《題西林壁》教學(xué)課件(共24p)

1、題 西 林 壁【宋代】蘇軾 第1頁(yè)，共25頁(yè)。題西林壁【宋】蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。第2頁(yè)，共25頁(yè)。 蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家。他的詩(shī)、文、書、畫都很專精，是“唐宋八大家”之一。他在詩(shī)、詞散文的創(chuàng)作上都有很大的成就，對(duì)詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，著有東坡全集。第3頁(yè)，共25頁(yè)。西 林 寺第4頁(yè)，共25頁(yè)。嶺第5頁(yè)，共25頁(yè)。峰第6頁(yè)，共25頁(yè)。遠(yuǎn)第7頁(yè)，共25頁(yè)。近第8頁(yè)，共25頁(yè)。高第9頁(yè)，共25頁(yè)。低第10頁(yè)，共25頁(yè)。題西林壁 蘇軾橫看 成嶺 側(cè) 成峰，遠(yuǎn)近 高低 各 不同。不識(shí) 廬山 真 面 目，只緣 身在 此 山 中。(輕

2、讀）(強(qiáng)調(diào)）朗讀指導(dǎo)第11頁(yè)，共25頁(yè)。第12頁(yè)，共25頁(yè)。第13頁(yè)，共25頁(yè)。第14頁(yè)，共25頁(yè)。第15頁(yè)，共25頁(yè)。第16頁(yè)，共25頁(yè)。題西林壁 題：書寫寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓 題西林壁 ：解題意第17頁(yè)，共25頁(yè)?！驹僮x古詩(shī)，體悟詩(shī)意】橫 遠(yuǎn)看 近成 高嶺 低側(cè) 各成 不峰 同從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。 橫看： 側(cè)面。 側(cè)：各不同： 各不相同。 從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。 第18頁(yè)，共25頁(yè)。不 只識(shí) 緣 廬 身 山 在 真 此面 山目 中不識(shí)： 只緣： 身：此：這看不清、認(rèn)不清

3、只因?yàn)樽约何抑哉J(rèn)不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲易陨硖幵趶]山之中。 第19頁(yè)，共25頁(yè)。 欣賞了剛才幾組廬山的圖片，你認(rèn)為廬山怎樣？遠(yuǎn)近高低各不同詩(shī)中哪句話揭示了深刻的道理？不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中你能用自己的話說(shuō)說(shuō)對(duì)它的理解嗎？同桌互相討論，交流。第20頁(yè)，共25頁(yè)。題西林壁橫 遠(yuǎn) 不 只看 近 識(shí) 緣成 高 廬 身嶺 低 山 在側(cè) 各 真 此成 不 面 山峰 同 目 中開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。 第21頁(yè)，共25頁(yè)。題西林壁橫

4、 遠(yuǎn) 不 只看 近 識(shí) 緣成 高 廬 身嶺 低 山 在側(cè) 各 真 此成 不 面 山峰 同 目 中結(jié)尾兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。之所以不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目，是因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā)，整個(gè)意境渾然托出，為讀者提供了一個(gè)回味經(jīng)驗(yàn)、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認(rèn)識(shí)。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。 第22頁(yè)，共25頁(yè)。蘇軾想告訴我們什么？ 要想認(rèn)清一個(gè)事物、了解一個(gè)人就必須全面的多角度、多方面進(jìn)行觀察，不能只看一面。對(duì)比較復(fù)雜的事物，如果不客觀

5、地、 冷靜地進(jìn)行調(diào)查分析，就容易主觀地被局部的迷惑，不能全面、正確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。第23頁(yè)，共25頁(yè)。再見 Good bye第24頁(yè)，共25頁(yè)。1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國(guó)志劉備語(yǔ) 譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語(yǔ) 譯：見到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事

6、，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語(yǔ) 譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語(yǔ) 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語(yǔ) 譯：見到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心

7、請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語(yǔ) 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語(yǔ) 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語(yǔ) 譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

8、 11君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 周易 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓?、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。 12滿招損，謙受益。 尚書 譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不慍，不亦君子乎？ 論語(yǔ) 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人 14言必信 ，行必果。 論語(yǔ) 譯：說(shuō)了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 論語(yǔ) 譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。 16三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。論語(yǔ) 譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。 17君子求諸己，小人求諸人。 論語(yǔ) 譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)