《桃花源記》ppt課件(共49張PPT)

1、桃花源記(to hu yun j)陶淵明第一頁(yè)，共四十九頁(yè)。學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1朗讀、背誦課文。 2理解積累一些文言實(shí)詞。 3認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。學(xué)習(xí)重點(diǎn)： （1）朗讀、背誦課文。 （2）理解積累一些文言實(shí)詞。 （3）把握文章的敘事線索(xin su)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)： 理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。第二頁(yè)，共四十九頁(yè)。陶淵明(公元365427年)，字元亮，又名潛，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾有五棵柳樹，又自號(hào)“五柳先生”,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。東晉著名詩(shī)人、辭賦家、散文家。陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，又厭惡世俗，

2、熱愛純凈(chnjng)的自然。 第三頁(yè)，共四十九頁(yè)。 陶淵明喜愛農(nóng)村的田園躬耕生活，歸隱(u yn)后，他經(jīng)常參加農(nóng)事，種豆采菊，吟詩(shī)作文，描繪田園風(fēng)光，歷來被認(rèn)為是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。所做詩(shī)文，大多描寫田園風(fēng)光，感情真摯深切，風(fēng)格樸素自然。以歸田園居、飲酒、桃花源詩(shī)并序等為代表作。今存陶淵明集。第四頁(yè)，共四十九頁(yè)。 本文選自陶淵明集，原是桃花源詩(shī)并序前面的小序，因?yàn)檎Z言清新自然，想像新穎(xnyng)獨(dú)特，后來獨(dú)立成篇，以“記”為題成為傳世名篇。第五頁(yè)，共四十九頁(yè)。 便舍船 豁然開朗(kilng) 屋舍儼然阡陌 黃發(fā)垂髫 便要還家 間隔 及郡下 詣太守 劉子驥shsh yn tio

3、 jin yhu qin m yo hun jn j第六頁(yè)，共四十九頁(yè)。 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美(xinmi)，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。為：動(dòng)詞(dngc)，作為。 緣：順著，沿著(yn zhe)。落英繽紛：落花繁多的樣子。異：對(duì)感到詫異。 東晉太元年間，（有個(gè)）武陵人靠捕魚謀生。（有一天）他順著溪水劃船，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，桃樹生長(zhǎng)在溪流兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹?；ú荼榈兀r嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到這林子的盡頭。 第七頁(yè)，共四十九頁(yè)。 林盡水源，便得一山。山有小

4、口，仿佛(fngf)若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。舍：放棄(fngq)，離開?；恚洪_闊(kiku)。開朗：開闊，明亮。平曠：平坦寬闊。儼然：整齊的樣子。阡陌（qin ）：田間小路。交通：交錯(cuò)相通。黃發(fā)垂髫（tio）：指老人 和小孩。怡然：安適愉快的樣子。第八頁(yè)，共四十九頁(yè)。桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，（緊接著）就是一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮(un lin)。（漁人）就下了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一個(gè)人通過。又走了幾十步，

5、突然變得開闊敞亮了 林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人(tngrn)。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。第九頁(yè)，共四十九頁(yè)。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房屋，還有肥沃的田地，美麗的池塘、桑樹、竹子之類。田間小路，縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔镆袄飦韥硗?，耕作勞?dòng)，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全(wnqun)一樣。老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂。 土地(td)平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。第十頁(yè)，共四十九頁(yè)。 見漁人，乃大驚，問所從來，具

6、答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人(wirn)間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！本撸和ā熬恪?，詳盡(xingjn)。要：通“邀”，邀請(qǐng)(yoqng)。還（hun）：返回。妻子：妻子和兒女。絕境：與人世隔絕的地方。無論：不必說，更不必說。延：邀請(qǐng)。語（y）：告訴。第十一頁(yè)，共四十九頁(yè)。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂

7、與外人(wirn)間隔。（那里的人）見了漁人，感到非常驚訝，問漁人從哪里來。漁人詳盡地作了回答。就有人邀請(qǐng)漁人到自己的家去，備酒殺雞做飯菜（款待(kundi)他）。村中的人聽說來了這樣一個(gè)人，就都來打聽消息.他們說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，不再出去，于是就與外面的人斷絕了往來。第十二頁(yè)，共四十九頁(yè)。問今是何世，乃不知有漢，無論(wln)魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！彼麄儐柆F(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，至于魏晉兩朝就更不必說了。漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，

8、（他們聽罷）都感嘆起來。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。這里的人囑咐(zh f)他道：“（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)外邊的人說啊?！钡谑?yè)，共四十九頁(yè)。 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)(nn yn)劉子驥，高尚士也。聞之欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。扶：沿著(yn zhe)，順著。向：從前(cngqin)的，舊的。詣（y）：到，特指到尊長(zhǎng)那里去。規(guī)：計(jì)劃。問津：?jiǎn)柭?。津，渡口。第十四?yè)，共四十九頁(yè)。 漁人出來后，找到他的船，就順著原來的路劃回去，(一路上)處

9、處做了記號(hào)。回到郡里，去拜見(bijin)太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟著他去，尋找前次做的標(biāo)記，竟迷失了(方向)，再也沒找到路。 既出，得其船，便扶向路，處處(chch)志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥，高尚(goshng)士也。聞之欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。 南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事，高興地打算前往，但未能實(shí)現(xiàn)。不久，他因病去世。此后就再也沒有人探尋（桃花源）了。第十五頁(yè)，共四十九頁(yè)。感知(gnzh)探究第十六頁(yè)，共四十九頁(yè)。本文(bnwn)的線索是什么？以漁人(y rn)進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，以時(shí)

10、間先后為順序來敘事。第十七頁(yè)，共四十九頁(yè)。一（1段）武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)(fxin)桃林。二（2、3段）漁人進(jìn)入桃源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。三（4、5段）漁人(y rn)離開桃源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。(再尋桃源）段落(dunlu)層次第十八頁(yè)，共四十九頁(yè)。1、找出反映(fnyng)漁人發(fā)現(xiàn)桃花源經(jīng)過的詞語。品讀(pn d)課文緣溪行逢桃林(to ln)窮其林得一山從口入第十九頁(yè)，共四十九頁(yè)。其中(qzhng)描繪桃花林中草美花繁的語句芳草(fn co)鮮美 落英繽紛2、作者是如何(rh)描寫桃花林中的自然景色的？夾岸數(shù)百步，中無雜樹， 芳草鮮美， 落英繽紛。第二十頁(yè)，共四十

11、九頁(yè)。3、漁人入山后，看到桃花源怎樣(znyng)的生活環(huán)境？土地平曠(pn kun)，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。第二十一頁(yè)，共四十九頁(yè)。4、文中描寫桃花源里老人和小孩神情(shnqng)的句子黃發(fā)垂髫(hung f chu tio)，并怡然自樂。第二十二頁(yè)，共四十九頁(yè)。5、桃花源中的人是怎樣(znyng)熱情好客的？便要還家(hi ji)，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。余人各?fù)延至其家，皆出酒食。第二十三頁(yè)，共四十九頁(yè)。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人(wirn)間隔。 6、桃花源人為什么來到(li do)這個(gè)地方?桃花源人的祖先為了躲

12、避(dub)秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與世隔絕的地方。第二十四頁(yè)，共四十九頁(yè)。7漁人一 一為具言所聞，桃源(to yun)人為什么“皆嘆惋”？為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平(hpng)的生活而嘆惋。 第二十五頁(yè)，共四十九頁(yè)。8、為什么“此中人語云(y yn)：不足為外人道也”？也為下文(xiwn)再尋桃源不得埋下伏筆。 因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方，擾亂、破壞他們和平(hpng)安寧的生活。第二十六頁(yè)，共四十九頁(yè)。9、漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處(chch)志之”，而后來“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么? 作者這

13、樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)(xgu)的境界。同時(shí)(tngsh)增加文章的神秘色彩。第二十七頁(yè)，共四十九頁(yè)。答案應(yīng)是兩方面：一是重大歷史事件，如陳勝、吳廣起義(qy)，楚漢相爭(zhēng)，劉邦建立漢朝，三國(guó)鼎立，赤壁之戰(zhàn)，三國(guó)歸晉。二是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民痛苦的生活。哪個(gè)(n ge)更重要？ “此人一一為具言所聞”，漁人對(duì)桃花源人說了些什么？請(qǐng)根據(jù)你的歷史知識(shí)和對(duì)課文的理解(lji)推測(cè)。拓展延伸第二十八頁(yè)，共四十九頁(yè)。背景資料：桃花源記是陶淵明的代表作之一，大約作于永初二年(公元421年)。作者生活的時(shí)代正是晉宋易代之際。東晉王朝(wngcho)

14、極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。第二十九頁(yè)，共四十九頁(yè)。 結(jié)合背景考慮(kol)，陶淵明為我們描繪了這個(gè)美好的世外桃源用意何在？ 對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)（政治(zhngzh)黑暗、連年戰(zhàn)亂）的不滿。 對(duì)美好生活的向往(xingwng)。第三十頁(yè)，共四十九頁(yè)。 本文(bnwn)借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事，表現(xiàn)作者對(duì)理想的桃花源生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、黑暗生活的不滿。 關(guān)鍵詞：向往、不滿。主題(zht)：第三十一頁(yè)，共四十九頁(yè)。 桃花源是朦朧飄忽的世界，充滿了種種神秘色彩，表面上是描寫了桃花源的隱蔽，實(shí)質(zhì)上，作者(zuz

15、h)是暗示：桃花源，本來就是子虛烏有的，它只是作者追求的一種美好境界，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。第三十二頁(yè)，共四十九頁(yè)。 我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待(kndi)這樣的理想？關(guān)于(guny)主題 在桃花源中，作者寄托(jtu)了怎樣的社會(huì)理想？ 作者筆下的桃花源，虛構(gòu)了這樣一種理想社會(huì)：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧。 這理想反映了廣大人民的反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。第三十三頁(yè)，共四十九頁(yè)。 作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。

16、虛構(gòu)世外桃源，是作者不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托。 這在一定程度上反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也是千百年來被壓迫人民的理想境界。 但這理想境界不過是一種理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(xionng jngj)下的田園生活，而且是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。 作者(zuzh)為什么虛構(gòu)一個(gè)世外桃源？我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)？第三十四頁(yè)，共四十九頁(yè)。桃花源記(to hu yun j)以漁人行蹤(xngzng)為線索發(fā)現(xiàn)(fxin)桃花源：進(jìn)入桃花源：離開桃花源：發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、經(jīng)過、景色所見所聞所歷尋向所志后遂無問津者環(huán)境良好幽靜美麗與世隔絕民風(fēng)淳樸似有若無所感和平安寧 安居樂業(yè) 一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的美好社

17、會(huì), 寄托作者政治理想，反映人民愿望. 想一想第三十五頁(yè)，共四十九頁(yè)。寫法(xif)借鑒 1、以虛諷實(shí)：虛構(gòu)“世外桃源(sh wi to yun)”以寄托政治理想和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。2、虛實(shí)結(jié)合：真實(shí)的人物（劉子驥）和虛構(gòu)的故事，準(zhǔn)確的朝代、年代和說不清道不明的地點(diǎn)，使得本文的情節(jié)亦真亦幻、若虛若實(shí)、撲朔迷離、奇趣無窮3、語言生動(dòng)簡(jiǎn)潔又含蓄雋永，看似輕描淡寫，卻使人物景物歷歷在目令人神往。4、詳略得當(dāng)?shù)谌?yè)，共四十九頁(yè)。第三十七頁(yè)，共四十九頁(yè)。美麗的桃花源至今(zhjn)流傳的成語：世外桃源、豁然開朗、怡然自得、 無人問津、雞犬相聞(j qun xing wn)、黃發(fā)垂髫。第三十八頁(yè)，共四

18、十九頁(yè)。出自(ch z)本文的成語黃發(fā)垂髫(hung f chu tio):老人小孩。雞犬相聞：雞鳴(j mn)狗叫之聲互相聽到。怡然自樂：安閑快樂，顯得心滿意足。無人問津：沒有人探求。與世隔絕：和世俗隔絕。第三十九頁(yè)，共四十九頁(yè)。 找出本文(bnwn)當(dāng)中至今仍有生命力的成語，并理解其意思。找一找世外桃源(sh wi to yun)比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸(ny)的地方?，F(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會(huì)現(xiàn)實(shí)的安樂美好的境界。 1.形容環(huán)境由狹隘幽暗一變而為開闊明亮； 2.形容心胸突然轉(zhuǎn)為開闊或情況、表情等一下子轉(zhuǎn)為明朗； 3.比喻突然明白了一個(gè)道理?；砣婚_朗第四十頁(yè)，共四十九頁(yè)

19、。文言(wnyn)知識(shí)通假字便要還家(hi ji) ( 要，通邀，邀請(qǐng) )詞類(cli)活用：復(fù)前行，欲窮其林。前，方位名詞，用作狀語，向前。窮，形容詞，用作動(dòng)詞，走完。第四十一頁(yè)，共四十九頁(yè)。山有小口，（小口）仿佛若有光。（漁人）便舍船，從口入。（村民）問（之）所從來(cngli)。 此人一一為（之）具言所聞。特殊(tsh)句式：南陽(yáng)(nn yn)劉子驥，高尚士也。（“也”表判斷。）a.判斷句：b.省略句：第四十二頁(yè)，共四十九頁(yè)?！叭弧弊质莻€(gè)語綴性的詞與現(xiàn)代漢語的“地”相當(dāng)，作“的樣子”講（有時(shí)可不翻譯）。如本文中：“豁然(hurn)”開闊、敞亮的樣子?！皟叭弧闭R齊的樣子?！扳弧备吲d、滿足的樣子?！靶廊弧毙老?、樂意的樣子。第四十三頁(yè)，共四十九頁(yè)。詞句(cj)難點(diǎn)一個(gè)(y )意動(dòng)用法：兩個(gè)(lin )借代：同義詞：咸=悉=皆=并異：對(duì)感到詫異。 黃發(fā)垂髫老人小孩沿著：緣溪行/便扶向路 都：悉如其人/ 黃發(fā)垂髫并怡然自樂 / 咸來問訊/皆嘆惋 便要還家延至其家 語云不足為外人道也 乃大驚遂與外人間隔第四十四頁(yè)，共四十九頁(yè)。古義( y)，今義，古義( y)， 此處為“不用說”“更不用說”之意；古今( jn)異義專指男子的配偶。今義，古義，是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞交通：妻子：絕境:無論：為交錯(cuò)相通；往來通達(dá)或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。指妻子和兒女；今義，與世隔絕的地方；毫無出路