契丹、漢人墓葬課件

1、二、契丹墓葬這里所指的契丹墓葬，是指契丹本民族的墓葬，主要位于契丹統(tǒng)治的中心區(qū)域，即今天的內(nèi)蒙古東南部、黑龍江、吉林和遼寧等省區(qū)。（一）契丹早期墓葬時(shí)間跨度為太祖至景宗朝，即907983年。1、特點(diǎn)概述形制：有磚室墓、石室墓和土坑墓，以單室墓為主。仿木結(jié)構(gòu)的多室大墓在遼初就已出現(xiàn)。磚室墓的墓室平面有：方形、圓形、少數(shù)墓為不規(guī)則形狀。裝飾：在高等級墓中有復(fù)雜而華貴的裝飾，遼太祖時(shí)期已使用裝飾精美的故事壁畫（如寶山M1、M2）。太宗時(shí)耶律羽之墓(阿旗)還發(fā)現(xiàn)了使用琉璃裝飾墓室內(nèi)部，壁畫主要分布在墓室內(nèi)。在低等級墓中，發(fā)現(xiàn)了反映契丹民族風(fēng)情的棺畫（如克什克騰旗二八地M1）。葬儀：多數(shù)墓不用棺槨，直接

2、陳尸于棺床之上。少數(shù)墓有小帳或棺（如寶山M1有小帳，海力板墓有彩繪木棺，二八地M1有石棺，駙馬墓有小帳）。在寶山1號(hào)墓發(fā)現(xiàn)了絲織品上有銀絲網(wǎng)絡(luò)的印痕，說明金屬網(wǎng)絡(luò)葬具在遼初就存在。隨葬品：早期隨葬品豐富，種類多，以實(shí)用器隨葬。馬具與兵器：早期馬具有多套，都具有實(shí)用之器，兵器的數(shù)量最多，尤其是鏃的式樣繁多，如大橫溝M1沙子溝M1，駙馬墓出土馬具8套，30枚鳴嘀，20枚鐵鏃沙子溝M1內(nèi)蒙古敖漢旗沙子溝、大橫溝遼墓，考古1987年10期。大橫溝墓內(nèi)蒙古敖漢旗沙子溝、大橫溝遼墓，考古1987年10期。陶器與瓷器：低等級墓以陶器為主，或全為陶器，高等級墓中以瓷器為主，但也有陶質(zhì)器皿。流行矮體肥胖無足的單

3、孔雞冠壺和提梁雞冠壺。瓷器品種單調(diào)，有穿帶壺，雞腿壇等游牧特色的瓷器。金銀器皿：高等級墓中常出土金銀器。大墓中以寶山1、2號(hào)墓、耶律羽之墓、駙馬墓最豐富。其中，年代最早的紀(jì)年墓是1號(hào)墓寶山墓。墓志：太祖時(shí)期墓葬還未發(fā)現(xiàn)有墓志，但高等級墓有漢文題記，詩詞，如寶山M1，M2。太宗時(shí)高等級契丹墓已使用墓志，形式與唐同，如耶律羽之墓（會(huì)同四年）、駙馬墓等。2、典型墓例（1）寶山1號(hào)墓年代和墓主寶山墓地位于阿魯科爾沁旗，1993年發(fā)掘。按1號(hào)墓石房子內(nèi)西壁左上角的墨書題記，墓主下葬于太祖天贊二年(923年)。題記內(nèi)容為：“天贊二年癸未歲 大少君次子勤德 年十四五月廿日亡 當(dāng)年八月十一日 于此殯故記”。形

4、制屬于仿木構(gòu)建筑。全長22. 5米，由墓道、甬道、墓室、石房子組成。墓門磚砌，上筑歇山頂門樓，通高3. 98米。甬道呈拱形，寬1.4、高2.02、進(jìn)深1. 62米。壁面及券頂施白灰，地面鋪方磚。甬道內(nèi)砌三重封門磚墻，并裝有一道木門，現(xiàn)存部分門欄及邊框。墓室平面呈抹角長方形，寬5.42、進(jìn)深5.84、高5. 3米。周壁及頂磚雕、影作仿木構(gòu)，四角彩繪半明柱，立壁高1. 58米，壁頂砌闌額一周。立柱與闌額頂部雕繪鋪?zhàn)?，包括柱頭鋪?zhàn)鳌⒀a(bǔ)間鋪?zhàn)鞯?。石房長方形，建于墓室正中偏后，以雕琢精細(xì)的整塊石板組裝而成，南北長3. 7、東西寬3.16,高2. 36米。門正對墓道，地面鋪石板。壁畫墓室內(nèi)有壁畫。四面是契

5、丹人生活，由牽馬圖、侍從圖、犬羊圖、宴席桌圖。頂部是火焰珠等。石房子內(nèi)外遍布繪畫，色彩鮮艷，并貼金點(diǎn)綴。外壁：影作建筑，門兩側(cè)有侍衛(wèi)。內(nèi)壁：南壁門兩側(cè)男女侍從。北壁廳堂建筑內(nèi)，有桌、椅子、盤子、案子。西壁高逸圖，已經(jīng)不清楚，墨書“劉楚”。東壁漢武帝拜見西王母，四仙女駕云，上墨書“西王母”，漢武帝坐在云塌上。幾案上由蓋鼎、托盤，墨書“降真圖”等 。（2）寶山2號(hào)墓年代2號(hào)墓出有契丹小字石碑，該文字的創(chuàng)制年代晚于契丹大字（神冊五年，920年），大約在天顯元年（926年）稍前，由耶律阿保機(jī)弟迭刺(926年于東丹國左相，任內(nèi)病故)主持創(chuàng)制，晚于1號(hào)墓。但從兩墓形制和壁畫特點(diǎn)比較，二者年代相隔不遠(yuǎn)。故該

6、墓年代可能在天顯年間。 形制 墓室平面近方形，進(jìn)深4.45、寬4.9、高3.8米。其立壁高1.84米，頂部逐層疊澀圓收，正中蓋內(nèi)徑為1.65米的封頂石。室內(nèi)原遍抹白灰作畫，地面鋪方磚。石房為長方形，貼墓室后壁起建，亦以整塊石材組裝，頂部側(cè)邊出沿，正面平齊，東西長3.2,南北寬2. 97,高2.18米。外表抹白灰作畫。石房門面內(nèi)凹，兩邊為門柱、立頰，底部有門檻、門墩，頂部門額與上額連為一體。房內(nèi)壁畫東壁是侍者圖。西壁牡丹圖，牡丹畫面下半部漫德不清。南壁寄錦圖，畫面清晰，色澤如新。北壁壁畫，發(fā)掘簡報(bào)認(rèn)為是頌經(jīng)圖。墨書題詩位于壁畫右上角豎框內(nèi)，云：“雪衣丹觜（嘴）隴山禽，每受宮閨指教深。 不向人前出

7、凡語，聲聲皆是念經(jīng)音?！眳怯褓F內(nèi)蒙古赤峰寶山遼壁畫墓“頌經(jīng)”圖略考文物1999-2，考證是楊貴妃教鸚鵡圖。（三）遼寧法庫葉茂臺(tái)7號(hào)墓1974年4月發(fā)掘。村民趙鵬全拉土發(fā)現(xiàn)的，報(bào)告后，冒著寒冷的風(fēng)，抱著獵槍日夜守侯9天9夜。沒有他父子的守護(hù)，就不可能有后來震驚考古界的重大發(fā)現(xiàn)。省所人撬開封門磚，每個(gè)人用手電筒照明張望一下就封墓，請求省、國家支援。該墓為四室磚墓，由墓道、主室、前室、左右室組成。主室內(nèi)有棺床小帳，內(nèi)橫放一具雕刻精美的石棺。石棺上放著一個(gè)包裹，里面包有一個(gè)漆盆，盆里裝滿了日常生活用具。棺蓋上還有一件金縷繡袍。石棺身四面雕四神，出土?xí)r外壁圖案色澤艷麗，地紋填繪朱色、儲(chǔ)色、紫色。在石棺前

8、和的內(nèi)側(cè)也雕繪有圖案，分上下兩部分：上部分為男女侍者、伎樂和“婦女啟門”圖，下部分為朱雀、飛天圖等。棺床小帳內(nèi)的東西山墻板上原掛有兩幅絹畫：“深山會(huì)棋圖” 、“竹雀雙兔圖”（“郊原野趣圖” ）。小帳門內(nèi)東側(cè)地板上放一把鐵剪，西側(cè)放一盒餐具。小帳前陳一石供桌，桌上擺滿瓷器和漆器，有碗、缽、盤等。容器內(nèi)有遺物的殘?jiān)?，說明原來盛裝食物。在一個(gè)盤子里還留有桃和李子的果核，還有一個(gè)盤子中盛有兩個(gè)碩大的松塔。 小帳前面西側(cè)有木椅一張，椅上放有漆木“雙陸”一副，博盤上還有一件漆盆，盆內(nèi)置兩粒骰子（色子）。小帳前面東側(cè)是一張小木桌，桌上置有漆勺、碗和綠玻璃方盤、瑪瑙杯。桌下放兩件瓷壺，其中一件原封存有黃紅色的

9、液體，經(jīng)過化驗(yàn)是酒。 東耳室隨葬生活用具，有雞冠壺二件，雞腿壇二件，長頸壺二件，小口罐一件，長頸瓶一件。這些器物都集中放置在耳室的一個(gè)角落。清理時(shí)，還保持原來的位置，沒有傾倒者。在接近耳室門口處放置一件銀扣大漆盤，盤內(nèi)擺放七件白瓷碗。西耳室放置馬具和武器。推測墓主人是一契丹貴婦，該墓地是蕭家的墓地。（四）阜新海力板1號(hào)墓 遼海文物學(xué)刊1991年1期 位于一個(gè)村頭小山崗的東坡邊，磚墓，仿木構(gòu)墓門，結(jié)構(gòu)簡單。方形單室，邊長3.4米。北部有木棺，已經(jīng)被破壞掉。棺內(nèi)葬2人，頭東足西，棺前有2個(gè)狗頭。發(fā)掘出土器物共計(jì)191件：陶瓷器鐵釜放在西南角，馬具兵器放在東南角，銅鏡、帶具放在身邊，鈴鐺、硯臺(tái)、鐵鑿

10、等放在東北角。兵器27件，有鐵刀、箭頭、鐵矛頭、月牙鏟、鐵骨朵等。瓷器有遼綠釉器：長頸壺、盤口壺、板耳壺、盞托、雞冠壺。影青瓷凈瓶，年代早于北宋。邢窯白瓷：壺、盞托、盞。定窯白瓷：圓腹罐、高領(lǐng)罐等。（二）契丹中期墓葬圣宗、興宗時(shí)期（9831054年）1、形制中期遼墓墓室平面有方形，圓形，少數(shù)墓為不規(guī)則形。新出現(xiàn)多角形墓。最早的八角形紀(jì)年墓是圣宗太平八年（公元1028年）李知順墓（北方文物2002-1 ）。 2、裝飾大墓的仿木結(jié)構(gòu)或使用柏木護(hù)墻做法發(fā)展起來（表現(xiàn)在數(shù)量增多，并出現(xiàn)向中小墓擴(kuò)散的趨勢）。墓葬壁畫繼續(xù)發(fā)展。早期的故事畫沒有發(fā)現(xiàn)，與出行有關(guān)的鞍馬壁畫開始移到墓道，從而擴(kuò)大了壁畫的空間。

11、3、葬儀金屬葬具明顯增多。不僅發(fā)現(xiàn)銀絲網(wǎng)絡(luò)，還發(fā)現(xiàn)金絲網(wǎng)絡(luò)；金面具、金花銀枕、金花銀靴等，說明金屬網(wǎng)絡(luò)葬具有很大發(fā)展頭東腳西，頭向東與契丹東向拜日的薩滿教習(xí)俗有關(guān)。多數(shù)人仍然不使用棺，直接陳于床上。4、隨葬品馬具，出現(xiàn)非實(shí)用之器，如陳國公主墓發(fā)現(xiàn)2套冥器馬具，兵器減少。瓷器為主，陶器減少。流行扁體劃花駝峰式雞冠壺（雙穿孔雞冠壺）。典型墓例陳國公主墓墓地位于內(nèi)蒙古奈曼旗青龍山南坡。86年發(fā)掘M3，墓地附近有一座遼古城，可能是公主私城。1、墓葬形制為前后多室磚墓，全長16米余。墓門為仿木構(gòu)建筑的門樓，前室方形，后室圓形，直徑4.38米。2、壁畫墓道出現(xiàn)壁畫，主人騎乘鞍馬。前室祥云飛鶴、男女侍者。后

12、室有柏木護(hù)墻，沒有壁畫。3、葬具主要為網(wǎng)絡(luò)、面具、冠等。駙馬冠的前片有道教的真武真人像，頭戴蓮花冠，長著胡須，著道袍，前有龜蛇相伴，上有仙鶴飛翔。公主高翅冠，項(xiàng)鏈各2套，一大一小。4、隨葬品（1）隨葬品平面分布左耳室-日用陶瓷器右耳室-馬具前室-墓志，陶瓷器物是從耳室內(nèi)漂出來的。后室-后部駙馬和公主，日用器物、裝飾品等。（2）陶瓷器、金銀器、玉器、木器 遼瓷：綠釉瓶、罐定瓷：蓋罐和合耀州青瓷碗和越窯青瓷碗。玉硯2件，皆呈箕形，并出土1件玉水盂。金銀首飾和帶具。4、外來的玻璃器、瑪瑙、水晶器、琥珀陳國公主和駙馬手中都握有龍、鳳、雙鳥等琥珀雕飾。7件精美的玻璃器，均來自中亞地區(qū)，包括乳釘紋高頸玻璃

13、瓶、刻花高頸玻璃瓶、高頸玻璃瓶、帶把玻璃杯、乳釘紋玻璃盤。 玉生肖5、鎏金馬具6、墓志（三）晚期契丹墓即道宗、天祚帝時(shí)期（10551125年），數(shù)量較多，如北三家子墓、康營子墓、庫倫遼墓、蕭義墓、毫欠營子墓等。1、形制磚室墓和石室墓為多，墓室平面以六角形或八角形為主。方形墓室和圓形墓室仍然存在，個(gè)別墓為不規(guī)則形。2、裝飾仿木構(gòu)雕磚墓增加，大墓出現(xiàn)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的仿木構(gòu)門樓。例如庫倫旗前勿力不格村王墳梁1號(hào)墓，其墓門的斗拱還出現(xiàn)了斜華拱。墓壁流行出行圖與歸來圖，多位于墓道兩壁。出行圖中往往有儀仗，說明在遼代晚期契丹人的漢化程度繼續(xù)發(fā)展。一般出行圖較簡單，個(gè)別出行圖規(guī)模宏大，如庫倫1號(hào)墓、8號(hào)墓等。墓室

14、內(nèi)壁以家內(nèi)生活為主，如備酒圖、備茶圖、備食圖、宴飲圖、屏風(fēng)圖、伎樂圖、花卉圖等。 3、葬具仍然使用金屬葬具，數(shù)量仍然不減。4、隨葬品馬具和兵器減少。瓷器數(shù)量較多，常發(fā)現(xiàn)遼三彩器。流行圓身高體的提梁式雞冠壺，這是漢化加深的表現(xiàn)。 典型墓例：1、庫倫6號(hào)墓的壁畫 位于內(nèi)蒙古庫倫旗前勿不力格村王墳梁，為前后雙室磚墓，后室呈八角形，墓室裝飾精美壁畫。山中出獵圖（架鷹人閑談、載物駱駝、侍衛(wèi)逗蟈蟈玩耍、馬夫牽者鞍馬，表現(xiàn)的是出中狩獵途中歇息的場面，但是畫面主人沒有出場。髡發(fā)的契丹人）、歸來休息圖（以駱駝車為中心）、仙女奏樂圖等。門額女樂圖2、庫倫1號(hào)墓庫倫1號(hào)墓墓道出行圖，描寫的是臨出發(fā)時(shí)緊張興奮的場面，

15、從前向后分為4部分：前導(dǎo)、儀仗、女主人將乘鹿車、男主人乘馬前做臨別叮囑。其中出現(xiàn)有旗鼓、駝車、傘蓋等內(nèi)容。旗鼓-代表身份等級的儀仗。唐太宗賜旗鼓給契丹首領(lǐng)，旗鼓便成為契丹統(tǒng)領(lǐng)各部的權(quán)力象征。契丹國志：“建旗鼓以統(tǒng)八部，每三年以次相代”被代者則需要接受旗鼓，表示權(quán)利的轉(zhuǎn)移。三、漢人墓葬這里所說的漢人墓葬，是指契丹民族統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)漢民族的墓葬，主要集中于河北北部的張家口、山西大同等地區(qū)。典型的如宣化遼墓等。文物1975年8期、1990年10期、1992年第2期、1995年第2期、1996年第9期。專著：宣化遼墓、宣化遼墓壁畫2001年文物出版。（一）宣化遼墓墓地概況 宣化遼代壁畫墓群位于河北省張家口

16、市宣化區(qū)城西約3公里的下八里村，墓地在村東北，為一處大型的家族墓地。1974年1993年河北省文物考古所先后發(fā)掘了10座墓。墓群分為2區(qū)，相互間的距離為110米。東部為張氏墓地，西部為韓氏墓地。張氏墓地又分為東南和西北兩個(gè)區(qū)。長輩在東南，晚輩在西北。有墓志的6座，根據(jù)墓志可知屬于4輩人的墓地。張氏墓地東南區(qū)：M10，張匡正，清寧四年（1058年）卒，葬于大安九年（1093年）。M7， 張文藻，咸雍十年1074年，葬于大安九年， 張匡正三子。M3 ，張世本，大安四年1088年卒，葬于大安九年，長孫。 張氏墓地西北區(qū)：M1，張世卿，天慶六年1116年卒，葬于天慶六年1116年，孫。M5， 張世古，

17、乾統(tǒng)八年1116年卒，葬于天慶七年1117年，張文藻子。M2，張恭誘，天慶三年1113年卒，葬于天慶七年，張世古子。西部韓氏墓地：M4 韓師訓(xùn) 天慶元年1111年（二）墓葬形制磚筑單室墓：M2 張恭誘（六角形）、M3 張世本（圓形）磚筑前后雙室墓：M10，張匡正墓（前方后圓）、M1張世卿（前方后方）、M4韓師訓(xùn)墓（前方后六角形）。墓壁裝飾有仿木構(gòu)建筑，墓室內(nèi)有影作木結(jié)構(gòu)，與北宋墓葬風(fēng)格類似。 （三）葬儀墓主人多采用火葬。使用木棺或小木棺為葬具，內(nèi)裝殮骨灰，也有使用木偶人做葬具，內(nèi)裝骨灰的。張世卿墓志記載：火葬是依西天毗荼禮葬，說明遼代晚期宣化一帶佛教較為興盛，墓主人也篤信佛教。（四）壁畫宣化下

18、八里遼墓每個(gè)墓都有壁畫。內(nèi)容豐富，題材多樣，色彩鮮艷，技術(shù)純熟。壁畫題材：1、出行圖、門衛(wèi)圖。2、散樂圖，宴樂圖，備茶圖，備經(jīng)圖、挑燈圖、侍者圖。3、屏風(fēng)圖、花鳥圖、門或門樓圖。4、黃道十二宮與二十八星宿圖、日月圖、神怪圖、蓮花藻井圖。總之，宣化墓壁畫以家內(nèi)生活為主，而家內(nèi)生活圖中又以佛事活動(dòng)為主。壁畫的布局：早期組的布局： 前室東壁備茶，西壁散樂；后室東壁門衛(wèi)/侍女送茶/書桌/仙鶴，西壁門衛(wèi)/侍女挑燈/夫人啟門/仙鶴， 北壁是牡丹/門樓/牡丹。晚期組的布局：前室東壁散樂，西壁出行后室的北壁是屏風(fēng)或門，左右是備茶、備酒、備經(jīng)等場面。如韓師訓(xùn)墓平面圖與壁畫分布：（五）壁畫欣賞1、墓頂圖分3種：以

19、蓮花為中心的花卉圖；以蓮花為中心，外繞二十八星宿圖；中外合壁星象圖-以蓮花為中心，外繞二十八星宿圖，黃道十二宮星相圖。 M7前室墓頂M10 后室墓頂M1后室墓頂壁畫2、門衛(wèi)圖不同打扮不同神態(tài)的門衛(wèi)像，反映出不同的季節(jié)、不同的族屬在禮俗上有很大差別。 M1M10M3韓師訓(xùn)墓3、散樂圖最常見的內(nèi)容，反映當(dāng)時(shí)富豪家內(nèi)散樂十分流行，主要是依靠樂器的組合推斷。據(jù)鄭紹宗分析，樂隊(duì)性質(zhì)可能是自家蓄養(yǎng)的藝人。遼史樂志：“今之散樂，徘優(yōu)歌舞雜進(jìn)，往往漢樂府之遺聲。晉天福三年（938年），遣劉昫（煦XU）以伶官來歸，遼有散樂蓋由此矣。散樂器：觱篥、簫、笛、笙、琵琶、五弦、箜篌、箏、方響、杖鼓、第二鼓、第三鼓、腰鼓

20、、大鼓、 拍板?！盡6前室西壁4、備茶圖大安九年（1093年）張匡正墓(M10)和張文藻墓(M7)，六號(hào)、九號(hào)遼代晚期墓，天慶七年(1117年)張世古墓(M5)和張恭誘墓(M2)都有備茶圖，這也是從中原傳入的漢人習(xí)俗，從其碾茶、煮水和手持把盞候湯等圖像來看，很可能是點(diǎn)茶。M2西南壁M6前室東壁M7前室M105、啟門圖-左右啟門，相互呼應(yīng)，只有1個(gè)婦女開啟后門。6、張文藻墓五鬼圖壁畫位于拱門頂部半圓形的堵頭上，繪有五鬼，其中一鬼頭戴烏紗帽，三鬼持刑具，一鬼被牽索。畫中戴烏紗帽的應(yīng)是大鬼鐘馗，其余小鬼作緝拿的動(dòng)態(tài)和造型。 7、會(huì)棋圖畫在張文藻墓甬道上方的半圓形堵頭上，畫面共6人。弈棋者三人，中間觀

21、棋戴硬腳蹼頭，穿袍服，左側(cè)為一束髻老者，右為一僧人模樣者，另三人為侍童，報(bào)告稱之為三老對弈圖。 8、花卉圖與屏風(fēng)圖屏風(fēng)或北壁門兩側(cè)以湖石牡丹、蘆葦仙鶴為最多。M1墻上段的寶瓶生花。星相圖、花卉流行與佛教有關(guān)，繁華似錦的佛土。M7后壁M2東北壁屏風(fēng)M10北壁9、挑燈圖10、書桌圖、備經(jīng)圖M6西南壁韓師訓(xùn)墓M10東壁M6后室西北、北壁韓師訓(xùn)后室東南壁后室西南壁后室西北壁M1后室南壁（六）隨葬品墓中常有小木桌、小木椅。遼瓷器（包括黃釉瓷器、白瓷器、三彩器）?；姨掌鳎ǘ鄶?shù)是冥器，代替使用的鐵器、瓷器入土。有鍋、水斗、熨斗等）、鐵質(zhì)的生活用具（鐵爐），沒有馬具和兵器?？赡芘c遼朝下詔“禁關(guān)南漢人弓矢”，有

22、關(guān)系。墓志普遍。韓師訓(xùn)墓出土器物四、遼代手工業(yè)（一）遼代瓷器與瓷窯址1、典型遼陶瓷器 具有民族特色的傳統(tǒng)陶器：夾砂大口罐、泥質(zhì)灰陶瓜棱壺（罐）、盤口壺（罐）等。 具有民族特色的遼瓷器：雞冠壺、鳳首瓶、遼三彩等。雞冠壺分為2類多種形式（穿孔式、提梁式），不同時(shí)期特點(diǎn)不同。2、遼代瓷窯址根據(jù)目前考古發(fā)掘調(diào)查資料來看，包括赤峰缸瓦窯、林東的南山窯、北京的龍泉?jiǎng)?wù)窯、山西渾源的介莊窯等。（1）赤峰缸瓦窯以位于赤峰市西70公里的缸瓦窯村命名。是目前發(fā)現(xiàn)最大的窯場。發(fā)現(xiàn)20多座馬蹄窯和1座龍窯。窯具有帶官和新官款的窯柱。品種以白瓷為主，并有三彩器、黑釉、茶葉末綠釉瓷器等。白瓷有粗精之分。白瓷的胎灰白，黃白，

23、有化妝土以提高白度。器形有碗、罐、缸、瓶、壺、玩具等。碗盤內(nèi)底有4個(gè)圓點(diǎn)形支燒痕。 （2）北京龍泉?jiǎng)?wù)窯窯址位于北京市門頭溝區(qū)龍泉?jiǎng)?wù)村。北京龍泉?jiǎng)?wù)窯發(fā)掘報(bào)告，文物出版社2002年。龍泉?jiǎng)?wù)窯是一處以燒制中原風(fēng)格瓷器為主的窯口，產(chǎn)品的造型具有典型的中原漢文化特征，契丹游牧文化所特有的雞冠壺、長頸瓶、海棠式長盤等器物一件未見。器物的造型以碗、盤、瓶、罐、碟為主，缽、枕、爐、盒、執(zhí)壺等占有相當(dāng)比重，圍棋子象棋子、硯、玩具、塤、鈴等也較為常見。其中，盤、碗的出土數(shù)量最大，造型變化也最為豐富。 品種白釉瓷器，龍泉?jiǎng)?wù)窯主要的生產(chǎn)品種，具有燒造時(shí)間長、產(chǎn)品數(shù)量大、造型豐富多樣的特點(diǎn)。器物有粗細(xì)兩種：粗者胎體厚重

24、，釉色白度差，外部施釉不到底，底心支釘痕跡明顯，沒有花紋裝飾，以光素為主，造型以盤碗缽最為常見。細(xì)者胎輕體薄，釉面白潤光潔，胎體細(xì)膩潔白，器外滿釉，造型豐富，多數(shù)器物刻有精美的花紋，紋飾以蓮瓣最具代表性，制作精良，代表白瓷制作的時(shí)代水平。 白釉點(diǎn)黑彩、褐彩，是龍泉?jiǎng)?wù)瓷器頗具時(shí)代特色的品種，白釉點(diǎn)彩器物多出土于遼代中晚期地層之中。黑釉、醬釉，其中的上乘之作可與紫定、黑定相比美，茶葉末釉，有一定數(shù)量的生產(chǎn)，但產(chǎn)品質(zhì)地粗糙，雞腿瓶是最常見的器物，除此之外也有碗、杯、硯、罐等，但為數(shù)不多。三彩，為中、晚期出現(xiàn)的新品種，1983年出土的三彩佛像可視為遼代三彩高水平的代表。 裝飾 龍泉?jiǎng)?wù)瓷器的裝飾主要流行

25、于中晚期器物之上，裝飾方法有刻、印、點(diǎn)彩三種，其中刻花最為流行，印花次之。裝飾題材以花葉紋為主，人物、動(dòng)物圖案較少，花卉中蓮瓣所占比重最大，牡丹次之，葉紋的時(shí)代、地域特征明顯。植物花卉紋常見于罐、枕等器物。一期以素面為主，僅見蓮瓣紋。二、三期以后見有蕉葉紋、樹葉紋、荷葉紋、蔓草紋、牡丹紋、野芍藥、寶相花、三角形草葉紋等。幾何裝飾紋樣有方格紋、圓點(diǎn)紋、串紋、水波紋、羽毛紋、海水寶珠紋、串珠開光紋等，上述題材亦出現(xiàn)在二、三期以后，一般多作輔助花紋，偶爾也作為主要裝飾（精瓷不上化妝土），碗盤瓷器內(nèi)底有34枚細(xì)長的支燒痕。發(fā)現(xiàn)“壽昌五”的三彩瓷片。中國科學(xué)院上海硅酸鹽研究所測試琉璃器片后的出結(jié)論是遼代已經(jīng)使用硼砂來配制低溫釉，是制作瓷器工藝的重大突破。硼砂無毒，而鉛有毒，比國外早500年。（3）山西渾源介莊窯 1997年發(fā)掘。主要品種有白瓷、黑瓷、青瓷、剔花等。采用墊珠支燒，碗盤內(nèi)底有510個(gè)圓點(diǎn)形支燒痕，圍成圈狀。有的是在胎上刻劃，在紋溝內(nèi)填化妝土，再上青釉，形成青地白花。 （二）錢幣契丹在沒有年號(hào)之前制造的錢有“通行泉貨”，1981年在巴林右旗草場鄉(xiāng)出土1枚。太祖時(shí)鑄造“天贊通寶”，在遼陽發(fā)現(xiàn)1枚。太宗所鑄為“天顯通寶”。遼代錢幣考古出土主要見于窖藏。如巴林右旗上石匠山遼代窖藏、內(nèi)蒙古林西三道營子窖藏等。韓仁信：巴林右旗上石匠山遼代窖藏古錢清理報(bào)告，中國古錢幣1986-1。