有這樣一種生命

1、有這樣一種生命。1 林希石縫間的生命2野草蒲公英松柏 走近石縫間的生命。3倔 強(qiáng) 驚人的奇跡嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)4品味石縫間的生命。 一簇一簇?zé)o名的野草。春綠秋黃，歲歲枯榮。 它們沒有條件生長寬闊的葉子，它們有的只是三兩片長長的瘦的薄葉，更有的，它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長根須，只為了不向母體吮吸一點(diǎn)乳汁，便自己去尋找那不被覺察到的石縫。這就是生命。 如果這是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這樣的不可遏制。 那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動(dòng)著苦味的乳白色的漿汁，它們的根須在春天被人們挖去做野菜。而石縫間的蒲公英，卻遠(yuǎn)不似田野上的同宗生長得那樣茁壯。它們的莖顯

2、得堅(jiān)韌而蒼老，它們的葉因枯萎而失去光澤，它們的根深埋在石縫狹隘的間隙里。它們默默地為攀登的人準(zhǔn)備了一個(gè)可靠的抓手。 生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著。適者生存的規(guī)律盡管無情，但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命現(xiàn)象告訴你：生命就是拼搏。 最為令人贊嘆的，就在那石巖的縫隙間，還生長著參天的松柏。它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強(qiáng)地從石縫間生長出來的，第生長一寸都要經(jīng)過幾度寒暑，幾度春秋。然而它們終于長成了高樹，伸展開了繁茂枝干，團(tuán)簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的巔峰。只有那盤結(jié)在石崖上的樹根在無聲地向你述說，它們的生

3、長是一次多么艱難的拼搏。有時(shí)，一株松柏，它的根須竟要爬滿半壁山崖，由此，它們才能迎擊暴雨的侵襲，它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有一片土地。 5感悟石縫間的生命。生機(jī)不可遏制蒲公英適者生存松柏生命就是拼搏野草6作者說。 愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識自己，從而才能錘煉自己，成長自己，直到最后完成自己，升華自己。 石縫間頑強(qiáng)的生命，它既是生物學(xué)的，又是哲學(xué)的，是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一。它又是美學(xué)的，作為一種美學(xué)現(xiàn)象，它展現(xiàn)給你的不僅是裝點(diǎn)荒山枯嶺的層層蔥綠，它更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界。 石縫間頑強(qiáng)的

4、生命，它是具有如此震懾人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個(gè)星球變得神奇輝煌。 7托物言志托物言志就是通對物品的描寫和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿。 采用托物言志法寫的文章的特點(diǎn)是用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向”，“物品”與“感情”的內(nèi)在聯(lián)系。首先是物品的主要特點(diǎn)要與自己的志向和意愿有某種相同點(diǎn)和相似點(diǎn)。其次，描述時(shí)，自己的志向要以物品的特點(diǎn)為核心。物品要能表達(dá)自己的意愿。托物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象征等。8讓生命激勵(lì)生命。 作者：林希 1935年生于天津，1955年受冤案株連，被定為反革命分子，1957年又被錯(cuò)劃為右派分子，從此送到農(nóng)場，工廠，農(nóng)村參加繁重的體力勞動(dòng)，一生可謂坎坷多舛。直到1980年平反才重新回到文學(xué)工作崗位，現(xiàn)為天