現(xiàn)代建筑派和有機建筑派

1、3、密斯范.德.羅(Mies van der Rohe)1969密斯以德國人特有的嚴謹、精確、理智和堅毅，一生完成的建筑作品與設計方案達二百多項， 是世界公認的現(xiàn)代主義建筑大師，國際主義風格的旗手。其事：貢獻：發(fā)揮鋼筋混凝土、鋼與玻璃這些現(xiàn)代工業(yè)材料在建筑藝術造型中的特性和表現(xiàn)力， 取代傳統(tǒng)建筑的石、磚與木材，發(fā)展了一種具有古典式的均衡和極端簡潔的風格被譽為“鋼 與玻璃建筑之王”、“簡約大師”。作品特點：純凈空間：整潔的骨架、透明的外觀，靈活多變的流動空間、簡練而精致的細部(建筑= 骨頭+皮膚”)。流動空間(Flowing space )1928年提出“少就是多”(最經(jīng)濟的原則，最簡潔的構造，

2、最簡單的結構體系，最簡約的空間形式)，終生追求簡練、純凈、精確、典雅的風格特色。2、柯布西埃(Le Corbusier)19652)其事：1928年與格羅皮厄斯、密斯組織了“國際現(xiàn)代建筑協(xié)會”；現(xiàn)代主義建筑和現(xiàn)代城市規(guī)劃的主要奠基人之一，“機器美學”的奠基人。1923年出版了他的名作走向新建筑，提出住宅是“居住的機器”。走向新建筑所反映的主要建筑思想：主張建筑工業(yè)化、建筑設計堅持“由內(nèi)而外、功能第一”的原則；提倡簡單的幾何體造型、強調(diào)建筑的藝術性。1926年提出了新建筑5個特點(新建筑五點)：底層獨立支柱：底層透空，以柱承重，形成建筑六面；屋頂花園：用平頂，上設花園；自由平面(空間)：按需處理

3、，室內(nèi)完全敞開，減少墻面對空間的分割；橫向長窗：框架結構，窗可以自由開設；自由立面：外墻自由處理，完全沒有裝飾，。(3)代表作品：薩伏伊別墅、巴黎瑞士學生宿舍1、格羅皮厄斯(Walter Gropius)1883-1969(2)其事：全面的建筑觀：A：強調(diào)建筑的經(jīng)濟性，建筑設計應該為大眾而非權貴服務。B：主張走建筑工業(yè)化道路，應用預制構件降低建筑成本，提高效率。C：重視建筑的功能，認為功能決定形式，決定結構布局空間。D：提倡建筑藝術與技術的結合。（1）美國建筑師賴特創(chuàng)立并倡導有機建筑論。（2）特點：強調(diào)建筑應當像植物一樣成為大地的一個基本的和諧的要素，從屬于自然。認為每一座 建筑都應當是特定的

4、地點、特定的目的、特定的自然和物質(zhì)條件以及特定的文化的產(chǎn)物。賴特創(chuàng)作的流水別墅是有機建筑的卓越代表作。（3）影響：在20世紀中葉，現(xiàn)代主義派的傳播較為迅速廣泛，但有機建筑的理論對建筑師創(chuàng)作思 想的影響也很深遠。在世界許多地區(qū)都有有機建筑的追隨者。德國建筑師H.沙龍和H.赫林 是有機建筑派的代表。芬蘭建筑師A.阿爾托設計的許多建筑也被認為是體現(xiàn)了有機建筑原 則的成功作品。有機建筑論：對待環(huán)境：主張建筑應與大自然和諧，就像從大自然里生長出來似的；并力圖把室內(nèi)空間向 外伸展，把大自然景色引進室內(nèi)。相反，城市里的建筑，則采取對外屏蔽的手法，以阻隔喧 囂雜亂的外部環(huán)境，力圖在內(nèi)部創(chuàng)造生動愉快的環(huán)境。對待

5、材料：發(fā)揮每種材料的長處，避開它的短處。對待裝飾：裝飾力求簡潔，不是建筑的附著物，而是像花從樹上生長出來一樣自然。對待傳統(tǒng)建筑形式的態(tài)度：應當了解在過去時代條件下所以能形成傳統(tǒng)的原因，從中明白 在當前條件下應該如何去做，才是對待傳統(tǒng)的正確態(tài)度，而不是照搬現(xiàn)成的形式。薩伏伊別墅：別墅輪廓簡單一一白色的方盒子被細柱支起；鋼筋混凝土框架結構，平面和空間布局自由，空間相互穿插，內(nèi)外彼此貫通。水平長窗平闊舒展，外墻光潔，無任何裝飾，但光影變化豐富。別墅外形簡單，但內(nèi)部空間復雜，如同一個內(nèi)部精巧鏤空的幾何體，又好像一架復雜的機器， 薩伏伊別墅是勒.柯布西耶提出的新建筑五個特點的具體體現(xiàn)，對建立和宣傳現(xiàn)代主

6、義建筑 風格影響很大。機器美學一一機器般的造型，外形簡單而內(nèi)部精巧復雜；簡單裝飾風格一一純粹的用色（外裝飾全白色，純粹、簡單）人車分流一一通過特殊的組織交通線的方法，使車庫和建筑完美結合，使汽車易于停放而又不會使車流和人流交叉；雕塑化的設計一簡單的幾何形體，仿佛立體主義雕塑。流水別墅位于賓夕法尼亞州匹茨堡市郊區(qū)，是富豪考夫曼家族的別墅。采用鋼筋混凝土結構。每層樓板連同邊上的欄桿好像一個托盤，支撐在墻和柱墩上。各層的大小和形狀各不相同，利用鋼筋混凝土的懸挑能力，向各個方向遠遠的懸伸出來。 用墻和玻璃圍合不同空間，或開敞，或封閉。建筑外形上最突出的是一道道橫墻和幾條豎向的石墻，組成橫豎交錯的構圖。

7、整個建筑在顏色和質(zhì)感上均有對比。另外，它最成功的地方是與周圍自然環(huán)境的緊密結合， 體現(xiàn)了建筑的本質(zhì)。各層的大小和形狀各不相同，利用鋼筋混凝土的懸挑能力，向各個方向遠遠的懸伸出來用墻 和玻璃圍合不同空間，或開敞，或封閉。建筑外形上最突出的是一道道橫墻和幾條豎向的石墻，組成橫豎交錯的構圖。整個建筑在顏色和質(zhì)感上均有對比。它最成功的地方是與周圍自然環(huán)境的緊密結合，體現(xiàn)了 建筑的本質(zhì)三、現(xiàn)代建筑設計原則及風格1、設計原則（1）功能：建筑設計以功能為出發(fā)點，是“從內(nèi)到外”的設計。（2）技術：強調(diào)運用新技術。注意發(fā)揮新型建筑材料和建筑結構的性能特點。（如采用鋼筋 混凝土材料、框架結構，有利于進行靈活的室內(nèi)

8、空間分隔。）（3）經(jīng)濟性：注重建筑的經(jīng)濟性，力求“多、快、好、省”。（4）風格創(chuàng)新：強調(diào)建筑形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，主張靈活處理建筑造型，突破傳統(tǒng)的構圖格 式。（5）空間：空間是建筑的主角，產(chǎn)生時間一一空間建筑構圖理論。（6）美學：廢棄建筑外裝飾，以柯布西埃的“機器美學”為代表，強調(diào)高效率，像機器一樣 簡潔。2、風格定位造型國際式：現(xiàn)代建筑風格的代名詞，工業(yè)革命的產(chǎn)物，“放之四海而皆準的”建筑，要 跨越時間、地域、超越民族，推向全世界。平面一一功能主義:功能是建筑設計的出發(fā)點。沙利文的“形式隨從功能”一一功能決定形式， 決定結構布局空間。哲學理性主義：經(jīng)濟理性主義，排斥個人觀點、意愿和需要，是一種典范式的建筑。 有機建筑論：由賴特提出，強調(diào)建筑應該