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1、本文格式為Word版,下載可任意編輯 公務員考試申論真題 下面在點網(wǎng)我為大家共享了公務員考試申論范文之文化惠民與文化自覺,接待大家欣賞。 花溪河畔,孔學堂內(nèi)誦讀聲聲;扶風山下,公共書房鬧市取靜;文化館內(nèi),陽明心學古韻飄香。近年來,我國文化惠民工程越來越多。然而,居民文化消費缺乏、公共服務惠而不實、文化精品匱乏等問題成為制約我國文化創(chuàng)辦的攔路虎。當前,讓文化惠民催生文化自覺,以文化自覺創(chuàng)新公共文化服務模式,已成為促進文化進展的關鍵。 文化惠民的主體要素是文化,關鍵環(huán)節(jié)是惠,根基和目標是民。公共文化是為了得志社會的共同需要而形成的文化形態(tài),公共性是其本質(zhì)屬性,強調(diào)以社會全體公眾為服務對象,目的是人

2、人參與、享受和創(chuàng)造文化。在我國,受傳統(tǒng)行政管理方式的影響,公共文化服務長期被政府主導、包攬,導致公共文化的公共性未被企業(yè)、非政府組織以及公民等社會主體正確認知并形成社會共識,整個社會對社會氣力參與公共文化創(chuàng)辦的實質(zhì)仍熟悉不夠。因此,我國的文化創(chuàng)辦還需不斷提高文化的惠民意識和自覺意識。 文化惠民是實現(xiàn)文化自覺的重要途徑。文化惠民,就是要以新美特的文化內(nèi)容和文化形式,為宏大群眾帶來健康、豐富、美好、務實和天性化的文化產(chǎn)品、文化工程、文化活動和文化服務,這樣才能引起最宏大人民群眾的熱心關注、積極參與和踴躍創(chuàng)造。江蘇張家港力推網(wǎng)格化公共文化服務,以小網(wǎng)格撬起文化惠民大體系,群眾從被動采納向主動參與轉(zhuǎn)變

3、;浙江海寧創(chuàng)新文化交流、城鄉(xiāng)互動的群眾文化進展模式,使宏大群眾變身文化創(chuàng)辦的主角,城鄉(xiāng)群眾文化得以激活。這些都是在以文化的魅力真正把群眾鼓動起來、吸引過來,讓參與其中的每一個人都能受到文化的潤澤和感染,激發(fā)人們的文化自覺,變被動為主動去采納文化、創(chuàng)造文化。 文化自覺是創(chuàng)新文化惠民的關鍵元素。文化自覺是對文化地位作用的深刻熟悉、對文化進展規(guī)律的正確把握、對進展文化歷史責任的主動擔當。只有在形成中的多元文化社會確立自己的位置,然后經(jīng)過自主的適應,和其他文化一起,取長補短,才會激發(fā)社會氣力不斷創(chuàng)新公共文化服務模式。截至目前,我國共有各類文化志愿服務團隊6700多支,登記在冊的文化志愿者人數(shù)突破百萬。這些文化志愿者以高度的文化自覺,結合自身開展文化志愿服務的根基、特點和優(yōu)勢,不僅創(chuàng)新了公共文化服務內(nèi)容、工作方式和活動載體,也促進了政府公共文化服務和民間互助相貫穿的文化志愿服務體系,真正落實著以文惠民的進展目標。 費孝通先生曾以各美其美,美人之美,美美與共,天下大同作為文化自覺歷程的概括,在當下轉(zhuǎn)型期的中國,經(jīng)過市場經(jīng)濟洗禮的現(xiàn)代公民已不僅是公共選舉的對等投票者,也不僅是政府公共服務的消費者,而是變成了改善民生的直接參與者與積極活動者。文

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