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文檔簡介
1、PAGE 本科畢業(yè)設計(shj)論文題目(tm):“周家大院(d yun)”系列推廣海報及宣傳品設計院、 系: 學科專業(yè): 學 生: 學 號: 指導教師: xxxxxx年 xxxxxx月西安工業(yè)大學學士學位論文摘要“周家大院(d yun)”系列推廣(tugung)海報及宣傳品設計(shj)摘 要“周家大院”系列推廣海報及宣傳品設計是周家大院為了更多的人可以領略到“周家大院”巨大的文化財富,推廣對民俗文化的了解,而對周家大院進行系列的推廣宣傳設計。本設計是以在整體上抓住周家大院建筑和紋樣上的特點作為切入點展開的,并且與中國的一些傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)紋樣相結合(墨,祥云,窗花,傳統(tǒng)花紋),在畫面感覺上給
2、人一種古樸久遠的感覺,著重體現(xiàn)著周家大院富含的那種深厚濃郁的文化氣息。整個設計呈現(xiàn)著系列化,整體統(tǒng)一,古樸久遠但同時不失大氣的特點貫穿了設計始終。關鍵詞:建筑;紋樣;古樸;久遠;文化The series of posters and publicities of “The yard of ZHOUAbstractThe series of posters and publicities of The yard of ZHOU are designed to make more people enjoy the tremendous cultural wealth and help them t
3、o promote the understanding of the traditional culture.The design opened its text based on the construction and characteristics of drawings of the yard of ZHOU which connect with some traditional Chinese culture-traditional drawings(ink, grilles clouds, the traditional pattern, paper-cut for window
4、decoration),which convey such an amazing historical feeling through the drawing itself and the great express of thick cultural atmosphere。The whole design provides a harmony combination with serialization, overall unite and classic.Key Words:Construction; patterns; plain; long; culture目錄目 錄中文(zhngwn
5、)摘要 ()英文摘要(zhiyo) ()1 緒論(xln) (1)1.1推廣海報及宣傳品設計概述 (1)1.2“周家大院”系列推廣海報及宣傳品設計的背景及意義 (2)1.3 民俗旅游文化的概述 (3)1.4 傳統(tǒng)文化與當代設計 (4)2 “周家大院”系列推廣海報及宣傳品設計思路 (5)2.1 “周家大院”系列推廣海報及宣傳品設計概述 (5)2.2 “周家大院”系列推廣海報及宣傳品設計方案 (5)2.2.1課題與陜西民宅的特點,以及當?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)結合 (5)2.2.2課題與中國傳統(tǒng)文化,中國傳統(tǒng)圖案的結合 (5)2.3 整體設計特點 (6)2.4 “周家大院”系列推廣海報及宣傳品設計的注意問題
6、(6)2.4.1重點問題 (6)2.4.1難點問題 (6)3 “周家大院”系列推廣海報及宣傳品設計元素分析 (7)3.1 “周家大院”設計元素之一:建筑 (7)3.1.1建筑概述 (7)3.1.2本設計在建筑元素上的應用 (7)3.2 “周家大院(d yun)”設計(shj)元素之二:紋樣 (7)3.2.1紋樣概述(i sh) (7)3.2.2本設計在紋樣元素上的應用 (7)3.3 本課題與水墨元素的結合(8)4 “周家大院”系列推廣海報及宣傳品色彩分析 (10)4.1 色彩的概述 (10)4.2 在傳統(tǒng)課題中色彩的把握和運用 (10)4.3 周家大院課題中色彩的運用 (11)5 創(chuàng)意在傳統(tǒng)課
7、題當中的運用 (12)5.1 何為創(chuàng)意 (12)5.2創(chuàng)意在設計中的運用(12)5.3 “周家大院”系列推廣海報及宣傳品設計的創(chuàng)意 (12)6 方案評估 (14)7 小結 (15)致謝 (16)參考文獻 (17) 1概述PAGE 201緒論1 緒論(xln)1.1推廣(tugung)海報及宣傳品設計(shj)概述海報(Poster)又稱“招貼”。是一種在戶外如馬路、碼頭、車站、機場、運動場或其他公共場所張貼的速看廣告。海報這一名稱,最早起源于上海。舊時,上海的人通常把職業(yè)性的戲劇演出稱為“?!?,而把從事職業(yè)性戲劇的表演稱為“下?!?。作為劇目演出信息的具有宣傳性的招徠顧客性的張貼物,也許是因為這
8、個關系的緣故,人們便把它叫做“海報”?!昂蟆币辉~演變到現(xiàn)在,它的范圍已不僅僅是職業(yè)性戲劇演出的專用張貼物了。變?yōu)橄驈V大群眾報道或介紹有關戲劇、電影、體育比賽、文藝演出、報告會等消息的招貼,有的還加以美術設計。因為它同廣告一樣,具有向群眾介紹某一物體、事件的特性,所以,海報又是廣告的一種;但海報具有在放映或演出場所、街頭廣以張貼的特性,加以美術設計的海報,又是電影、戲劇、體育宣傳畫的一種。招貼又名“海報”或“宣傳畫”屬于戶外廣告分布在各街道、影劇院、展覽會、商業(yè)鬧區(qū)、車站、碼頭、公園等公共場所。國外也稱之為“瞬間”的的街頭藝術。招貼相比其它廣告具有畫面大、內容廣泛、藝術表現(xiàn)力豐富、遠視效果強烈
9、的特點。海報是人們極為常見的一種招貼形式,多用于電影、戲劇、比賽、文藝演出等活動。海報中通常要寫清楚活動的性質,活動的主辦單位、時間、地點等內容。海報的語言要求簡明扼要,形式要做到新穎美觀。海報設計畫面本身有生動的直觀形象,多次反復的不斷積累,能加深消費者對產品或勞務的印象,獲得好的宣傳效果,海報設計對擴大銷售,樹立名牌, 刺激購買欲增強競爭力有很大的作用。對于作為海報設計策略的前提,確立企業(yè)形象更有不可忽略的重要作用。海報設計講求創(chuàng)意和沖擊力,并配以精彩的文案,力求使我們的作品立體地展現(xiàn)企業(yè)的產品、文化、理念,有非常實效的營銷力,與多數(shù)圖片加文字堆砌組合的普通設計形成鮮明的對比,具有強烈的視
10、覺沖擊力。注重實用和創(chuàng)新是我們的特色!海報廣告是一種視覺傳達的表現(xiàn)形式,要想通過你的版面構成把人們在幾秒鐘之內吸引住,并獲得瞬間的刺激,就要求設計師做到既準確到位,又要有獨特的版面創(chuàng)意形式。而設計師的任務就是把構圖、圖片、文字、色彩、空間這一切要素的完美結合,用恰當?shù)男问桨研畔鬟_給人們。海報依據(jù)使用目的及性質來區(qū)分,可分為公共性和商業(yè)性兩種。其中公共海報可分為公益性、政治性、教育性、觀光性、藝術性等方面。海報廣告的設計主要體現(xiàn)項目活動的內容,反映出其思想性,在表現(xiàn)形式上也要體現(xiàn)海報的內容,海報設計要有強烈的視覺沖擊力,給人留下強烈的視覺震撼!創(chuàng)意方面要求別具一格,讓消費者眼睛一亮,迅西安工業(yè)
11、大學學士學位論文速把把活動內容傳達(chund)給消費群體!要設計一幅成功的海報,還需要注意幾項基本原則:那就是主題、構圖、色彩和字體。主題即內容。一幅海報,不論是以圖案或攝影作表達,一定要配合事物的內容,不同性質的海報要配合不同內容的畫面。假如是一幅宣傳機器或重工業(yè)的海報,很明確,便需要配合粗壯的圖案和標題。假如是關于芭蕾舞或其他輕巧的事物,它的畫面便需要配上柔和細致的描寫。比方我們設計一幅有關音樂會的海報,我們可以用下列的方法去處理:一是主題的造型,從音樂,我們可以聯(lián)想到音符,各種中西樂器的形狀,或是流水(lishu)、海水、云、雪、線條的跳動。假如是屬于敲擊樂器,又可以聯(lián)想到一些柔和雅淡
12、的色彩襯托著細致的線條和字體。有關色彩方面,假如是暖燈、暖氣機等冬天用品,很明顯要采用紅色或黃色等暖色,給予人們一種溫暖的感覺。相反地,假如是屬于冷氣機、風扇或冰箱等夏天用品,我們便采用青色、綠色、或青紫色等冷色,給予人們一種清新涼快的感覺。海報上的色彩配合,一般是將圖案和標題的面色與底色配合,產生良好的對比效果。我們通常說的廣告宣傳品應該是POSM,它是Point Of Selling Material的縮寫。它可以是售點戶外的廣告品,也可以是售點店內的廣告品,包括店招,橫幅,海報,宣傳單張,價格(jig)牌等等。在可口可樂的教科書里還把售點內的廣告品專門劃分出一類,這一類廣告品只介紹一個單
13、獨的產品,包括產品的價格,產品的利益點,如地堆上的價格牌,瓶頸標簽,促銷海報,吊牌等,他們一定存在于消費者購買點的地方。宣傳品是用來宣傳群眾、教育群眾、組織群眾、發(fā)動群眾的工具,它的主要功能表現(xiàn)在以下幾方面。1信息傳播功能2知識滲透功能3形象感染功能4輔助記憶功能1.2“周家大院”系列推廣海報及宣傳品設計的背景及意義西安工業(yè)大學學士學位論文周家大院(d yun)位于三原縣西北方向4公里(n l)處的魯橋鎮(zhèn)孟店村,始建于清乾隆末年至嘉慶初年(17871797年),是時任(sh rn)清廷朝儀大夫刑部員外郎周梅村的私人宅邸,也是慈禧太后的干女兒安吳寡婦的娘家。周梅村自小繼承和經營祖先之業(yè),家有豐厚
14、積蓄。清乾嘉年間,江西窯業(yè)旺盛,周梅村在那里開辦窯業(yè),燒制瓷器。周梅村樂善好施,“道見貧困,不求即助”,“輸萬金造清河石橋”。周梅村因商而富,因富而官。周家鼎盛時期經濟實力及在外省的商號無法可考,僅據(jù)咸豐七年(1857)分家清單記載,周家在三原、涇陽有當鋪、作坊、商號三十多個,有銀三十六萬兩,田地四百八十畝,可見周家家道之殷實。清嘉慶元年(1796),周梅村依靠雄厚經濟實力,動工修建豪宅大院。時大興土木, 花費人力物力財力甚巨。所有建筑石料, 全部從富平等地運回, 同時在孟店村周圍開設木工作坊、石雕廠、磚瓦窯等, 雇用工匠數(shù)百人, 日夜不停地進行修建。周梅村作為一家之長, 親自督陣指揮。嘉慶二
15、十五年(1820),歷時二十五年,規(guī)模宏大的十七院建筑,宣告竣工。為了顯示富貴, 周家請來戲班, 唱戲三日以示慶賀, 孟店村熱鬧非常, 如逢盛會。同治十一年(1872)回民起義燒毀十六院,現(xiàn)存僅此一院。該院坐南朝北,東西寬13.8米,進深70米。建筑布局左右對稱,由前至后依次分布著樓、廊、廂房、抱亭、大廳等建筑。整座建筑,雄渾莊重,精雕細刻,結構嚴謹,構筑精美,把南秀北雄的建筑風格巧妙地結合在一起,水乳交融,相得益彰,凝集著濃郁的民族藝術風格。由于主人官商合一的特殊身份和文人氣質,并將這種內涵注入了所營造的私宅之中,其琳瑯滿目的牌匾楹聯(lián),豐富多彩的磚、木、石雕,內容豐富,處處流露著濃厚的文化氣
16、息。周家大院屬于陜西民宅,具有陜西民宅的典型特點,是寶貴的文化遺產,是一個地區(qū)傳統(tǒng)文化同地域環(huán)境特色相結合的產物,承載著一個地區(qū)的歷史信息,具有不可替代的歷史價值,民居建筑細部的構造,如門廊、雕刻以及裝飾色彩的運用無不顯示著中國傳統(tǒng)藝術的魅力。不同的地域文化孕育出風格迥異的民居特色,陜西作為一個具有深厚歷史文化積淀的地區(qū),其民居特色與價值值得深入探討。周家大院于1992年4月20日被陜西省政府公布為省級重點文物保護單位?,F(xiàn)在正以其獨特的魅力接待四海賓朋、八方來客。為了使其發(fā)揮更大的參觀、科研、教育價值,并于2006年將該民宅正式更名為“周家大院民俗博物館”。文物是不可再生的寶貴資源,為了保護開
17、發(fā)清代“周家大院”,省、市、縣文物單位共投資30萬元實施修繕,去年,完成“二進”、“三進” 彩繪工程。修繕后的“周家大院”舊貌換新顏,吸引省內外眾多游客前來參觀。為了更多的人可以領略一下這筆巨大的文化財富,推廣對民俗文化的了解,博物館決定對周家大院進行系列的推廣宣傳。 1.3民俗旅游文化(wnhu)概述 1990年代以來,在很多場合下,民俗文化不再被權力政治(zhngzh)一味地貶損為“落后(lu hu)”、“迷信”、“原始”、“蒙昧”,而是被發(fā)明為宏揚民族傳統(tǒng)文化、向外來旅游者展示本土形象的旅游資源。一時間,中國大地上大大小小的民俗村、民俗城、民俗園數(shù)不勝數(shù) ,位于邊疆地帶的少數(shù)民族地區(qū)打破
18、了昔日的寧靜古樸,一批批來自國內外的游客穿梭往來,許多已經消失的民俗事項被知識分子挖掘發(fā)明出來,策劃、包裝成為動態(tài)性、參與性展示古代民俗生活的旅游產品。據(jù)旅游研究者的說法,民俗旅游是一種高層次的文化旅游,由于它滿足了游客“求新、求異、求樂、求知”的心理需求,已經成為旅游行為和旅游開發(fā)的重要內容之一。國內一次抽樣調查表明,來華美國游客中主要目標是欣賞名勝古跡的占26,而對中國人的生活方式、風土人情最感興趣的卻達56.7。如此看來,民俗風情旅游不僅僅成為政府部門發(fā)展經濟、吸引外資的重要文化資源,而且也已經成為滿足西方人想像、“了解”中國人生活方式的一種途徑。但是,當我們懷抱全球化的語境聯(lián)想,以此審
19、視中國當下文化情境中的民俗旅游的時候,當我們考慮到民俗作為一種生活文化所具有的生態(tài)性原則的時候,我們有理由憂慮的是,民俗風情的旅游越來越拋離其原生的文化生存語境,已經徹底儀式化了。當民俗生活失去其生存土壤,被拋置于戲劇化、儀式化的場景之中,成為觀賞和被觀賞的對象,不是一種自然的、原生態(tài)的生活狀態(tài)的時候,我們需要追問的是,民俗文化曾經被現(xiàn)代性話語斥之為“落后”、“迷信”的被改造的對象,曾經代表著現(xiàn)代化的過去,是古老天真、混沌蒙昧的代名詞盡管在當下中國的文化情境中,民俗文化在很多情況下依然被想像成為天真蒙昧的代名詞但是,在人們的潛意識中被如此界定的民俗文化是如何納入到民族國家的現(xiàn)代化話語之中?在全
20、球化的語境下,民俗文化又是如何被編織為民族文化的主要象征?民俗文化旅游事業(yè)的興旺,其背后所支配的是一種什么樣的意識形態(tài)與權力?我們不得不承認,民俗文化旅游由于權力政治與資本的原因而注入了意識形態(tài)與商業(yè)經濟的因素,作為一種具有獨特文化意蘊與價值的符號體系,越來越成為空留下承載原有意義的形式外殼。不僅如此,在全球化背景下,民俗旅游已經成為全球化的一種表征,越來越成為人們娛樂休閑、擺脫生活壓抑的一種方式,民俗風情旅游已經成為發(fā)達地區(qū)人們尋異獵奇的對象,是滿足西方人對中國社會的想像之途徑,隨著民族國家內部地區(qū)間經濟文化的差距日益凸顯,也已經成為地區(qū)間文化想像的文化符號。1.4傳統(tǒng)文化與當代設計中華民族
21、有五千年的悠久文化歷史,在現(xiàn)代設計中體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化,能使受眾與設計作品產生情感上的共鳴。然而中國傳統(tǒng)文化的運用又不應該僅僅將其視為平面廣告設計作品與國人之間的情感紐帶,而應該作為一種新鮮的血液與現(xiàn)代設計風格相結合,使中國的平面設計能夠成為世界的焦點。如何(rh)在設計中將中國(zhn u)傳統(tǒng)文化與時代性創(chuàng)造性相結合,首先(shuxin)要清楚什么是中國傳統(tǒng)文化,再次要整理所謂的中國式元素,什么是現(xiàn)代設計。2“周家大院”系列推廣海報及宣傳品設計思路西安工業(yè)大學學士學位論文2“周家大院”系列推廣海報及宣傳品設計思路2 “周家大院”系列推廣海報及宣傳品設計思路2.1“周家大院”系列推廣海報及宣傳
22、品設計概述為了更多的人可以領略到“周家大院”巨大的文化財富,推廣對民俗文化的了解,博物館決定對周家大院進行系列的推廣宣傳。“周家大院”系列推廣海報及宣傳品課題研究的主要內容包括“周家大院”海報設計、門票設計、明信片設計、電子宣傳品包裝設計、紀念徽章設計。這就需要運用大學四年中所學的平面相關知識與自身的設計能力以及自己平時閱讀的古籍資料,并結合自己現(xiàn)實中的調研成果和市場需求來進行設計。2.2“周家大院”系列推廣海報及宣傳品設計方案2.2.1課題與陜西民宅的特點,以及當?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)結合通過課題與陜西民宅的特點,以及當?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)相結合,這里就要求設計師深入去探索陜西民宅以及當?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng),這樣才能
23、將課題研究處理得更有底蘊和富有當?shù)氐奈幕瘹庀?。而周家大院就屬于陜西民宅,所以在設計中盡量抓住它在建筑上的特點,從古樸,民俗的感覺入手,將設計處理得更加貼切主題。如圖2.1,此海報設計主要抓住了周家大院房頂?shù)奶攸c,并與水墨元素結合起來,同時在海報下方的排版上,也是按照周家大院房子的排列形式排版的,這樣處理起來即簡潔又富有那種傳統(tǒng)文化底蘊,使設計更貼切主題。圖2.12.2.2課題與中國傳統(tǒng)文化,中國傳統(tǒng)圖案(t n)的結合西安工業(yè)大學學士學位論文通過課題與中國的一些傳統(tǒng)文化,中國傳統(tǒng)圖案相結合。中華民族傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深。這些文化所構成的美的因素(yn s)是中華民族的瑰寶。西安工業(yè)大學學
24、士學位論文中華傳統(tǒng)文化是我國人民智慧的結晶,傳承與發(fā)揚它,把其精神元素融入現(xiàn)代設計(shj)之中,必定會使現(xiàn)代設計更具文化性與獨特性,吸取傳統(tǒng)文化元素,以及傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設計中的運用,形成一種既有國際化又不失“中國化”作品。如圖2.2,這是一個光盤的封面設計,它用了中國的傳統(tǒng)圖案祥云作為背景,祥云在中國的象征著文化,這樣的處理讓設計更具有了中國傳統(tǒng)味,符合主題的背景。圖2.22.3整體設計特點本設計在整體上抓住周家大院建筑和紋樣上的特點,并且與中國的一些傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)紋樣相結合(水墨,祥云,窗花,傳統(tǒng)花紋),在畫面感覺上給人一種古樸久遠的感覺,著重體現(xiàn)著周家大院富含的那種深厚濃郁的文化氣息
25、。整個設計呈現(xiàn)著系列化,整體統(tǒng)一,古樸久遠但同時不失大氣的特點貫穿了設計始終。2.4“周家大院”系列推廣海報及宣傳品設計的注意問題2.4.1重點問題本課題的重點在于在色調表現(xiàn)上營造出一種古樸久遠的感覺,在畫面效果形式上處理得大氣,這就要求設計師對圖形、文字、色彩以及排版有很好的掌握。課題的另一個重點在于對制作工藝、制版印刷、包裝材料等相關知識的了解,而且還要對消費心理學、市場營銷等有一定的認識。2.4.2難點(ndin)問題本課題的難點(ndin)在于如何將中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)以及周家大院民宅的特點與社會的實際需要等各種要素融合在一起進行藝術設計,使其具有一定的時效性,前瞻性,能夠很好地為當前社
26、會所服務,這樣才能更好的發(fā)揮傳統(tǒng)文化的潛在價值。3“周家大院”系列推廣海報及宣傳品設計元素分析西安工業(yè)大學學士學位論文3 “周家大院(d yun)”系列推廣海報及宣傳品設計元素分析3.1“周家大院”設計元素之一:建筑3.1.1建筑概述“周家大院”屬于陜西民宅,所以他具有陜西民宅一些顯著的特征,在設計當中只有抓住周家大院建筑上的特點,才能將設計處理得更加符合它的文化底蘊。傳統(tǒng)民居是一個地區(qū)傳統(tǒng)文化和地域環(huán)境特色相結合的產物,承載著一個地區(qū)的歷史信息,具有不可替代的歷史價值。如果說江南的民居多了清秀,那么北方的民居則多了豪放。陜西民居一般分為前廳 然后是兩面對臉的半坡房也就是平常人說的陜西八大怪之
27、一的“房子半邊蓋”,然后是后院。陜西民居古建裝飾的特點主要是雕刻。這些雕刻表現(xiàn)在大門兩邊的門墩石,以及一些雕梁畫棟,照壁墻、花墻、一扇雕刻的門窗、都表現(xiàn)了陜西民居獨特的魅力。3.1.2本設計在建筑元素上的應用 本設計在建筑上主要抓住“周家大院”在建筑上比較具有代表性的特征,并將這一特征作為出發(fā)點,延續(xù)到整個設計當中。如圖3.1,這是一張明信片設計,在元素的挑選上主要是挑選了一張能很好的體現(xiàn)周家大院特征的圖片,這是一張周家大院房頂?shù)膱D片,房頂上那些精美的浮雕,以及那種古樸的色彩感覺,都深深地流露出了周家大院獨特的魅力。圖3.13.2“周家大院(d yun)”設計(shj)元素之二:紋樣3.2.1
28、紋樣的概述(i sh)在現(xiàn)代設計中,許多膾炙人口的經典佳作都融入了具有中國特色的傳統(tǒng)文化元素,設計師準確的把握了這些元素的深刻內涵,并將它和現(xiàn)代的設計元素完美地結合在一起,賦予了它新的時代感和生命力,讓古老的藝術可以經得起時間的考驗而不斷的延續(xù)下去。中國傳統(tǒng)紋樣之所以被后人廣泛繼承,是因為它不僅是代表了時代的風尚,更因為它的形式美法則是完全符合后來人們所研究的構成法則的,這也是我們應當繼承和借鑒的地方。那傳統(tǒng)紋樣應該怎樣在設計中合理運用呢?首先化繁為簡,保留圖紋的古意予以簡化。古紋樣歷經年代的粹煉,具有典雅的風格與深度的內涵,它蘊含著先人們的無限巧思,如能將其圖形精神維持,另透過現(xiàn)代設計觀念,
29、予以精簡圖形,保留原創(chuàng)的部分,但非囫圇吞棗,必然呈現(xiàn)新的面貌。例如韓美林先生為中國國際航空公司所做的標志,取材于中國傳統(tǒng)圖案中的鳳凰的形象,并加以簡化,生動刻畫了一只吉祥,祈福的紅鳳凰形象,造型簡潔概括,易識別,而且為塑造國際品牌形象帶來了契機。其次重視意象表現(xiàn),展露新意。除了寫實細膩風格或簡潔風格外,創(chuàng)作者藉由心中對事物予以新的詮釋,作意象化的表現(xiàn),提升至更高的層次,不必拘泥于平鋪直敘的做法,然而它依然能呈現(xiàn)出傳統(tǒng)的風貌。3.2.2本設計在紋樣元素上的應用本設計在中國傳統(tǒng)紋樣的運用上做了兩種選擇,一種是從中國傳統(tǒng)紋樣中挑選適合主題表現(xiàn)的紋樣,比如祥云,在這次的設計當中運用了大量的祥云,祥云在
30、中國傳統(tǒng)上象征著文化,在本設計中運用祥云更能體現(xiàn)出“周家大院”的文化底蘊氣息。另一種選擇是從“周家大院”本身的建筑當中提取紋樣來進行設計,這樣更能具體的體現(xiàn)出“周家大院”本身所具備的特征以及它獨有的那種氣息。如圖3.2,這張明信片設計就是從周家大院的浮雕中挑選了紋樣來進行表現(xiàn)。圖3.23.3本課題(kt)與水墨元素(yun s)的結合水墨給人的印象似稍嫌單一(dny),但卻是古代書寫中必不可缺的用品。借助于這種獨創(chuàng)的材料,中國書畫奇幻美妙的藝術意境才能得以實現(xiàn)。水墨的世界并不乏味,而是內涵豐富。作為一種消耗品,水墨能完好如初地呈現(xiàn)于今者,當十分珍貴。墨,這個看似一般的書寫工具,隨著中國社會經濟
31、、文化的發(fā)展,在聰明智慧的中國人手中,逐步成為融匯繪畫、書法、雕刻、裝飾等各種藝術特色為一體的綜合藝術品,也是反映中國傳統(tǒng)思想、理念、歷史、文化、科技、道德、理想,有著豐富內涵,富有藝術魅力的獨特載體。 中國水墨文化源遠流長,博大精深,是中華文明的重要組成部分,亦是中華民族的珍貴的文化遺產之一,中國水墨文化伴隨著中國幾千年思想、文化的發(fā)展而發(fā)展,為保存中華優(yōu)秀典籍,傳承歷史文化脈絡起到了獨特的作用。該書采用圖文并茂的形式,講述了中國古代水墨文化起源、發(fā)展的歷史,及各歷史時期制墨的代表人物。通過枚枚“墨寶”展示出水墨文化融繪畫、書法、雕刻、裝飾等各種藝術形式為一體的獨特水墨在中國象征著一種文化,
32、而在清朝中國的水墨發(fā)展達到的一個鼎盛時期,周家大院所處的時期正好為清朝,所以在本課題設計中與水墨元素相結合,能更好的,更為貼切的體現(xiàn)出周家大院的文化氣息,同時也不讓設計在視覺上顯得單一。如圖3.3的海報設計就是利用了與水墨元素的結合,這樣的結合在一定程度上更好的體現(xiàn)出周家大院的文化底蘊,同時也讓畫面更加富有藝術氣息。圖3.34“周家大院”系列推廣海報及宣傳品色彩分析4 “周家大院(d yun)”系列推廣(tugung)海報及宣傳品色彩分析4.1色彩(sci)的概述在視覺傳達中,色彩往往是首要的傳達要素,具有先聲奪人的效果,就遠觀效果而言,色彩傳達要優(yōu)于圖形傳達和文稿傳達,具有特殊的訴求力。對于
33、不同的色彩會產生不同的生理反應,這一點已經通過科學的實驗得到了證實。設計成功因素之一就是色彩的巧妙使用。色彩的表現(xiàn)無限,它具備各種存在的意義,同時潛藏著一種神秘的魅力。如何運用設計色彩的表現(xiàn)力,創(chuàng)造新穎效果,使設計有效吸引目標群體,是搞好設計的重要課題。 色彩對于設計工作而言,其重要性是顯而易見的?!吧敝c廣告設計師,猶如點睛之筆,是決定一件廣告作品精彩、動人與否的重要力量。色彩不是孤立存在的,要既能體現(xiàn)商品的質感、特色,又能美化裝飾廣告版面;同時要與環(huán)境、氣候、欣賞習慣等方面相適應,還要考慮到遠、近、大、小的視覺變化規(guī)律,使廣告更富于美感。在設計中色彩的提示、誘導,可喚起人們對產品的興趣。
34、當今的人們已被浩如煙海、名目繁多的色彩媒體所包圍,色彩的流行趨勢時刻在改變,人的眼睛卻已見怪不怪,幾乎可以接受任何對色彩的處理方式。色彩已是研究設計的一個重要的方面,它在設計中的重要地位,已與人們的心理、生理緊密相關,同時色彩的功能性和影響力,也直接關系到設計是否能吸引注意,是否達到銷售目的,是否體現(xiàn)商品價值的關鍵。4.2在傳統(tǒng)課題中色彩的把握和應用中國傳統(tǒng)中所反映出的色彩并不是自然真實“光”與“影”的再現(xiàn),而是以物象“固有色”來組合色彩關系,以復雜的物象構成平面化的畫面,不受“客觀物象”的制約,忽視光源色、環(huán)境色對物象色彩的影響,是一種非寫實理性色彩。中國傳統(tǒng)色彩觀強調的是主觀歸納、主張應該
35、根據(jù)畫面的需要和作者感受發(fā)揮色彩的作用。因此,中國傳統(tǒng)的色彩應該強調理性和歸納,追求色彩的裝飾、主觀表現(xiàn)效果。裝飾性色彩觀念貫穿于中國民間木版年畫、壁畫、民間玩具、民間刺繡之間,形成了富麗絢爛、獨具一格的中國傳統(tǒng)色彩藝術世界。傳統(tǒng)課題中的色彩應著重與色彩的對比與調合的藝術規(guī)律,這是色彩結構的核心。色彩對比主要有:補色對比,壁畫的色彩效果主要在于色彩整體及局部的補色結構;色相對比,西安工業(yè)大學學士學位論文這是中國傳統(tǒng)繪畫設色的主要方法;冷暖對比,這是最能影響(yngxing)人的情感變化的因西安工業(yè)大學學士學位論文素;純度對比,敦煌壁畫常用純度漸變所形成的純度對比;明暗對比,中國繪畫也使用(sh
36、yng)加入黑白二色來產生豐富色彩明暗層次的變化。色彩的調合是把兩種以上的色彩,按照一定秩序組合,并形成整體的和諧與統(tǒng)一。“對比(dub)與調合”兩者是相輔相成的辯證關系,在裝飾色彩結構中,純度高、強烈對比的色彩與黑、白、西安工業(yè)大學學士學位論文灰調合色組合,構成了色彩對比而統(tǒng)一、單純而簡潔的特點。比如,西魏時期敦煌壁畫的“蓮花藻井”,是以紫色為主對比所完成的適合紋樣,紅色與綠色作為輔助性色彩,黑、白、灰把色彩分成了各種不同而又連續(xù)的形象。從壁畫中發(fā)現(xiàn),黑、白、灰在畫中占據(jù)重要角色,它是壁畫色彩保持對比與諧調的關鍵所在。這樣的調色才能充分的體現(xiàn)出傳統(tǒng)的那種特有韻味。4.3周家大院課題中色彩的運
37、用 由于周家大院屬于古建筑,因此“周家大院”系列推廣海報及宣傳品設計在色彩上主要是為了體現(xiàn)周家大院那種古樸久遠的感覺,但同時也不失大氣,因此在色調方面選擇了一種古樸久遠的色調貫穿于整個系列的設計當中。不同的色彩會讓人產生不一樣的心理反應,而本課題在調色上主要為了體現(xiàn)出那種古樸久遠的感覺,我挑選的色調在純度上都不高,因為高純度的色彩往往能產生強烈的視覺效果,但卻不適合表現(xiàn)一些古樸的東西,而低純度的色彩對人的心理往往能產生一種消極,古樸,樸素的感覺,讓它的受眾產生一種壓抑的情緒。如圖4.1的包裝設計,通過降低了色彩的純度,從而達到了目的。圖4.15創(chuàng)意在傳統(tǒng)課題當中的運用5 創(chuàng)意在傳統(tǒng)課題當中(d
38、ngzhng)的運用5.1何為(h wi)創(chuàng)意創(chuàng)意是傳統(tǒng)的叛逆;是打破常規(guī)的哲學;是大智大勇的同義;是導引遞進升華的圣圈;是一種智能(zh nn)拓展;是一種文化底蘊;是一種閃光的震撼;是破舊立新的創(chuàng)造與毀滅的循環(huán);是宏觀微照的定勢,是點題造勢的把握;是跳出廬山之外的思路,超越自我,超越常規(guī)的導引;是智能產業(yè)神奇組合的經濟魔方;是思想庫、智囊團的能量釋放;是深度情感與理性的思考與實踐;是思維碰撞、智慧對接;是創(chuàng)造性的系統(tǒng)工程;是投資未來、創(chuàng)造未來的過程。簡而言之,創(chuàng)意就是具有新穎性和創(chuàng)造性的想法。充分利用創(chuàng)造性思維和頭腦風暴可以產生神奇的創(chuàng)意思路、創(chuàng)意靈感和創(chuàng)意定勢。所謂“創(chuàng)意”就是我們平常說
39、的“點子”、“主意”或“想法”,好的點子就是“好的創(chuàng)意”“Good Idea”。這些“點子”、“主意”、“想法”一般源于個人創(chuàng)造力、個人技能或個人才華。創(chuàng)意人人都有,而且自古就有,發(fā)展到后來有些創(chuàng)意成果便開始形成知識產權。 5.2創(chuàng)意在設計中的運用設計是一個創(chuàng)造的過程, 而這個過程歸根到底是一個設計思維過程。也就是說人類的意識過程, 是一個將世界符號化的過程, 設計思維無非是對符號的一種挑選、組合、轉換、再生的操作過程, 符號是設計思維的主體。設計創(chuàng)意是為了確立和表現(xiàn)設計所要表達的主題,而進行(jnxng)的一種創(chuàng)造性思維活動。也就是說,設計創(chuàng)意是使設計傳播達到既定要求,而進行的富有創(chuàng)造性的創(chuàng)
40、作或新奇的訴求點的提出。創(chuàng)意貫穿在廣告運作的全過程,可謂是設計的靈魂。創(chuàng)意不僅僅體現(xiàn)在設計畫面中,還體現(xiàn)在設計媒介選擇等各方面。但從平面設計角度來說,創(chuàng)意更多的是體現(xiàn)于畫面上的構思與藝術性的創(chuàng)新型表達??墒?,這樣的創(chuàng)意構思區(qū)別于藝術家的那種天馬行空式的創(chuàng)作,是需要在一定的框架內進行構思的。畫面所表現(xiàn)的創(chuàng)意內容是需要有很多其他學科的知識來進行支撐的,是需要有一種人文關懷在畫面中得到體現(xiàn)的。否則就會偏離設計既定的目標導致無效或者遭到受眾的反感產生負面效應。因此在創(chuàng)意畫面的背后,往往有更多的東西需要我們學習與思考。5.3“周家大院(d yun)”系列推廣(tugung)海報及宣傳品設計的創(chuàng)意“周家大
41、院”系列推廣海報及宣傳品設計的創(chuàng)意主要體現(xiàn)于推廣海報的設計以及宣傳品的包裝設計上,在海報的設計上主要是將水墨元素與周家大院建筑的特點相結合,以此產生特殊的視覺效果,并將這一特點貫穿于整個系列,從而西安工業(yè)大學學士學位論文達到古建筑那種古樸久遠,但同時也不失大氣的感覺,如圖5.1的海報設計,以水墨作為背景,然后在畫面前面結合了一把傳統(tǒng)的鑰匙,以此產生一種特殊的視圖5.1覺效果,象征著周家大院文化向大家敞開著大門,而鑰匙就掌握在大家的手中,從而產生了一種親切感。在宣傳品包裝設計上主要體現(xiàn)在設計的形式上,包裝設計運用了大量的窗花元素,并在制作方面采用了鏤空,以達到一種新穎的效果。如圖5.2所示。西安
42、工業(yè)大學學士學位論文6方案評估圖5.2 6 方案(fng n)評估“周家大院(d yun)”系列(xli)推廣海報及宣傳品的設計充分考慮到了當今民俗旅游文化,并結合了“周家大院”歷史背景以及實際考察的相關認識,抓住了陜西民宅和“周家大院”本身的特點,成功的表現(xiàn)出了周家大院那種古樸久遠,但同時也不失大氣的感覺,本次設計的成功之處在于很好的將設計的功能性和審美性結合起來,一方面在具備了周家大院所要求的對其的推廣和宣傳作用,另一方面整體的設計充滿了藝術性。7小結7 小結(xioji)這次畢業(yè)設計讓我更加熟悉了從理論到實踐的跨越,在不斷的設計、調試、修改的過程當中,我對設計在整體上有了長足的進步。我用
43、到的軟件主要有Photoshop、CorelDRAW、Illustrator,在設計制作過程中,很多以前(yqin)感覺很模糊的知識,或者說一知半解的內容,都變得清晰起來,強烈地感覺到設計在實踐中的重要性。 整個過程中,從設計(shj)調研實地考察,構思、設計草圖、方案的最終定稿并制作,我都力求規(guī)范化,努力讓自己以前學的知識運用到本次設計中來,盡量保證整個系列設計進度和質量,順利完成這次的畢業(yè)設計,為自己的大學生涯畫上一個完美的句號。隨著本次畢業(yè)設計的結束,我在專業(yè)方面的水平較之前已經有了一個很大程度的提升,這給我以后的設計道路明確了方向,讓我更有信心面對將來走向社會所面對的各種高難度的挑戰(zhàn)。
44、致謝致 謝感謝(gnxi)導師惠潔的關心、指導(zhdo)和教誨?;轁崒?dosh)追求真理、獻身科學、嚴以律己、寬以待人的崇高品質對學生將是永遠的鞭策。我在畢業(yè)設計期間的工作自始至終都是在惠潔導師全面、具體的指導下進行的?;堇蠋煖Y博的學識、敏銳的思維、民主而嚴謹?shù)淖黠L,使學生收益匪淺,終生難忘。感謝惠潔導師在課題研究中所給予的幫助。感謝藝術與傳媒學院所有老師的關心和幫助。感謝我的學友和朋友們對我的關心和幫助。參考文獻參考文獻中文(zhngwn):1.世界(shji)平面設計史王受之 / 2002-9-1 / 中國青年出版社 2.100年100位平面(pngmin)設計師/百年百師系列叢書李
45、雨婷 . 童慧明 / 2003-9-1 / 北京理工大學出版社3.印藝說平面設計長蘆智美 / 1900-01-01 / 天津社會科學院出版社 / 4.新平面戈洪 / 2007-1-1 / 江蘇美術出版社 5.書藝問道中青年新世紀高等院校設計教材呂敬人 / 2006-10-1 / 中國青年出版社 6.中國傳統(tǒng)民居建筑文化的自然觀及其淵源沙潤 / 1997-12 /7.旅游資源學蘇文才 . 孫文昌 / 1997 / 高等教育出版社8.商業(yè)包裝設計創(chuàng)意解析范例導航 HYPERLINK /book/search_pub.php?category=01&key2=%CD%F5%BA%EC%CE%C0 t _blank 王紅衛(wèi) / 2007-6 / 清華大學出版社9.中國設計年鑒(2002-2004包裝專業(yè)卷) HYPERLINK /book/search_pub.php?category=01&key2=%B7%B6%BF%CB t _blank 范克 / 2005-11 / HYPERLINK /book/search_p
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