教。6如果因緊急事情離開學(xué)校，事先告訴你的老師并索取耽誤的功課。7所有作業(yè)必須是你自己完成的。8考試不許作弊。9如果你聽課有困難，可以約見老師尋求幫助，老師會(huì)高興的幫你。10任何缺勤或遲到，需要出示家長(zhǎng)的請(qǐng)假條。11唯一可以允許的缺勤理由是個(gè)人生病、家人亡故或宗教節(jié)日。其他原因呆在家里不上課都是違規(guī)。12當(dāng)老師提問(wèn)且沒(méi)有提定某一學(xué)生回答時(shí)，知道答案的都應(yīng)該舉手。 十九、日本學(xué)生守則 1.不遲到；進(jìn)校后不隨便外出； 2.聽到集合信號(hào)時(shí)，迅速在指定場(chǎng)所列隊(duì)；進(jìn)教室開門窗要輕；在走廊和樓梯上保持安靜，靠右行； 3.上課鈴

15、一響即坐好，靜等教師來(lái)；聽課時(shí)姿勢(shì)端正，不講閑話，勤奮學(xué)習(xí)； 4.遇遲到、早退、因故未到等情況，必須向老師申明理由，有事事先請(qǐng)假；5.嚴(yán)格遵守規(guī)定的 放學(xué)時(shí)間，延長(zhǎng)留校時(shí)間要經(jīng)老師許可；6.上學(xué)放學(xué)時(shí)走規(guī)定的路線，靠右行，不要繞道和買零食；7.遇地震、火災(zāi)緊急情況時(shí)不驚慌，按老師指示迅速行動(dòng)。 二十、中國(guó)學(xué)生守則1、熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。2、遵守法律法規(guī)，增強(qiáng)法律意識(shí)。遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守社會(huì)公德。3、熱愛(ài)科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勤思好問(wèn)，樂(lè)于探究，積極參加社會(huì)實(shí)踐和有益的活動(dòng)。4、珍愛(ài)生命，注意安全，鍛煉身體，講究衛(wèi)生。5、自尊自愛(ài)，自信自強(qiáng)，生活習(xí)慣文明健康。6、積極參加勞動(dòng)，勤儉樸素

16、，自己能做的事自己做。7、孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，禮貌待人。8、熱愛(ài)集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助，關(guān)心他人。9、誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，知錯(cuò)就改，有責(zé)任心。10、熱愛(ài)大自然，愛(ài)護(hù)生活環(huán)境。二十一、幾個(gè)故事的反思 蘋果的問(wèn)答臺(tái)灣孩子面對(duì)升五星紅旗韓國(guó)孩子解決打架事件二十二、細(xì)節(jié)決定成敗標(biāo)準(zhǔn)為誰(shuí)制訂稱呼孩子的姓名走向與偏向課堂不是表演場(chǎng)所最初的禮儀不要輕易給孩子貼標(biāo)簽質(zhì)疑的利與弊教師的功利與孩子的勢(shì)利教材的專研與過(guò)度開發(fā)作業(yè)的嚴(yán)肅與溫度講述是必備的基本功真責(zé)任與偽責(zé)任 社會(huì)責(zé)任意識(shí)的確立與普及，是現(xiàn)代文明社會(huì)的一種價(jià)值判斷。一些研究表明，當(dāng)今社會(huì)的很多問(wèn)題，與社會(huì)責(zé)任的缺失密切相關(guān)，教育也不例外。所不同的是，教育比起其它，所承載的社會(huì)責(zé)任更大，是責(zé)任之上的責(zé)任。由于當(dāng)下教育正面臨越來(lái)越多的問(wèn)題與不足，時(shí)代聲聲呼喚著教育的社會(huì)責(zé)任。 因此，教育本身社會(huì)責(zé)任的回歸、解析與重構(gòu)，是值得人們高度關(guān)注的話題。 我們的發(fā)問(wèn) 源自于我們的自省 源自于我們的良知 教師的案頭書 家長(zhǎng)的枕邊書 學(xué)生的參考書二十三、成為教育家為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？ 錢學(xué)森 教育家成長(zhǎng)境遇的核心是自由