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1、“離太陽最近(zujn)的民族”藏族共三十四頁布 達(dá) 拉 宮共三十四頁共三十四頁(一)節(jié)慶(ji qn)習(xí)俗藏歷(zng l)年雪頓節(jié)望果節(jié)酥油花節(jié)沐浴節(jié)共三十四頁1.藏 歷 年藏歷新年是藏族人民共同的傳統(tǒng)節(jié)日,寺僧和俗人一樣也歡慶一年一度的新春佳節(jié)。藏歷年的推算法與農(nóng)歷春節(jié)有些差異。但大致相同。 2010年的藏歷年是2月14日,和農(nóng)歷新年(春節(jié))、情人節(jié)是一天;2009年藏歷新年是2009年2月25號,春節(jié)是2009年1月26號,所以時(shí)間上較春節(jié)晚1個(gè)月。2008年藏歷新年和春節(jié)是同一天。 持續(xù)時(shí)間:藏歷元月一日(y r)開始到十五結(jié)束,持續(xù)十五天。共三十四頁時(shí) 間 由 來唐代以前,藏族是以
2、麥?zhǔn)鞛樾履?xnnin),后來,由于唐宗室女文成公主入藏,唐蕃開始了較為密切的交往,隨著中原文化與高原文化的交流,許多中原文化逐漸傳入西藏,其中包括歷算。后來,藏區(qū)以麥?zhǔn)鞛樾履甑牧?xí)慣,改為與漢族同時(shí)過年,直至今天。 拜年活動 初二起,人們才開始相互走訪(zufng)、拜年、請客。新年里,人們相逢的第一句話是“羅桑爾讓”(新年好),“扎西德勒”(吉祥如意)等。寨里耍獅子、春牛、跳花燈的表演隊(duì)也是從初二開始,走訪(zufng)各村寨部落輪回表演。從初二開始,親戚好友相互登門拜年,持續(xù)三至五天。手捧吉祥斗祝福的人先是在門外高聲祝福,里面的人聽到,趕緊捧著“切瑪”出來,互相問候 。共三十四頁共三十四頁
3、哈達(dá)(h d)最珍貴(zhngu)的禮物“扎西德勒”吉祥如意共三十四頁共三十四頁共三十四頁 2.雪 頓 節(jié)每年藏歷七月(q yu)初一至初五,是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中,“雪”是酸奶的意思,“頓”是“奉獻(xiàn)”的意思,雪頓節(jié)按藏語解釋就是奉獻(xiàn)(吃)酸奶的節(jié)日,因此又叫“酸奶節(jié)”。因?yàn)檠╊D節(jié)期間有隆重?zé)崃业牟貞蜓莩龊鸵?guī)模盛大的曬佛儀式,所以有人也稱之為“藏戲節(jié)”、“曬佛節(jié)”。 共三十四頁共三十四頁3.望 果 節(jié)藏族農(nóng)民歡慶青稞豐收的節(jié)日,藏歷八月舉行。望果:繞地頭轉(zhuǎn)圈的意思。流行于西藏自治區(qū)的拉薩、日喀則、山南等地。時(shí)間在每年藏歷七、八月間,具體日期隨各地農(nóng)事季節(jié)的變化(binhu)而變化(binh
4、u),一般在青稞黃熟以后、開鐮收割的前兩三天舉行。所以,望果節(jié)的日程都以鄉(xiāng)為單位,根據(jù)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)作物成熟情況由鄉(xiāng)民集體議定。 共三十四頁共三十四頁(二) 服 飾藏族服飾的最基本特征是肥腰、長袖、大襟、右衽、長裙、長靴、編發(fā)、金銀珠玉飾品等。由于長期的封閉性生存,藏族服飾發(fā)展的縱向差異并不大,其基調(diào)變化亦小。藏族服飾的形制(xngzh)與質(zhì)地較大程度地取決于藏族人民所處生態(tài)環(huán)境和在此基礎(chǔ)上形成的生產(chǎn)、生活方式 。共三十四頁共三十四頁共三十四頁邦典(bn din)“邦典”不僅是藏族婦女生活上的裝飾,也是一個(gè)女人成熟的標(biāo)志。一位藏族少女長到15歲以后,家人就要擇日為她舉行成人禮。其中主要的形式就是頭戴
5、巴珠卡,腰部也第一次系上五彩的邦典;然后要接受老人敬獻(xiàn)的哈達(dá)和祝福的話語;老人的心中往往是百感交集,這一天預(yù)示著又一個(gè)孩子長大了 。藏式圍裙“邦典”的織造技藝2006年被列為國家級非物質(zhì)(wzh)文化 遺產(chǎn)。共三十四頁共三十四頁共三十四頁為何只穿一只袖子?共三十四頁藏袍本身跟正常的袍子沒什么兩樣,都是兩只袖子,因?yàn)楦咴瓪夂虻脑颍咴滋焯栔鄙鋸?qiáng)度比較厲害,所以比較熱,而早晚(zown)時(shí)分因?yàn)闆]有陽光又比較寒冷,所以藏民們一般都是早晚(zown)時(shí)分穿袍子跟我們是一樣的,兩只胳膊都穿在袖子里,而在白天尤其是其勞作時(shí)由于比較熱就把一只袖子褪下來也扎在腰里。共三十四頁(三) 工 藝唐卡指用彩緞
6、裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸(jun zhu)畫。唐卡是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式,題材內(nèi)容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領(lǐng)域,堪稱藏民族的百科全書。傳世唐卡大都是藏傳佛教和苯教作品。 2006年被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。共三十四頁共三十四頁現(xiàn)存世界最大的一幅西藏刺繡佛像“唐卡”“刺繡紅夜魔唐卡”,制作于中國明朝年間。這幅唐卡是以驅(qū)除邪魔為題材,高三點(diǎn)三米,闊二點(diǎn)一米,“唐卡”中央(zhngyng)為踐踏死亡之神、手抱明妃“毗陀利金剛”、怒目圓睜的紅夜魔。佛像刺繡采用各色絲線,色彩綺麗繽紛,部分絲線還裹幼細(xì)金箔,更添富麗堂皇。右上方有“大明永樂年施”年款。據(jù)介紹,此
7、唐卡與西藏大昭寺密室發(fā)現(xiàn)的兩幅大型唐卡應(yīng)屬同一出處。據(jù)載,一九四0年錫金法王札西南嘉將這幅唐卡送給一位英國友人,并于一九九四年在紐約以一百萬美元拍賣成交。 共三十四頁(四)歌 舞藏戲阿吉拉姆仙女姐妹最早由七姐妹演出,內(nèi)容多為佛經(jīng)中的神話故事。起源時(shí)間:8世紀(jì)(shj)。源于宗教藝術(shù),后分離出來,形成一種獨(dú)特的表演方式。傳統(tǒng)劇目:文成公主、諾桑法王、卓娃桑姆。共三十四頁共三十四頁共三十四頁女巫的面具半黑半白(象征其兩面三刀的性格)妖魔的面具青面獠牙(以示壓抑(yy)和恐怖)善者的面具白色(白色代表純潔)國王的面具紅色(紅色代表威嚴(yán))王妃的面具綠色(綠色代表柔順,清爽)活佛的面具黃色(黃色代表吉祥
8、)村民老人的面具白色或黃色,眼睛,嘴為一窟窿(代表村民老人的樸實(shí)敦厚)共三十四頁(五)建 筑最具代表性的民居(mn j) 碉房。共三十四頁共三十四頁(六)美 食農(nóng)區(qū)糌粑牧民乳類&肉類(ru li)必備飲料酥油茶共三十四頁藏北三珍:冬蟲夏草燉雪雞 人參果拌酥油(syu)大米飯 蘑菇燉羊肉冬蟲夏草,是麥角菌科真菌冬蟲夏草寄生在蝙蝠蛾科昆蟲幼蟲上的子座及幼蟲尸體的復(fù)合體,是一種傳統(tǒng)的名貴滋補(bǔ)中藥材,有調(diào)節(jié)免疫系統(tǒng)功能(gngnng)、抗腫瘤、抗疲勞等多種功效。共三十四頁內(nèi)容摘要“離太陽最近的民族”藏族。1.藏 歷 年。藏歷新年是藏族人民共同的傳統(tǒng)節(jié)日,寺僧和俗人一樣也歡慶一年一度的新春佳節(jié)。3.望 果 節(jié)。藏族服飾的形制與質(zhì)地較大程度地取決于藏族人民所處生態(tài)環(huán)境和在此基礎(chǔ)上形成的生產(chǎn)、生活方式。“邦典”不僅是藏族婦女生活上的裝飾,也是一個(gè)女人成熟的標(biāo)志。其中主要的形式就是頭戴
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