大學(xué)語文詩歌-月下獨(dú)酌-課件

1、月下獨(dú)酌其一李 白目 錄一、作者生平二、歷史背景三、內(nèi)容述評(píng)四、藝術(shù)特色五、傅庚生評(píng)“獨(dú)酌”六、月下獨(dú)酌詩作解析七、李白對(duì)后世的影響八、要點(diǎn)一覽九、思考練習(xí)學(xué)習(xí)重點(diǎn) 月下獨(dú)酌中的浪漫主義精神學(xué)習(xí)難點(diǎn) 體會(huì)領(lǐng)悟月下獨(dú)酌中作者的寂寞和愁苦 一、作者生平 筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。（杜甫寄李十二白二十韻） 李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)。（韓愈調(diào)張籍） 李白斗酒詩百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上傳， 自稱臣是酒中仙。（杜甫飲中八仙歌）一、作者生平 李白（701762），字太白，號(hào)青蓮居士。是繼屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛

2、的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有李太白集30卷。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。原籍隴西成紀(jì)（今甘肅秦安）、出生地為中亞西域的碎葉城（在今吉爾吉斯斯坦境內(nèi)）、五歲時(shí)，其家遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)。二十五歲以前蜀中讀書與任俠時(shí)期“五歲誦六甲，十歲觀百家?！保ㄉ习仓菖衢L(zhǎng)史書）“十五觀奇書，作賦凌相如?！保ㄙ?zèng)張相鎬）“十五好劍術(shù)，遍干諸侯。”（與韓荊州書）“十五游神仙，仙游未曾歇?！保ǜ信d八首之五）開元五年（717）隱居大匡山讀書，從趙蕤學(xué)縱橫術(shù)。一、作者生平二十五歲到四十二歲仗劍去國、追求功業(yè)時(shí)期“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游?！保ㄉ习仓菖衢L(zhǎng)史書）在湖北安陸娶故相許圉師孫女為

3、妻，“酒隱安陸，蹉跎十年” （秋于敬亭送從侄耑游廬山序）。開元十八年（730）一入長(zhǎng)安，隱居終南山。遷家山東寓居任城（今山東濟(jì)寧）。一、作者生平四十二到四十四歲三年長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)期天寶元年（742）秋，因玉真公主推薦，被詔入京，作南陵別兒童入京詩：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！毙凇敖递偛接?，如見綺皓；以七寶床賜食，御手調(diào)羹以飯之?！保ɡ铌柋萏眉颍┐t翰林天寶三載（744）春，上書求還山，玄宗賜金遣之。一、作者生平四十四到五十五歲十載漫游時(shí)期請(qǐng)北海高天師授其道，決心遁入方外。與杜甫相識(shí)，后與杜甫、高適暢游梁宋一帶。又到齊魯，金陵、幽薊等地。昔我游齊都，登華不注峰。茲山何峻秀，綠翠入芙

4、蓉。（古風(fēng)之二十）一、作者生平五十五到六十二歲報(bào)國蒙冤時(shí)期天寶十四載（755）11月，安史之亂爆發(fā)。因從永王璘系潯陽獄，后長(zhǎng)流夜郎（今貴州銅梓）。上元二年（761），準(zhǔn)備參加李光弼平叛，途中因病折回。寶應(yīng)元年（762），病死于當(dāng)涂（今屬安徽）族叔李陽冰家。一說死于安徽當(dāng)涂采石磯的捉月臺(tái)。一、作者生平李白思想的復(fù)雜性非凡的天才，非凡的性格，非凡的經(jīng)歷1、天才：才思敏捷，斗酒詩百篇。2、狂放：謫仙、詩仙、酒仙。平交王侯。蘇軾說他“戲萬乘若僚友，視儔列如草芥”。3、經(jīng)歷富有傳奇色彩：以布衣為皇帝召見。4、世界觀復(fù)雜：入仕、隱逸、求仙、任俠集于一身。一、作者生平一、作者生平崔顥題詩李白擱筆 在黃鶴樓公

5、園東邊，有一亭名為“擱筆亭”，亭名取自“崔顥題詩李白擱筆”的一段佳話。唐代詩人崔顥登上黃鶴樓賞景寫下了一首千古流傳的名作： 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。一、作者生平 后來李白也登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開闊，詩興大發(fā)，正要提筆寫詩時(shí)，卻見崔顥的詩，自愧不如，只好說：“一拳捶碎黃鶴樓, 一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！北銛R筆不寫了。 后來，李白也仿照黃鶴樓寫下登金陵鳳凰臺(tái)：鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽

6、日，長(zhǎng)安不見使人愁。一、作者生平 后世對(duì)李白供奉翰林時(shí)期幾樁得意事有一個(gè)概括，叫做“龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴”（唐才子傳）。一、作者生平龍巾拭吐 玄宗與貴妃賞牡丹花，急召李白作新曲，李白被召來時(shí)醉酒不醒，玄宗親自探視，見李白醉中口流涎沫，親以龍袖拭之。一、作者生平 御手調(diào)羹 玄宗視李白為當(dāng)代高人，親自過問其飲食，以七寶床賜食，御手調(diào)羹以飯之。一、作者生平 貴妃捧硯 玄宗與貴妃賞牡丹花時(shí)，想找李白寫詩助興，時(shí)李白爛醉如泥，冷水澆頭后酒意稍解，李白提筆作清平樂三首頌楊貴妃和牡丹花，楊貴妃心情大悅，親為李白捧硯。云想衣裳花想容, 春風(fēng)拂檻露華濃。 若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。一枝紅

7、艷露香凝，云雨巫山枉斷腸。 借問寒宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。 解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌桿。 清平樂一、作者生平一、作者生平 力士脫靴 番使呈書，無人能識(shí)，李白卻能對(duì)譯如流。玄宗即命用番字草一副詔。李白借機(jī)乞請(qǐng)高力士為之脫靴，玄宗笑諾，高力士只能遵旨而行。二、寫作背景 這首詩約作于天寶三年（744），作者那時(shí)胸懷壯志,被唐玄宗召入長(zhǎng)安供奉翰林。許多人都妒賢嫉能，對(duì)李白大加排擠和詆毀。唐玄宗只是讓李白侍宴陪酒，并沒有重用他的意思，李白的政治理想不能實(shí)現(xiàn)，報(bào)國無門，在孤寂苦悶的心情下，寫下了傳唱千古的月下獨(dú)酌四首。這是其一。 明月是李白一生中最忠實(shí)的伴侶，古朗月行

8、說：“小時(shí)不識(shí)月，呼叫白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端”；把酒問月一開頭就說：“青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨”，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”；著名的靜夜思中，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，明月是如此地引起李白的鄉(xiāng)情。 總之，在李白的一生中，寫下了許多有關(guān)于月的詩，為后人所傳誦。李白與明月二、寫作背景三、內(nèi)容述評(píng)其一花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。三、內(nèi)容述評(píng)李白書法三、內(nèi)容述評(píng)花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

9、 解析 詩人坐在花叢之中，有美酒作伴，卻心情不暢，原來是“獨(dú)酌無相親”，無人作陪，獨(dú)斟獨(dú)飲。但他靈機(jī)一動(dòng)，又為自己創(chuàng)造出一個(gè)全新的境界：“舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！?！只見詩人一舉杯，明月成伴，一低頭，身影相陪。三、內(nèi)容述評(píng)月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。 解析詩人雖然請(qǐng)出了月亮與身影作伴，可惜，月亮和影子只會(huì)默默地跟隨，無法進(jìn)行真正的交流。此時(shí)，詩人感到孤獨(dú)寂寞。不過，詩人即便孤獨(dú)寂寞也絕不會(huì)后悔，絕不向世俗低頭，他轉(zhuǎn)念一想，就在這美好的春夜里，“暫伴月將影，行樂須及春”，和天上的明月與地下的身影一道，及時(shí)行樂，不醉不休吧。三、內(nèi)容述評(píng)我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各

10、分散。 解析酒至半酣，月亮和身影更是隨著他的手舞足蹈而搖曳不定。這一切似乎都顯出一種莫名的凄涼與寂寞。詩人意識(shí)到，只要他一醉倒，什么月亮、什么身影也都將回復(fù)到它們?cè)鹊男螒B(tài)。三、內(nèi)容述評(píng)永結(jié)無情游 ，相期邈云漢 。 解析詩人執(zhí)意與月光和身影永結(jié)無情之游，并相約在邈遠(yuǎn)的天上仙境重見，體現(xiàn)了作者不愿與權(quán)貴同流合污的高潔品質(zhì)。三、內(nèi)容述評(píng) 此首詩運(yùn)用豐富的想象，寫詩人由政治失意而產(chǎn)生的一種孤寂憂愁的情懷。詩中把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達(dá)了詩人善自排遣寂寞的曠達(dá)不羈的個(gè)性和情感。詩人表現(xiàn)出一種由獨(dú)而不獨(dú)，由不獨(dú)而獨(dú)，再由獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感。三、內(nèi)容述評(píng)在“花前月下”的良辰美

11、景中，詩人卻“獨(dú)酌”。這是一種什么寫作方法？ “以樂景寫悲情”的反襯手法。越是良辰美景之中，寂寞就越顯得刻骨銘心，使悲涼寂寞更加濃郁和難以排解，突出強(qiáng)調(diào)了詩人李白深沉的寂寞凄涼之情。 三、內(nèi)容述評(píng)“舉杯邀明月”一句中的“邀”字傳神地表達(dá)出詩人此時(shí)的心境。 “邀”字，主動(dòng)者為詩人，因自己堅(jiān)持高潔的品質(zhì)，得罪了權(quán)貴，早已無人往來了。在這良辰美景之中，詩人難以排遣這種孤獨(dú)和寂寞，環(huán)顧左右，只有一輪孤月相伴，只有一輪明月可邀，凄寂之情溢于言表。但明月也是高潔的意象，因而也寄寓著作者高潔的品質(zhì)在其中。 所以“邀”字，以物為友，既表現(xiàn)了孤寂之情，也寄寓著品質(zhì)的高潔。 三、內(nèi)容述評(píng) 詩人邀月與影為友共飲美酒

12、佳釀，共享美景良辰，但仍無法排解心中愁苦，從哪些字詞可見？ “不解”“徒隨”“暫伴”表明了雖以物為友，但物何以為友，以物為友是無奈之舉，更寫出了作者的孤獨(dú)。三、內(nèi)容述評(píng) “永結(jié)無情游，相期邈云漢?！?表達(dá)了詩人怎樣的志向？ “永結(jié)”與“相期”表明了作者在無邊寂寥的天地中，寧愿永與月、影為伴，醉酌孤獨(dú)，也不愿同流合污、阿諛奉承的高潔志愿。 四、藝術(shù)特色 詩歌想象力豐富，充分體現(xiàn)了李白詩作的浪漫主義風(fēng)格。詩人把月亮和自己的身影湊成了所謂的“三人”，把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧，筆墨傳神。另外，全詩率性純真，毫無做作，真誠地表達(dá)了詩人善自排遣寂寞的曠達(dá)不羈的個(gè)性和情感。五、傅庚生評(píng)“獨(dú)酌” 花間有酒，

13、獨(dú)酌無親；雖則無親，邀月與影，乃如三人；雖如三人，月不解飲，影徒隨身；雖不解飲，聊可為伴，雖徒隨身，亦得相將。及時(shí)行樂，春光幾何？月徘徊，如聽歌；影零亂，如伴舞。醒時(shí)雖同歡，醉后各分散；聚時(shí)似無情，情深得永結(jié)；云漢邈相期，相親慰獨(dú)酌。此詩一步一轉(zhuǎn)，愈轉(zhuǎn)愈奇，雖奇而不離其宗。青蓮奇才，故能爾爾，恐未必苦修能接耳。六、月下獨(dú)酌詩作解析其二天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應(yīng)無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。賢圣既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。 解析此首詩堪稱是一篇“愛酒辯”。詩人的愛酒，只是對(duì)政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”，正是這

14、種難以言傳的情懷。六、月下獨(dú)酌詩作解析其三三月咸陽城，千花晝?nèi)珏\。誰能春獨(dú)愁，對(duì)此徑須飲。窮通與修短，造化夙所稟。一樽齊死生，萬事固難審。醉后失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此樂最為甚。 解析此詩以曠達(dá)寫牢騷，以歡樂寫愁苦，流露出詩人內(nèi)心的失意悲觀情緒。六、月下獨(dú)酌詩作解析其四窮愁千萬端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來。所以知酒圣，酒酣心自開。辭粟臥首陽，屢空饑顏回。當(dāng)代不樂飲，虛名安用哉。蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。且須飲美酒，乘月醉高臺(tái)。 解析此詩借用典故來寫飲酒的好處。然而詩人從酒中領(lǐng)略到的不是快樂，而是愁苦。七、李白對(duì)后世的影響 一、人格魅力 李白那“天生我材必有用”的非凡自信，“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的獨(dú)立人格，與自然合二為一的瀟灑精神影響了無數(shù)士人。 二、豪放詩風(fēng) 其詩歌豪放飄逸的風(fēng)格、變幻莫測(cè)的想象、清水芙蓉的美都對(duì)后來的詩人產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。 知識(shí)拓展行路難 金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。 閑來垂釣坐溪