關(guān)于教育的勵志名言推薦

1、關(guān)于教育的勵志名言推薦教育的目的在于品德的形成。以下是由 J.L 為您整 理推薦的關(guān)于教育的勵志名言，歡迎參考閱讀。學(xué)校，王政之本也。宋朝：歐陽修學(xué)校之設(shè)，固治國化民之本也。田況君子隆師而親友。荀子修身而且是藝術(shù)事業(yè)。前蘇聯(lián)：加里寧我不知道有什么比教育一個孩子成人更神圣的職責(zé)了。德國：貝多芬善之本在教，教之本在師。宋李覯廣潛書師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。唐韓愈師說教師是太陽底下再優(yōu)越?jīng)]有的職業(yè)了?？涿兰~斯傳播知識就是播種幸福。瑞典：諾貝爾教育之最終目的是培養(yǎng)人格。伯克國家的命運有賴于對青年的教育。古希臘：亞里士多德教育不應(yīng)當(dāng)只從智力上著眼，必須力求使受教育者變得更加敏銳文明更加寬容仁慈。印度

2、：泰戈爾應(yīng)當(dāng)把我們?nèi)嗣窠處熖岣叩綇奈从羞^的，在資產(chǎn)階級社會沒有也不可能有的崇高地位，這是用不著證明的真 理。前：列寧明更加寬容仁慈。印度：泰戈爾人非生而知之，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解也。唐代：韓愈教師的職業(yè)是一種責(zé)任最大，最光榮的職業(yè)。這一職業(yè)的作用和意義必將日益提高和增加。前蘇聯(lián)：克魯普斯卡婭人之初生，不食則死，人之幼稚，不學(xué)則愚。王夫之尊師則不論其貴賤貧富矣。呂氏春秋勸學(xué)沒有教育，就沒有人才; 沒有人才，就啥也沒有。柏楊把完善的教育留給，就是最佳的遺產(chǎn)。英國：司各特師者，人之模范也。楊雄教育是廉價的國防。古希臘：亞里士多德學(xué)之經(jīng)，莫速乎好其人，隆禮次之。一一荀子勸學(xué)一道既尊，

3、學(xué)風(fēng)自善。一一康有為政論集在浙之演說老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師?！蓖瑫r還打比方贊揚老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛; 魚兒，我知道它能游; 野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪?？鬃訃鴮⑴d，心貴師而重傅。一一荀子大略善莫大于大學(xué)教育，惡莫大于無教育之大學(xué)。鮑克教育，是民族最偉大的生存原則，是一切社會把惡的數(shù)量減少，把善的數(shù)量增加的唯一手段。國國法國：巴爾扎克把你的孩子培養(yǎng)成崇高的人，只有這樣，才能使他幸福。這是財富所不能

4、及的事。我是憑經(jīng)驗這樣說的。國國德國：貝多芬疾學(xué)在于尊師。國國呂氏春秋勸學(xué)教育是一種艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認為，教育不僅是科學(xué)事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè)。國國前蘇聯(lián)：加里寧有的崇高地位，這是用不著證明的真理。國國前：列寧尊師則不論其貴賤貧富矣。 一一呂氏春秋勸學(xué)三人行，必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。論語只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。捷克：夸美紐斯能及的事。我是憑經(jīng)驗這樣說的。德國：貝多-hH芬善者一日不教，則失而入于惡; 惡者勤而教之，則可至于善。宋朝：歐陽修成人的個性在童年成長。英國：華茲華斯片言之賜，皆事師也。梁啟超中國歷史研究法自序國將興，心貴師而重傅。荀子大略

5、為學(xué)莫重于尊師。譚嗣同瀏陽算學(xué)館增訂章程師者，所以傳道授業(yè)解惑也。唐朝：韓愈教化之本，出于學(xué)校。宋朝：蘇洵名副其實的教育，本質(zhì)上就是品格教育。布貝爾師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。一一唐韓愈師說數(shù)量增加的唯一手段。一一法國：巴爾扎克教育對于人的靈魂，如同雕刻之于大理石。哲學(xué)家圣人英雄智者善人或其他偉大人物，往往以一個庶民身份埋沒著，經(jīng)過適宜的教育而被捕發(fā)掘出來。美國：愛迪生教育是偉大的事業(yè)，人類的命運決定于教育。前蘇聯(lián)：別林斯基我們對于國家的貢獻，哪里還有比教導(dǎo)青年和教育青年更好更偉大的呢?捷克：夸美紐斯三人行，必有我?guī)熝?; 擇其善者而從之，其不善者而改之。論語一日之師，終身為父。一一元關(guān)漢卿師道既尊，學(xué)風(fēng)自善?？涤袨檎摷谡阒菡f致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學(xué)校。胡瑗經(jīng)師易求，人師難得。北周書夫民，衣食不足，則不暇治禮儀; 而飽暖無教，則又近于禽獸。宋朝：朱熹你是我二十年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生。毛澤東學(xué)之經(jīng)，莫速乎好其人，隆禮次之。 ( 經(jīng) : 途經(jīng)好其人 : 愛戴教授自己的人，虛心向他們求教。隆禮: 尊崇禮義荀子勸學(xué)學(xué)校是造就人才的工廠。捷克：夸美紐斯 古之學(xué)者必有師。 師者， 所以傳道授業(yè)解惑也。