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文檔簡(jiǎn)介

1、陶弘景傳閱讀練習(xí)閱讀下面的文言文,完成各題。陶弘景字通明,丹陽秣陵人也。初,母夢(mèng)青龍自懷而出,并見兩天人手執(zhí)香爐來至其所,己 而有娠,遂產(chǎn)弘景。幼有異操,年十歲,得葛洪神仙傳,晝夜研尋,便有養(yǎng)生之志。謂 人曰:“仰青云,睹白日,不覺為遠(yuǎn)矣?!奔伴L(zhǎng),身長(zhǎng)七尺四寸,神儀明秀,朗目疏眉,細(xì) 形長(zhǎng)耳。讀書萬余卷。善琴棋,工草隸。未弱冠,齊高帝作相,引為諸王侍讀,除奉朝請(qǐng)。 雖在朱門,閉影不交外物,唯以披閱為務(wù)。朝儀故事,多取決焉。永明十年,上表辭祿,詔 許之,賜以束帛。及發(fā),公卿祖之于征虜亭,供帳甚盛,車馬填咽,咸云宋、齊以來,未有 斯事,朝野榮之。于是止于句容之句曲山。恒曰:“此山下是第八洞宮,名金

2、壇華陽之天,周回一百五十里。 昔漢有咸陽三茅君得道,來掌此山,故謂之茅山?!蹦酥猩搅^,自號(hào)華陽隱居。始從東陽 孫游岳受符圖經(jīng)法。遍歷名山,尋訪仙藥。每經(jīng)澗谷,必坐臥其間,吟詠盤桓,不能已已。 時(shí)沈約為東陽郡守,高其志節(jié),累書要之,不至。性好著述,尚奇異,顧惜光景,老而彌篤。尤明陰陽五行,風(fēng)角星算,山川地理,方圖產(chǎn)物, 醫(yī)術(shù)本草。著帝代年歷,又嘗造渾天象,云修道所須,非止史官是用。義師平建康,聞議禪代,弘景援引圖讖,數(shù)處皆成“梁”字,令弟子進(jìn)之。高祖既早與之游, 及即位后,恩禮逾篤,書問不絕,冠蓋相望。天監(jiān)四年,移居積金東澗。善辟谷導(dǎo)引之法,年逾八十而有壯容。深慕張良之為人,云“古 賢莫比”。

3、曾夢(mèng)佛授其菩提記,名為勝力菩薩。乃詣郎縣阿育王塔自誓,受五大戒。后太宗 臨南徐州,欽其風(fēng)素,召至后堂,與談?wù)摂?shù)日而去,太宗甚敬異之。大通初,令獻(xiàn)二刀于高 祖,其一名養(yǎng)勝,一名成勝,并為佳寶。(節(jié)選自梁書陶弘景傳)A.B.C.D.A.B.C.D.A.B.C.D.A.B.C.D.對(duì)以下句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)引為諸王侍讀,除奉朝請(qǐng)于是止于句容之句曲山高其志節(jié),累書要之,不至恩禮逾篤,書問不絕,冠蓋相望除:任命止:居住要:要求篤:深厚以下各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是(3分)朝儀故事,多取決焉而人之所罕至焉乃中山立館,自號(hào)華陽隱居秦王恐其破璧,乃辭謝,固請(qǐng)年逾

4、八十而有壯容下江陵,順流而東也其一名養(yǎng)勝,一名成勝今其志乃反不能及,其可怪也與以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)(A.陶弘景雖然生活在貴族群中,但關(guān)起來門來不與其他人相往來,只以看書為要事,朝廷 規(guī)儀禮章等事,一般都向他請(qǐng)教決斷。B.陶弘景喜歡著述,更追求奇異,愛惜時(shí)間,越老越勤奮,尤其了解陰陽五行、風(fēng)角星算、 山川地理、方圖產(chǎn)物,醫(yī)術(shù)本草。C.梁高祖即位后經(jīng)常寫信問候陶弘景,是因?yàn)樵诟咦婕次磺?,素不相識(shí)的陶弘景推薦了他 并且援引圖讖,讓弟子進(jìn)上表示忠誠(chéng)。D.陶弘景擅長(zhǎng)辟谷氣功等養(yǎng)生方法,八十多歲仍顯得年輕,十分愛慕漢代張良的為人處世, 稱他“古代賢人沒有誰能比得上”

5、。7.把原文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)及發(fā),公卿祖之于征虜亭,供帳甚盛,車馬填咽,咸云宋、齊以來,未有斯事, 朝野榮之。(2)后太宗臨南徐州,欽其風(fēng)素,召至后堂,與談?wù)摂?shù)日而去,太宗甚敬異之。答案:(3分)C (“要”通“邀”,邀請(qǐng)。)。(3分)B (都是表順承副詞,“于是、就”。A項(xiàng),兼詞,于之/助詞,不譯;C項(xiàng), 連詞,但是/連詢,表僻飾;D項(xiàng),代詞,其中/代詞,他們。)(3分)C (“素不相識(shí)”與事實(shí)不符,因?yàn)椤案咦婕仍缗c之游”。)(10分)(1)等到他出發(fā)的時(shí)候,公卿在征虜亭設(shè)宴與之錢別,因設(shè)帳太多車馬把道 路都填滿了,人們都說自宋齊以來,還沒有出現(xiàn)過這種事情,朝廷和

6、民間都認(rèn)為是件有面子的事情。(2)后來太宗來到南徐州,欽佩他的高風(fēng)清名,召他到后堂之中,和他談?wù)摿硕嗳詹烹x開, 太宗十分敬佩嘆服他。參考譯文:陶弘景字通明,丹陽郡秣陵縣人。起初,他的母親夢(mèng)見一條青龍從她懷里出來,并看見兩位 仙人手里拿著香爐來到她的家里,不久她就懷孕了,于是生下了陶弘景。他小時(shí)候就不同一 般人,十歲時(shí),看到葛洪的神仙傳,日夜研究推理,于是有了養(yǎng)生的志向。他對(duì)別人說:“仰看高空,觀看太陽,不感到是很遙遠(yuǎn)的事了?!钡鹊剿L(zhǎng)大后,身高七尺四寸,神態(tài)儀 表出眾,眼睛明亮有神,眉毛寬廣,身材很長(zhǎng),耳朵肥大。讀書超過萬卷。善于彈琴下棋, 草書、隸書寫得很好。不到二十歲,齊高帝任宰相時(shí),把他

7、封為諸王的陪讀,任命為奉朝請(qǐng)。 雖然生活在貴族群中,但一個(gè)人關(guān)在屋里不與外人交往,只是批改翻閱文稿,朝廷禮儀事務(wù), 一般都向他請(qǐng)教決斷。永明十年(492),上書請(qǐng)求辭職,皇帝同意他的請(qǐng)求,賞賜他五匹 絲帛。臨行時(shí),公卿官員在征虜亭設(shè)宴為他送行,因?yàn)轲T行而設(shè)的帷帳和車馬太多,堵住了 道路,都說從劉宋、蕭齊以來沒有出現(xiàn)過這樣的事,朝廷和民間都認(rèn)為是件很有面子的事情。 自此以后,陶弘景住在句容縣內(nèi)句曲山,他總是說:“這座山的下面是道教第八洞宮,名叫 金壇華陽之天,方圓一百五十里。過去漢朝咸陽的三茅君修成仙,后來掌管這座山,所以稱 它為茅山?!庇谑窃诎肷窖ㄒ蛔孔?,自稱華陽隱居。開始跟東陽人孫游岳學(xué)

8、習(xí)符圖經(jīng)書 道法。游歷許多名山,尋找訪求仙藥。每經(jīng)過兩山間的流水,一定要坐或躺在水中,徘徊吟 頌,不能自己。當(dāng)時(shí)沈約任東陽郡守,敬仰他的志向氣節(jié),屢次寫信邀請(qǐng)他,他都沒有去赴 約。陶弘景生性喜好寫作,崇信稀奇怪異的事,珍惜時(shí)光,到老更是如此。特別通曉陰陽五行、 風(fēng)水、星象、地形、算卦、山川地理、方圖物產(chǎn)、醫(yī)術(shù)草藥。撰寫過帝代年歷,又制造 渾天象,他說:“我造渾天象是修道的需要,不止是史官才用它?!逼鹆x軍攻克建康城,聽說商議禪讓的事,陶弘景按圖讖?fù)普摚脦滋幊省傲骸弊中?,于是?弟子進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。高祖很早就與他有交往,即皇帝位后,對(duì)他更加禮遇和照顧,不斷去信問 候,使節(jié)的車蓋一個(gè)接一個(gè)。天監(jiān)四年(505),移居到茅山積金東邊的山谷。擅長(zhǎng)辟谷導(dǎo)引等養(yǎng)身的方法,八十多歲還 像年輕人一樣容顏不改。十分羨慕漢代張良的為人,說“古代的圣賢都無法和他相比”。曾 夢(mèng)見佛傳授他菩提記,并稱他為勝力菩薩。于是到哪縣阿育王塔發(fā)誓,接受佛教的五大戒規(guī)。 后來太宗到南徐州時(shí),欽佩他的高風(fēng)清名,召他到后堂,談?wù)摵脙禾?/p>

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