【課件】第10課 遼夏金元的統(tǒng)治 同步課件-2022-2023學(xué)年高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊(cè)

1、 元朝以前的中國(guó)歷史，包括漢、唐在內(nèi)，本質(zhì)上屬于“小中國(guó)”。到了元朝，加上此前遼金等北方民族政權(quán)的影響，中國(guó)才變成“大中國(guó)”。張帆：元朝開(kāi)啟了“大中國(guó)”時(shí)代第三單元 遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第10課 遼夏金元的統(tǒng)治根據(jù)中國(guó)歷史紀(jì)年表，指出遼夏金元階段時(shí)間段，概括本時(shí)期的主要階段特征。公元10世紀(jì)-14世紀(jì)（916-1368年）多民族政權(quán)并立到元代國(guó)家統(tǒng)一中國(guó)歷史紀(jì)年表（唐清）根據(jù)教材并結(jié)合初中學(xué)過(guò)的知識(shí)梳理下列表格政權(quán)遼西夏金元時(shí)間民族建立者都城主要制度滅亡于916-11251038-12271115-12341206（蒙古）1271-1368契丹族黨項(xiàng)族女真族蒙古族耶律阿保機(jī)李元

2、昊完顏阿骨打鐵木真（蒙古）忽必烈（元）上京興慶府中都大都南北面官模仿北宋蕃漢官制沿襲唐宋猛安謀克行省制度四等人制金蒙古蒙古明一、遼與西夏（1）起源鮮卑同源，遼河上游游牧、漁獵（2）建立 916年，耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)，定都上京，改國(guó)號(hào)為遼。（3）民族交融遼與北宋長(zhǎng)期對(duì)峙，但大部分時(shí)間維持了和平局面，通使頻繁，貿(mào)易活躍。（宋遼對(duì)峙209年，戰(zhàn)爭(zhēng)不到25年）1.遼官吏來(lái)源負(fù)責(zé)區(qū)域中央機(jī)構(gòu)地方官制契丹人漢人為主，也有契丹人但穿漢服契丹等游牧民族事務(wù)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)北樞密院、北、南府宰相漢人樞密院、中書(shū)省、尚書(shū)省、門(mén)下省、御史臺(tái)沿用部族制仿唐州縣制北面官南面官因俗而治番漢分治根據(jù)材料分析遼朝行

3、政特點(diǎn)1.遼一、遼與西夏興兵合議圖（古畫(huà)摹本）：生動(dòng)展現(xiàn)了契丹等少數(shù)民族政權(quán)建立之初官員對(duì)軍事政務(wù)合議的場(chǎng)景?！爸袝?shū)令”和兩種不同的服飾說(shuō)明了什么？制度建設(shè)因俗而治南、北面官制度材料一 契丹官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣！ 遼史百官志一材料反映的南、北面官制度的特點(diǎn)是什么?特點(diǎn)：因俗而治，蕃漢分治材料二從哪個(gè)角度反映了這個(gè)特點(diǎn)?材料二 胡人之官，領(lǐng)番中職事者皆胡服，謂之契丹官，樞密、宰臣則曰北樞密、北宰相。領(lǐng)燕中職事者，雖胡人亦漢服，謂之漢官，執(zhí)政者則曰南宰相、南樞密。 宋余靖武溪集卷17契丹官儀角度：官員服飾

4、問(wèn)題探究遼墓壁畫(huà)契丹人引馬圖仍然保持半獨(dú)立的地位宋初在今陜北、寧夏一帶形成邊疆藩鎮(zhèn)唐末政權(quán)建立2.西夏元昊稱(chēng)帝，定都興慶府，國(guó)號(hào)大夏1038制度建設(shè)一套官制，兩套官稱(chēng)西夏向金朝稱(chēng)臣，仍然保持事實(shí)上的獨(dú)立北宋滅亡后蒙古滅掉西夏1227一、遼與西夏 西夏諸帝十分重視儒學(xué)，廣建學(xué)校，翻譯儒家經(jīng)書(shū)。開(kāi)設(shè)科舉；用漢文鑄造錢(qián)幣；仿造漢字結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造西夏文字。 歷史與社會(huì) 八上西夏王陵帶有漢文化，黨項(xiàng)文化，佛教文化的多重痕跡。二、遼夏金元的統(tǒng)治（一）遼與西夏2.西夏二、金朝入主中原1.起源女真族2.從建立到遷都(1)建立：1114年，女真族的首領(lǐng)完顏阿骨打舉兵反遼，1115年稱(chēng)帝，建立金朝，定都會(huì)寧府，也稱(chēng)上

5、京。(2)對(duì)峙：1125年，金滅遼，兩年后又滅北宋，與南宋逐漸形成對(duì)峙局面。 其地則自契丹東北隅，田宜麻谷，以耕鑿為業(yè)其俗依山谷而居，聯(lián)木為柵其人勇悍不畏死善騎，精射獵 （南宋）徐夢(mèng)莘:三朝北盟會(huì)編根據(jù)材料，簡(jiǎn)要概括女真人的生活方式？1153年(入主中原）金、元、明北京城址變遷圖北京成為王朝都城的開(kāi)始二、金朝入主中原 猛安者千夫長(zhǎng)也，謀克者百夫長(zhǎng)也 金史 命三百戶為謀克，十謀克為猛安，一如郡縣置吏之法。 金史軍事組織地方行政組織（猛安謀克）“與漢人錯(cuò)居農(nóng)作時(shí)令相助濟(jì),此亦勸相（勉勵(lì)）之道也?！?金史猛安謀克制特點(diǎn)集行政、軍事、生產(chǎn)合一的特點(diǎn)政治典章制度：沿襲唐宋兵農(nóng)合一4.從鼎盛到衰落(1)鼎

6、盛：12世紀(jì)后期金世宗在位，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱(chēng)“大定之治”。世宗被百姓譽(yù)為 “小堯舜”(2)衰弱：世宗死后，金朝受到北方襲擾，猛安謀克日益腐化，統(tǒng)治衰弱。3.金朝制度建設(shè)二、金朝入主中原 影響：緩和了民族矛盾，有利于社會(huì)穩(wěn)定；鞏固了統(tǒng)治；推動(dòng)了少數(shù)民族的封建化（漢化）；加快了民族交融；對(duì)后世的政治制度產(chǎn)生重要影響（因俗而治的理念為后世所沿用）。問(wèn)題探究 依據(jù)上述內(nèi)容，概括遼、西夏、金在管理制度上的相同點(diǎn)，并分析其原因和意義？ 原因：占領(lǐng)了以漢族為主體的具有先進(jìn)文明的中原北方大部分地區(qū)，使得少數(shù)民族政權(quán)面臨著復(fù)雜的社會(huì)形勢(shì)。民族眾多，成分復(fù)雜部落制奴隸制封建制各民族發(fā)展階段不同生產(chǎn)方式多樣

7、游牧經(jīng)濟(jì)農(nóng)牧兼營(yíng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)分析少數(shù)民族政權(quán)因俗而治政策的影響遼朝的職官設(shè)置為南、北面官。西夏其制度基本模仿北宋，中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱(chēng)外，同時(shí)有一套本民族稱(chēng)謂的官稱(chēng)。金朝基本沿襲唐宋制度，同時(shí)保持了一套女真民族制度忽必烈推行中原傳統(tǒng)政治制度政治：鞏固少數(shù)民族統(tǒng)治，推動(dòng)少數(shù)民族政權(quán)封建化過(guò)程經(jīng)濟(jì)：推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展民族關(guān)系：緩和了民族矛盾，加快民族交融。豐富了中華民族多元一體的歷史內(nèi)涵。后世：對(duì)后世政治制度產(chǎn)生重要影響，為后世所沿用。分析少數(shù)民族政權(quán)政治制度有何共同特點(diǎn)二元制；因俗而治；既學(xué)習(xí)漢族制度，又保留本民族特色重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一1125年，金滅遼1127年，金滅北宋1218年，

8、蒙古滅西遼1227年，蒙古滅西夏1234年，蒙古滅金1206年，漠北蒙古部首領(lǐng)鐵木真（成吉思汗）統(tǒng)一草原各部，建立蒙古汗國(guó)1219-1224第一次西征1231年，蒙古滅花剌子模國(guó)1235-1242，第二次西征1252-1260，第三次西征；1260年忽必烈即位，開(kāi)始推行傳統(tǒng)政治制度，興建大都1271，忽必烈建立元朝；1275年馬可波羅由陸路來(lái)華1276，攻破臨安1279，滅南宋余部，統(tǒng)一全國(guó)民族遷徙面對(duì)人類(lèi)歷史上從未有過(guò)的遼闊疆域，元朝統(tǒng)治者將面臨哪些挑戰(zhàn)？如何對(duì)遼闊的疆域進(jìn)行有效的控制和管理？如何處理好眾多民族的關(guān)系？三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一(1)筑驛道 設(shè)驛站 急遞鋪1.鞏固統(tǒng)一的措施：驛

9、道：以大都為中心修筑了四通八達(dá)的驛道。驛站：為公差人員提供交通和生活服務(wù)，運(yùn)輸官府物資，分陸站和水站。元順帝時(shí)全國(guó)有驛站1500多處。急遞鋪：元代官方郵遞系統(tǒng)，負(fù)責(zé)傳遞文書(shū)。驛道驛站急遞鋪令三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一皇帝樞密院中書(shū)省御史臺(tái)宣政院(2)政治制度：中央1.鞏固統(tǒng)一的措施： 元世祖忽必烈封八思巴為帝師，領(lǐng)宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù) 由中書(shū)省掌管全國(guó)的行政事務(wù)，下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部，分管各項(xiàng)政務(wù)；設(shè)樞密院負(fù)責(zé)全國(guó)的軍事事務(wù)，調(diào)度全國(guó)的軍隊(duì)；設(shè)御史臺(tái)負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)。三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一(2)政治制度：地方1.鞏固統(tǒng)一的措施：中書(shū)省行中書(shū)?。ㄖ醒朐紫鄼C(jī)構(gòu)）派官員駐地

10、方形成：作為中書(shū)省在地方的派出機(jī)構(gòu)地方常設(shè)最高行政機(jī)構(gòu)轄區(qū)：權(quán)力：軍政大權(quán)集中權(quán)力大而不專(zhuān)地理分布上山川形便 犬牙交錯(cuò)10+2 朝廷在直接掌握某些基本權(quán)力 (如主要軍隊(duì)、官吏任用等)的同時(shí),把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省,然后借行省集權(quán)于中央。元行省制中央集權(quán)是秦漢以來(lái)郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)。元行省制所體現(xiàn)的中央集權(quán)與地方分權(quán)的主輔結(jié)合,明顯優(yōu)于單純的中央集權(quán)或單純的地方分權(quán)。 摘編自李治安元代行省制的特點(diǎn)與歷史作用 根據(jù)材料，指出行省制在權(quán)力分配上與郡縣制有何不同？不同：中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一行省路、府、州、縣中書(shū)?。汉颖薄⑸轿?、山東地區(qū)在東北、云南等地設(shè)行

11、省，征發(fā)賦役邊疆管理呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化的趨向(2)政治制度：地方1.鞏固統(tǒng)一的措施：?jiǎn)栴}探究 材料三 元代實(shí)行行省制，除今天的河北、山西、山東地區(qū)由中書(shū)省直轄外，全國(guó)共設(shè)十行省，這時(shí)的區(qū)劃“合河南河北為一而黃河之險(xiǎn)失，合江南江北為一而長(zhǎng)江之險(xiǎn)失，合湖南湖北為一而洞庭之險(xiǎn)失，合浙東浙西為一而錢(qián)塘之險(xiǎn)失，淮東淮南，漢南漢北，州縣錯(cuò)集而淮漢之險(xiǎn)失，漢中附秦，歸州隸楚，又合內(nèi)江外江為一而蜀之險(xiǎn)失”。 朱紹侯、張海鵬、齊濤主編中國(guó)古代史劃分原則：犬牙交錯(cuò)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)，分析元朝創(chuàng)設(shè)行省制度的作用和意義。有利于加強(qiáng)中央（蒙古貴族）對(duì)地方的控制（有利于加強(qiáng)中央集權(quán)）；有利于多民族國(guó)家的鞏固和統(tǒng)一；有利

12、于加強(qiáng)民族融合；為后世行政區(qū)劃奠定了基礎(chǔ)。根據(jù)材料，概括元朝創(chuàng)設(shè)的行省制度有何特點(diǎn)？三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一行省制的影響行省轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中，提高了行政效率加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一是我國(guó)省制的開(kāi)端促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，推動(dòng)民族交融它的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革(2)政治制度：地方1.鞏固統(tǒng)一的措施：三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一2.民族關(guān)系回波斯人阿拉伯人漢人畏兀兒蒙古人 (1)蒙古族和回回的形成 (2)民族歧視和壓迫政策等級(jí)名稱(chēng)民族一蒙古人蒙古族二色目人蒙古以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏兀兒、回回等三漢人北方的漢族，也包括已經(jīng)入居中原的契

13、丹、女真人四南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民民族遷徙首先是區(qū)分蒙古、色目和漢族人民兩大集團(tuán)，保證蒙古貴族的統(tǒng)治地位；其次是在漢族人民中制造分裂，將其分為漢人、南人兩部分，從而便于統(tǒng)治者自上操縱、控制。區(qū)別對(duì)待 元朝統(tǒng)治者為了維護(hù)蒙古貴族的特權(quán)，對(duì)各民族進(jìn)行分化，讓先被征服地區(qū)的人比后被征服地區(qū)的人地位高一些，人為地制造民族等級(jí)。 元世祖時(shí)，把全國(guó)人分為四等。四等人制 材料 1：“四等人”的劃分進(jìn)一步鞏固了草原地區(qū)民族的蒙古化，蒙古汗國(guó)的出現(xiàn)對(duì)草原眾多民族的蒙古化所起的作用是舉足輕重的。 李大龍淺議元朝的“四等人制”政策，史學(xué)集刊2010.3第2期 材料 2 ：在元朝實(shí)行“四等人制”政策之后，不僅僅包括漢

14、民族、每個(gè)民族之間的日常聯(lián)系、通婚現(xiàn)象也比以往增加，對(duì)中華民族的形成有積極影響。 麻翠梅淺析元朝“四等人制”政策的形成及影響 材料3 這四等人在政治待遇、法律地位、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)以及其他權(quán)利義務(wù)上都有種種不平等的規(guī)定。 朱紹侯、張海鵬、齊濤中國(guó)古代史評(píng)價(jià)積極：有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，鞏固蒙古貴族的統(tǒng)治，加強(qiáng)中央集權(quán)；民族間的交往和交融也得到進(jìn)一步發(fā)展。消極：民族矛盾更加尖銳，加速的元朝的滅亡。四等人制三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一3.元朝滅亡 （1）原因：社會(huì)貧富差距帶來(lái)的階級(jí)矛盾日益嚴(yán)重。 （2）概況：1351年，韓山童、劉福通、徐壽輝等領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍起義爆發(fā)。原屬紅巾軍的朱元璋獨(dú)樹(shù)旗幟，1368年正月在南京

15、稱(chēng)帝，建立明朝。1368年8月，明軍攻陷元大都，元朝滅亡。（3）結(jié)果：以宮廷貴族為核心的一部分蒙古人退回草原。大批留居內(nèi)地的蒙古人、色目人等，逐漸與漢族相融合。百家爭(zhēng)鳴“崖山之后無(wú)中華，明亡之后無(wú)華夏” 日本學(xué)者 崖山海戰(zhàn)是1279年宋朝軍隊(duì)與蒙古軍隊(duì)在崖山進(jìn)行的大規(guī)模海戰(zhàn)，此役標(biāo)志著南宋殘余勢(shì)力的徹底滅亡，蒙元最終統(tǒng)一中國(guó)。該觀點(diǎn)意指：此戰(zhàn)后南宋的滅亡標(biāo)志著中國(guó)古典時(shí)代的終結(jié)，標(biāo)志著古典意義華夏文明的衰敗與隕落。對(duì)此觀點(diǎn)，你如何看待？（試結(jié)合材料論述觀點(diǎn)）崖山之役并非中華文化的斷層或消失，元朝繼承、吸收借鑒了大量中原文化。表明立場(chǎng)、態(tài)度或觀點(diǎn)反駁及論證進(jìn)一步論證觀點(diǎn)揭示錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)該觀點(diǎn)錯(cuò)誤無(wú)論女真之金政權(quán)還是蒙古之元帝國(guó)，皆為56個(gè)民族大家庭之一員建立的政權(quán)，僅為政權(quán)之更迭，非文化之?dāng)嘟^。該觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)是大漢民族主義或者王朝中心論，應(yīng)摒棄。參考答案 一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。 我們遼闊的疆域是各民族共同開(kāi)拓的，我們悠久的歷史是各民族共同書(shū)寫(xiě)的，我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的，我們偉大的精神是各民族共同培育