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文檔簡介
1、 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展“人文主義(人文精神)”的核心是 以人為中心,尊重人, 肯定人的價值和尊嚴。何謂“人文精神”? 人文精神,即人文主義 ,其英文是humanism, 也譯作 “人本主義”、 “人道主義” 。西方人文主義思想的產生和發(fā)展四步驟 1、人文主義思想的起源 2、人文主義的興起 文藝復興3、人文主義的進一步傳播和發(fā)展 宗教改革4、人文主義的成熟與進一步弘揚 啟蒙運動人文主義逐漸成為西方近代社會 的主流思想西方人文主義思想的發(fā)源地?西方人文主義思想萌發(fā)的時間?最早闡述西方人文主義思想的是誰? 第5課 西方人文主義思想的起源公元前5世紀古希臘的智者學派和蘇格拉底等人古希臘
2、【西方的人文主義思想起源于古希臘智者學派和蘇格拉底 等人關于人的價值的闡述】 【2012江蘇高考考試說明】古希臘智者學派和蘇格拉底等人關于人的價值的闡述 眾神之神宙斯智慧女神雅典娜 從上述三神的圖像中你能得出怎樣的歷史信息?突出了希臘眾神人格化的特點,體現(xiàn)了古希臘文化的人文主義色彩。美神維納斯1、興起的背景2、智者學派的興起古希臘工商業(yè)和海外貿易較發(fā)達公元前5世紀,雅典奴隸制民主政治繁榮, 人的社會地位日益突出經濟上: 政治上:公民的需要:一、智者學派的興起 公民為參與政治生活,迫切希望提高文化素質和能言善辯能力智者學派興起的時間、地點:研究對象探討的核心問題公元前5世紀,古希臘(雅典)人和人
3、類社會人在社會中的地位與作用普羅泰格拉古希臘的哲學家和詭辯家(約前481 約前411年)一、智者學派的興起 3、智者學派的代表人物普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度” 反對迷信,強調自由, 認為一切制度、法律和道德的興廢都要以人為尺度; 認為每個人都應有自己的道德判斷標準, 不應強求一律;4、智者學派的主要觀點一、智者學派的興起 【基本含義:人的感覺是判定一切的準繩】此乃智者學派的核心觀點5、智者學派興起的影響(或對智者學派觀點的評價)(1)積極性:(2)局限性:樹立了人的尊嚴和權威, 體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質;這是西方人文精神的最初體現(xiàn), 標志著西方人文主義思想的起源。 人是萬物的尺度, 這
4、是人類自我意識的第一次覺醒, 是西方人文精神的濫觴。5、智者學派興起的影響(或對智者學派觀點的評價)(2)局限性:智者學派過分強調個人的主觀感受,忽視道德,容易導致主觀隨意性和極端個人主義的泛濫,不利于構建和諧社會。二、蘇格拉底(前469前399)1、研究對象2、主要觀點人類社會美德即知識。 人應該具備美德,美德來自于知識,知德合一。善是人的內在靈魂,無知是萬惡之源, 教育能使人認識靈魂內原有的美德。有思想力的人是萬物的尺度。【認識你自己know yourself 】 3、蘇格拉底這些觀點提出的背景4、蘇格拉底這些觀點提出的目的智者學派忽視道德;公元前5世紀后期,雅典世風日下、道德淪喪, 城邦
5、制度衰頹;為了重建道德價值觀,挽救衰頹的城邦制度 二、蘇格拉底(前469前399) 蘇格拉底對人性本身的研究,是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn),他使哲學真正成為一門研究“人”的學問。5、蘇格拉底這些觀點的意義(或蘇格拉底的歷史地位)二、蘇格拉底(前469前399)三、柏拉圖和亞里士多德(1)研究對象:(2)主要觀點:人按智慧、品德分工,各司其職,主張賢人政治;鼓勵人們獨立地理性地思考【有正義感和理性的“賢人” 統(tǒng)治國家, 武士保衛(wèi)國家,農民和手工業(yè)者負責生產】【理念論認為世界分為感覺世界和理念世界,理念是萬物的本原】 1、柏拉圖(前427前347)人類社會(3)柏拉圖的代表作:(4)柏拉圖的歷史地
6、位:理想國西方古典哲學的代表,為理性主義的發(fā)展奠定了基礎。三、柏拉圖和亞里士多德1、柏拉圖(前427前347)(1)研究對象:(2)主要觀點自然界中人類最高級 “吾愛吾師,吾尤愛真理” 2、亞里士多德(前384前322)三、柏拉圖和亞里士多德自然界、人類社會(3)亞里士多德的歷史地位他使哲學真正成為一門獨立的學科;他被稱為“百科全書式的學者”、 “古希臘文化的集大成者”“古希臘最博學的人”2、亞里士多德(前384前322)三、柏拉圖和亞里士多德 注意: 蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德三人的研究對象 都是人類社會; 蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德三人 均不屬于智者學派; 小結1:古希臘民主政治與人文
7、精神的關系 古希臘民主政治的發(fā)展是人文精神起源的政治土壤;而人文精神的萌發(fā)推動著雅典民主政治的發(fā)展。 小結2:智者學派、蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的思想之間的內在聯(lián)系 智者學派強調“人是萬物的尺度”,樹立人的尊嚴和 權威。這是西方人文精神的最初體現(xiàn)。蘇格拉底關注人的倫理道德,提出“美德即知識”、 “有思想力的人是萬物的尺度”。 這是人類精神覺醒的重要表現(xiàn)。柏拉圖和亞里士多德則進一步發(fā)展了人文主義思想。后者是對前者的繼承與發(fā)展小結3:蘇格拉底和智者學派的思想觀點有何異同?相同點:不同點:都把人和人類社會作為研究對象;都重視人的作用,肯定人的價值和尊嚴;都強調知識的重要性;其思想都是早期人文精神
8、的體現(xiàn)。智者學派強調人是萬物的尺度,卻忽視人的道德;蘇格拉底強調有思想力的人是萬物的尺度,重視人的倫理道德,提出“美德即知識”,是對智者學派的繼承與發(fā)展。公元前594年,梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎公元前6世紀末,克里斯提尼改革使雅典民主政治 得以確立 公元前5世紀中期,伯利克里改革使雅典民主政治 發(fā)展到頂峰,進入黃金時期 奠基確立 繁榮的頂峰、黃金時期 古代雅典民主政治的發(fā)展歷程 公元前5世紀,古希臘的雅典等一些城邦,奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰,人們越來越多地參與政治生活,迫切希望提高文化素質和能言善辯能力。于是,一批學者將研究對象從自然界轉向人類社會,探討社會、政治和法律問題,關注人與人
9、之間的關系、社會組織、風俗習慣和倫理規(guī)范等。這些人平時是職業(yè)教師,有償傳授辯論、演說、修辭技巧和參政知識,他們自稱是“智者”,因而被稱之為“智者學派” ,因為能言善辯,又被稱之為“詭辯學派”。智者學派 人和人類社會人在社會中的地位與作用公元前5世紀,古希臘(雅典)思考?智者學派興起背景?興起的時間、地點智者學派的研究對象探討的核心問題詭辯經典實例 有位青年叫歐提勒士,拜普羅泰格拉為師學習訴訟和辯護。師徒事先簽訂合同,規(guī)定歐提勒士先付一半學費,等他打贏第一場官司再付剩下的一半。一年滿師后,歐提勒士卻遲遲不替人打官司。 普羅泰格拉十分生氣,向法院提出起訴。他對學生說:“如果你在我們的案子中勝訴,按
10、合同你應向我交付另一半學費;如果你敗訴,那么按法院的規(guī)定你也應付給我學費,總之,你非得付給我另一半學費不可?!?歐提勒士振振有詞地回擊說:“如果我勝訴了,那么根據法院的規(guī)定,我當然不用付錢;如果我敗訴,根據合同我也不應付錢,總之,我決不會付給你另一半學費?!?每個人都是從個人的需求和利益出發(fā), 只選擇對自己有利的。你認為出現(xiàn)材料中這種狀況的關鍵因素是什么? 萬物的存在與否,全在于人的感覺。一陣風吹過,有人覺得冷,有人覺得涼爽。難受與愜意,全在于人的感覺。 普羅泰格拉 人是萬物的尺度【基本含義:人的感覺是判定一切的準繩】材料的核心思想是?“美德不是孤立存在的一些觀念和準則,任何都須具備相應的知識
11、,無知的人不會真正有美德。每一種美德都離不開知識,知識是美德的本質?!?蘇格拉底美德即知識,知德合一 材料的核心思想是?這則寓言說明了什么 熊和隱士成了好朋友。熊看到有蒼蠅來打擾隱士睡覺,很生氣。它抱起一塊大石頭砸向落在隱士額角上的蒼蠅。蒼蠅飛跑了,隱士的腦袋也成了兩半。?隱士和熊(俄 克雷洛夫)美德即知識,知德合一;知識能使美德升華, 無知是萬惡之源;【蘇格拉底案】公元前399年,蘇格拉底遭人陷害被關進監(jiān)獄。501人組成的雅典陪審法庭以281票對220票判處蘇格拉底有罪,罪名是不敬神和腐蝕青年,處以死刑。他的學生為了拯救他,買通獄卒,讓他逃跑,而蘇格拉底斷然拒絕。執(zhí)行死刑的時刻到了,蘇格拉底
12、非常安詳、平靜地喝下一杯用毒芹草熬制的毒汁,結束了自己的生命。美國哲學家梯利稱蘇格拉底的死為一次“壯麗的日落”。罪名:不敬神和腐蝕青年遵守法律、捍衛(wèi)思想自由和人格尊嚴蘇格拉底的從容赴死,體現(xiàn)了他怎樣的人格魅力?蘇格拉底之死vs中國古代類似于蘇格拉底的思想家有誰?時代背景相似:世風日下,道德淪喪都強調人的價值,具有人文精神和民本思想;都重視道德和秩序,強調人的道德修養(yǎng);都重視教育,強調道德教化;他們都未曾留下著作,其理論皆散見于學生著作中;他們都是偉大教師的楷模;有許多共同的教育思想; 不同點:服務的國家體制不同 孔子致力于維護君主統(tǒng)治,蘇格拉底致力于完善民主政治; 在希臘哲學思想中,開始把探究
13、的重點從認識自然轉移到認識人類社會的是 A泰勒斯 B智者學派 C蘇格拉底 D亞里斯多德 以下屬于智者學派的人物是: 普羅泰戈拉 蘇格拉底 柏拉圖 亞里士多德 A B C BA智者學派的主要觀點有:反對迷信,強調自由 一切制度法律和道德都是人為的產物, 其興廢都要以人為尺度 每個人都應有自己的道德判斷標準, 不應強求一律 有思想力的人是萬物的尺度 A B C D B 在倫理觀上,孟子主張“性本善”,蘇格拉底也認為“善是人的內在靈魂”。為了擴充人的善性,他們認 為最重要的方式分別是: A仁政和道德教育 B王道和民主政治 C加強專制和自我節(jié)制 D實行人治和法治A使哲學真正成為一門研究“人”的學問與使
14、哲學真正成為一門獨立學科的古希臘哲學家分別是: A普羅泰戈拉、蘇格拉底 B蘇格拉底、柏拉圖 C柏拉圖、亞里士多德 D蘇格拉底、亞里士多德D15江蘇】孔子和蘇格拉底是公元前5世紀的東西方 思想巨人,兩者思想的不同之處是 A.重視道德的意義B.肯定人的價值 C.強調知識的作用D.推崇君主權威D【走進高考】閱讀材料,結合所學知識回答問題:【15上海題改編】 【材一】你,我的朋友,偉大、強盛而且智慧的城市 雅典的一個公民,像你這樣只注意金錢名位, 而不注意智慧、真理和改進你的心靈,你不覺得羞 恥嗎? 蘇格拉底(1)概括材料一中蘇格拉底的思想?!咀哌M高考】美德即知識,知德合一 【材料二】蘇格拉底案:公元
15、前399年,蘇格拉底遭人陷害被關進監(jiān)獄。501人組成的雅典陪審法庭以281票對220票判處蘇格拉底有罪,罪名是不敬神和腐蝕青年,處以死刑。他的學生為了拯救他,買通獄卒,讓他逃跑,而蘇格拉底斷然拒絕。執(zhí)行死刑的時刻到了,蘇格拉底非常安詳、平靜地喝下了一杯用毒芹草熬制的毒汁,結束了自己的生命。美國哲學家梯利稱蘇格拉底的死為一次“壯麗的日落”。1000多年后,一位學者寫道:“這是雅典和它所象征的自由的黑色污點,在如此自由的一個社會里,怎么可能發(fā)生對蘇格拉底的審判呢?雅典怎么會不忠實于自已呢?”(2)蘇格拉底案發(fā)生于雅典的什么時代?(1分) 古典時代或雅典全盛時代【若答公元前399年或公元前4世紀初,
16、不得分】(3)蘇格拉底的從容赴死,體現(xiàn)了他怎樣的人格魅力?遵守法律、捍衛(wèi)思想自由和人格尊嚴【材三】(4)在上述材料中的候選人名單中,誰有資格入選陪審團?(1分)(5)透過蘇格拉底案,你如何評價雅典的民主制度?(6分)蘇格拉底最終被判處死刑表明, 民主政治可能產生多數(shù)人的暴政。 蘇格拉底一案的審判過程顯示, 程序公正并不必然表示結果公正。答案,40歲的雅典男性公民13、認識到我們的所見所聞都是假象,認識到此生都是虛幻,我們才能真正認識到佛法的真相。錢多了會壓死你,你承受得了嗎?帶,帶不走,放,放不下。時時刻刻發(fā)悲心,饒益眾生為他人。14、夢想總是跑在我的前面。努力追尋它們,為了那一瞬間的同步,這
17、就是動人的生命奇跡。15、懶惰不會讓你一下子跌倒,但會在不知不覺中減少你的收獲;勤奮也不會讓你一夜成功,但會在不知不覺中積累你的成果。人生需要挑戰(zhàn),更需要堅持和勤奮!16、人生在世:可以缺錢,但不能缺德;可以失言,但不能失信;可以倒下,但不能跪下;可以求名,但不能盜名;可以低落,但不能墮落;可以放松,但不能放縱;可以虛榮,但不能虛偽;可以平凡,但不能平庸;可以浪漫,但不能浪蕩;可以生氣,但不能生事。17、人生沒有筆直路,當你感到迷茫、失落時,找?guī)撞窟@種充滿正能量的電影,坐下來靜靜欣賞,去發(fā)現(xiàn)生命中真正重要的東西。18、在人生的舞臺上,當有人愿意在臺下陪你度過無數(shù)個沒有未來的夜時,你就更想展現(xiàn)精
18、彩絕倫的自己。但愿每個被努力支撐的靈魂能吸引更多的人同行。19、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會,而消極的人則在每個機會中看到了某種憂患。莫找借口失敗,只找理由成功。20、每一個成就和長進,都蘊含著曾經受過的寂寞、灑過的汗水、流過的眼淚。許多時候不是看到希望才去堅持,而是堅持了才能看到希望。1、機遇對于有準備的頭腦有特別的親和力。2、不求與人相比,但求超越自己,要哭就哭出激動的淚水,要笑就笑出成長的性格!3、在你內心深處,還有無窮的潛力,有一天當你回首看時,你就會知道這絕對是真的。4、無論你覺得自己多么的了不起,也永遠有人比你更強;無論你覺得自己多么的不幸,永遠有人比你更加不幸。5、不要浪
19、費你的生命,在你一定會后悔的地方上。6、放棄該放棄的是無奈,放棄不該放棄的是無能;不放棄該放棄的是無知,不放棄不該放棄的是執(zhí)著。7、不要輕易用過去來衡量生活的幸與不幸!每個人的生命都是可以綻放美麗的,只要你珍惜。8、千萬別迷戀網絡游戲,要玩就玩好人生這場大游戲。9、過錯是暫時的遺憾,而錯過則是永遠的遺憾!10、人生是個圓,有的人走了一輩子也沒有走出命運畫出的圓圈,其實,圓上的每一個點都有一條騰飛的切線。11、沒有壓力的生活就會空虛;沒有壓力的青春就會枯萎;沒有壓力的生命就會黯淡。12、我以為挫折、磨難是鍛煉意志、增強能力的好機會。鄒韜奮13、你不能左右天氣,但可以改變心情。你不能改變容貌,但可
20、以掌握自己。你不能預見明天,但可以珍惜今天。14、我們總是對陌生人太客氣,而對親密的人太苛刻。15、人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。16、知道自己要干什么,夜深人靜,問問自己,將來的打算,并朝著那個方向去實現(xiàn)。而不是無所事事和做一些無謂的事。17、逆境是成長必經的過程,能勇于接受逆境的人,生命就會日漸的茁壯。18、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。魯迅19、所謂天才,那就是假話,勤奮的工作才是實在的。愛迪生20、做一個決定,并不難,難的是付諸行動,并且堅持到底。21、不要因為自己還年輕,用健康去換去金錢,等到老了,才明白金錢卻換不來健康。22、如果你不給自己煩惱,別人也永遠不
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