關于唐朝文章

1、關于唐朝文章隋唐的帝王官員禮服制度也是十分完備的，形成了個等級森嚴的等級制度。 隋開皇年間改革了北周的冕服形式后將它定型，唐代則因循了隋代的定制。唐武德四年，頒布衣服詔，規(guī)定了皇帝的服裝共12種，其中冕服依照周制定為6種。群臣的禮服有10種。大臣們穿禮服時，除冕以外，還使用其它4種冠服。這些冕服只在盛大的典禮中穿。在其它的日子里，皇帝百官都另外穿統(tǒng)一規(guī)定的朝服、公服及常服。朝服，是朝見時穿的服裝，只限七品以上的官員穿用。公服又叫省服，它與朝服基本相同，但更為簡便一些。常服以襕衫為主，是一種圓領窄袖，左右開衩的長袍。在隋代末年，隋煬帝下令用顏色來區(qū)分官員和平民的衣著，限定五品以上的官員可以穿紫袍

2、，六品以下的官員分別用紅、綠兩色，小吏們用青色，平民用白色，屠夫商人只許穿黑色衣服，士兵穿黃袍。衣食住行唐代的服飾在形制、質料、顏色諸方面仍有法規(guī)上的尊卑貴賤之別。武德四年(621)，唐高祖初定服飾之制，規(guī)定了祭服、朝服(又名具服)、公服(又名從省服)、常服(又名燕服)四種服制。其中常服規(guī)定赤黃色為帝國專用，自此黃袍成為帝王的象征。其后，唐太宗、高宗、德宗、文宗等也都曾下令，對文武百官及庶民百姓的服飾區(qū)別做出明確規(guī)定。大致來說，貴族官僚及富室之家的服飾均以錦繡綾羅制成，庶民百姓只能穿粗布麻衣，服飾穿著有嚴格的等級限制。唐代男子的服飾風尚大體可分為兩個階段。初唐至盛唐時以褲褶服式為時髦，頭戴幞頭

3、，身穿圓領、右衽、長僅及膝的窄袖袍衫，腰束革帶，足登長靴或軟皮靴。中晚唐時，上層社會的男子服飾又恢復了秦漢時的寬袍長袖，長裙高履，但褲褶式仍在下層人民中間流行。唐代婦女的服飾富麗絢爛，前后多有變化，但基本的服裝有裙、襦、衫、帔幾種樣式。唐初女裝因隋之舊，大多上身穿窄袖衫襦，下身著曳地長裙，足登弓履或高頭履，即所謂”小頭鞋履窄衣裳”的樣式。隨著社會經濟的發(fā)展及民族關系、中外關系的密切，特別是婦女思想的解放，唐代女裝的形制趨行暴露和開放。唐初上層婦女外出多著 ，全身障蔽。自永徽之后，皆用帷幔，帽裙至頸，漸為淺露，無復遮蔽，士庶竟相仿效。不久，又胡帽乘馬，露髻馳騁，或著男子衣服靴衫，招搖過市。到天寶

4、初年，”貴族及士民好為胡服，胡帽，婦人則簪步搖釵，衿袖窄小”，出現了”粉胸半掩疑暗雪”長留白雪占胸前”的開放服飾。中唐以后，窄袖管服裝逐漸過時，代之而起的寬袖衣裳，婦女服飾愈來愈肥，愈加褒博。唐代婦女的發(fā)型十分繁多，以梳高髻為美，發(fā)式有云髻、螺髻、反綰髻、半翻髻、三角髻、雙環(huán)望仙髻、回鶻髻、烏蠻髻等。面部化妝也非常繁復，化妝順序大致為敷鉛粉、抹胭脂、涂鴉黃、畫黛眉、點口脂、描面魘、貼花鈿等，其中眉式即有鴛鴦、小山、五岳、三峰、垂珠、月梭等十數種。唐代飲食比前代更加豐富多樣，主食以麥、粟、稻為主，間以多種雜糧。小麥面食是最主要的食品，無論貴賤皆食之，以餅類樣式最多，有湯餅、胡餅、蒸餅、煎餅、凡當

5、餅，紅綾餡餅、赍字五色餅等。饅頭也已會制作，稱為釘坐、豆釘或曼頭，多為祭祀所設。主食中還有燒餅、寒具(馓子)，餛飩等。副食以小蔥、韭、蒜、姜、菠菜、竹筍、杏、梨、棗、瓜、葡萄等蔬果為主。肉食也很常見，尤其是富貴之家，以牛羊豬雞為主，動物的下水、腑臟也開始被烹制成各種美味。蛤蜊、鱖魚、蝦、蟹等魚類產品也都進入飲食之列。調味佐料有鹽、醋、醬、胡椒、蔗糖等。酒已成為唐人生活中的必需品，飲酒之風甚盛。全國各地名酒甚多，僅京師長安一帶就有西市腔、郎官清、阿婆清、新豐酒、仇家酒、戶縣酒等。城鄉(xiāng)各地酒店、旗亭眾多，釀酒沽酒生意紅火，在長安還有胡姬所開酒店，專賣胡酒，成為文人雅游飲宴之所。茶成為唐人須臾不可離

6、之物，自開元初年，飲茶之風風靡全國，各地茶肆林立，煎茶賣之，茶道大行。陸羽所撰是我國第一部研究茶道的著作。茶葉成為進貢、賞賜饋贈的佳品。品茶、斗茶成為士人的雅好?！碧镩傊g，嗜好尤切”，普通百姓也已離不開茶。唐代飲食的一個顯著特點是胡食盛行，尤其是開元以后，”貴人御饌，盡供胡食，成為時風尚。前述胡餅即是一種胡食，這是唐代民族融合的結果。唐代的居住條件因政治經濟地位的不同而差異很頗大。皇帝所居宮室最為豪華。唐初，長安的太極宮是皇帝議政和居住之地，有太極殿、兩儀殿、甘露殿、延嘉殿、承香殿五座大殿。自貞觀八年（634）始，唐太宗以為其父李淵清暑為名，于太極宮以東營建新的宮室，初名為永安宮，后易名為大

7、明宮。龍朔二年（662），高宗李治身患風痹，惡太極宮“湫濕”，對大明宮大加修造，并將政治中心移于此。大明宮南部呈長方形，北部呈梯形，以丹鳳門、含元殿、宣政殿、紫宸殿、蓬萊殿、含涼殿、玄武殿為中軸線，左右兩側各建有若干配殿，氣勢磅礴。玄宗即位后，又興建了規(guī)模宏大的興慶宮，把宮殿和園林有機地結合起來。主要宮殿樓閣有興慶殿、大同殿、花萼相輝樓、勤政務本殿、沉香亭等。至此，唐代諸帝在京城內興建了三個宮殿區(qū)，時稱“三大內”。武則天遷都洛陽后，也大興土木，修建了三陽宮、興泰宮及明堂、天堂等。此外，唐代還興建了九成宮、玉華宮、翠微宮等許多離宮別館。唐代上自王公貴族，下至庶民百姓的私人住宅有著形勢和規(guī)模上的規(guī)

8、定限制：即王公之居，不施重拱，藻井；三品，堂五間九架，門三間五架；五品，堂五間七架，門三間兩架；六、七品，堂三間五架，庶人四架，而門皆一間兩架。但皇室宗親及高宮權臣多越制造宅，競為奢侈。安史之亂后，一度大興“木妖”之風，將軍馬璘造一座中堂，即花費二十余萬。相比之下，一般庶民百姓無力購買磚瓦，多以茅屋為居，時有火災發(fā)生，常有漏屋之苦。唐代交通十分發(fā)達，以長安為中心的陸路交通網，以及由大運河和南方水鄉(xiāng)構成的水路交通網四通八達，同時，驛站制度建全，陸有陸驛，水有水驛，陸驛有車馬，水驛有舟船，為公私行旅和商賈往來提供了非常便利的條件。唐代養(yǎng)馬經歷了一個衰而盛的過程，開元盛時，不僅政府擁有許多官馬，民間

9、私馬數量也相當可觀，馬車成為重要的交通工具。車乘方面的尊卑貴賤十分明顯，皇帝有供服乘之用的五輅（玉輅、金輅、象輅、革輅、木輅）及耕根車、安車、四望車，還有供儀仗之用的指南車、記里鼓車、白鷺車、辟惡車等十二屬車?；屎笥兄氐浴挼?、翟車、安車、四望車、金根車六等。皇太子和王公大臣也各有車乘。民間馬車則主要用于運輸。馬車而外，牛車、驢車的使用也比較普遍。肩舁和檐子也是重要的交通工具。肩舁又叫肩輿、軟輿、軟舁等，檐子也叫竹輿、兜籠，均要以肩抬扛?；閱识Y俗針對隋末戰(zhàn)亂之后戶口稀少，經濟蕭條的狀況，為增殖人口，發(fā)展經濟，唐政府制定了早婚早育的婚姻政策。貞觀初年，唐太宗頒布令有司勸勉庶人婚聘及時詔，規(guī)定男年

10、二十，女年十五，皆得婚娶。開元中又規(guī)定男十五、女十三為婚姻界限。唐代婚禮所須遵守的儀節(jié)很多，一般有納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六種，稱為“六禮”。納采是男方托人送禮品于女家，表示愿意和女家結親。問名是男女雙方交換正式年庚，其中包括生辰八字及各自三代及主婚人的姓名、榮銜、里居等，俗稱小定。納吉是男方送訂婚禮物于女方，主要是女子本人所用的衣飾。納征是男方將論婚時所定的財帛錢幣送與女家，又有納幣、下財、大聘等稱呼。請期是男方將擬定的婚期寫在帖上，并備上禮物送與女家，若禮物收下，則表示同意婚期，若不收，則須另擇吉日。親迎是新郎親率鼓樂、儀仗、彩輿等，迎娶新娘以歸?；橐鲈诳傮w上表現出奢侈鋪張的特點

11、。唐代婚姻大多仍須經父母之命和媒妁之言，但男女雙方并非惟命是從，任人擺布，而是有著一定的自主挑選權。受六朝遺風影響，注重門第仍是唐代婚姻的重要觀念，講究門當戶對。同時，在社會開放的大環(huán)境下，貞節(jié)觀念比較淡薄，離婚再嫁比較平常，一些婦女甚至三嫁、四嫁，他如未婚少女私結情好，有夫之婦另覓新歡者也不乏其人。唐代盛行厚葬之風，且愈煽愈烈，上至皇室王公、百官勛臣，下至閭閻百姓，無不如此。唐代喪制仍遵古禮，分為斬衰、齊衰、大功、小功和細麻五種，稱為五服。斬衰在五服中最重，衣服是最粗的麻布制成，不修剪邊沿，使斷處外露，凡兒子及未嫁女為父、妻為夫，重孫為祖父，均須服斬衰，服期三年。齊衰之服用粗布制做，邊沿修剪

12、整齊。凡曾祖父母和高祖父母死，均服齊衰，服期五至三月不等。大功之服用熟麻布做成。凡堂兄弟、未嫁堂姐妹、已嫁姑姊妹及已嫁女為伯叔父母、兄弟等，均服大功，服期九月。小功之服亦用熟麻布制成，較大功為細。凡為同宗的曾祖父母，曾伯叔祖父母、族伯叔父母、族兄弟等均服之，服期為三月。在服喪期內，不得釋服舉樂，并須辭去一切官私事務，每日舉哀哭泣。但若公務急需，亦可提前終止服喪，赴官視事，時稱“起復”“奪情”。唐代喪禮往往不即發(fā)喪，而是死后入殮，停柩待葬一段時間，主要是等待親屬奔喪和朋友吊唁。待葬時間長短不一，有數日、數月甚或數年的。吊唁時須穿白衫，親屬則視親疏而服五服，祭祀時則多燒紙錢。入葬前，還要占卜葬地吉

13、兇，察看墳地風向水流的形勢，謂之擇吉地，相關葬書多達一百二十來種。在當時的吐蕃、回紇、突厥等少數民族地區(qū)，還有殉葬、火葬、天葬之俗。文體娛樂唐代高度繁榮的封建經濟，以及民族融合和中外關系的發(fā)展，共同促成了唐代豐富多彩的文體娛樂活動，成為社會生活的得要組成部分。戲劇，樂舞而外，唐代戲劇有了很大發(fā)展，最著名的三大歌舞戲是大面，拔頭和踏搖娘。它們以故事情節(jié)為主，由演員扮演人物，以歌唱、科白和表情動作表演。流行的劇目有、等。其他劇種還有參軍戲、傀儡戲等。參軍戲是以科白為主，間有歌舞的話劇，由演員二人表演，一名參軍，一名蒼鶻，表演時一機智，一愚魯，詼諧幽默，妙趣橫生?？軕蛴址Q魁壘子，即木偶戲，這種劇種

14、在城鄉(xiāng)各地經常上演，深為廣大人民喜愛。雜技。唐韱雜技總稱百戲，按形式和技巧的不同可分為擬獸技，馴獸技、繩技、竿技、呈力技、丸劍技、倒立技、幻術等。擬獸技以扮演動物作舞為主，如舞龍，舞獅等。馴獸技以馴練動物作舞為主，如舞馬，舞象、馴猴等。唐玄宗時即有舞馬四百蹄，每年中秋節(jié)，舞于勤政務本樓下。繩技即走繩，表演者在一極平直的拉在空中的繩上表演各種驚險動作。竿技又分頂竿和爬竿兩鐘，為傳統(tǒng)項目，以表演力量、平衡和空中技巧為主。呈力技以展示力大為表演特色，有扛鼎、舉重等。丸劍技以表演弄丸，跳劍力主，技高者可手接四劍，腳受五丸。倒立技為柔和硬氣功表演?；眯g有吞刀、吐火、燕奴等。球類運動。有擊鞠、蹴鞠。踏球等，其中以擊鞠最為盛行。擊鞠又稱擊球，打球，是一種騎在馬上持杖擊球的體育運動。擊鞠最初由吐蕃傳入。其打法是在寬廣平整的求場上，出場者一人騎馬，手持一杖，共爭一球，以入門為得籌，以得籌多少定輸贏。唐代的宮廷、京都及各大城市均建有馬球場，君臣士庶嗜之若狂，許多婦女也參加進來，馬球運動高潮迭起，歷久不衰。蹴鞠亦稱踏鞠，是古代的足球運動，在唐代已達到相當水平，除兩隊角逐以分勝負的比賽形式外，還有單人表演賽，兩人對踢賽等，也深受社會各階層的喜愛。棋類活動。有圍棋、象棋，彈棋等，當時總稱為“棋戲”，其中以圍棋最盛。唐前期圍棋盤為門道289子，中唐以后發(fā)展為19 道361，大大增加丁圍棋變化的余地，