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文檔簡(jiǎn)介
1、長(zhǎng)城(Chngchng)農(nóng)耕(nn n)文明的防衛(wèi)線??jī)煞N文明的分隔線? “秦長(zhǎng)城長(zhǎng)度超過萬里,標(biāo)志著萬里長(zhǎng)城的 開始;同時(shí)也代表著中華大地上兩種不同文化 形態(tài)共存的開始?!惫捕搯卧?dnyun)結(jié)構(gòu)第1課:改革(gig)迫在眉睫-孝文帝改革的背景第2課:北魏孝文帝的改革措施-孝文帝改革的內(nèi)容第3課:促進(jìn)民族大融合-孝文帝改革的影響第三單元:北魏孝文帝改革共二十六頁中國古代(gdi)歷史紀(jì)年(BC21世紀(jì)1840年)夏、商、西周(X Zhu):奴隸制王朝春秋戰(zhàn)國:奴隸社會(huì)瓦解和封建社會(huì)形成秦漢:封建大一統(tǒng)時(shí)期三國、兩晉、南北朝:封建國家分裂和民族融合隋、唐:封建社會(huì)繁榮時(shí)期五代十國、遼、
2、宋、夏、金、元:民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展明、清:統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步發(fā)展和封建社會(huì)日趨衰落先秦共二十六頁魏晉南北朝時(shí)期(shq)(220589)的政權(quán)變遷北周(BiZhu)北方南方魏蜀吳西晉東晉十六國北魏東漢隋朝東魏北齊宋梁齊陳南朝北朝西魏共二十六頁魏晉南北朝時(shí)期(shq)的時(shí)代特征基本特征是國家大分裂和民族大融合。政治上,經(jīng)歷了三國鼎立,西晉短暫統(tǒng)一,十六國與東晉(DngJn)對(duì)峙,南朝與北朝對(duì)峙,出現(xiàn)孝文帝改革,形成民族大融合。經(jīng)濟(jì)上,南方相對(duì)安定,大量南遷的中原農(nóng)民帶來了先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具,與當(dāng)?shù)貪h族人民和少數(shù)民族,共同開發(fā)江南,從而使南方農(nóng)業(yè)有了新的發(fā)展,南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡
3、。文化上,科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)有了進(jìn)一步的發(fā)展。佛教、道教廣泛傳播,出現(xiàn)杰出的唯物主義思想家。共二十六頁第1課:改革(gig)迫在眉睫(改革的背景)課標(biāo)要求: 了解北魏孝文帝改革的背景(bijng):北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域、北魏社會(huì)矛盾的激化等;理解北魏馮太后和孝文帝進(jìn)行改革的目的;認(rèn)識(shí)北魏孝文帝改革的必要性。說明:注意從當(dāng)時(shí)黃河流域已有的文明基礎(chǔ)和馮太后推動(dòng)學(xué)習(xí)漢文化等方面來考慮北魏孝文帝改革的基本條件。共二十六頁最新考古已證實(shí),位于內(nèi)蒙古大興安嶺(d xn n ln)的嘎仙洞內(nèi)的石刻祝文刻寫的是鮮卑族拓跋部的祭祖文字,證明該地區(qū)是拓跋部的發(fā)源地。畜牧迂徙,射獵為業(yè),淳樸(chnp)為俗,簡(jiǎn)
4、易為化,不為文字,刻木紀(jì)契 魏書序記游牧為生,流動(dòng)性強(qiáng);擅長(zhǎng)射獵,騎兵兇猛;文化水平,相對(duì)較低。共二十六頁民族生產(chǎn)方式生活方式政治制度文化漢族北方少數(shù)民族民族(mnz)比較表農(nóng)耕(nn n)為主游牧為主逐水草而居定居比較完備相對(duì)落后先進(jìn)相對(duì)落后共二十六頁1、北魏(BiWi)的崛起:族源: 起源于東北鮮卑族拓拔部; 魏晉之際游牧(yum)于山西、內(nèi)蒙; 東晉時(shí)建立代國,為前秦吞并。 崛起: 背景: 崛起: 386年拓拔珪重建代國,改國號(hào)魏,史稱北魏; 398年遷都平城(今山西大同市東北) ,次年稱帝,是為道武帝,北魏歷史進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期。一、改革的重要前提:-北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域共二十六頁
5、2、北魏統(tǒng)一黃河流域: 統(tǒng)一: 意義: 初步結(jié)束了西晉滅亡以來北方分裂割據(jù)局面 - -統(tǒng)一是歷史大勢(shì)所趨。 為北方創(chuàng)造了較為安定(ndng)的社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展-穩(wěn)定是發(fā)展的前提。 為各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和民族融合創(chuàng)造了有利條-民族團(tuán)結(jié)和繁榮。1、北魏(BiWi)的崛起:一、改革的重要前提:-北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域439年北魏(拓跋燾)統(tǒng)一北方共二十六頁 1、民族(mnz)大融合的歷史特征; 2、統(tǒng)治階級(jí)漢化改革的奠基:拓跋珪改革: 依據(jù):參照(cnzho)漢族封建政權(quán)的統(tǒng)治方式 意義 由畜牧經(jīng)濟(jì)為主的游牧生活逐漸轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活,國家機(jī)構(gòu)日益完備,為統(tǒng)一黃河流域奠定
6、了基礎(chǔ)。也為孝文帝改革起了一定的奠基作用。 措施:(經(jīng)濟(jì)、政治、文化) 分土定居(解散部落組織,實(shí)行編戶,使部落成員定居下來) 計(jì)口授田,勸課農(nóng)桑; 仿漢制設(shè)官制,重用漢族儒生,完備國家機(jī)構(gòu); 興辦太學(xué),吸收漢族先進(jìn)文化。二、改革的有利條件:共二十六頁 北魏初期,在地方上實(shí)行宗主督護(hù)制。各地豪強(qiáng)(hoqing)地主聚族而居,紛紛以宗族鄉(xiāng)黨的形式,占據(jù)有利地勢(shì)筑塢立堡,割據(jù)一方,武裝自衛(wèi),從事生產(chǎn),維持生存。這些豪強(qiáng)(hoqing)地主稱為宗主,塢堡里的農(nóng)民實(shí)際上是塢堡主控制的依附程度不等的農(nóng)民,向塢堡主交納地租,承擔(dān)勞役和兵役。魏道武帝建立北魏政權(quán)時(shí),為了取得各地宗主的支持,被迫承認(rèn)宗主在地方
7、上的勢(shì)力和他們的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利,并任命他們?yōu)檎占{地方租稅,征發(fā)兵役、徭役。這種宗主督護(hù)制有許多弊端,宗主往往隱瞞戶籍借此逃避賦役。閱讀材料結(jié)合教材內(nèi)容思考:北魏初的基層政權(quán)實(shí)行何種制度?有何弊端(b dun)?北魏初階級(jí)矛盾尖銳表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面?共二十六頁 1、北魏政權(quán)制度建設(shè)欠缺造成階級(jí)矛盾尖銳:(1)宗主督護(hù)制嚴(yán)重影響了封建國家(guji)的賦稅收入和徭役征發(fā)。宗主督護(hù)制 北魏政府任命地方豪強(qiáng)為宗主來管理當(dāng)?shù)厥聞?wù),可以繼承和內(nèi)部轉(zhuǎn)讓,權(quán)力很大。產(chǎn)生兩大矛盾:地方宗主與中央(zhngyng)政權(quán)的矛盾(統(tǒng)治者內(nèi)部矛盾)農(nóng)民與地主的矛盾(階級(jí)矛盾)三.改革的必要性-北魏統(tǒng)治面臨危機(jī)共二十六頁
8、(2)賦稅制度混亂(hnlun),導(dǎo)致農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重。 1、北魏(BiWi)政權(quán)制度建設(shè)欠缺造成階級(jí)矛盾尖銳:(1)宗主督護(hù)制嚴(yán)重影響了封建國家的賦稅收入和徭役征發(fā)三.改革的必要性-北魏統(tǒng)治面臨危機(jī) 材料一:魏初規(guī)定:“天下民戶分為九等納租賦”,自文成帝(孝文帝祖父)始,又興十五項(xiàng)“雜調(diào)”(雜稅),后以戰(zhàn)爭(zhēng)的臨時(shí)征發(fā),一戶竟收租五十石, 為正常年租賦的二倍半! 材料二: “舊無三長(zhǎng),惟立宗主督護(hù),所以民多隱冒,五十、三十家方為一戶,謂之蔭附。蔭附者皆無官役,豪強(qiáng)征斂,倍于公賦矣?!?根據(jù)資產(chǎn)多少規(guī)定賦稅多少,分成九品征收。即九品相通制。 材料一反映了什么問題?與材料二有什么聯(lián)系?材料二的現(xiàn)象對(duì)北
9、魏政府有什么影響?地方官吏與地主勾結(jié),“縱富督貧, 避強(qiáng)侵弱”,導(dǎo)致廣大農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重,社會(huì)矛盾日益激化。因果關(guān)系。共二十六頁2、北魏統(tǒng)治者實(shí)行(shxng)民族歧視和民族壓迫政策, 導(dǎo)致民族矛盾激化。書P34材料一:根據(jù)文獻(xiàn)記載,拓跋貴族“每有騎戰(zhàn),驅(qū)夏人(漢人)為肉籬”,對(duì)其他被統(tǒng)治民族也是如此。材料二:對(duì)于拓跋貴族殘酷的經(jīng)濟(jì)掠奪,時(shí)人謝靈運(yùn)曾這樣介紹(jisho):“北境自染逆虜,窮苦備罹,征調(diào)賦斂,靡有止已。所求不獲,則致誅殞,身禍家破,闔門比屋?!泵褡迤缫暫蛪浩鹊恼邔?dǎo)致民族矛盾激化拓跋貴族盤剝導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化并引發(fā)起義(2)賦稅制度混亂,導(dǎo)致農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重。1、北魏政權(quán)制度建設(shè)欠缺造成
10、階級(jí)矛盾尖銳:(1)宗主督護(hù)制嚴(yán)重影響了封建國家的賦稅收入和徭役征發(fā)三.改革的必要性-北魏統(tǒng)治面臨危機(jī)共二十六頁2、北魏統(tǒng)治者實(shí)行民族歧視和民族壓迫政策(zhngc), 導(dǎo)致民族矛盾激化。(2)賦稅制度(zhd)混亂,導(dǎo)致農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重。1、北魏政權(quán)制度建設(shè)欠缺造成階級(jí)矛盾尖銳:(1)宗主督護(hù)制嚴(yán)重影響了封建國家的賦稅收入和徭役征發(fā)三.改革的必要性-北魏統(tǒng)治面臨危機(jī)3、人民起義不斷,社會(huì)動(dòng)蕩不安。原因:階級(jí)矛盾、民族矛盾激化表現(xiàn):445年陜西人民起義(漢族、羌族),百余年間人民起義多達(dá)八十余次,沉重打擊了北魏的統(tǒng)治。共二十六頁 游牧經(jīng)濟(jì)為主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),由于其缺乏穩(wěn)定性,政治(zhngzh)制度就
11、無法健全與完善。文化與現(xiàn)實(shí)的差距,使得民族的心理自卑而自大。 中國經(jīng)濟(jì)史共二十六頁馬背上得天下(tinxi),能不能馬背上治天下(tinxi)呢?北魏向何處去?共二十六頁四.改革(gig)的推動(dòng)力-統(tǒng)治者的因素(yn s)1.馮太后:出身漢家,執(zhí)掌朝廷實(shí)權(quán),積極推動(dòng)北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化(思想動(dòng)員)親自督促孝文帝學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,(人才培養(yǎng)) 臨朝聽政,推行前期改革(奠基作用)2.孝文帝:孝文帝即位:471年通過禪讓即位(權(quán)力保證)孝文帝精通漢文化,堅(jiān)定改革信念 (主觀條件)孝文帝認(rèn)識(shí)到改革的必要性: 要鞏固統(tǒng)治,就必須學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,借鑒漢族封建國家的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),改革鮮卑族落后的統(tǒng)治方式。共
12、二十六頁謚號(hào):文成文明皇后;出生地:長(zhǎng)安;民族:漢族;特長(zhǎng):她熟悉儒家經(jīng)典,聰明果決猜忌而長(zhǎng)于權(quán)術(shù)以重管重罰(zhn f)駕馭群臣為其所用。馮太后(公元(gngyun)442490年)執(zhí)掌北魏朝廷的軍政大權(quán),曾在獻(xiàn)文帝、孝文帝時(shí)期兩度“臨朝聽政”,成為北魏朝廷的實(shí)際統(tǒng)治者。她主政時(shí)已開始了以漢化為中心的社會(huì)改革,孝文帝第一階段的改革實(shí)際上是在她的主持下展開的,孝文帝改革的偉大歷史功績(jī)有一半應(yīng)該歸屬于這位了不起的巾幗人物。共二十六頁孝文帝改革(gig)的背景一、重要(zhngyo)前提北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域三 、必要性北魏統(tǒng)治面臨危機(jī)(階級(jí) 矛盾、民族矛盾、社會(huì)動(dòng)蕩)四、推動(dòng)力統(tǒng)治者因素(可能性
13、)教材結(jié)構(gòu)二、有利條件民族大融合的歷史特征和統(tǒng)治階級(jí)漢化改革的奠基(可能性)共二十六頁為什么說孝文帝改革是中國歷史演進(jìn)(ynjn)過程中的必然產(chǎn)物?改革有那些有利條件? 北魏(BiWi)統(tǒng)一黃河流域后,北方出現(xiàn)民族融合的趨勢(shì); 制度上的不完善和欠缺,導(dǎo)致階級(jí)矛盾尖銳; 沒有處理好民族關(guān)系,民族矛盾激化; 北魏社會(huì)動(dòng)蕩不安,各地不斷發(fā)生人民起義,北魏面臨著深刻的危機(jī)。 1、必然性:總之,北魏統(tǒng)一黃河流域后,面臨如何化解社會(huì)矛盾,鞏固統(tǒng)治秩序問題,改革迫在眉睫。 共二十六頁2、有利條件:北魏(BiWi)統(tǒng)一黃河流域后,社會(huì)環(huán)境較為安定,社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展,民族融合趨勢(shì)加強(qiáng); 統(tǒng)治階級(jí)漢化改革(拓跋珪改革
14、)的奠基;馮太后執(zhí)掌朝廷實(shí)權(quán),積極推動(dòng)北魏(BiWi)統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化;孝文帝受到了良好的漢族文化的教育,對(duì)漢族文化的先進(jìn)和鮮卑族的落后有深刻的認(rèn)識(shí)。 孝文帝改革,是在馮太后的影響和直接推動(dòng)下進(jìn)行的一場(chǎng)自上而下的學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化的旨在維護(hù)統(tǒng)治的封建化運(yùn)動(dòng)。共二十六頁1.北魏統(tǒng)一北方后,社會(huì)矛盾日益激化,其中社會(huì)矛盾不包括: A.階級(jí)矛盾 B.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾 C.民族矛盾 D.鮮卑族內(nèi)部矛盾2.崔浩這位漢族儒生受到重用反映的問題是: A.他是漢奸,賣國投敵 B.北魏喜歡利用(lyng)漢人打漢人 C.鮮卑不斷學(xué)習(xí)漢族文化 D.鮮卑與漢族融為一體練習(xí)題:DC共二十六頁3.北魏孝文帝改革的背景條件是: 北魏統(tǒng)一北方 民族融合 吸收(xshu)漢族先進(jìn)的文化 民族矛盾尖銳 A. B. C. D. 4.使孝文帝對(duì)漢文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,并最終推動(dòng)其進(jìn)行漢化改革的是: A.拓跋珪 B.道武帝 C.馮太后 D.拓跋宏練習(xí)題:DC共二十六頁內(nèi)容摘要長(zhǎng)城(Chngchng)。中國古代歷史紀(jì)年(BC21世紀(jì)1840年)。民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展?;?/p>
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