教師資格證教育學(xué)_沖刺重點(diǎn)(共13頁)

1、教師(jiosh)資格證沖刺重點(diǎn)-教育學(xué)緒論(xln)廣義的教育學(xué)泛指一切有目的地增進(jìn)人知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力(zhl)和體力、影響人的思想和品德的社會(huì)活動(dòng)。廣義的教育包括社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育。（填空or選擇）P1學(xué)校教育活動(dòng)包括三個(gè)基本要素：教育者、受教育者、教育內(nèi)容。（填空or選擇）P2“有教無類”思想是由孔子提出的。（填空or選擇）朱熹在概括孔子的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說“夫子教人各因其才”指的是孔子的因材施教原則。（填空or選擇）P4孔子的教學(xué)原則包括：因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)。（填空or選擇）了解每一個(gè)原則的意思以防出舉例歸納題。P5孔子的教學(xué)方法包括:學(xué)思結(jié)合的方法、謙虛篤實(shí)的方法。（填空

2、or選擇）了解每一個(gè)原則的意思以防出舉例歸納題。P5孔子關(guān)于道德的修養(yǎng)的方法：立志有恒、自省自克、身體力行、改過遷善。（填空or選擇）了解每一個(gè)原則的意思以防出舉例歸納題。P5“己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)的是孔子道德修養(yǎng)的自省自克方法。（選擇）P5學(xué)記是我國古代教育文獻(xiàn)中最早的、體系比較完整的教育著作，也是世界上最早的一部教育學(xué)專著。（填空or選擇）P7蘇格拉底是古希臘著名的思想家，他的“產(chǎn)婆術(shù)”為后世西方的探究式教學(xué)、發(fā)現(xiàn)式教學(xué)奠定了一定基礎(chǔ)。（選擇或填空）P8柏拉圖是古希臘最著名的哲學(xué)家和教育家，他的教育理想目標(biāo)是培養(yǎng)哲學(xué)王，重視教育，主張教育要由國家辦，并且實(shí)施強(qiáng)制性教育。（柏拉圖是最早提

3、出強(qiáng)制性教育的教育家）（選擇或填空）P8-9亞里士多德提出靈魂說，主張教育不僅為國家培養(yǎng)人才也是為將來美好生活作準(zhǔn)備（即完滿生活說）。實(shí)施體、德、智三育，將體育放于首位。柏拉圖主張教育要與人的自然發(fā)展相適應(yīng)，根據(jù)兒童年齡特征來進(jìn)行教育。（選擇或填空）P9昆體良是古羅馬注明的教育家，他的代表作是論演說家的教育即雄辯術(shù)原理。（選擇）P10捷克著名的教育家夸美紐斯的大教學(xué)論被認(rèn)為是獨(dú)立教育學(xué)形成的標(biāo)志。(選擇)P10英國教育家洛克的代表作教育漫畫，法國盧梭的代表作愛彌兒，瑞士教育家裴斯泰洛奇代表作林哈德與葛篤德。(選擇)P101806年，德國教育家赫爾巴特的普通教育，被視為“科學(xué)教育學(xué)”形成的標(biāo)志。

4、是科學(xué)教育之父。他把教育目的分為選擇教育目的和道德教育目的，提出了一整套比較完整的課程體系，強(qiáng)調(diào)教師中心，課堂中心和書本中心。（選擇)P10.美國哲學(xué)家、心理學(xué)家、教育學(xué)家杜威是實(shí)用主義教育流派的主要代表人物，代表作是民主主義與教育。認(rèn)為教育的本質(zhì)是：教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。提出做中學(xué)的教學(xué)原則。強(qiáng)調(diào)兒童中心、活動(dòng)中心和活動(dòng)作業(yè)中心。選擇P10.夸美紐斯認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)在身體、智慧、德行和信仰幾方面和諧發(fā)展的人。（選擇）P10夸美紐斯提出(t ch)提出了教育適應(yīng)(shyng)自然的原則，第一次提出(t ch)了班級(jí)授課制，提出了統(tǒng)一學(xué)制和學(xué)年制，為各級(jí)學(xué)校設(shè)置了廣泛學(xué)科

5、課程，提出了泛智教育。（了解黃色標(biāo)記部分的意思）(選擇題)P11-12。英國著名的思想家、哲學(xué)家、教育家洛克，提出“白板說”，提出教育目的是“培養(yǎng)紳士”。(選擇題)P12楊賢江是中國最早用馬克思主義論述教育問題的教育家，他以李浩吾的化名寫的新教育大綱是我國第一本馬克思主義的教育學(xué)著作。（選擇題）P15教育的產(chǎn)生與發(fā)展1.19世紀(jì)法國哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家利托爾洛與英國教育家沛西能是生物起源說的代表人物，也是教育學(xué)史上第一個(gè)正式提出有關(guān)教育起源的學(xué)說。（選擇題）P20心理起源說主要代表人物是美國心理學(xué)家孟祿,他認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人的一種無意識(shí)的模仿。（選擇題）P21教育的發(fā)展史，根據(jù)不同的尺度，可

6、以做不同的劃分，一般有三種不同的劃分尺度：生產(chǎn)力尺度、生產(chǎn)關(guān)系尺度、生產(chǎn)力與生活關(guān)系尺度相統(tǒng)一尺度。（選擇題）P22原始社會(huì)教育的共同特點(diǎn)，主要有：1.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活融合在一起，2、教育的無階級(jí)性、平等性，3、教育內(nèi)容簡(jiǎn)單，4、教育手段和方法單一。（選擇題）P22斯巴達(dá)是古希臘最大的農(nóng)業(yè)城邦國家。重視軍人和武士的培養(yǎng)（尚武）。教育內(nèi)容幾乎全是軍事體育訓(xùn)練，如賽跑、跳躍、角斗、騎馬、投擲等，目的驍勇的軍人和武士培養(yǎng)（選擇題or填空）P23雅典是一個(gè)商業(yè)比較發(fā)達(dá)的國家，國內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)復(fù)雜。重視培養(yǎng)多方面發(fā)展的人才，教育內(nèi)容包括政治、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、體操等。目的使奴隸主后代適應(yīng)這種復(fù)雜的社

7、會(huì)斗爭(zhēng)。（選擇題）P23我國封建社會(huì)，學(xué)校大體分為官學(xué)和私學(xué)兩種。（填空）P23現(xiàn)代學(xué)校教育從社會(huì)性質(zhì)上分，包括資本主義和社會(huì)主義兩種國家形態(tài)的教育；從社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平上分，包括工業(yè)社會(huì)和知識(shí)社會(huì)兩種歷史形態(tài)的教育。（填空）P24-25簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)校教育的基本特征？（簡(jiǎn)答）現(xiàn)代學(xué)校教育的基本特征可以歸納如下：教育的生產(chǎn)性 2、教育的科學(xué)性 3、教育的世俗性 4教育的國際性 5、教育的終身性 6、教育的革命性10.1905年清政府廢科舉，興學(xué)堂，引進(jìn)西方學(xué)制，中國便開始了現(xiàn)代教育。（選擇）P27到2020年我國教育事業(yè)改革發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是“兩基本、一進(jìn)入”即基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本建成學(xué)習(xí)型社

8、會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列。（填空題）P34第二章教育與社會(huì)的發(fā)展1.經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的作用主要表現(xiàn)在：1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度，2、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的結(jié)構(gòu)和布局，3、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平通過對(duì)人才和知識(shí)的需求制約著教育目的的設(shè)定，4、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著學(xué)校教育的內(nèi)容、方式手段和教學(xué)組織形式。（選擇題，不是很重要，就是了解(lioji)一下就可以了）P38-402.簡(jiǎn)述政治對(duì)教育(jioy)的作用。P40-42、答:政治是經(jīng)濟(jì)的最集中表現(xiàn)(bioxin)，政治的集中體現(xiàn)是政治制度，政治制度對(duì)教育具有決定作用，主要表現(xiàn)為：1、政治制度決定著教育的性質(zhì)和目的，2、政治制度決定著教育

9、事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，政治制度決定著社會(huì)成員的受教育權(quán)利，4、政治制度決定著部分教育內(nèi)容。簡(jiǎn)述教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用？（簡(jiǎn)答）一般重點(diǎn)，了解記憶P46-47教育不僅為經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平所制約，而且具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用，主要體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：1、教育為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)，2、教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力 3、教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)， 4、教育促進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。簡(jiǎn)述教育在政治發(fā)展中的作用？（簡(jiǎn)答）P48教育對(duì)社會(huì)政治具有促進(jìn)作用，教育具有政治功能，具體體現(xiàn)在：1、教育促進(jìn)人的政治社會(huì)化， 2、教育培養(yǎng)專門的政治人才， 3、教育促進(jìn)現(xiàn)代政治民主化。教育在文化發(fā)展中的作用有：1、教育具有傳遞-保存文化的功能，2、

10、教育具有傳播-交流文化的功能，3、教育覺有選擇-提升文化的功能，4、教育具有創(chuàng)造-更新文化的功能。(選擇題)P49教育在科技發(fā)展中的作用有：1、教育具有傳播科學(xué)技術(shù)的功能，2、教育具有創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)的功能。（選擇）P50教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性、基礎(chǔ)性作用。（選擇）P50教育現(xiàn)代化實(shí)質(zhì)是創(chuàng)造適應(yīng)大工業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)化生活方式的教育，即現(xiàn)代教育學(xué)。（選擇）P52教育現(xiàn)代化內(nèi)容（七化）1、教育觀念現(xiàn)代化， 2、教育目標(biāo)現(xiàn)代化、 3、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、 4、教育方法、手段現(xiàn)代化， 5、教師隊(duì)伍現(xiàn)代化， 6、教育管理現(xiàn)代化，7、教育設(shè)備現(xiàn)代化。（簡(jiǎn)答題）P52-53教育與人的發(fā)展人的發(fā)展，

11、是指隨著時(shí)間年齡的遞增而發(fā)生在個(gè)體身心兩方面的積極變化，包括生理和心里兩方面的發(fā)展.(名詞解釋)P58簡(jiǎn)述人身心發(fā)展的基本特征？（簡(jiǎn)單）P58-60答:1、人的發(fā)展具有一定的順序性， 2、人發(fā)展的階段性， 3、人發(fā)展的不平衡性，4、人發(fā)展的互補(bǔ)性， 5、人發(fā)展的個(gè)別差異性。（要理解每一個(gè)特征的意思，以防出舉例選擇題）影響人身心發(fā)展因素很多，主要有遺傳、環(huán)境（包括教育學(xué)，學(xué)校教育是一種特殊環(huán)境）和人的主觀能動(dòng)性。但是遺傳、環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展的影響，必須通過教育者的主題實(shí)踐活動(dòng)和主觀能動(dòng)性來實(shí)現(xiàn)。（填空）P62遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提。（填空）P63“近朱者赤(jn zh zh ch

12、)，近墨者黑”、“蓬生麻中(png shng m zhng)，不扶自直”、“孟母三遷(mng m sn qin)”，體現(xiàn)的都是社會(huì)環(huán)境對(duì)人發(fā)展的作用表現(xiàn)。（選擇）P64-65環(huán)境的影響具有自發(fā)性、隨機(jī)性和復(fù)雜性。（選擇）P67論述學(xué)校教育在人身心發(fā)展中的作用。P68-70（重點(diǎn)論述）答:學(xué)校教育，從邏輯上既是特殊的實(shí)踐，有時(shí)特殊的環(huán)境。由于這種特殊性它在人的發(fā)展中起主導(dǎo)和促進(jìn)作用。學(xué)校在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，主要表現(xiàn)在：1、學(xué)校教育具有明確的目的性、計(jì)劃性、組織性和系統(tǒng)性。一般教育都是以培養(yǎng)人為目的，也就是說各級(jí)各類學(xué)校必有自己的明確的人才培養(yǎng)目標(biāo)，按照人發(fā)展所需的一切時(shí)間與空間納入可控的計(jì)劃

13、內(nèi)，遵照各種規(guī)則有計(jì)劃的進(jìn)行教育工作。而學(xué)校是專門進(jìn)行教育的組織，具有明確的組織目標(biāo)，有較完善的組織機(jī)構(gòu)和組織管理制度，由專業(yè)人員進(jìn)行教育管理工作，讓受教育者按照社會(huì)發(fā)展的需要和人發(fā)展的需要接受系統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這樣確保了人才的高效率和高質(zhì)量的培養(yǎng)。2、學(xué)校教育有專業(yè)教師來實(shí)施。學(xué)校教育有經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)的專職教師進(jìn)行教學(xué)，他們受社會(huì)委托來教育學(xué)生，他們有明確教育目的與教學(xué)任務(wù)，熟悉教育內(nèi)容，掌握教育方法與手段了解學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn)，因此可以確保教育工作的效果與效率。3、基礎(chǔ)教育是人身心發(fā)展的關(guān)鍵年齡階段的教育。人的人心發(fā)展具有不平衡性，人的不同素質(zhì)都有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期，許多素質(zhì)教育的關(guān)鍵

14、期都在基礎(chǔ)教育階段，因此，基礎(chǔ)教育能夠開發(fā)學(xué)生許多素質(zhì)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。學(xué)校教育在人的發(fā)展中起促進(jìn)作用，主要表現(xiàn)：1、加速人的發(fā)展，教育通過專門教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容與方法，通過掌握學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，從而加速人的發(fā)展。2、挖掘人的潛力，教育通過創(chuàng)造機(jī)會(huì)與條件，可以比較充分挖掘人的潛能。3、提升人的價(jià)值，教育可以提高人們對(duì)自身、自然和社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)人的生命價(jià)值和地位，使人獲得應(yīng)有的地位，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和尊嚴(yán)。4、健全人的個(gè)性，人的發(fā)展具有差異性，教育的重要作用使人的個(gè)性特長得到培養(yǎng)，揚(yáng)長避短。然而教育發(fā)揮主導(dǎo)和促進(jìn)作用是有一定條件的，第一，只有遵循人的發(fā)展規(guī)律，教育才能促進(jìn)人的發(fā)展。

15、第二，只有正確處理好內(nèi)因和外因的關(guān)系，充分激勵(lì)學(xué)生的主管能動(dòng)性，教育才能產(chǎn)生積極的成效。第三，要正確處理教育與遺傳素質(zhì)、環(huán)境因素的關(guān)系，發(fā)揮各自的作用。教育在人的發(fā)展張起主導(dǎo)與促進(jìn)作用。我們不能過分夸大教育的作用，否則會(huì)陷入“教育萬能論”的錯(cuò)誤之中。教育目的教育方針是國家工作的基本政策和指導(dǎo)思想，是國家根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)的要求，為實(shí)現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育工作的總方向。（填空）P72教育目的在教育實(shí)踐中具有導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)的作用和評(píng)價(jià)的作用。（填空、選擇）P72馬克思曾在資本論等著作中闡述了關(guān)于人全面發(fā)展學(xué)說，這是我國確立教育目的的理論依據(jù)。（填空）P80人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容：1.人的發(fā)展同其所

16、處的社會(huì)生活條件是相聯(lián)系的，2、舊式分工造成了人的片面發(fā)展，3、機(jī)器打工業(yè)生活從哪提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能，4、社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的社會(huì)制度條件，5、教育與生活生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。（理解記憶即可）P80-81素質(zhì)教育是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨的教育；是堅(jiān)持教育為社會(huì)服務(wù)，為人民(rnmn)服務(wù)，堅(jiān)持教育與社會(huì)相結(jié)合的教育；是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，努力造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的教育。（素質(zhì)教育的含義，理解即可）P811994年8月，中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)(j

17、iqing)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見首次在中央文件中明確使用素質(zhì)教育的概念。（填空，記住年份）P83教育(jioy)制度與法規(guī)廣義的教育制度是指國民教育制度，是一個(gè)國家為實(shí)現(xiàn)其國民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度。教育設(shè)施除了各級(jí)各類學(xué)校的體系外，還包括兒童教育機(jī)關(guān),如少年宮、少兒之家、兒童圖書館、兒童科技站、少年體校等，還包括成人文化教育機(jī)關(guān)，如文化宮、博物館，圖書館、美術(shù)館、影劇院、俱樂部等。（填空或選擇，記住兒童教育機(jī)關(guān)有哪些，成人教育機(jī)關(guān)有哪些分類，防止出選擇題，一般帶有“少”，“兒”字的都屬于兒童教育機(jī)關(guān)）P88狹義的教育制度是指學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，

18、是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、學(xué)制年限及他們之間的相互關(guān)系。學(xué)校教育制度是國民教育制度的核心，是國民教育制度中最重要的組成部分，體現(xiàn)了一個(gè)國家國民教育制度的實(shí)質(zhì)。（選擇or填空）P881951年10月1日頒布了關(guān)于學(xué)制改革的決定，確定了新中國的第一個(gè)學(xué)制，標(biāo)志著我國學(xué)制發(fā)展到了一個(gè)新階段。（選擇題）P89義務(wù)是指由國家法律規(guī)定的，并依靠國家強(qiáng)制力來保證的，所有公民必須履行的社會(huì)責(zé)任。（選擇或名詞解釋，填空）P93義務(wù)教育，是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育，具有強(qiáng)制性。既是公民履行的義務(wù)

19、，也是受到法律保障的公民基本權(quán)利（名詞解釋，填空）P93義務(wù)教育發(fā)源于德國。（選擇）P931986年通過義務(wù)教育法規(guī)定，國家實(shí)行九年制義務(wù)教育。（選擇題）P94我國義務(wù)教育制度具有強(qiáng)制性，又叫義務(wù)性、免費(fèi)性、普及性，即統(tǒng)一性的基本性質(zhì)。（選擇題）P941929年英國成人教育家耶克斯利出版了世界上第一本終身教育專著終身教育。（選擇題)P1001970年保羅朗格朗出版了終身教育導(dǎo)論。（選擇題)P100教育法律又分為教育基本法律和教育單行法律。1995年3月18日召開的第八屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上通過了我過的教育基本法-教育法，1995年9月1日起實(shí)施。（選擇題）P1041993年10月31日

20、第八屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過了中華人民共和國教師法簡(jiǎn)稱教師法，1994年1月1日起實(shí)施，這是我國第一部以職業(yè)人員為對(duì)象的法律。（選擇題）P104依法執(zhí)教是要求教師在日常教育工作中，凡是有法律、法規(guī)明確規(guī)定的，都嚴(yán)格依照法律、法規(guī)的規(guī)定的執(zhí)行；無明確法律、法規(guī)規(guī)定的，則在學(xué)校的規(guī)章制度和教師的法定職權(quán)（職責(zé)）范圍內(nèi)進(jìn)行工作。（名詞解釋）P106教師依法執(zhí)教必須從職業(yè)(zhy)修養(yǎng)中，確立依法執(zhí)教的意識(shí)，應(yīng)該做到：1、具有一定的法律知識(shí)，這是依法執(zhí)教的前提和基礎(chǔ)，2、具有較強(qiáng)的法律信念，3、具有自覺的法律意志。（選擇或簡(jiǎn)答）P106 按照教師法的規(guī)定(gudng)，教師是“履行教

21、育(jioy)教學(xué)職責(zé)”的專業(yè)人員，是區(qū)別于其他專業(yè)人員的根本所在，也是教師最本質(zhì)的特征。教師“承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高國民素質(zhì)的使命”。(填空題)P107簡(jiǎn)述我國教師的權(quán)力？（簡(jiǎn)答或者選擇題）P108答：依據(jù)教師法第七條規(guī)定，我國學(xué)校教師享有以下權(quán)力：1、進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)。（教育教學(xué)權(quán)）2、從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流、參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，（學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán)）3、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，（指導(dǎo)評(píng)定學(xué)生權(quán)）4、按時(shí)獲取工資報(bào)酬，（報(bào)酬待遇權(quán)）5、對(duì)學(xué)校教育教學(xué)，管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會(huì)或其他形式，參與學(xué)校的民主管理（參與

22、教育管理權(quán)），6、參加進(jìn)修還或者其他方式的培訓(xùn)。（進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)）學(xué)生在學(xué)校受教育的過程中享有主要的權(quán)力：受教育權(quán)、人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。（填空或選擇）P110教師資格證制度，是指國家對(duì)教師實(shí)行的一種特定的職業(yè)認(rèn)定和許可制度，是由國家規(guī)定從事教育教學(xué)工作的人員應(yīng)該具備的特定條件和取得教師資格證的法定程序。（選擇題）P114取得教師資格證具備的條件：1、必須是中國公民，遵守憲法和法律，2、熱愛教育事業(yè)，3、具有良好的思想品德，2、具有法律規(guī)定的學(xué)歷或國家教師資格證考試合格，5、有教育教學(xué)能力。（選擇題）P114教師資格證撤銷的條件:1、弄虛作假、騙取教師資格證的，2、品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。（選擇

23、題）P115教師與學(xué)生1.1861年，法國基督教兄弟會(huì)神甫拉薩爾在蘭斯創(chuàng)立了世界上一所師資培訓(xùn)學(xué)校，成為師范教育的開端。1965年，德國首創(chuàng)公立師范學(xué)校。（選擇題）P120教育機(jī)智：教育機(jī)智是教師在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的對(duì)新的、意外的情況正確而迅速地作出判斷，并付諸行動(dòng)以解決問題的能力。教育機(jī)智的形成有賴于教師全面了解學(xué)生的能力、豐富的教育經(jīng)驗(yàn)、高超的教育技巧、良好的意志品質(zhì)和自我控制能力。（名詞解釋，補(bǔ)充說明，重點(diǎn)記憶）P122教師職業(yè)屬于一種專業(yè)，教師是專業(yè)人員，它的職業(yè)專業(yè)性表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：1、專業(yè)功能與專業(yè)理論，2、專業(yè)知識(shí)和技能、3、專業(yè)訓(xùn)練和資格、4、專業(yè)自主，5、專業(yè)組織或?qū)I(yè)團(tuán)體

24、，6、專業(yè)地位。（選擇題）P122-124教師的勞動(dòng)是一種腦力勞動(dòng)，本質(zhì)特點(diǎn)是一種精神生產(chǎn)勞動(dòng)，是“塑造人的靈魂”的勞動(dòng)。具體特點(diǎn)表現(xiàn)在：1、教師對(duì)象的復(fù)雜性，2、勞動(dòng)手段的主體性，3、勞動(dòng)時(shí)間的延續(xù)性，4、勞動(dòng)空間的室內(nèi)性，5、教師成果的精神性。（辨析題或者論述題，辨析教師勞動(dòng)是“塑造人靈魂”勞動(dòng)的對(duì)錯(cuò)，或者論述教師的勞動(dòng)特點(diǎn)，了解每個(gè)特點(diǎn)的內(nèi)涵，并能用自己的話展開）P125-127教師角色是指教師根據(jù)社會(huì)、學(xué)生的期待和職責(zé)要求，而表現(xiàn)出來的行為模式或者行為人格體現(xiàn)，反映了教師在教育工作中的地位和身份。教師的行為受其角色規(guī)定的支配，教師扮演的角色很多，現(xiàn)代教師應(yīng)扮演好以下角色：1、診斷者，診

25、斷的目的在于因材施教，2、傳授者，是教師最原始最基本的角色，3、指導(dǎo)者，強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)、輔助、幫助等職能，強(qiáng)調(diào)個(gè)別化教學(xué)的方式，更強(qiáng)調(diào)幫助學(xué)生解決存在問題和困惑，包括學(xué)習(xí)指導(dǎo)（學(xué)業(yè)指導(dǎo)）和生活指導(dǎo)（思想、心里等方面指導(dǎo)）。4、評(píng)價(jià)者，對(duì)學(xué)生和發(fā)展過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，目的檢查學(xué)習(xí)與發(fā)展質(zhì)量、效果，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的動(dòng)機(jī)。5、管理者，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生在學(xué)校的主要學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行組織管理，管理主要包括：課堂管理、班級(jí)管理、集體管理。6、研究者，指教師把教育教學(xué)工作中碰到的問題作為研究的課題，運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行研究，以尋找有效的解決方法。7、協(xié)調(diào)員，指教師應(yīng)該在家庭、社會(huì)、學(xué)校教育系統(tǒng)中發(fā)揮協(xié)調(diào)和主

26、導(dǎo)的作用，使各種教育因素形成合力，有助于學(xué)生的健康發(fā)展。（選擇題或論述題）P127教師的一般綜合(zngh)修養(yǎng)包括：1、廣泛(gungfn)的文化基礎(chǔ)知識(shí)，2、良好(lingho)的人品、3、良好的人際交往技能，4、健康的身心和一定的興趣愛好，除此之外，還有教師的興趣愛好對(duì)學(xué)生的個(gè)性成長的速度發(fā)展具有很大影響。（選擇題）P132-P133教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)包括：1、掌握該學(xué)科的基本知識(shí)和基本技能，2、掌握該學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系及相關(guān)的知識(shí)，3、科學(xué)發(fā)展的歷史及趨勢(shì)，4、學(xué)科的思維方式和方法。(選擇題)P133教師教育專業(yè)素養(yǎng)包括：1、基本的教育科學(xué)知識(shí)，2、先進(jìn)的教育理念，3、較高的教育專業(yè)能

27、力（包括教育能力、教學(xué)能力和研究能力）。（選擇題）P133-134教師的職業(yè)道德簡(jiǎn)稱“師德”，是指教師在從事教育教學(xué)機(jī)構(gòu)過程中，用于協(xié)調(diào)教師與社會(huì)、教師與教育事業(yè)、教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長、教師與自身之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。（選擇題或名詞解釋）p134教師職業(yè)道德規(guī)范包括：1、愛國守法、2、愛崗敬業(yè)、3、關(guān)愛學(xué)生，4、教書育人，5、為人師表，6、終身學(xué)習(xí)。（選擇題）P134-135教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本要求:1、立足實(shí)踐、面對(duì)現(xiàn)實(shí)，2、持續(xù)提升、崇尚先進(jìn)，3、自我反思、自主發(fā)展。（選擇題）P135-136教師的專業(yè)發(fā)展是教師個(gè)體教育教學(xué)水平不斷提升的過程，具體說是教師根據(jù)專

28、業(yè)發(fā)展的目標(biāo)與規(guī)劃，通過專業(yè)發(fā)展的活動(dòng)和途徑，提高專業(yè)精神、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力水平、更新教育觀念，從一個(gè)成長階段不斷進(jìn)入更高成長階段的過程。（選擇題）P136美國學(xué)者弗勒根據(jù)教師職業(yè)生涯劃分成四個(gè)階段：1、教學(xué)前關(guān)注的階段，2、早起生存關(guān)注階段，3、教學(xué)情景關(guān)注階段，4、關(guān)注學(xué)生的階段。（選擇題）P137教師應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)：1、教師的一般綜合修養(yǎng)，2、教師的學(xué)科專業(yè)修養(yǎng)，3、教師的教育專業(yè)修養(yǎng)，4、教師職業(yè)道德修養(yǎng)。（選擇，以防考論述題，可以熟記6-11點(diǎn)的知識(shí)，綜合起來加上自己的話語答，只要言之有理即可）P132-136學(xué)生的主要特點(diǎn)：1、發(fā)展性，2、差異性，3、主動(dòng)性，4、獨(dú)立性。（選擇

29、題）P144-145師生關(guān)系包括師生的教育關(guān)系、道德關(guān)系和心里關(guān)系。（選擇題）P146新型的師生關(guān)系特征：1、尊師愛生、相互配合，2、民主平等、和諧親密，3、教學(xué)相長、共享共利。（選擇題）P146-147 第七章 課 程1.課程有廣義和狹義之分，廣義課程是指學(xué)生在學(xué)校(xuxio)獲得的全部經(jīng)驗(yàn)。狹義課程是指各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及進(jìn)程的總和。課程設(shè)計(jì)教師教什么和學(xué)生(xu sheng)學(xué)什么的問題，是學(xué)校教育的核心和培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。（名詞解釋）P1502.課程(kchng)的意義和作用，1、課程實(shí)現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)全面發(fā)展人才的保證。2、課程是教師教和學(xué)生學(xué)的依據(jù)，是聯(lián)

30、系師生的紐帶。3、課程是教學(xué)方法的選擇、教學(xué)組織形式的確定、教學(xué)手段的應(yīng)用的根據(jù)。4、課程是國家對(duì)學(xué)校教學(xué)進(jìn)行檢查和監(jiān)督的依據(jù)，是衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。（選擇題，重點(diǎn)關(guān)注前兩點(diǎn)）P1503.從課程的管理制度角度來劃分，可以分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程；從課程的組織核心來劃分，可以分為學(xué)科課程、活動(dòng)課程和綜合課程；按照學(xué)習(xí)選擇的自由度的不同，課程可以分為必修課程和選修課程，選修課程又分為限定性選修課程和任意選修課程；按照課程的存在形式及其地位作用的不同，可以分為顯性課程和隱性課程。（選擇題）P151-1524.1912年，英國教育家懷特率先提出綜合課程的主張。綜合課程有三種形式，1、融合課程（

31、把有內(nèi)在聯(lián)系的學(xué)科的內(nèi)容融合在一起而形成的一門新的學(xué)科如，生物學(xué)）2、廣域課程（合并數(shù)門相鄰學(xué)科的內(nèi)容形成的綜合課程，如社會(huì)研究課）3、核心課程（將幾門學(xué)科綜合起來的課程，就是所有學(xué)習(xí)活動(dòng)都是圍繞一個(gè)主題核心進(jìn)行的課程）（選擇題，理解每個(gè)課程的定義，能分辨出選項(xiàng)中所出的課程屬于哪類課程）P1545.1966年美國杰克遜最早提出隱性課程，隱性課程包括：1、學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境，2、學(xué)校班級(jí)中的中長期形成的制度與非制度文化，3、學(xué)校中的人物關(guān)系。隱性課程對(duì)學(xué)生具有方式無意識(shí)性，空間廣泛性和內(nèi)容全面性的特點(diǎn)。（選擇題）P154-1556.國家課程是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬于中央教育行

32、政機(jī)關(guān)，是一級(jí)課程。具有強(qiáng)制性。（選擇題或填空）P1557.課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃地形成課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的系統(tǒng)化活動(dòng)，它包括課程計(jì)劃的設(shè)計(jì)（課程設(shè)計(jì)的宏觀層次）、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)（課程設(shè)計(jì)的中觀層次）以及教材的設(shè)計(jì)（課程設(shè)計(jì)的微觀層次）。（名詞解釋、填空）P1558.課程設(shè)計(jì)代表性觀點(diǎn)：1、學(xué)科中心設(shè)計(jì)，2、學(xué)習(xí)者中心設(shè)計(jì)，3、問題中心設(shè)計(jì)。（選擇）P1559.學(xué)科中心設(shè)計(jì)是最流行的課程設(shè)計(jì)，其本質(zhì)特點(diǎn)是以知識(shí)為中心，而其關(guān)注的知識(shí)是按照一定的邏輯結(jié)構(gòu)組織起來的。是指專門化、系統(tǒng)化的學(xué)科。學(xué)科課程設(shè)計(jì)在中學(xué)階段的課程設(shè)計(jì)中占顯著地位。（選擇、填空）P155-15610.學(xué)習(xí)

33、者中心設(shè)計(jì)是以對(duì)學(xué)生價(jià)值為基本關(guān)注取向的一種設(shè)計(jì)，它包括兒童中心設(shè)計(jì)、經(jīng)驗(yàn)中心設(shè)計(jì)、人本主義設(shè)計(jì)等。學(xué)習(xí)者中心設(shè)計(jì)在小學(xué)階段的課程設(shè)計(jì)占顯著地位。（選擇、填空）P15611.問題中心設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)從社會(huì)需要出發(fā)設(shè)計(jì)課程，把某些社會(huì)要求或社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題作為課程設(shè)計(jì)的中心，忽視了學(xué)生多方面的需要，轉(zhuǎn)視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)。（選擇、填空）P15612.課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同教育類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件，也叫課程方案。（名詞解釋）P15613.課程設(shè)計(jì)的一般原則包括：1、注重課程水準(zhǔn)的合適性，2、充分體現(xiàn)均衡性，3、具有充分的靈活性，4、課程計(jì)劃本身

34、及其中重要提法要保持穩(wěn)定性和科學(xué)性。(選擇)P15714.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，又稱課程標(biāo)準(zhǔn)，是國家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編訂的有關(guān)某門課程的內(nèi)容及其實(shí)施方案、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。（名詞解釋）P15815.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)一般(ybn)包括：第一部分前言(qin yn)，第二(d r)部分課程目標(biāo)，第三部分，課程內(nèi)容，第四部分，實(shí)施建議，包括教材編寫建議、教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議、課程資源開發(fā)與利用。（選擇）P15816.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的一般原則：1、要保持基本要求，2、要一定的選擇性，3、要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，4、要體現(xiàn)課程中最精華的知識(shí)，緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際。（選擇）P15817.教材是知識(shí)授受活動(dòng)中的

35、最主要信息媒介，是學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化。（填空題）P15818.教材設(shè)計(jì)的一般原則：1、方向性原則，2、完整性原則、3、適切性原則。（選擇）P15919.課程發(fā)展的一般趨勢(shì)：1、選擇化和個(gè)性化，2、平衡化，3、綜合化，4、管理上的多級(jí)化。（選擇） P160-16120.綜合實(shí)踐課程具體特性如下：1、實(shí)踐性，2、開放性，3、自主性。（選擇題）P16221.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容包括1、研究性學(xué)習(xí)，2、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐，3、勞動(dòng)與技術(shù)教育。4、信息技術(shù)教育。（選擇題理解每一個(gè)小點(diǎn)，以防出舉例題）P16222.有效實(shí)施綜合實(shí)踐課程需要遵循的原則：1、正確處理學(xué)生的自主選擇、主動(dòng)實(shí)踐與教師

36、的有效指導(dǎo)的關(guān)系。2、恰當(dāng)處理學(xué)校對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)籌規(guī)劃與活動(dòng)具體展開過程中的生成性目標(biāo)、生成性主題的關(guān)系。3、課程集中使用與分散使用相結(jié)合。4、整合校內(nèi)課程與校外課程。5、以融合的方式設(shè)計(jì)和實(shí)施四大制定領(lǐng)域。6、把信息技術(shù)與綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和實(shí)施過程有機(jī)結(jié)合。（選擇）P162-P163 教學(xué)教學(xué)是教師和學(xué)生共同組織的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)，是實(shí)施全面發(fā)展的有效途徑。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)，而不單是教師的活動(dòng)。（填空）P175教學(xué)是貫徹教育方針、實(shí)施全面發(fā)展的教育、實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。（選擇）P175教學(xué)的作用主要體現(xiàn)在：1、教學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，2、教學(xué)對(duì)個(gè)體發(fā)展的作用，3、教

37、學(xué)是全面發(fā)展教育的基本途徑。（選擇）P175教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作必須以教學(xué)為主，全面安排的原則。以教學(xué)為主，要求在時(shí)間上，大部分用于教學(xué)；在內(nèi)容上，以書本知識(shí)為主；在組織形式上，以課堂教學(xué)為主，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。（選擇）P176簡(jiǎn)述教學(xué)的主要任務(wù)？P176答：1、使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能、技巧，2、發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)造力，3、發(fā)展學(xué)生體力，促進(jìn)學(xué)生的健康，4、培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、高尚的思想品德、健康的審美情趣和良好的心理素質(zhì)。教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，還有其自身的特殊性。具體表現(xiàn)：1、知識(shí)的間接性，2、教師的指導(dǎo)性，3、教學(xué)的發(fā)展性，4、教學(xué)

38、的教育性。（選擇）P177教學(xué)過程的五個(gè)階段：1、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，2、感知教材，3、理解教材（是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，只有理解的東西，才能掌握）4、鞏固知識(shí)，5、知識(shí)運(yùn)用。(選擇)P177-178教學(xué)過程的基本規(guī)律，1、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律，2、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用想統(tǒng)一的規(guī)律，3、掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律，4、傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律（又稱教學(xué)的教育學(xué)規(guī)則）。（選擇)P178-181直觀性原則(yunz)是指教師在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多種直觀手段，利用(lyng)學(xué)生的多種感官進(jìn)行知識(shí)感知，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而幫助學(xué)生全面、深刻地理解概念和原

39、理。（名詞解釋）P182直觀性教具的種類：1、實(shí)物直觀，2、模象直觀，3、語言直觀。（選擇題，理解每一個(gè)(y )選項(xiàng)的意思，以防出舉例辨析題）P182貫徹直觀性原則的基本要求：1、要正確選擇直觀教具和手段，2、直觀教育的演示要與語言講解結(jié)合起來，3、重視運(yùn)用語言直觀。（選擇）P182啟發(fā)性原則指教學(xué)活動(dòng)中，教師要突出重點(diǎn)，深入講解，同時(shí)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)發(fā)展能力。(由孔子提出，“不憤不啟，不悱不發(fā)”)（名詞解釋）P182-183貫徹啟發(fā)性則的基本要求：1、教師講授應(yīng)“少而精”，給學(xué)生留下思考的空間。2.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。3、設(shè)置問題情境，使

40、學(xué)生處于積極思維狀態(tài)。4、培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式，使學(xué)生學(xué)會(huì)思考。（選擇）P183鞏固性原則指教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生牢固、熟練掌握所學(xué)的知識(shí)和技能，并在需要時(shí)候能夠準(zhǔn)確無誤的呈現(xiàn)出來。（名詞解釋）P183貫徹鞏固性原則的要求：1、在理解的基礎(chǔ)上鞏固，2、抓好學(xué)生的復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)和運(yùn)用環(huán)節(jié)，3、教學(xué)生復(fù)習(xí)和記憶的方法。（選擇）P183循序漸進(jìn)的原則指進(jìn)教師按照嚴(yán)格的科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)，能力得到充分的發(fā)展。（名詞解釋）P184貫徹循序漸進(jìn)原則要求：1、按照教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)，2、在注意系統(tǒng)性同時(shí)要抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，3、教學(xué)要符合學(xué)

41、生認(rèn)識(shí)規(guī)律，由已知到未知，由具體到抽象。（選擇）P184因材施教是指教師在教學(xué)中，要求學(xué)生從個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。（名詞解釋）P184貫徹因材施教原則的要求：1、了解學(xué)生的實(shí)際和個(gè)別差異，為因材施教奠定基礎(chǔ)。2、運(yùn)動(dòng)多種方式教學(xué)，適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，培養(yǎng)學(xué)生特長。（選擇）P184理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教師在教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)生聯(lián)系實(shí)際來理解和掌握知識(shí)，真正學(xué)懂，并引導(dǎo)他們運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決各種實(shí)際問題，培養(yǎng)他們分析問題，解決問題的能力。（名詞解釋）P184貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的要求：1、重視書本知識(shí)的教學(xué)，使學(xué)生掌握理論知識(shí)，2、在理論知識(shí)的教學(xué)過程中注重聯(lián)系實(shí)際，3、加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性

42、環(huán)節(jié),培養(yǎng)知識(shí)運(yùn)用的能力。（選擇）P184-185教學(xué)工作的五個(gè)環(huán)節(jié)：備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)和學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。（選擇）P185備好課是上好課的前提，他可以為上課做充分的準(zhǔn)備。備課就是教師根據(jù)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇和設(shè)計(jì)教學(xué)的目標(biāo)、進(jìn)程、方法和形式等內(nèi)容的過程。（填空或選擇）P185教師備課要做好三方面的工作：鉆研教材、了解學(xué)生和設(shè)計(jì)教學(xué)。（選擇）P185教師備課要寫好三種計(jì)劃，即學(xué)年（或?qū)W期）教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、單元（或課題）計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃（教案）。（選擇）P186備課的要求：1、要深入準(zhǔn)確把握學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容，2、要針對(duì)性，適

43、應(yīng)學(xué)生的特點(diǎn)，3、要根據(jù)社會(huì)的發(fā)展、科技發(fā)展和學(xué)生對(duì)象的變化，不斷更新和備課的內(nèi)容，4、要充分和周密考慮教學(xué)設(shè)計(jì)諸因素的關(guān)系和機(jī)構(gòu)，并做好課前的各種準(zhǔn)備。（簡(jiǎn)答，一般重點(diǎn)，了解記憶）上課(shng k)是整個(gè)教學(xué)(jio xu)工作的中心環(huán)節(jié)。（填空(tinkng)）上好一堂課的基本要求：1、目標(biāo)明確，2、內(nèi)容正確，3、方法靈活，4、學(xué)生主動(dòng)，5、語言藝術(shù)，6、學(xué)生思維活躍。（簡(jiǎn)答）P188-1891862年清政府在北京開班京師同文館中首次采用班級(jí)授課制。（選擇）P190班級(jí)授課制是把學(xué)生按照年齡和文化程度分成班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種形式。（選擇或填空）

44、P190班級(jí)授課制的基本特點(diǎn)：1、固定班級(jí)，2、以課為教學(xué)活動(dòng)的單位，3、有固定的時(shí)間。（選擇）班級(jí)授課制的意義：1、以利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才，2、有利于發(fā)揮集體的教育作用，3、有利于嚴(yán)格管理教學(xué)，使教學(xué)有目的有計(jì)劃，有組織地進(jìn)行。（選擇）P19116世紀(jì)以前都是實(shí)施個(gè)別教學(xué)。（選擇）教學(xué)的基本組織形式是班級(jí)授課制，其他組織形式有個(gè)別教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)、分層教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、復(fù)式教學(xué)（特殊情況教學(xué)，一般貧困山村用的多）。（了解即可，理解什么事復(fù)式教學(xué)以為名詞解釋）（補(bǔ)充知識(shí)：復(fù)試教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的班級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里，由一位進(jìn)教師分別對(duì)不同程度的教材，在一節(jié)課

45、里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組數(shù)形式）P192教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的、完成教學(xué)任務(wù)所采取的手段和一整套工作方法，包括教師的教和學(xué)生的學(xué)的方法。（名詞解釋）P192簡(jiǎn)述教師在教學(xué)中選擇教學(xué)方法應(yīng)考慮哪些方面？P192答：1、教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)，2、教學(xué)內(nèi)容，3、學(xué)生年齡特征和實(shí)際情況，此外，教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境、教師特點(diǎn)等因素，也影響著教學(xué)方法的選擇。因此要求我們?nèi)娴?、具體地、綜合地考慮各種有關(guān)因素，進(jìn)行權(quán)衡、取舍。講授法是指教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法，包括講述、講解、講讀、講演等四種方式。其優(yōu)點(diǎn)是：1、可以使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下在短時(shí)間內(nèi)就能獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)

46、知識(shí)，2、有利于發(fā)展學(xué)生的質(zhì)量，有利于系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。缺點(diǎn)是沒有充分的機(jī)會(huì)讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容及時(shí)作出反饋，學(xué)生的主動(dòng)性，積極性不易發(fā)揮。（名詞解釋）了解講授法的分類和優(yōu)缺點(diǎn)P193運(yùn)用講授法的基本要求：1、講授的內(nèi)容要有系統(tǒng)性，科學(xué)性。思想性、講授難點(diǎn)、突出重點(diǎn)。2、講授方式方法，要有啟發(fā)性，不是簡(jiǎn)單灌輸，3、講授的語言，要生動(dòng)、通俗、形象、清晰、準(zhǔn)確、精煉、有條理、語速適當(dāng)。（了解即可）P193談話法是指教師通過和學(xué)生圍繞一定的問題，相互交談來進(jìn)行教學(xué)的方法。（了解即可）P193討論法是指在教師的指導(dǎo)下，由全班或小組成員圍繞某一中心問題發(fā)表自己的看法，從而進(jìn)行互相學(xué)習(xí)的一種方法

47、。（了解即可）P193美國教育家布魯納倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)法”（選擇）P195以情感陶冶為主的方法是指教師根據(jù)一定教學(xué)要求，有計(jì)劃地使學(xué)生處于一種類似于真實(shí)活動(dòng)的情境之中，利用其中教育因素綜合地對(duì)學(xué)生施加影響的方法，他包括欣賞教學(xué)法和情境教學(xué)法等。（填空，簡(jiǎn)答）P195-196(補(bǔ)充知識(shí)：欣賞教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種方法。情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中教師有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的形象為主體的生動(dòng)具體場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展的方法。)德 育德育的組成部分包括(boku)四個(gè)基本方面：即政治(zhngzh)教育、思

48、想(sxing)教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育。（選擇題）P200簡(jiǎn)述德育的重要意義？P201答：1、德育是驚醒社會(huì)主義文明建設(shè)的重要條件，2、德育在青少年思想品德形成發(fā)展中起主導(dǎo)作用，是培養(yǎng)社會(huì)主義新人的條件，3、德育是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本組成部分，是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要保證。中小學(xué)德育培養(yǎng)的任務(wù)有哪些？P201-202答：德育任務(wù)是指學(xué)校通過德育為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)應(yīng)肩負(fù)的工作職責(zé)，其主要任務(wù)有以下幾點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生初步豎立堅(jiān)定正確的政治方向，2、引導(dǎo)學(xué)生邁步豎立科學(xué)世界觀和人生觀，3、逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德、法紀(jì)觀念和文明行為的習(xí)慣，4、培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和品德心里。4.1993年

49、和1995年正式頒布了小學(xué)德育綱要和中學(xué)德育綱要。（選擇題）P202德育過程中相互制約的四個(gè)要素是：教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法。（選擇題）P203簡(jiǎn)述德育過程的基本規(guī)律有哪些？P204-205答：1、德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高的過程。2、德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程。3、德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過程，4、德育過程是長期的和反復(fù)的過程。（補(bǔ)充知識(shí)。知：道德認(rèn)知，是品德形成的基礎(chǔ)。情：道德情感，是產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。意：道德意志，是調(diào)節(jié)道德行為的精神力量。行：道德行為，是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志

50、，品德的形成是以知為開端到行為終結(jié)向前發(fā)展的順序進(jìn)行的。）德育工作要有一定的理想性和方向性，以知道學(xué)生向正確的方向發(fā)展。（填空，選擇） P207知行統(tǒng)一原則是教育者在德育過程中，紀(jì)要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，將提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致，表里如一。（填空or選擇）P207尊重信任學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則是在德育過程中，教育者既要尊重、信任、熱愛學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛有機(jī)結(jié)合起來，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。（選擇、填空）P208教育的一致性和連貫性原則是在德育工作中，教育者應(yīng)該主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面的教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和協(xié)調(diào)步調(diào)，有計(jì)劃，有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體有效能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。（選擇、填空）P208從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)因材施教的原則是教育者在德育過程中，