2023年高考語(yǔ)文備考之新材料作文審題訓(xùn)練

1、高考語(yǔ)文新材料作文審題訓(xùn)練用什么方法搞定作文的審題立意？一、單則材料審題訓(xùn)練（一）抓關(guān)鍵詞句法什么是關(guān)鍵詞、句？1、您哪一個(gè)球踢得最好？巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問(wèn)他：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他回答說(shuō)：“下一個(gè)！”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者又問(wèn)道：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他仍然回答：“下一個(gè)！”立意：永不滿(mǎn)足 再接再厲追求是無(wú)止境的2、燕子，你在何處越冬？燕子是一種候鳥(niǎo)，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人們尊奉了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢

2、的燕子，好奇心使他寫(xiě)了一張紙條“燕子，你在何處越冬？”，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：“雅典，在安托萬(wàn)家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。立意：好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。3、怎么捕獲兔子？野兔是一種十分狡猾的動(dòng)物，缺乏經(jīng)驗(yàn)的獵手很難捕獲到它們。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因?yàn)橐巴脧膩?lái)不敢走沒(méi)有自己腳印的路，當(dāng)它從窩中出來(lái)覓食時(shí)，它總是小心翼翼的，一有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)逃之夭夭。但走過(guò)一段路后，如果是安全的，它返回時(shí)也會(huì)按照原路。獵人就是根據(jù)野兔的這一特性，只要找到野兔在雪地上留下的腳印，然后設(shè)一個(gè)機(jī)關(guān)，

3、第二天早上就可以收獲獵物了。兔子的致命缺點(diǎn)就是太相信自己走過(guò)的路了。立意：走熟悉的路也會(huì)摔倒，不能用一成不變的眼光去看待不斷變化的世界“別摔在熟悉的路上”4、企鵝如何從水中上岸？南極的企鵝是種憨態(tài)可掬的小動(dòng)物，可以在水中游嬉，也能在陸上行走。然而，南極大地的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰棱，它們身軀笨重，沒(méi)有可以用來(lái)攀爬的前臂，也沒(méi)有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸？紀(jì)錄片深藍(lán)，詳盡地展示了企鵝登陸的過(guò)程。在將要上岸之時(shí)，企鵝猛地低頭，從海面扎入海中，拼力沉潛。潛得越深，海水所產(chǎn)生的壓力和浮力也越大，企鵝一直潛到適當(dāng)?shù)纳疃?，再擺動(dòng)雙足，迅猛向上，猶如離弦之箭躥出水面，騰空而起，落于陸地

4、之上，畫(huà)出一道完美的U形線(xiàn)。這種沉潛是為了蓄勢(shì)，積聚破水而出的力量，看似笨拙，卻富有成效。人生又何嘗不是如此？【小結(jié)】善于抓住關(guān)鍵詞句。關(guān)鍵詞句往往是“文眼”，蘊(yùn)含著材料的主旨，因此可以把它作為把握材料審題立意的突破口。（二） 以果溯因法1、怎么捕捉猩猩？猩猩喜歡喝酒。村里人擺上甜酒,用大小杯子裝著。猩猩見(jiàn)了，知道是誘惑。但其中一個(gè)對(duì)大家說(shuō)：“何不嘗一點(diǎn)點(diǎn)呢?不吃多了就行!”于是大家先喝小杯，不久又取大杯喝。它們實(shí)在抵制不住甜酒的誘惑，大飲而醉。村人趁機(jī)追捕，無(wú)一幸免。立意：戒貪婪懂得放棄2、狗怎么跑了？有人做了一個(gè)試驗(yàn)：用鐵鏈拴住一只狗，不一會(huì)兒，狗掙斷鐵鏈跑了。原來(lái)鐵鏈上的100個(gè)環(huán)扣中，

5、99個(gè)都完好，只有1個(gè)銹壞了，結(jié)果整條鐵鏈連狗都拴不住。立意：禍患常積于忽微千里之堤，潰于蟻穴3、螃蟹為何怪罪青蛙？螃蟹在樹(shù)林里迷了路。遇到青蛙，問(wèn)道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說(shuō)：“你一直往前走，一會(huì)兒就會(huì)到達(dá)河邊。” 螃蟹走了老半天，還是沒(méi)走到河邊，后來(lái)，螃蟹遇見(jiàn)了青蛙，指責(zé)到：“你害得我好苦，走了老半天還是沒(méi)有見(jiàn)到河的影子?！鼻嗤苷f(shuō)：“我沒(méi)有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊?！斌π穼?duì)別人的意見(jiàn)不要盲從接受別人好的意見(jiàn)的同時(shí)也要結(jié)合自己的實(shí)際情況青蛙幫助別人要多站在別人的角度想問(wèn)題綜合誤會(huì)源于錯(cuò)誤的溝通【小結(jié)】任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的

6、原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。（三）多角度切入法有哪些角度？1、相對(duì)論怎么產(chǎn)生的？洛倫茲是一位著名的物理學(xué)家，相對(duì)論的核心之一洛倫茲變換方程便是他的杰作。然而，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這與牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀相矛盾時(shí)，他茫然了，因?yàn)槟鞘墙?jīng)典，不容置疑。一年之后，愛(ài)因斯坦走到這里時(shí)也遇到了同樣的問(wèn)題，所不同的是，愛(ài)因斯坦毫無(wú)顧忌地沖破了牛頓力學(xué)的束縛，賦予洛倫茲變換方程以全新的物理涵義，從而導(dǎo)致相對(duì)論的誕生。立意：洛倫茲：迷信權(quán)威，可能與成功擦肩而過(guò)愛(ài)因斯坦：適當(dāng)?shù)膽岩墒侵钦叩幕鹁?、螢火蟲(chóng)吃蝸牛螢火蟲(chóng)是肉食小甲蟲(chóng)，它的食物是蝸牛。蝸牛一旦有什么危險(xiǎn)，就把頭縮進(jìn)硬殼里，很多天敵

7、拿它無(wú)可奈何。小巧、柔弱和笨拙的螢火蟲(chóng)如何對(duì)付它呢？螢火蟲(chóng)的頭頂有一對(duì)顎，那東西細(xì)得像頭發(fā)，很尖利。螢火蟲(chóng)捉蝸牛時(shí)，先用顎在蝸牛身上輕輕敲打，而蝸牛根本不把螢火蟲(chóng)放在眼里，甚至覺(jué)得被敲打幾下如同按摩一樣很舒服。螢火蟲(chóng)的敲打，是向它注射一種毒液。蝸牛在毫無(wú)警覺(jué)中被麻痹，直到失去知覺(jué)。當(dāng)蝸牛被毒倒后，螢火蟲(chóng)再注射另一種液體，使蝸牛的肉變成流質(zhì)，然后用管狀的嘴喝掉。立意：從蝸牛角度：貪圖安逸享樂(lè)必釀成苦果；越是看似不堪一擊的對(duì)手，越是不可掉以輕心。從螢火蟲(chóng)角度：某些短處，有時(shí)恰是成功的利器【小結(jié)】任何事物是相互聯(lián)系的，而且從不同角度會(huì)有不同的答案。辨明事物間的關(guān)系，有利于立意構(gòu)思作文。（四）明辨褒貶

8、法把握作者的感情色彩1、維納斯的斷臂接不接？當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思怪想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿(mǎn)誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。立意：應(yīng)順其自然，不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人【小結(jié)】有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。二、多則材料審題訓(xùn)練1、請(qǐng)閱讀材料，提取最佳觀點(diǎn)。有一天深夜，著名的現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福教授走進(jìn)自己的實(shí)驗(yàn)室，看見(jiàn)了一個(gè)研究生仍勤奮地在實(shí)驗(yàn)臺(tái)前忙碌著。盧瑟福關(guān)心地問(wèn)道：“這么晚了，你在做什么？”研究生回答：“我

9、在工作?！薄澳悄惆滋熳鍪裁戳?？”“也在工作。”“那么，你一整天都在工作嗎？”“是的，導(dǎo)師?！毖芯可鷰еt恭的表情說(shuō)道，似乎還期待著盧瑟福的贊許。盧瑟福稍稍想了一下，然后說(shuō)：“你很勤奮，整天都在工作，這自然是很難得的，可我不能不問(wèn)你，你用什么時(shí)間來(lái)思考呢？”有位記者曾問(wèn)比爾蓋茨：“你成為當(dāng)今全球首富，個(gè)人資產(chǎn)高達(dá)數(shù)百億美元，成功的主要經(jīng)驗(yàn)是什么？”比爾蓋茨十分明確地回答說(shuō)：“一是勤奮工作，二是刻苦思考。”我們運(yùn)用異中找同的方法，就可以找到兩個(gè)不同材料的共同點(diǎn)。材料和材料“同”的部分就是既要勤奮工作，更要刻苦思考，忽視任何一方都不可。刻苦思考可以避免勤奮工作的盲目性，勤奮工作離不開(kāi)刻苦思考?？炭嗨?/p>

10、考是勤奮工作的眼睛，就像理論是實(shí)踐的眼睛一樣。分析本題可以寫(xiě)成議論文，論述勤奮工作與刻苦思考的關(guān)系。開(kāi)頭運(yùn)用精煉的語(yǔ)言從材料中引出觀點(diǎn)，然后論述為什么既要勤奮工作又要苦思考，列舉生活中的例子給予佐證，第三部分給出既要勤奮工作又要刻苦思考的方法，最后點(diǎn)出我們既要勤奮工作又要思考。2、請(qǐng)閱讀材料，提取最佳觀點(diǎn)。（1）姚明率領(lǐng)中國(guó)男籃的隊(duì)友們，為中華骨髓庫(kù)捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞。姚明鄭重承諾，一旦配型成功，立即放棄一切，回國(guó)捐獻(xiàn)。姚明還表示：除了捐獻(xiàn)骨髓，他還將抽出時(shí)間，參與相關(guān)公益推廣活動(dòng)。（2）成龍?jiān)谏虾＝M織慈善周末，又是演唱會(huì)，又是美女賽車(chē)，又是慈善拍賣(mài)晚會(huì)，很是惹眼，但目的只有一個(gè)，慈善捐獻(xiàn)。成龍表

11、示將帶領(lǐng)更多好朋友參與慈善事業(yè)。（3）蘇有朋利用過(guò)生日時(shí)機(jī)，成立“蘇有朋慈善基金會(huì)”，把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會(huì)的基金，并表示以后會(huì)通過(guò)義演等手段增加基金會(huì)的基金，幫助更多的人。分析：上述三則材料的主要事件是名人參與慈善公益事業(yè)，關(guān)鍵詞是“慈善”，共同點(diǎn)是“名人熱心于慈善公益事業(yè)”。用慈善行動(dòng)來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)。讓更多的人擁有對(duì)社會(huì)的愛(ài)和責(zé)任。做個(gè)慈善的人，讓世界更美好。擁有一顆慈善之心，生活將更豐盈。慈善源于對(duì)生命的愛(ài)。慈善時(shí)尚化會(huì)是一種進(jìn)步。構(gòu)建和諧社會(huì)，我們需要相信愛(ài)。奉獻(xiàn)點(diǎn)滴愛(ài)，社會(huì)更和諧。奉獻(xiàn)愛(ài)心，社會(huì)更和諧。要有感恩和回饋之心。【小結(jié)】尋找共性分析多則相似材料，找出共同點(diǎn)，這

12、共同點(diǎn)就是作文的立意所在。3、請(qǐng)閱讀材料，提取最佳觀點(diǎn)。（1）志愿軍英雄馬玉祥曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我不是什么英雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上我是一個(gè)兵，后來(lái)轉(zhuǎn)回地方，我也是一個(gè)兵，現(xiàn)在離休了，我還愿當(dāng)一個(gè)兵，這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的分量，也就心滿(mǎn)意足了?！保?）拿破侖說(shuō)過(guò)，不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價(jià)值的問(wèn)題，但看法迥異。對(duì)馬玉祥的話(huà)，應(yīng)抓住關(guān)鍵的一句，“這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿(mǎn)意足了”，理想的確立應(yīng)從自身實(shí)際出發(fā)，在普普通通的崗位上照樣能干出成績(jī)來(lái)，能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，要正確理解“兵的份量”的具體內(nèi)涵。而對(duì)拿破侖的話(huà)我們要作具體分析，不宜籠統(tǒng)地肯

13、定或否定，想當(dāng)元帥的兵是有目標(biāo)有理想的，但要明確為誰(shuí)而當(dāng)、為什么要當(dāng)元帥這些問(wèn)題，才能有正確的人生觀、價(jià)值觀?？闪⒁鉃椋喝松纫心闷苼瞿欠N雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因?yàn)槿魏涡坌膲阎镜膶?shí)現(xiàn)，都離不開(kāi)腳踏實(shí)地地苦干。分析4、請(qǐng)閱讀材料，提取最佳觀點(diǎn)。報(bào)載一：有位美國(guó)老太太聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人很聰明，決心試一試。她從許多中國(guó)孩子中挑出一個(gè)10歲的女孩，一個(gè)7歲的男孩，一個(gè)5歲的女孩。她宣布的游戲規(guī)則是：三個(gè)用線(xiàn)系著的小球代表三個(gè)小孩并由他們各自牽著，三個(gè)小球都放在一個(gè)代表井的瓶中：“井”口僅容一“人”進(jìn)出。“現(xiàn)在”“井”里突然冒出大水，三個(gè)孩子必須在7秒鐘內(nèi)“逃出”井口，否則就會(huì)被“淹

14、死”。這個(gè)游戲在許多國(guó)家的試驗(yàn)結(jié)果都一樣：三個(gè)孩子爭(zhēng)先恐后，互不相讓?zhuān)肌把退馈痹谀强凇熬崩铩Ｔ谥袊?guó)的試驗(yàn)卻讓這位老太太感動(dòng)得熱淚盈眶。三個(gè)孩子在10歲女孩的指揮下，5歲女孩先逃出，7歲男孩次之，10歲女孩作為姐姐，最后逃出，總共只用秒鐘。報(bào)載二；1994年11月下旬：遼寧阜新市一家卡拉ok廳起火。由于大家驚惶失措，沒(méi)有打開(kāi)安全門(mén)進(jìn)行疏導(dǎo)，廳里的人個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后，互不相讓?zhuān)褂?33人擁擠在門(mén)口，也死在了門(mén)口。分析這兩則材料都是說(shuō)，在大難面前如何逃脫的問(wèn)題，但兩者結(jié)果不同。一個(gè)有組織指揮，長(zhǎng)幼有序，先人后己，全部安全“逃出”；一個(gè)混亂無(wú)序，不講仁愛(ài)禮讓?zhuān)荚嵘砘鸷?。這告訴我們：在大難面前，

15、能臨危不亂，指揮有序，可能安全逃離；而混亂爭(zhēng)逃，互不相讓?zhuān)赡軐?dǎo)致同歸于盡。這便是作文的立意點(diǎn)。【小結(jié)】相反相對(duì)材料相對(duì)材料各有道理的觀點(diǎn)，就合二為一。如既要有遠(yuǎn)大理想，也要腳踏實(shí)地。相反材料提倡正確做法，反對(duì)錯(cuò)誤做法。如面對(duì)危險(xiǎn)，我們要遵守秩序，而不可各自為政。（一）你來(lái)審題1、近朱者赤，近墨者黑。2、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。3、有楚大夫于此，欲其子之齊語(yǔ)也一齊人傅之，眾楚人咻之。雖日撻而求齊也，不可得矣？引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。以上文字是由三則材料組合而成，在審題立意時(shí)，要找出這三則材料的契合點(diǎn)。第一則熟語(yǔ)，近朱

16、者赤，近墨者黑；第二則是晏子春秋上“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的幾句話(huà)；第三則是成語(yǔ)故事“一傅眾咻”。三則材料雖然長(zhǎng)短不一，內(nèi)容各異，但有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是客觀環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展，作文時(shí)就應(yīng)抓住這一共同點(diǎn)來(lái)立意。切忌斷章取義，如教育要注重方法、要具體問(wèn)題具體分析等都是偏離材料含義的。（二）你來(lái)審題1、1915年，大洋洲北面一原始部落民族。一批歐洲傳教士見(jiàn)當(dāng)?shù)厝嗽谑褂媚ブ剖愦罅抠?zèng)送短柄鋼斧，幫助他們提高效益。不料，其結(jié)果只增加了當(dāng)?shù)厝说乃邥r(shí)間。2、日本兵庫(kù)縣有個(gè)小山村。一天，村里的長(zhǎng)者把村人召集到一起說(shuō)：“都什么年代了，咱們還過(guò)著與原始人差不多的生活，要改變這種狀況，辦法不是

17、沒(méi)有。大都市里的人長(zhǎng)期過(guò)現(xiàn)代生活，肯定會(huì)膩味的。咱不妨走回頭路，干脆過(guò)原始人的生活，利用落后的特長(zhǎng)，出賣(mài)這落后，定能賺不少錢(qián)?！边@回天妙計(jì)，博得全村人喝彩，大家說(shuō)干就干，有的在樹(shù)上筑巢，有的用獸皮縫衣，有的用石器打磨工具一時(shí)間輿論大嘩，旅游者、考察者慕名而來(lái)，小山村暴富起來(lái)。對(duì)兩則材料進(jìn)行分析不難看出：第一則材料的原始部落的人觀念不更新，安于現(xiàn)狀，自甘落后，即使引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)也枉然；第二則材料中日本小山村的人有強(qiáng)烈的變革意識(shí)，即使沒(méi)有外界幫助也會(huì)由弱變強(qiáng)，由貧困變富裕。由此可得出立意：改變觀念是關(guān)鍵，解放思想是根本。（三）你來(lái)審題1、甲說(shuō)：“勤勞是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，勤勞能致富，所以在當(dāng)今改

18、革開(kāi)放的時(shí)代，仍應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大?！?、乙聽(tīng)了不以為然地說(shuō)：“在改革開(kāi)放的今天，靠勤勞僅僅能溫飽，要致富，必須依靠科技。高科技=高效益，這是致富的公式。”由此歸納出每則材料的內(nèi)涵：材料一的觀點(diǎn)是靠勤勞能致富；材料二的觀點(diǎn)是靠科技才能致富。細(xì)加分析即可發(fā)現(xiàn)，甲、乙兩方的觀點(diǎn)，都是帶有片面性的，只有綜合起來(lái)才全面，致富必須依靠勤勞和高科技的結(jié)合。（四）你來(lái)審題1、當(dāng)代著名作家池莉說(shuō)：“一個(gè)人一生可做的事情很多，但世上不知多少聰明人，一生沒(méi)做好一件事。”2、法國(guó)畫(huà)家雷杜德一生只畫(huà)玫瑰，整整二十年，他記錄了170種玫瑰的姿容，繪成了被譽(yù)為“玫瑰圣經(jīng)”的玫瑰圖譜，至今無(wú)人逾越。3、林語(yǔ)堂先生在蘇東坡傳中為我們展現(xiàn)了一個(gè)建樹(shù)廣泛的通才形象：蘇東坡是一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師審題時(shí)，應(yīng)首先該排除干擾內(nèi)容“林語(yǔ)堂先生”，因?yàn)榈?則材料講的其實(shí)是蘇東坡是個(gè)“通才”。接下來(lái)分析三則材料之間的多種關(guān)系。從池莉的角度，可提煉出“人一生可做的事很多”的觀點(diǎn)，這是正面立意；從雷杜德的角度，可提煉出“做好一件事”的觀點(diǎn)，這是正面立意；從蘇東坡的角度，可提煉出“做好很多事”的觀點(diǎn)，這