天一大聯(lián)考2020-2021學(xué)年高二下學(xué)期線(xiàn)上聯(lián)考語(yǔ)文試題

1、河南省天一大聯(lián)考2020-2021學(xué)年高二下學(xué)期線(xiàn)上聯(lián)考語(yǔ)文試題學(xué)校:姓名：班級(jí)：考號(hào)：一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。美育是審美教育的簡(jiǎn)稱(chēng)，由18世紀(jì)德國(guó)詩(shī)人、哲學(xué)家席勒提出。席勒之后，歐美國(guó)家論述美育的論著并不多見(jiàn)，但在中國(guó)，美育研究經(jīng)久不衰。進(jìn)入新世紀(jì)，美育回應(yīng)時(shí)代需求，又具有了新的意義。美育具有“感性教育”的意義。席勒首創(chuàng)的美育一詞，本義就是感性教育，是在理性教育的同時(shí)，促進(jìn)人的感性方面（如感知、想象、情感、直覺(jué)乃至無(wú)意識(shí)等）的發(fā)展，以保持人的感性自發(fā)性、保護(hù)生命的活潑和原創(chuàng)力、維護(hù)人與自然之間天然的、肉體化的聯(lián)系。人的感性對(duì)其生存質(zhì)量具有十分重要的意義。一個(gè)情感麻木、枯竭或壓

2、抑的人，即使其他方面十分富足，他的個(gè)體人格也不會(huì)有全面的發(fā)展，其生存也不會(huì)完滿(mǎn)、幸福。當(dāng)然，美育作為感性教育，并不是非理性的教育，更不是排斥理性的教育，美育所要發(fā)展的感性是和理性相互協(xié)調(diào)、相互包含、相互促進(jìn)的感性。美育具有“人格教育”的意義。美育不僅能夠促進(jìn)人的感性發(fā)展，而且有助于人的其他方面的發(fā)展，特別是道德發(fā)展。它包含了與德育的內(nèi)在聯(lián)系。從學(xué)理上看，美育與德育的聯(lián)系源自美與善的聯(lián)系。美不僅具有感性的外觀，也具有理性的內(nèi)涵，這個(gè)內(nèi)涵在相當(dāng)程度上就是“善”，離開(kāi)了“善”的內(nèi)涵，美就無(wú)法被理解。從實(shí)踐.上看，人的道德?tīng)顟B(tài)是從審美狀態(tài)發(fā)展而來(lái)的，道德修養(yǎng)建立在審美的基礎(chǔ)上。柏拉圖曾指出，對(duì)兒童進(jìn)行

3、音樂(lè)教育，可以使他在理智尚未發(fā)達(dá)的時(shí)期，就養(yǎng)成和諧的心靈和恰當(dāng)?shù)那楦袘B(tài)度。美育具有“創(chuàng)造教育”的意義。美育發(fā)展創(chuàng)造力的功能可以概括為三點(diǎn)。一，解放無(wú)意識(shí)，保障自發(fā)性。創(chuàng)造活動(dòng)的自發(fā)性源于深層心理沖動(dòng)的自由涌現(xiàn)，而美育過(guò)程是情感自由解放的過(guò)程，能減輕對(duì)深層心理活動(dòng)的壓抑與束縛，使之不斷受到激發(fā)，保持旺盛的活力。二，發(fā)展心靈的獨(dú)創(chuàng)性。獨(dú)創(chuàng)性是創(chuàng)造的一個(gè)基本要素。在美育過(guò)程中，探索新事物和新方法、產(chǎn)生新感受和新經(jīng)驗(yàn)、表現(xiàn)新觀念和新題材不僅不受到壓制，而且受到保護(hù)和激勵(lì)，這對(duì)于形成追求獨(dú)創(chuàng)性的興趣、自覺(jué)意識(shí)和價(jià)值觀念十分有利。三，促進(jìn)直覺(jué)能力的發(fā)展。許多研究結(jié)果表明，直覺(jué)能力是具有創(chuàng)造力的一個(gè)先決條件

4、。在審美過(guò)程中，知覺(jué)、想象和情感體驗(yàn)均具有將感覺(jué)材料和情感經(jīng)驗(yàn)整合成為有機(jī)整體，創(chuàng)造出審美意象的能力。因此，以培養(yǎng)審美能力為主要任務(wù)的美育內(nèi)在包含著發(fā)展創(chuàng)造性直覺(jué)能力的功能。（摘編自杜衛(wèi)美育三義）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是美育雖由德國(guó)人席勒提出，但對(duì)它的研究，中國(guó)比歐美國(guó)家更重視。美育可以促進(jìn)人感性方面的發(fā)展，人的感性是其生存是否能夠完滿(mǎn)、幸福的前提。美的理性?xún)?nèi)涵是“善”，沒(méi)有“善”這個(gè)理性?xún)?nèi)涵，美也就沒(méi)有辦法被人們理解。美育過(guò)程能減輕對(duì)深層心理活動(dòng)的壓抑與束縛，這對(duì)發(fā)展人的創(chuàng)造力有重要作用。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是文章以美育研究的時(shí)代發(fā)展為基礎(chǔ)，論證了美

5、育為適應(yīng)新世紀(jì)而具有新意義。文章在論證美育的“感性教育”意義后，又論證了其與理性的關(guān)系，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。引述柏拉圖關(guān)于音樂(lè)教育意義的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了對(duì)美育與德育關(guān)系論證的權(quán)威性。與重視創(chuàng)新的時(shí)代特點(diǎn)有關(guān)，文章對(duì)美育“三義”的論證側(cè)重于“創(chuàng)造教育”方面。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是美育的本義是“感性教育”，這種感性教育是不能離開(kāi)理性教育而獨(dú)自存在的。道德修養(yǎng)是建立在審美的基礎(chǔ)之上的，沒(méi)有美育，恐怕也就不會(huì)有德育的存在。美育具有發(fā)展創(chuàng)造力的功能，因此重視美育的國(guó)家，應(yīng)是科學(xué)創(chuàng)造活躍的國(guó)家。美育保障創(chuàng)造自發(fā)性，激發(fā)探索興趣，發(fā)展直覺(jué)能力，從而讓人具有了獨(dú)創(chuàng)性。閱讀下面的文字，完成小題。材料一：據(jù)南方科

6、技大學(xué)科學(xué)與人類(lèi)想象力研究中心發(fā)布的2018中國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)報(bào)告，2021年中國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值超過(guò)140億元人民幣，而僅2021年前六個(gè)月，產(chǎn)值就已經(jīng)接近100億元。此外，科幻在各種媒體上全面落地，除傳統(tǒng)紙媒外，其他出版機(jī)構(gòu)也都通過(guò)微博、微信公眾號(hào)等方式發(fā)表科幻作品，各種音頻產(chǎn)品納入了科幻作品賞析，甚至網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目也開(kāi)始與科幻界合作。當(dāng)然，還有科幻影視。2018中國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)報(bào)告顯示，從2021年到2021年上半年，國(guó)產(chǎn)科幻電影票房總計(jì)22億元，科幻網(wǎng)劇產(chǎn)值達(dá)16億元。與此同時(shí)，中國(guó)科幻也正在走向世界。近些年，已經(jīng)有大概30名作者的100余部作品被翻譯成20多種語(yǔ)言。美籍華裔科幻作家劉宇昆認(rèn)為，這是自

7、“功夫”之后，中國(guó)最大的文化輸出。（摘編自科幻有望成為“功夫”之后中國(guó)最大的文化輸出，光明日?qǐng)?bào)2021年2月22日）材料二：小說(shuō)流浪地球的作者劉慈欣談到，與傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)著力描寫(xiě)人與人、人與社會(huì)的關(guān)系不同，科幻文學(xué)的特點(diǎn)是描寫(xiě)渺小人類(lèi)個(gè)體與宏大自然、宇宙之間的關(guān)系。在流浪地球中，人類(lèi)作為整體出現(xiàn)，不是不同個(gè)體、種族之間的沖突，而是一個(gè)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”?！拔沂窃谥袊?guó)文化的大背景下創(chuàng)作的，地球是全部歷史、文化、文明之根的一個(gè)象征。帶著地球一起在太空航行，表達(dá)了中國(guó)人對(duì)故土、對(duì)家園的感情和情懷。我在宇宙的大背景下去表現(xiàn)這種情懷?！鼻迦A大學(xué)中文系助理教授賈立元認(rèn)為，劉慈欣的背后，其實(shí)是中國(guó)作家在

8、學(xué)習(xí)、借鑒外國(guó)優(yōu)秀科幻作品的基礎(chǔ)上，從本民族的經(jīng)驗(yàn)和沖動(dòng)出發(fā)，去探索人類(lèi)未來(lái)圖景的長(zhǎng)久努力?？苹梦膶W(xué)作家韓松表示，一個(gè)國(guó)家在成長(zhǎng)為經(jīng)濟(jì)大國(guó)后，其實(shí)力必然在文化和科技上有所反映。想象力是大國(guó)實(shí)力重要的元素，流浪地球?qū)χ袊?guó)近年來(lái)發(fā)展積累的實(shí)力進(jìn)行了很好的展示。事實(shí)上，近年獲得國(guó)內(nèi)外重要科幻獎(jiǎng)項(xiàng)的作品，無(wú)不把視角投向重大現(xiàn)實(shí)命題，涉及科學(xué)對(duì)社會(huì)和人性的影響、傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的傳承變遷、中國(guó)在多元化世界中的位置、民族國(guó)家在太空時(shí)代的走向、人與宇宙的深層關(guān)系等，這或有助文藝擺脫視野局限，回到更廣闊的人文關(guān)懷，煥發(fā)新的想象空間。（摘編自流浪地球）強(qiáng)勢(shì)掀起科幻文學(xué)熱，文藝報(bào)2021年2月22日）材料三：一般來(lái)

9、說(shuō)，文學(xué)或者藝術(shù)的創(chuàng)作要遵循金字塔原理，即在大量的水平較低的作品上面才能產(chǎn)生出少量的優(yōu)秀作品。我國(guó)的科幻創(chuàng)作人員結(jié)構(gòu)不像金字塔，而像一根筷子?？苹醚芯空呷S做過(guò)統(tǒng)計(jì)，目前國(guó)內(nèi)有一定代表性和知名度的科幻作者大約30人，相對(duì)于我們接近14億的人口基數(shù)，真是少得可憐?？苹眯≌f(shuō)創(chuàng)作是一個(gè)高門(mén)檻的工作，它對(duì)作者的文學(xué)造詣和科學(xué)素養(yǎng)要求都很高。中國(guó)科幻第一人雨果獎(jiǎng)得主劉慈欣之前是山西娘子關(guān)電廠的高級(jí)工程師；銀河獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)次數(shù)最多的王晉康，西安交通大學(xué)畢業(yè)，高級(jí)工程師；銀河獎(jiǎng)京東文學(xué)獎(jiǎng)獲得者韓松，武漢大學(xué)畢業(yè)，新華社對(duì)外新聞編輯部副主編；除科學(xué)素養(yǎng)很高，這幾位科幻作家身上還有一個(gè)共同特點(diǎn)，都不是專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作。這是因

10、為科幻創(chuàng)作收入太低，只靠科幻創(chuàng)作就能養(yǎng)活自己的人極少。在我國(guó)，絕大多數(shù)科幻作家都要另覓賺錢(qián)方式養(yǎng)家糊口甚至倒貼來(lái)養(yǎng)活自己的科幻愛(ài)好與創(chuàng)作。（摘編自孫賽波熱鬧過(guò)后科幻文學(xué)的春天在哪里，齊魯晚報(bào)2021年2月18日）4下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是根據(jù)2021年前六個(gè)月我國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值來(lái)看，該年度我國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)的總產(chǎn)值將可能超過(guò)此前一年的140多億元，成為歷史新高。與科幻文學(xué)描寫(xiě)渺小人類(lèi)個(gè)體與宏大自然、宇宙的關(guān)系不同，流浪地球是把人類(lèi)作為一個(gè)“命運(yùn)共同體”來(lái)表現(xiàn)的。想象力是大國(guó)實(shí)力的重要元素，這種想象力在流浪地球中有很好的展現(xiàn)，可以體現(xiàn)中國(guó)近年來(lái)發(fā)展.積累起來(lái)的實(shí)力。科幻創(chuàng)作門(mén)檻高、收人

11、低，導(dǎo)致我國(guó)的科幻創(chuàng)作人員過(guò)少，因此，我國(guó)雖有一些高水平的科幻小說(shuō)作者，前景仍不容樂(lè)觀。5下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是中國(guó)科幻不僅在國(guó)內(nèi)取得巨大的經(jīng)濟(jì)效益，也已經(jīng)在世界范圍產(chǎn)生了巨大的影響力，可以說(shuō)是“功夫”之后，我國(guó)又一次成功的文化輸出。中國(guó)科幻文學(xué)有著不同于其他國(guó)家科幻文學(xué)的鮮明特色，流浪地球中帶著地球一起在太空航行的故事，就表現(xiàn)了非常濃郁的中國(guó)特色。近年來(lái)，中國(guó)優(yōu)秀科幻作品所表現(xiàn)出來(lái)的宏大視野，可能會(huì)助推整個(gè)中國(guó)文藝擺脫視野局限，回到表現(xiàn)廣闊人文關(guān)懷的正道上來(lái)。文藝創(chuàng)作一般要在大量的水平較低的作品上面才能產(chǎn)生出少量的優(yōu)秀作品，相對(duì)于這個(gè)金字塔原理來(lái)說(shuō)，中國(guó)科幻文學(xué)是個(gè)特

12、例。6.以流浪地球?yàn)榇淼闹袊?guó)優(yōu)秀科幻創(chuàng)作取得成功的原因有哪些？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。閱讀下面的文字，完成小題。牛老爺?shù)奶涤劾仙崤＠蠣斣谧龆愱P(guān)監(jiān)督的時(shí)候，曾經(jīng)親手打過(guò)庶務(wù)科科長(zhǎng)兩個(gè)很響的嘴巴。打嘴巴的原因是買(mǎi)汽車(chē)。庶務(wù)科科長(zhǎng)是個(gè)摩登人物，很曉得汽車(chē)的式樣，構(gòu)造，舒適，速度，與怎樣拿扣頭。車(chē)，設(shè)若完全由一般的摩登人物來(lái)看，真是輛好車(chē)，式樣新，座位舒服，走得穩(wěn)而快。科長(zhǎng)押著新車(chē)，很得意地開(kāi)到監(jiān)督門(mén)外。監(jiān)督正在書(shū)房里看書(shū)。所謂看書(shū)，就是在床上躺著吸煙，而枕旁放著一本書(shū)。遇到客人來(lái)，監(jiān)督便吸一氣煙，翻一翻書(shū)?？崎L(zhǎng)進(jìn)了書(shū)房，監(jiān)督可是并沒(méi)去翻那本天書(shū)?？崎L(zhǎng)不是客人，監(jiān)督用不著客氣。連連吸了好幾氣煙，監(jiān)督發(fā)了

13、話(huà)：“你知道我干嗎買(mǎi)這輛車(chē)？”“衙門(mén)的那輛太舊了，”科長(zhǎng)試著說(shuō)，“那還是一”他要說(shuō)，“那還是去年買(mǎi)的呢，”可是覺(jué)出“去年”與那“還”字間的文氣不甚順溜。監(jiān)督搖了頭：“一點(diǎn)也不對(duì)！我為的是看看你辦事的能力怎樣。第一件我要問(wèn)你的，你知道我的房子是新賃的，而沒(méi)有車(chē)棚，同時(shí)你又曉得我得坐汽車(chē)，為什么不先派人來(lái)造車(chē)棚子呢？”“馬上我就派人來(lái)修！馬上”科長(zhǎng)的嘴忽然有點(diǎn)結(jié)巴?！榜R上？你早干什么來(lái)著？先看看車(chē)去！”科長(zhǎng)急忙往外走，心里輕松了一點(diǎn)，以為一看見(jiàn)車(chē)，監(jiān)督必能轉(zhuǎn)怒為笑的。看了車(chē)?yán)镞呉谎?，監(jiān)督給了科長(zhǎng)兩個(gè)嘴巴?！拔覇?wèn)你，”監(jiān)督用熱辣辣的手指，指著科長(zhǎng)熱辣辣的臉蛋：“你曉得不曉得我這老一點(diǎn)的人有時(shí)候是要吐

14、痰的？痰要是吐在車(chē)?yán)锸欠窈嫌谛l(wèi)生？那么，為什么不在車(chē)?yán)锇矀€(gè)痰盂？”“馬上就去安一個(gè)！”科長(zhǎng)遮著臉說(shuō)?！鞍彩裁礃幼拥模吭趺磦€(gè)安法？我問(wèn)你！”監(jiān)督的綠臉上滿(mǎn)跳起更綠的筋，像一張不甚體面的倭瓜葉似的。“買(mǎi)一只小白銅的，大概”“買(mǎi)一只，還大概？你這個(gè)東西永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)達(dá)了，你根本不拿事當(dāng)事做！你進(jìn)來(lái)！”科長(zhǎng)隨著監(jiān)督又進(jìn)了書(shū)房，監(jiān)督喝了口釅茶，喘了口氣，繼續(xù)訓(xùn)話(huà)：“就拿安一只痰盂說(shuō)，這里有多少學(xué)問(wèn)與思想！買(mǎi)一只，還大概？哼！以科學(xué)的態(tài)度來(lái)講，凡事不準(zhǔn)說(shuō)大概！告訴你，先以藝術(shù)的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，這只痰盂必須做得極美，必定不能隨便買(mǎi)一只。它的質(zhì)，它的形，都須研究一番。據(jù)我看，銅的太亮，鐵的太蠢，鍍銀的太俗，頂好是玉的。

15、至于形，若是仿古呢，不妨仿制古代的壺或卣，上面刻上鐘鼎文，若是新創(chuàng)呢，就應(yīng)當(dāng)先繪圖，看了圖再?zèng)Q定上面雕刻什么。質(zhì)與形之外，還要顧到衛(wèi)生的條件。它下面必須有一條不礙事的皮管或鋼管，通到車(chē)外，使痰滑到車(chē)外，落在街上，而不能長(zhǎng)久地積在盂中。與此相關(guān)的，還要研究痰盂的位置與安法；位置，不用說(shuō)，必須極方便；安法，不用說(shuō)必須利用機(jī)械學(xué)的知識(shí)，蓋兒自動(dòng)地起落，盂的本身也能轉(zhuǎn)動(dòng)，以備車(chē)?yán)镉卸艘陨系臅r(shí)候都不費(fèi)事而能吐痰。我這不過(guò)是指示個(gè)大概，可已經(jīng)包括好幾種學(xué)問(wèn)在內(nèi)；要是安心去細(xì)想，問(wèn)題還多得很呢！你呀，年輕的人，就是吃虧在不會(huì)用這個(gè)?！北O(jiān)督指了指腦袋。科長(zhǎng)“嗯”了一聲?！班攀裁矗俊北O(jiān)督又強(qiáng)硬起來(lái)，“我說(shuō)你沒(méi)

16、有腦子！科長(zhǎng)摸不著頭腦，一手遮臉，一手抓頭。監(jiān)督嘆了口氣?！澳慊厝グ?，先派四名木匠，四名泥水匠，兩名漆匠，兩名機(jī)器匠來(lái)。車(chē)棚，痰盂，地板，浴室，小孩的玩具，都得收拾與建造。我用不著你，我自己會(huì)告訴他們?cè)趺崔k?！笨崎L(zhǎng)先把木匠們派來(lái)，而后到醫(yī)院去看牙。第二天、第三天，幾乎是天天，他總到監(jiān)督宅里去看一眼，仿佛他很喜歡牛監(jiān)督似的。在監(jiān)督宅里，他遇見(jiàn)了會(huì)計(jì)科長(zhǎng)。會(huì)計(jì)科長(zhǎng)不但沒(méi)挨嘴巴，并且連監(jiān)督家中的廚子與男女仆的工錢(qián)也蒙監(jiān)督允準(zhǔn)由衙門(mén)里代開(kāi)；關(guān)于那十幾個(gè)匠人的工資自然更沒(méi)有問(wèn)題十幾個(gè)工人幾乎是晝夜不停地工作，連監(jiān)督的小孩坐著玩的小板凳都由監(jiān)督自出花樣，用紅木做面，精嵌蛤蚌的花兒?？墒菦](méi)看見(jiàn)他們做那個(gè)藝術(shù)

17、的科學(xué)的衛(wèi)生的痰盂，原來(lái)監(jiān)督已決定到福建定做五十個(gè)閩漆嵌銀的。（有刪改）7下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是以“牛老爺?shù)奶涤邸睘轭}，新穎而又有諷刺意味，小說(shuō)中嘲諷的對(duì)象不僅有主人公稅關(guān)監(jiān)督，還有庶務(wù)科長(zhǎng)和會(huì)計(jì)科長(zhǎng)?！翱崎L(zhǎng)不是客人，監(jiān)督用不著客氣”，這既揭示了監(jiān)督對(duì)待不同身份的人態(tài)度不同的勢(shì)利，又暗示了后文他對(duì)庶務(wù)科長(zhǎng)的態(tài)度。庶務(wù)科長(zhǎng)“挨嘴巴”是小說(shuō)的中心故事，文中多次描寫(xiě)與之相關(guān)的細(xì)節(jié)，既突出了主人公的形象特點(diǎn)，又使小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上渾然一體。小說(shuō)善于通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言刻畫(huà)人物，尤其是稅關(guān)監(jiān)督牛老爺這-形象，正是借助極富個(gè)性的語(yǔ)言描寫(xiě)，讓人讀來(lái)如在眼前。8小說(shuō)在情節(jié)發(fā)展上善于制造意

18、外，請(qǐng)從文中找出一個(gè)例子并簡(jiǎn)要分析其作用。9請(qǐng)概括小說(shuō)主人公稅關(guān)監(jiān)督身上有哪些“老爺”做派，并結(jié)合小說(shuō)中與“痰盂”有關(guān)的情節(jié)簡(jiǎn)要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。竇威，字文蔚，扶風(fēng)平陵人，太穆皇后從父也。父熾隋太傅威家世勛貴諸昆弟并尚武藝而威耽玩文史介然自守諸兄哂之謂為書(shū)癡隋內(nèi)史令李德林舉秀異，射策甲科，拜秘書(shū)郎。秩滿(mǎn)當(dāng)遷，而固守不調(diào)，在秘書(shū)十余歲，其學(xué)業(yè)益廣。時(shí)諸兄并以軍功致仕通顯，交結(jié)豪貴，賓客盈門(mén)，而威職掌閑散。諸兄更謂威曰：“昔孔丘積學(xué)成圣.猶狼狽當(dāng)時(shí)，汝效此道，復(fù)欲何求？名位不達(dá).固其宜矣。”威笑而不答。久之.蜀王秀辟為記室.以秀行事多不法，稱(chēng)疾還田里。及秀廢黜，府僚多

19、獲罪，唯威以先見(jiàn)保全。大業(yè)四年，累遷內(nèi)史舍人，以數(shù)陳得失忤旨，轉(zhuǎn)考功郎中，后坐事免，歸京師。高祖入關(guān)，召補(bǔ)大丞相府司錄參軍。時(shí)軍旅草創(chuàng)，五禮曠墜，威既博物，多識(shí)舊儀，朝章國(guó)典，皆其所定，禪代文翰多參預(yù)焉。高祖常謂裴寂日：“叔孫通注不能加也。”武德元年，拜內(nèi)史令。威奏議雍容，多引古為諭，高祖甚親重之，或引入臥內(nèi)，常為膝席。又嘗謂日：“昔周朝有八柱國(guó)之貴，吾與公家咸登此職。今我已為天子，公為內(nèi)史令，本同末異，乃不平矣?！蓖x日：“臣家昔在漢朝，再為外戚，至于后魏，三處外家，陛下龍興，復(fù)出皇后。臣又階緣威里，位忝鳳池，自惟叨濫，曉夕兢懼?！备咦嫘θ眨骸氨纫?jiàn)關(guān)東人與崔、盧為婚.猶自矜伐.公代為帝戚.不

20、亦貴乎！”及寢疾，高祖自往臨問(wèn)。尋卒，家無(wú)余財(cái)，遺令薄葬。謚曰靖，贈(zèng)同州刺史，追封延安郡公。葬日，詔太子及百官并出臨送。(節(jié)選自舊唐書(shū)竇威傳)注叔孫通，漢初政治家，為高祖劉邦制定朝儀。10下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是父熾/隋太傅/威家世勛貴/諸昆弟并/尚武藝/而威耽玩文史/介然自守/諸兄哂之/謂為書(shū)癡/父熾/隋太傅/威家世勛貴/諸昆弟并尚武藝/而威耽玩文史/介然自守/諸兄哂之/謂為書(shū)癡/父熾/隋太傅/威家世勛貴/諸昆弟并/尚武藝/而威耽玩/文史介然自守/諸兄哂之/謂為書(shū)癡/父熾/隋太傅/威家世勛貴/諸昆弟并尚武藝/而威耽玩/文史介然自守/諸兄哂之/謂為書(shū)癡/11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)

21、的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是字，表字，指在本名以外所起的表示德行或與本名意義相關(guān)的另一名字。射策，是古代一種通過(guò)考試選拔人才的方法，考試的內(nèi)容分為射技和經(jīng)術(shù)兩項(xiàng)。禪代，即帝位的禪讓和接替；古代禪代大多并非禪讓者自愿，而是接替者篡位。陛指帝王宮殿的臺(tái)階，“陛下”本指站在臺(tái)階下的侍者，后成為對(duì)帝王的尊稱(chēng)。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是竇威志在學(xué)業(yè)，不求仕途顯達(dá)。他初仕為秘書(shū)郎，任期屆滿(mǎn)后仍堅(jiān)持擔(dān)任此職，十多年后學(xué)業(yè)更為廣博；其諸兄仕途顯達(dá)，他雖擔(dān)任閑職，卻不以為意。竇威見(jiàn)在事先，仕隋頗為坎坷。他任蜀王記室時(shí)，見(jiàn)蜀王行事多有違法，便辭歸鄉(xiāng)里，后因此得以保全；升任內(nèi)史舍人后，先

22、是忤旨降職，后又因事被免。竇威博學(xué)多識(shí)，制定朝章國(guó)典。在高祖人關(guān)后，因軍隊(duì)新創(chuàng)，禮儀制度缺失，他為高祖制定了朝章國(guó)典，還起草了禪代等眾多重要的文書(shū)，受到高祖的高度評(píng)價(jià)。竇威為帝所重，死后盡享哀榮。他臥病在床時(shí)，高祖親自前往探視；去世后，不僅官爵得到贈(zèng)封，下葬的時(shí)候，皇帝還命太子和百官一并出城為其送葬。13把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。昔孔丘積學(xué)成圣，猶狼狽當(dāng)時(shí)，汝效此道，復(fù)欲何求？比見(jiàn)關(guān)東人與崔、盧為婚，猶自矜伐，公代為帝戚，不亦貴乎!三、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。初加朝散大夫又轉(zhuǎn)上柱國(guó)白居易紫微今日煙霄地，赤嶺前年泥土身。得水魚(yú)還動(dòng)鱗鬣，乘軒鶴亦長(zhǎng)精神。且慚身忝官階貴，未敢家嫌

23、活計(jì)貧。柱國(guó)勛成私自問(wèn)，有何功德及生人。注紫微：指唐代中央三省之一的中書(shū)省。泥土身：白居易任忠州刺史時(shí)，曾在當(dāng)?shù)刂怖笾?、種花。軒：古代大夫以上乘坐的車(chē)。左傳閔公二年載：“衛(wèi)懿公好鶴，鶴有乘軒者。”生人：指百姓。14下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是詩(shī)人從地方被調(diào)到中央任職，這種地位的變化之大因?qū)Ρ仁址ǖ氖褂枚怀觥Ｔ?shī)人慚愧自己所得的官階貴重，因此即使是家里生活艱難也不敢有一點(diǎn)埋怨。詩(shī)人對(duì)百姓沒(méi)有絲毫的功德，卻獲得上柱國(guó)的爵位，這讓他的心里深感不安。這首詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人加官晉爵時(shí)的感受，語(yǔ)言淺近平易，風(fēng)格與觀刈麥相似。15這首詩(shī)的頷聯(lián)有什么含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、情景默寫(xiě)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部

24、分。TOC o 1-5 h z陶淵明桃花源記中的漁人與桃花源人交談時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們“，”，可見(jiàn)他們與世隔絕之久。李白在蜀道難中描寫(xiě)了蜀地險(xiǎn)惡的政治形勢(shì)后，勸告前往蜀地的人說(shuō)“，韓愈在師說(shuō)中指出，學(xué)生不一定不如老師，老師也不一定會(huì)超過(guò)學(xué)生，原因在豐“”J?O五、選擇題閱讀下面的文字，完成小題。2021年開(kāi)始的醫(yī)療人工智能，至今。有關(guān)“AI醫(yī)療”的各方觀點(diǎn)也往往，例如這邊報(bào)道稱(chēng)AI在診療大賽上完勝醫(yī)生團(tuán)隊(duì)，前景樂(lè)觀；那邊卻有專(zhuān)家認(rèn)為，所謂的AI診療目前還只是，要成為真正意義上的診療還有很長(zhǎng)的路要走。地說(shuō)，“Al醫(yī)療”所描繪的無(wú)疑還只是一幅美妙的圖景。根據(jù)當(dāng)前的AI能力，AI醫(yī)療最多只能定位為輔助醫(yī)療。

25、在文字、圖像處理方面，機(jī)器學(xué)習(xí)已經(jīng)展現(xiàn)出特有的優(yōu)勢(shì)，()。在這些特定方面的AI輔助.有望解放醫(yī)療負(fù)荷.提高醫(yī)療效率。不過(guò)，在現(xiàn)階段也只是如此。17依次填入文中橫線(xiàn)處的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是方興未艾各執(zhí)一詞捕風(fēng)捉影平心靜氣甚囂塵上大相徑庭鏡花水月平心靜氣甚囂塵上各執(zhí)一詞捕風(fēng)捉影實(shí)事求是D方興未艾大相徑庭鏡花水月實(shí)事求是18下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是相比人類(lèi)大腦學(xué)習(xí)醫(yī)療影像所花費(fèi)的時(shí)間，機(jī)器算力要少很多只就學(xué)習(xí)醫(yī)療影像所花費(fèi)的時(shí)間來(lái)說(shuō)，機(jī)器算力遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于人類(lèi)大腦僅從學(xué)習(xí)醫(yī)療影像所花費(fèi)的時(shí)間來(lái)說(shuō)，人類(lèi)大腦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)機(jī)器算力的與機(jī)器算力學(xué)習(xí)醫(yī)療影像所需要的時(shí)間比，人類(lèi)大腦要多得多19文中

26、畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是在這些特定方面，AI輔助醫(yī)療有望解放醫(yī)療負(fù)荷，提高醫(yī)療效率。在這些特定方面的AI輔助醫(yī)療，有望解放醫(yī)療負(fù)荷，提高醫(yī)療效率。在這些特定方面，AI輔助醫(yī)療有望去除醫(yī)療負(fù)荷，提高醫(yī)療效率。在這些特定方面的AI輔助，有望去除醫(yī)療負(fù)荷，提高醫(yī)療效率。六、語(yǔ)言表達(dá)下面是-則啟事的部分內(nèi)容，其中有五處表達(dá)不妥當(dāng)，請(qǐng)指出并改正。因工作需要，我局想要面向社會(huì)公開(kāi)招聘警務(wù)輔助人員4名，主要做治安巡邏、交通協(xié)管等警務(wù)輔助工作。要求：本縣戶(hù)籍(非本縣戶(hù)籍恕不接待)，男性，年齡18至30周歲，大專(zhuān)及以上文化程度，身體沒(méi)有疾病，無(wú)不好信用記錄。有意者即日起到我局政工監(jiān)督室報(bào)名。請(qǐng)

27、恰當(dāng)組合所給的詞語(yǔ)，為下面三副有關(guān)讀書(shū)的對(duì)聯(lián)補(bǔ)出缺少的上聯(lián)或下聯(lián)。材料：消手書(shū)萬(wàn)卷古今永日得見(jiàn)自抄座上同觀未見(jiàn)奇書(shū)上聯(lián)：門(mén)前莫約頻來(lái)客下聯(lián)：上聯(lián)：下聯(lián)：一窗昏曉送流年上聯(lián)：每聞善事心先喜下聯(lián)：七、材料作文22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。隨著國(guó)力的迅速提升，國(guó)人的文化自信不斷增強(qiáng)，學(xué)習(xí)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也漸成潮流：讓孩子背誦三字經(jīng)弟子規(guī)等傳統(tǒng)啟蒙讀物的家長(zhǎng)日漸增多，身穿傳統(tǒng)漢服的俊男靚女在現(xiàn)代化的都市街頭不時(shí)走過(guò)，著名的歷史博物館在節(jié)假日里人頭攢動(dòng)電視節(jié)目經(jīng)典詠流傳中華詩(shī)詞大會(huì)等掀起收視熱潮，甚至一些國(guó)外名人的孩子們也能吟誦唐詩(shī)宋以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？你對(duì)學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文

28、化有怎樣的認(rèn)識(shí)或看法？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案1C2D3A【分析】1本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，曲解文意，“美的理性?xún)?nèi)涵是善”說(shuō)法有誤，根據(jù)原文“美不僅具有感性的外觀，也具有理性的內(nèi)涵，這個(gè)內(nèi)涵在相當(dāng)程度上就是善”，選項(xiàng)去掉了“相當(dāng)程度上”這一修飾成分，改變了句意。故選C。2本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能

29、力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“側(cè)重于創(chuàng)造教育方面”分析有誤，綜合全文來(lái)看，文章對(duì)美育“三義”的論證并無(wú)側(cè)重，三者是并列關(guān)系。故選D。3本題考查學(xué)生篩選整合文中信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)

30、，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng)，“沒(méi)有美育，恐怕也就不會(huì)有德育的存在”說(shuō)法有誤，審美不等同于美育，道德修養(yǎng)也不等同于德育，故根據(jù)“道德修養(yǎng)是建立在審美的基礎(chǔ)之上的”，不能推出“沒(méi)有美育，恐怕也就不會(huì)有德育的存在”的結(jié)論。C項(xiàng)，“重視美育的國(guó)家，應(yīng)是科學(xué)創(chuàng)造活躍的國(guó)家”說(shuō)法有誤，“重視美育”不是“科學(xué)創(chuàng)造活躍”的充分條件，故不能根據(jù)“重視美育的國(guó)家”推出其“科學(xué)創(chuàng)造活躍”。D項(xiàng)，“從而讓人具有了獨(dú)創(chuàng)性”說(shuō)法有誤，不是美育“讓人具有了獨(dú)創(chuàng)性”，而是美育有利于發(fā)展獨(dú)創(chuàng)

31、性。故選A。4B5A6.既學(xué)習(xí)、借鑒外國(guó)優(yōu)秀科幻作品，又立足中國(guó)文化背景，具有中國(guó)特色。以中國(guó)近年來(lái)發(fā)展積累的實(shí)力為后盾，視角投向重大現(xiàn)實(shí)命題?？苹米髡呒嬗泻芨叩奈膶W(xué)造詣和科學(xué)素養(yǎng)，且熱愛(ài)科幻文學(xué)創(chuàng)作?！痉治觥?本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。B項(xiàng)，“與科幻文學(xué)描寫(xiě)渺小人類(lèi)個(gè)體與宏大自然、宇宙的關(guān)系不同”說(shuō)法有誤，“描寫(xiě)渺小人類(lèi)個(gè)體與宏大自然、宇宙的關(guān)系”是所有科幻文學(xué)的共同特點(diǎn)，流浪地球也不例外。故選B。5本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析

32、概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng)，“也已經(jīng)在世界范圍產(chǎn)生了巨大的影響力”說(shuō)法有誤，原文是說(shuō)中國(guó)科幻正在走向世界，但是不代表已經(jīng)在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了巨大的影響力。故選A。6本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目，答題時(shí)要注意審清題干，然后鎖定區(qū)域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文。材料二提到“劉慈欣的背后，其實(shí)是中國(guó)作家在學(xué)習(xí)、借鑒外國(guó)優(yōu)秀科幻作品的基礎(chǔ)上，從

33、本民族的經(jīng)驗(yàn)和沖動(dòng)出發(fā)，去探索人類(lèi)未來(lái)圖景的長(zhǎng)久努力”，這里說(shuō)明中國(guó)優(yōu)秀科幻創(chuàng)作取得成功的原因之一就是學(xué)習(xí)、借鑒外國(guó)優(yōu)秀科幻作品，又立足中國(guó)文化背景，具有中國(guó)特色；“近年獲得國(guó)內(nèi)外重要科幻獎(jiǎng)項(xiàng)的作品，無(wú)不把視角投向重大現(xiàn)實(shí)命題，涉及科學(xué)對(duì)社會(huì)和人性的影響、傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的傳承變遷、中國(guó)在多元化世界中的位置、民族國(guó)家在太空時(shí)代的走向、人與宇宙的深層關(guān)系等，這或有助文藝擺脫視野局限，回到更廣闊的人文關(guān)懷，煥發(fā)新的想象空間”，這說(shuō)明中國(guó)優(yōu)秀科幻創(chuàng)作取得成功的另一個(gè)重要原因是以中國(guó)近年來(lái)發(fā)展積累的實(shí)力為后盾，視角投向重大現(xiàn)實(shí)命題；材料三提到，“科幻小說(shuō)創(chuàng)作是一個(gè)高門(mén)檻的工作，它對(duì)作者的文學(xué)造詣和科學(xué)素

34、養(yǎng)要求都很高”，中國(guó)科幻第一人雨果獎(jiǎng)得主劉慈欣、銀河獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)次數(shù)最多的王晉康和銀河獎(jiǎng)京東文學(xué)獎(jiǎng)獲得者韓松等人，不僅文學(xué)造詣和科學(xué)素養(yǎng)高，而且對(duì)科幻文學(xué)十分熱愛(ài)，這也是我國(guó)優(yōu)秀科幻創(chuàng)作取得成功的一個(gè)非常重要的原因?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識(shí)（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系）；三是要有尋找中心句意識(shí)（每段的中心句，特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題）。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方

35、法，暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼（答題重點(diǎn)），是否選全要點(diǎn)（要答幾個(gè)方面），是否選準(zhǔn)角度（以誰(shuí)為陳述主體），是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問(wèn)的句式一致）。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：答案在文中（直接來(lái)源于文中或或從文中提煉）；選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答（高考閱卷采點(diǎn)給分）。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么?wèn)怎么答；就近找答案，盡量來(lái)源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。7C8答案示例一：庶務(wù)科長(zhǎng)得意地押著自認(rèn)為的好車(chē)去監(jiān)督家討好，卻招來(lái)監(jiān)督兩個(gè)狠狠的嘴巴。作

36、用：形成反差，制造喜劇效果;突出監(jiān)督不可捉摸、難以伺候的官老爺特點(diǎn)，嘲弄庶務(wù)科長(zhǎng)討好上司行為的可笑。示例二：監(jiān)督一開(kāi)始大談制作和安裝痰盂的學(xué)問(wèn)與思想并讓科長(zhǎng)安排人制造，最后卻決定從福建定做。作用：形成反差，制造喜劇效果;嘲弄監(jiān)督在制造安裝痰盂上不切實(shí)際的可笑和借給車(chē)上安裝痰盂以謀私的無(wú)恥。9.驕橫粗暴，官氣十足。因車(chē)?yán)锏奶涤蹎?wèn)題而訓(xùn)斥人、打人。賣(mài)弄學(xué)識(shí)，自命不凡。大談所謂的痰盂學(xué)問(wèn)。講究享受，生活腐化。車(chē)?yán)镆惨惭b痰盂且絲毫不能含糊。以權(quán)謀私，貪婪成性。利用給車(chē)?yán)锇惭b痰盂大占公家便宜?！痉治觥?本題考查學(xué)生的分析綜合和鑒賞評(píng)價(jià)能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物

37、形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“庶務(wù)科長(zhǎng)挨嘴巴是小說(shuō)的中心故事”說(shuō)法有誤，綜合全文來(lái)看，庶務(wù)科長(zhǎng)“挨嘴巴”只是小說(shuō)的一個(gè)重要情節(jié)，而不是“中心故事”。故選C。8本題考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力。解答此類(lèi)試題，首先要明確題干要求，如本題要求分析情節(jié)發(fā)展上的“意外”，然后回到文本，找到制造“意外”的情節(jié)，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言加以概括，并分析其表達(dá)效果。如

38、小說(shuō)中庶務(wù)科長(zhǎng)得意地押著自認(rèn)為的好車(chē)去監(jiān)督家討好，結(jié)果卻出乎其意料，招來(lái)了監(jiān)督兩個(gè)狠狠的嘴巴。這造成了情節(jié)的突轉(zhuǎn)，制造情節(jié)發(fā)展上的“意外”，形成反差，制造喜劇效果，突出監(jiān)督不可捉摸、難以伺候的官老爺特點(diǎn)，也嘲弄庶務(wù)科長(zhǎng)討好上司行為的可笑。9本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回

39、答性格特征。本題要求結(jié)合“痰盂”的情節(jié)分析小說(shuō)主人公監(jiān)督身上的“老爺”做派，重點(diǎn)關(guān)注有關(guān)“痰盂”的情節(jié)，并分析其反映的主人公形象特點(diǎn)。首先，看車(chē)之前，監(jiān)督因?yàn)槭鼊?wù)科長(zhǎng)沒(méi)有提前給他搭建車(chē)棚而挑剔責(zé)怪，在查看新車(chē)的時(shí)候，又因車(chē)?yán)餂](méi)有設(shè)痰盂而訓(xùn)斥庶務(wù)科長(zhǎng)，甚至打了庶務(wù)科長(zhǎng)幾個(gè)耳光，這些行為都體現(xiàn)了其驕橫粗暴，官氣十足；監(jiān)督在庶務(wù)科長(zhǎng)面前大談所謂的痰盂學(xué)問(wèn)，從藝術(shù)到科學(xué)再到機(jī)械學(xué)，好似無(wú)所不知無(wú)所不曉，這體現(xiàn)了監(jiān)督賣(mài)弄學(xué)識(shí)，自命不凡；從開(kāi)場(chǎng)對(duì)監(jiān)督躺在床上抽大煙的描寫(xiě)，到后面車(chē)?yán)镆惨蔡涤郏抑v究多，這些都放映了其講究享受，生活腐化；而最后監(jiān)督利用給車(chē)?yán)锇惭b痰盂大占公家便宜，則又體現(xiàn)了其以權(quán)謀私，貪婪成

40、性?！军c(diǎn)睛】小說(shuō)文本閱讀是文學(xué)類(lèi)文本閱讀的一種?？紭邮?。閱讀文本時(shí)要緊緊圍繞“三要素一主旨”進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)。通過(guò)對(duì)標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾、意蘊(yùn)深刻處以及自己認(rèn)為重要的段落和語(yǔ)句的圈點(diǎn)勾畫(huà)，初步把握小說(shuō)情節(jié)，初步認(rèn)識(shí)人物形象，初步概括小說(shuō)主題，為快速而準(zhǔn)確地答題作準(zhǔn)備。小說(shuō)試題的命制往往圍繞“三要素一主旨”進(jìn)行，答題時(shí)要弄清各題考查的考點(diǎn)，然后根據(jù)考點(diǎn)所指向的小說(shuō)三要素及主旨答題。10B11B12C13(1)過(guò)去孔丘積累學(xué)問(wèn)成了圣人，還是在當(dāng)時(shí)很困窘，你效法此道，又想追求什么呢?(2)近來(lái)見(jiàn)關(guān)東人和崔氏、盧氏結(jié)親，還自我夸耀，您家世代都為帝王親戚，不也很尊貴嗎!【分析】10本題考查文言文斷句的能力。通讀

41、全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。劃線(xiàn)句的翻譯是：父親竇熾，隋時(shí)擔(dān)任太傅。竇威家世代是功臣顯貴，各位兄弟都崇尚武藝、竇感卻專(zhuān)心研習(xí)文史，專(zhuān)一自守，兄長(zhǎng)嘲笑他、稱(chēng)他是“書(shū)癡”?！爸T昆弟并尚武藝”意思是各位兄弟都崇尚武藝，“諸昆弟”是主語(yǔ)，“尚”是謂語(yǔ)，“武藝”是賓語(yǔ)，中間不可斷開(kāi)，排除AC；“耽玩文史”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，意思是專(zhuān)心研習(xí)

42、文史，中間不可斷開(kāi)，排除D。故選B。11本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng)，“考試的內(nèi)容分為射技和經(jīng)術(shù)兩項(xiàng)”說(shuō)法有誤，“射策”考試的內(nèi)容為經(jīng)術(shù)，不含“射技”。故選B。12本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在

43、。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng)，“還起草了禪代等眾多重要的文書(shū)”的說(shuō)法有誤。根據(jù)原文“禪代文翰多參預(yù)焉”，他只是參與了禪代文書(shū)的起草。故選Co13本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：(1)“狼狽”，困窘；“效”，效法；“復(fù)欲何求”是賓語(yǔ)前置結(jié)構(gòu)，應(yīng)該理解為“復(fù)欲求何”，又想追求什么呢。(2)“比”，近來(lái)；“矜伐”，夸耀；“貴”，尊貴?！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:要在語(yǔ)境中理解句

44、子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。譯文:竇威，字文蔚，扶風(fēng)平陵人，是太穆皇后的從父。父親竇熾，隋時(shí)擔(dān)任太傅。竇威家世代是功臣顯貴，各位兄弟都崇尚武藝、竇感卻專(zhuān)心研習(xí)文史，專(zhuān)一自守爸兄長(zhǎng)嘲笑他、稱(chēng)他是“書(shū)癡”。隋內(nèi)史令李德林

45、主持科舉，他參加秀異科考試，射策甲科，任秘書(shū)郎。任職期滿(mǎn)應(yīng)當(dāng)升官，卻堅(jiān)持原職不愿調(diào)任，任秘書(shū)郎十多年，他的學(xué)業(yè)更加增進(jìn)。當(dāng)時(shí)各兄長(zhǎng)都因軍功官運(yùn)通達(dá)顯貴一時(shí)，交往結(jié)識(shí)豪門(mén)權(quán)貴，賓客盈門(mén)，而竇威的官職仍是閑散官。各兄長(zhǎng)又對(duì)竇威說(shuō)：“過(guò)去孔丘積累學(xué)問(wèn)成了圣人，還是在當(dāng)時(shí)很困窘，你效法此道，又想追求什么呢?功名地位不通達(dá)，原本是活該了?！备]威笑笑沒(méi)有回答。過(guò)了很久，蜀王楊秀征召他為記室，因?yàn)闂钚阕鍪露嗖皇胤?，自稱(chēng)有病返回鄉(xiāng)里。楊秀被廢黜，幕府中的官吏大多獲罪，只有竇威因有先見(jiàn)之明而保全。大業(yè)四年，多次升遷后任內(nèi)史舍人，因多次陳述朝政得失違背了皇帝的旨意，改任考功郎中，后因事獲罪免職，返回京城。高祖進(jìn)入

46、關(guān)中，召補(bǔ)竇威任大丞相府司錄參軍。當(dāng)時(shí)軍隊(duì)初創(chuàng)，五禮荒廢，竇威博學(xué)多識(shí)，很熟悉以往的禮儀，朝章國(guó)典都是他制定的，禪讓繼位的文書(shū)他大多參與起草。高祖常對(duì)裴寂說(shuō)：“叔孫通也不能超過(guò)他。武德元年，任內(nèi)史令。竇威奏議時(shí)儀態(tài)文雅，多引用古典作比喻，高祖很親近看重他，有時(shí)引入臥室，常促膝而.談。又曾對(duì)他說(shuō)：“以前周朝有八柱國(guó)的貴位，我與您家都得到此職。現(xiàn)在我已是天子，您任內(nèi)史令，根本相同末節(jié)差異，竟這樣不平等了?！备]威拜謝說(shuō)：“臣家過(guò)去在漢朝，兩次做外戚，到了后魏，三次是外戚，陛下成為皇上，我家又出了皇后。臣又攀附為外戚，愧居中書(shū)省，自認(rèn)為很慚愧，早晚謹(jǐn)慎害怕。”高祖笑著說(shuō)：“近來(lái)見(jiàn).關(guān)東人和崔氏、盧氏結(jié)

47、親，還自我夸耀，您家世代都為帝王親戚，不也很尊貴嗎!”等臥病時(shí)，高祖親自前去看望。不久去世，家中沒(méi)有多余的財(cái)物，遺言令家人簡(jiǎn)單安葬。謚號(hào)稱(chēng)靖，追贈(zèng)為同州刺史，追封為延安郡公。下葬那天，下詔太子和百官一起出動(dòng)送葬。14C15重回水中的魚(yú)又開(kāi)始動(dòng)了起來(lái)，乘在顯貴之人車(chē)中的鶴顯得更有精神。詩(shī)人自喻為得水之魚(yú)和乘軒之鶴，表現(xiàn)了其被加官晉爵之初所產(chǎn)生的興奮和自得?！痉治觥?4本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的鑒賞評(píng)價(jià)能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言

48、方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“詩(shī)人對(duì)百姓沒(méi)有絲毫的功德”說(shuō)法有誤，尾聯(lián)“柱國(guó)勛成私自問(wèn)，有何功德及生人”意思是我捫心自問(wèn)，獲得柱國(guó)的爵位，又對(duì)老百姓有過(guò)什么功德呢？這里是詩(shī)人謙虛的說(shuō)法，并不是真的對(duì)百姓毫無(wú)功德。故選Co15本題考查學(xué)生對(duì)重要詩(shī)句的鑒賞評(píng)價(jià)能力。賞析詩(shī)句，首先應(yīng)該翻譯出該句的意思，然后分析其運(yùn)用的手法，最后結(jié)合情感分析表達(dá)效果。頸聯(lián)的意思是：重回水中的魚(yú)又開(kāi)始動(dòng)了起來(lái)，乘在顯貴之人車(chē)中的鶴顯得更有精神。表面在寫(xiě)魚(yú)和鶴，實(shí)際在寫(xiě)自己，說(shuō)自己被加官進(jìn)爵，好似魚(yú)兒入水，好似白鵝乘軒，充滿(mǎn)激情，充

49、滿(mǎn)活力，充滿(mǎn)欣喜，表現(xiàn)了其被加官晉爵之初所產(chǎn)生的興奮和自得之情?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語(yǔ)言的賞析，如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。解答此類(lèi)題目，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，抓住關(guān)鍵信息，答題語(yǔ)言要規(guī)范。16乃不知有漢無(wú)論魏晉錦城雖云樂(lè)不如早還家聞道有先后術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻【詳解】此題考查學(xué)生識(shí)記名篇名句的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)

50、。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。（1）句中注意提示詞“與世隔絕”；（2）句注意“勸告前往蜀地的人”；（3）句注意要填的是“原因”。一定要讀清題干，以免掉入題目設(shè)的“陷阱”。17D18B19C【分析】17本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類(lèi)試題時(shí)，

51、關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選，再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。第一組詞語(yǔ)，方興未艾：事物正在興起、發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止。用于此處正確。甚囂塵上：現(xiàn)多形容某種言論十分囂張（含貶義）。用于此處，褒貶失當(dāng)。第二組詞語(yǔ)，大相徑庭：表示彼此相差很遠(yuǎn)或矛盾很大。各執(zhí)一詞：各人堅(jiān)持各人的說(shuō)法，不肯相讓。此處用來(lái)形容“各方觀點(diǎn)”，應(yīng)用“大相徑庭”。第三組詞語(yǔ)，鏡花水月：比喻虛幻的景象。捕風(fēng)捉影：想抓住風(fēng)和影子，比喻說(shuō)話(huà)或做事用似是而非的跡象做根據(jù)，多含貶義。此處用來(lái)形容AI診療目前的狀況，應(yīng)用“鏡花水月”。

52、第四組詞語(yǔ)，實(shí)事求是：從實(shí)際出發(fā)，不夸大，不縮小，正確地對(duì)待和處理問(wèn)題。平心靜氣：心情平和，態(tài)度冷靜。根據(jù)后文內(nèi)容，此處強(qiáng)調(diào)的是從實(shí)際出發(fā)，沒(méi)有夸大事實(shí)，所以應(yīng)該選擇“實(shí)事求是”。故選D。18本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話(huà)，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。選項(xiàng)中的“學(xué)習(xí)醫(yī)療影像所花費(fèi)的時(shí)間”，只是“在文字、圖像處理方面，機(jī)器學(xué)習(xí)已經(jīng)展現(xiàn)出特有的優(yōu)勢(shì)”中的一個(gè)方面（即學(xué)習(xí)時(shí)間方面的優(yōu)勢(shì)），B項(xiàng)的“只

53、就說(shuō)”句式和C項(xiàng)的“說(shuō)”句式才能將括號(hào)中的內(nèi)容與其前面內(nèi)容之間的關(guān)系表達(dá)出來(lái)，據(jù)此可排除A、D兩項(xiàng)。此段文字表達(dá)的對(duì)象為AI輔助醫(yī)療，所以主語(yǔ)用“機(jī)器算力”比用“人類(lèi)大腦”更合適，據(jù)此排除C項(xiàng)。故選B。19本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)試題時(shí)，先要熟悉常見(jiàn)的病句類(lèi)型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)??；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意?！霸谶@些特定方面”作為狀語(yǔ)，修飾限定的是謂語(yǔ)部分“有望去除醫(yī)療負(fù)荷，提高醫(yī)療效率”，而不是主語(yǔ)“AI輔助”或“AI輔助醫(yī)療”，據(jù)此排除B、

54、D兩項(xiàng)。A項(xiàng)中，動(dòng)詞“解放”與賓語(yǔ)中心詞“負(fù)荷”不能搭配。故選C?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)段中的病句可通過(guò)以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語(yǔ)段，是查找病句的前提；二找，認(rèn)真分析，查找病因，看有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對(duì)病因，對(duì)癥下藥，進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移，修改病句；四查，對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。20.“想要”改為“擬”?！白觥备臑椤皬氖隆?。刪去“（非本縣戶(hù)籍恕不接待）”?！皼](méi)有疾病”改為“健康”?！安缓谩备臑椤安涣肌?。【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。解答此類(lèi)試題，考生要根據(jù)語(yǔ)言使用的場(chǎng)合、使用的對(duì)象以及對(duì)象之間的關(guān)系進(jìn)行辨

55、別。本題是一則招聘啟事，啟事需要使用書(shū)面語(yǔ)體，“想要”、“做”、沒(méi)有疾病”、“不好”這幾個(gè)表述都是口語(yǔ)語(yǔ)體的表述，應(yīng)該改為書(shū)面語(yǔ)體，分別改為“擬（計(jì)劃）”、“從事”、“健康”、“不良”；另外，已經(jīng)說(shuō)明了要求是本縣戶(hù)籍，括號(hào)內(nèi)補(bǔ)充的“非本縣戶(hù)籍恕不接待”需要?jiǎng)h去?！军c(diǎn)睛】所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境（上下文）和外部語(yǔ)境（語(yǔ)言交際的各種情境條件，如：時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話(huà)題、使用語(yǔ)言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語(yǔ)境，包括文體色彩、語(yǔ)體色彩（口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用

56、語(yǔ)要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語(yǔ)言得體等等。語(yǔ)言表達(dá)得體：一要思索在某種特定的語(yǔ)境中能說(shuō)什么，不能說(shuō)什么；說(shuō)什么好，說(shuō)什么不好；怎樣說(shuō)有分寸，怎樣說(shuō)沒(méi)有分寸；怎樣說(shuō)效果好，怎樣說(shuō)效果不好。二要考慮說(shuō)話(huà)人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽(tīng)話(huà)人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場(chǎng)合，選擇不同的表達(dá)方式，做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。21座上同觀未見(jiàn)書(shū)萬(wàn)卷古今消永日得見(jiàn)奇書(shū)手自抄【詳解】本題考查學(xué)生的表達(dá)應(yīng)用能力，具體考查對(duì)聯(lián)的擬寫(xiě)。解答此題，需要認(rèn)真讀清題干要求，如本題要求組合所給的材料，為給出的關(guān)于讀書(shū)的對(duì)聯(lián)補(bǔ)寫(xiě)出上聯(lián)或者下聯(lián)。在寫(xiě)對(duì)聯(lián)的時(shí)候，要注意材料的選擇組合，所寫(xiě)內(nèi)容要和題

57、干所給的上、下聯(lián)相對(duì)應(yīng)，還要注意符合對(duì)聯(lián)的基本要求。在選材料時(shí)，注意觀察要對(duì)的上聯(lián)（或下聯(lián)）的句式特點(diǎn)，詞性特點(diǎn)，如第一句，上聯(lián)中的“門(mén)前”可用“座上”相對(duì)，“莫約”可用“同觀”相對(duì)，“頻來(lái)客”可用“未見(jiàn)書(shū)”相對(duì)。后面的兩句以此類(lèi)推，從材料中找出詞語(yǔ)進(jìn)行組合，難度并不大?！军c(diǎn)睛】對(duì)聯(lián)的基本要求如下：（1）上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等；（2）上下聯(lián)詞組要相同：即組成上聯(lián)的各個(gè)詞組分別是幾個(gè)字，下聯(lián)的對(duì)應(yīng)詞組也必須分別是幾個(gè)字。（3）上下聯(lián)詞性要相同；所謂詞性，是指詞的類(lèi)別性質(zhì)，如名詞、動(dòng)詞、形容詞等等。上聯(lián)的詞性和下聯(lián)的詞性，按照詞的先后位置，既要相同，又要相對(duì)。這種要求，主要是為了用對(duì)稱(chēng)的藝術(shù)語(yǔ)言，更好地

58、表現(xiàn)思想內(nèi)容。（4）上下聯(lián)句法要一致；句法，就是語(yǔ)句構(gòu)成的方法。一幅對(duì)聯(lián)中，上聯(lián)是由幾個(gè)字組成的一共有幾個(gè)音節(jié)的頓讀法，下聯(lián)也必須相同。（5）上下聯(lián)平仄要相調(diào)；對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的表現(xiàn)方法，要注意聲律相對(duì)，也就是平仄相調(diào)。這主要是為了音韻和諧，錯(cuò)落起伏，悅耳動(dòng)聽(tīng)，鏗鏘有力。22例文：在創(chuàng)新中繼承，在繼承中創(chuàng)新那個(gè)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的時(shí)期，如今更多的是陽(yáng)光明媚，那個(gè)“仰頭看明月，寄情千里光”的夜晚，如今也不時(shí)被烏云籠住月色。因此有人則說(shuō)：“世界變化太快，來(lái)不及駐留，來(lái)不及回味二十四節(jié)氣已不適應(yīng)于當(dāng)下。”我卻言：“縱使滄海桑田，世事變遷，但日光之下并無(wú)新事?！睂?duì)待傳統(tǒng)文化，我們不要死板的運(yùn)

59、用，而要在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承。“多少臉孔茫然隨波逐流，他們?cè)谧穼な裁?為了生活人們四處奔波，留住我們的根?！痹鴰缀螘r(shí)，一首名為把根留住的老歌，感動(dòng)了無(wú)數(shù)華夏兒女。“二十四節(jié)氣”是中華民族的根，它的申遺成功是值得所有華西兒女自傲的，可是卻有一部分人對(duì)“二十四節(jié)氣”持無(wú)用論的態(tài)度，還有人對(duì)此聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。面對(duì)這種現(xiàn)象，有幾方面的原因：一是對(duì)傳統(tǒng)文化了解過(guò)于淺薄，從而缺少敬畏之感，其次是過(guò)于功利，無(wú)法對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研究得其精華，三則是沒(méi)有給它注入新的因子，沒(méi)有新突破因而被人淡忘。對(duì)以上的問(wèn)題，愚以為：“我們要繼承文化，不是原封不動(dòng)的傳襲，而是在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，這樣才可讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的

60、生機(jī)”。在繼承中創(chuàng)新，我們要牢記：“道在日新，藝亦須日新，新在生機(jī)也，不新見(jiàn)死”的告誡。真理不是一陳不變的，無(wú)論是論語(yǔ)孟子的仁義禮智義，還是老子莊子的無(wú)為而治；無(wú)論是楚辭的高潔特立，還是史記的忍辱負(fù)重，都不能在現(xiàn)代社會(huì)中完全運(yùn)用開(kāi)。但并不意味著就該被否認(rèn)，被舍棄，而是要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行改進(jìn)創(chuàng)新，靈活運(yùn)用。對(duì)于“二十四節(jié)氣”亦如此，我們不該坐享其成，而是要在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，這樣才可使傳統(tǒng)文化永葆生機(jī)。在創(chuàng)新中繼承，我們要明白：創(chuàng)新不可離宗，若脫離根基一味尋求發(fā)展，只會(huì)使我們陷入困境。屠喲喲正是立足于中醫(yī)研究才發(fā)現(xiàn)青蒿素，若她一味的求如破舍去繼承，便會(huì)走很多彎路。傳統(tǒng)文化如同一本古書(shū)，無(wú)論其封