撿到東西物歸原主是不是需要回報(bào)

1、撿到東西物歸原主是不是需要回報(bào)-答謝A-大家好，我是你們今天的法制老師，歡迎來到我們今天的法制課堂。BC-老師好，很高興來上你的課。C-老師，那我們今天的法制主題是什么？A-恩，相信大家在不久前都有看到報(bào)道-關(guān)于一位中年婦女歸還失主失物時(shí)索要錢財(cái)，慘遭網(wǎng)友人肉搜索的事件吧！B-是杭州一位錢女士撿到張先生皮夾并向其索要1000元的答謝費(fèi)的事件嗎？C-我昨天還聽到有一個(gè)在某餐廳打工的服務(wù)員撿到一位顧客的手機(jī)后，向失主的妻子打電話說給800元答謝費(fèi)就將手機(jī)歸還，但收到的是失主的起訴紙。A-是的。從中我們也不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在社會(huì)很多人對(duì)做了好事之后都希望自己能從中獲得些許利益，似乎拾金不昧有了一番新的見解。

2、那你們是怎么看待交到東西后交給失主，并向其索要答謝的呢？B-我認(rèn)為其實(shí)這也是比較正常的事情，畢竟如果失主失去了某樣?xùn)|西造成的損失會(huì)比給予他們答謝費(fèi)要耗費(fèi)的多。A-恩恩，比如你剛將的張先生丟失錢包的事情，她丟失的可能不只是錢包里的錢物，可能還有一些證件等。B-是的證件的補(bǔ)辦都是需要較大時(shí)間的投入，會(huì)造成諸多的不便利，所以物歸原主并向其索要答謝費(fèi)對(duì)雙方都是有利的。這也是我贊成的原因C-但是，這完全使得拾金不昧的傳統(tǒng)美德變質(zhì)了，大家做好事都會(huì)出于功利化的目的。A-恩恩，說的有道理，還有其他見解嗎？C-還有一點(diǎn)，我認(rèn)為是否給答謝金額完全應(yīng)該出于失主自愿原則，而非剛才說的，不給800答謝金就不歸還手機(jī)。這完全是利益熏心的表現(xiàn)。B-有時(shí)候失主也會(huì)主動(dòng)給拾金不昧者以金錢的回報(bào)等。A-很好，你們說的都很好，而且你們的觀點(diǎn)也是社會(huì)學(xué)專家所爭論的，都是很有價(jià)值的。BC-謝謝。C-那老師，我們兩個(gè)的那種結(jié)論是正確的呢？A-你們說的都正確，但我國政府也就此事件向公眾進(jìn)行了調(diào)查。B-調(diào)查結(jié)果是怎么顯示的呢？A-顯示47%的人同意回報(bào)答謝金，36%的人不贊成，剩余的表示兩者皆有可取之處。C-那結(jié)果表明隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展人們的觀念也在發(fā)生著改變。B-是的，現(xiàn)代的社會(huì)正在發(fā)生著巨大的改變。A-是的，這不剛剛制定的法律也就該事件進(jìn)行了立法，支