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1、世界文化的多樣性教案一、教學(xué)目標(biāo) 1、學(xué)問目標(biāo):明白不同民族文化的精粹及其差異,確認(rèn)文化多樣性的價(jià)值 2、才能目標(biāo);(1)從民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)中感受文化多姿多彩的魅力;(2)認(rèn)同不同民族文化的差異性,敬重文化的多樣;3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) 認(rèn)同本民族文化,敬重其他民族文化 二、教學(xué)重點(diǎn) 民族文化的多樣性 三、教學(xué)難點(diǎn) 敬重文化多樣性必定性 四、教學(xué)方法通過多媒體觀賞不同民族文化的魅力,激活同學(xué)探究文化多樣性的愛好,深化文化是民族的 ,同時(shí)也是世界的觀點(diǎn);五、課時(shí)支配1 課時(shí)六、教學(xué)過程引入:展現(xiàn)各國(guó)體育項(xiàng)目、標(biāo)志性的建筑 以上這些體育項(xiàng)目以及各國(guó)標(biāo)志性的建筑顯示世界上每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族 都

2、有自己特殊的文化,即世界文化是異彩紛呈,交相輝映的;(一)異彩紛呈,交相煇映 說一說:故宮和泰姬陵各承載哪些文化內(nèi)涵?(故宮整體建筑顯示了對(duì)稱的結(jié)構(gòu),表達(dá)的是皇帝的威武,以及震懾天下 的皇權(quán)意識(shí);泰姬陵做工精致,整個(gè)建筑是由簡(jiǎn)潔的幾何圖形構(gòu)成,布滿濃郁的印度色 彩,感覺比較神奇,很有宗教文化的韻味;)1、民族節(jié)日 各國(guó)文化的多樣性表達(dá)在民族節(jié)日上,展現(xiàn):我國(guó)、外國(guó)一些典型的傳統(tǒng) 民族節(jié)日的圖片,著重比較一下我國(guó)春節(jié)與外國(guó)圣誕節(jié);說一說:如何看待“ 中國(guó)年輕一代過圣誕成習(xí)慣,幾乎跟春節(jié)平起平 坐” 這種現(xiàn)象?(同學(xué)各抒己見)引用網(wǎng)上的評(píng)論:(1)節(jié)日的本質(zhì)就是一種玩與記憶的商定!中國(guó)人有中國(guó)人的

3、商定,洋人有洋 人的商定;中國(guó)人過洋人的節(jié),實(shí)在有些變種的感覺;(2)我自己對(duì)圣誕沒有特別的喜好,也沒有特別的反感; 外國(guó)的圣誕是宗 教的圣誕,中國(guó)的圣誕是商業(yè)的圣誕,我的圣誕,就是自己興奮的圣誕;(3)為什么圣誕節(jié)、情人節(jié)這類洋節(jié)日在我們這個(gè)有深厚傳統(tǒng)文化的國(guó)度里獲 得接受和歡迎,我們到底應(yīng)當(dāng)歸咎于洋人的文化入侵仍是應(yīng)當(dāng)反思我們的傳統(tǒng)節(jié)日欠缺什么;憂心種種的排斥唯恐無濟(jì)于事;民族節(jié)日:民族文化的集中展現(xiàn),民族情感的集中表達(dá),而文化遺產(chǎn):民 族歷史文化成就的重要標(biāo)志;2、文化遺產(chǎn)展現(xiàn):我國(guó)的部分文化遺產(chǎn) 強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)的重要性(課本30 頁(yè)第一段,增加一點(diǎn):文化遺產(chǎn)具有不行再生性),應(yīng)賜予愛護(hù)而

4、不是順其自然被歷史剔除;(二)透視文化的多樣性 1、文化多樣性的界定 我們所說的文化多樣性主要是指民族文化的多樣性;2、文化多樣性的內(nèi)容 多種多樣的語言文字;深邃超世的宗教信仰;形形色色的禮儀禁忌;異彩 紛呈的文學(xué)藝術(shù);鮮明特殊的思想理論展現(xiàn)不同國(guó)家比較典型的歌曲 3、文化多樣性的緣由 政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理 摸索 1:如何懂得文化既是民族的,又是世界的?(從文化具有共性與個(gè)性的角度分析)摸索 2:有人認(rèn)為,當(dāng)今世界,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)展和經(jīng)濟(jì)全球化的日益加 深,世界各國(guó)文化應(yīng)當(dāng)趨向統(tǒng)一,而不應(yīng)再保留什么多樣性;請(qǐng)分析這一觀 點(diǎn);(由于文化是民族的,必定也是多樣的,同時(shí),這道題仍要回答對(duì)待文

5、化多 樣性的態(tài)度)(三)敬重文化的多樣性 展現(xiàn):各界奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽,說明其中蘊(yùn)涵的民族文化(1)羅馬奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽采納了羅馬城徽的標(biāo)志,那是一只母狼在哺乳兩個(gè)嬰兒的 奇妙圖案;傳奇母狼哺乳的兩個(gè)嬰兒中的一個(gè)就是羅馬城第一任國(guó)王羅慕路;(2)悉尼奧運(yùn)會(huì)整個(gè)會(huì)徽的顏色語言極具象征意義:藍(lán)色代表海港,黃色 代表太陽和沙灘,紅色代表內(nèi)陸土地,突出了澳大利亞本土文化的特殊性;(3)雅典奧運(yùn)會(huì)在古代奧運(yùn)會(huì)上 ,橄欖花環(huán)是頒發(fā)給冠軍的獎(jiǎng)品;橄欖樹 仍是雅典市的市樹;而會(huì)徽所使用的藍(lán)、白兩種顏色在擁有藍(lán)色大海,白色建筑的希臘是最常見的顏色(4)北京奧運(yùn)會(huì)主體圖案基準(zhǔn)顏色挑選紅色,代表了中國(guó)文化喜慶、熱鬧 的氣氛;印

6、章中的運(yùn)動(dòng)人形剛?cè)嵯酀?jì),形象友善,在包蘊(yùn)中國(guó)文化的同時(shí),體現(xiàn)了“ 更快、更高、更強(qiáng)” 的奧林匹克精神;1、對(duì)待文化多樣性的態(tài)度:既要認(rèn)同本民族的文化又要敬重其他民族文化 2、敬重文化多樣性的必要性(1)進(jìn)展本民族文化的內(nèi)在要求如孔子的“ 仁愛” 、孟子的“ 舍生取義” 思想成為現(xiàn)今寬恕、節(jié)儉、禮讓 的傳統(tǒng)美德,成為華夏民族生存與進(jìn)展的精神根基;(2)實(shí)現(xiàn)世界文化富強(qiáng)的必定要求各國(guó)文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn) 步和進(jìn)展;3、敬重文化多樣性的原就:在國(guó)際文化事務(wù)中必需遵循各國(guó)文化一律公平的原就設(shè)問:“ 公平” 是否等同于“ 不分你我” (敬重差異,懂得個(gè)性,和平相

7、處)七、板書設(shè)計(jì):民族節(jié)日異彩紛呈,交相輝映 文化遺產(chǎn)世界透視文化多樣性文化多樣性的概念文化文化多樣性的內(nèi)容的文化多樣性的緣由多樣性對(duì)待文化多樣性的態(tài)度八、課時(shí)小結(jié):敬重文化多樣性 敬重文化多樣性的必要性主要通過幾道比較典型的練習(xí)鞏固本節(jié)課學(xué)的學(xué)問;單項(xiàng) 1、世界上每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族,都有自己特殊的文化;而能集中展現(xiàn)和表 達(dá)民族文化的是A種類繁多的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目 C民族的文化遺產(chǎn)B慶祝民族節(jié)日 D民族的語言文字2、相對(duì)于世界文化的總體,我們所說的文化多樣性,主要是指民族文化的 多樣性;民族文化的多樣性表達(dá)在語言文字宗教信仰思想理論文學(xué)藝術(shù)民居建筑人們的每次實(shí)踐活動(dòng)ABCD不定選1、在經(jīng)濟(jì)全球化的

8、條件下,我們應(yīng)這樣對(duì)待文化多樣性A、認(rèn)同本民族文化 C、對(duì)外來文化實(shí)行排斥主義B、敬重其他民族文化 D、全盤吸取外來文化2、人類進(jìn)入 21 世紀(jì),不同文化間的碰撞與沖突是不行防止的,但總體來 看,各種文化間的相互溝通、溝通與融合是文化進(jìn)展的主流;面對(duì)這種大趨 勢(shì),我們應(yīng)做到 A、堅(jiān)持不同文化的“ 和而不同”B、保持本民族優(yōu)秀文化精華的基礎(chǔ)上,以更加積極、更高的姿勢(shì)吸取外 來先進(jìn)文化 C、全球文化的高度統(tǒng)一 D、以公平互助作為文化溝通的準(zhǔn)就,以多元共存作為世界文化進(jìn)展的目標(biāo)格局 3、目前, 40 多位民俗學(xué)者建議:應(yīng)增加除夕、清明、端午、中秋等傳統(tǒng) 節(jié)日為法定假日,通過官方干預(yù),復(fù)興傳統(tǒng)節(jié)日;這樣做有利于 A、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,復(fù)蘇傳統(tǒng)民俗 B、給現(xiàn)代社會(huì)的人們?cè)黾有碌臉啡?C、加強(qiáng)國(guó)民的民族認(rèn)同,表達(dá)中華民族的民族情感 D、使人們深切感受到世界文化多姿多彩的魅力九、教學(xué)反思 多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻信息等眾多信息集于一體,能 在視覺、聽覺上產(chǎn)生肯定的刺激,引起同學(xué)的留意,激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好,使 同學(xué)產(chǎn)生劇烈的學(xué)習(xí)欲望,從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);通過多

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