《法國(guó)文化研究》課件France0401

1、III. 法國(guó)文化的構(gòu)架 1. 精準(zhǔn)邏輯的語(yǔ)言A.法語(yǔ)的發(fā)展 起源:日耳曼法蘭克部落在羅馬帝國(guó) 高盧地區(qū)低俗的拉丁口語(yǔ)法語(yǔ)的出現(xiàn):9世紀(jì)上層社會(huì)的口語(yǔ)法國(guó)北部地區(qū)的方言1539:法語(yǔ)法定官方語(yǔ)言1635: 法蘭西學(xué)院建立黎塞留 Richelieu克勞德法布爾德 弗哲拉斯Claude Fabre de Vaugelas (1585-1659) 語(yǔ)法專家le bon usage : cest la faon de parler de la plus saine partie de la Cour.藝術(shù)品般的維護(hù)路易十四 : 上層社會(huì)的語(yǔ)言兩千萬(wàn)一百萬(wàn)4000當(dāng)今法語(yǔ)國(guó)家組織阿爾昆 德 約克Alcu

2、in dYork (730 - 804)B.法語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn):嚴(yán)謹(jǐn)語(yǔ)法辯證修辭AVOIRPrsentJai Tu asIl(elle) aNous avonsVous avezIls (elles) ontImparfaitJavaisTu avaisIl avaitNous avionsVous aviezIls avaientAVOIRPass simpleJeus Tu eusIl eutNous emesVous etesIls eurentPass composJai euTu as euIl a euNous avons euVous avez euIls ont euAVOIRPl

3、us-que-parfaitJavais euTu avais euIl avait euNous avions euVous aviez euIls avaient euPass antrieurJeus euTu eus euIl eut euNous emes euVous etes euIls eurent euAVOIRFutur simpleJauraiTu aurasIl auraNous auronsVous aurezIls aurontFutur antrieurJaurai euTu auras euIl aura euNous aurons euVous aurez e

4、uIls auront euAVOIR : conditionnelPrsentJauraisTu auraisIl auraitNous aurionsVous auriezIls auraientPass 1re formeJavais euTu avais euIl avait euNous avions euVous aviez euIls avaient euAVOIR : conditionnelPass 2nd formeJeusse euTu eusses euIl et euNous eussions euVous eussiez euIls eussent euAVOIR:

5、 ImpratifPrsentaieayonsayezPassaie eu ayons eu ayez euSubjonctifPrsentque jaieque tu aiesquil aitque nous ayonsque vous ayezquils aientImparfaitque jeusseque tu eussesquil etNous eussionsVous eussiezIls eussentSubjonctifPassque jaie euque tu aies euquil ait euque nous ayons euque vous ayez euquils a

6、ient euPlus-que-parfaitque jeusse euque tu eusses euquil et euNous eussions euVous eussiez euIls eussent euAVOIRInfinitif PrsentavoirPassavoir euParticipePrsent ayantPass ayant euElles sont parties trs tt pour quelles ne soient pas aperues par le gardien . C. 法語(yǔ)語(yǔ)境下的邏輯:問(wèn)題式判斷孟德斯鳩 Montesquieu (1689-175

7、5) Esprit des lois XVIII, 2.生活在熱帶氣候的人們的膽怯使他們最終逃脫不了被奴役的命運(yùn),而生活在寒冷氣候的人們的勇敢使他們擁有自由.生活在溫帶氣候的人們更趨向于理性.笛卡爾 Ren Descartes(1596-1650)行而上學(xué)主觀問(wèn)題式判斷兩段式判斷論述 引言I.A.B.II.A.B.結(jié)語(yǔ)法國(guó)高考作文題 文學(xué)類考生選擇題1.若有所悟是否就是對(duì)于思想桎梏的解脫？2.藝術(shù)品是否與其他物品一樣屬于現(xiàn)實(shí)？3.解釋亞里士多德在尼科馬可倫理學(xué)中有關(guān)“責(zé)任”的論述科學(xué)類考生選擇題1.欲望是否可以在現(xiàn)實(shí)中得到滿足？2.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的比較有什么意義？3.解釋休謨?cè)诘赖略瓌t研究中有關(guān)“正義”的論述經(jīng)濟(jì)社會(huì)類考生選擇題1.人們是否可以擺脫成見(jiàn)？2.我們可以從勞動(dòng)中獲取什么？3.解釋尼采在人性，太人性中有關(guān)“德行”的論述小結(jié)法國(guó)文化復(fù)雜的語(yǔ)法問(wèn)題式判斷主觀的思維法語(yǔ)的嚴(yán)密性犀利,個(gè)性固執(zhí),原則1981: 吉斯卡爾和密特朗Vous ntes pas mon matre, je ne suis pas votre lve1988:希拉克和密特朗Ce soir,