《群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議》教學(xué)課件(共65p)1

1、群文閱讀教學(xué)： 體系架構(gòu)與教學(xué)建議第1頁，共65頁。群文閱讀，宜表述為以一個(gè)或多個(gè)“議題”學(xué)習(xí)為任務(wù)驅(qū)動(dòng)，通過多文本的“比對讀議”形成閱讀整體，實(shí)現(xiàn)問題解決和意義建構(gòu)的過程和方式。 群文閱讀 第2頁，共65頁。 有學(xué)者認(rèn)為，群文閱讀“是最近兩年在我國悄然興起的一種具有突破性的閱讀教學(xué)實(shí)踐”，是“自下而上的草根探索”。此說法中“最近兩年”的界定并不確切。這種圍繞“議題”的多文本、多作品的閱讀，就是群文閱讀。也就是說，群文閱讀不是新鮮事物，古今學(xué)者治學(xué)早已用之。群文閱讀，如何在初中語文中扎根，則是教師需要認(rèn)真研究并解決的問題。其實(shí)，群文閱讀在我國中學(xué)語文教材建設(shè)過程中早有探索。早在2001 年通過

2、全國中小學(xué)教材審定委員審定、由洪宗禮主編的蘇教版初中語文教材中體現(xiàn)了群文閱讀的意識。第3頁，共65頁。 群文閱讀教學(xué)的概念界定與基本內(nèi)涵第一，群文閱讀體現(xiàn)的是課程統(tǒng)整的理念，強(qiáng)調(diào)跨文本、跨語境、甚至是跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)。第二，群文閱讀不是課外閱讀，是語文課堂教學(xué)的一部分，它的現(xiàn)場在課堂。第三，群文閱讀是多文本閱讀，文本的數(shù)量沒有硬性規(guī)定，少則三五篇，多則七八篇。第四，群文閱讀必須首先確定議題，根據(jù)議題進(jìn)行選文和組元。議題可多可少，根據(jù)實(shí)際情況來確定。第五，群文閱讀的教學(xué)過程是師生圍繞議題進(jìn)行集體建構(gòu)的過程，這與單篇課文以聽說讀寫思等語文活動(dòng)為主要教學(xué)內(nèi)容有所不同，議題建構(gòu)的內(nèi)容可以是語文知識、

3、技能，也可以是文本理解、審美體驗(yàn)和文化陶冶。第六，群文閱讀教學(xué)的建構(gòu)目標(biāo)是達(dá)成共識，即課堂最后要獲得明確一致的知識、觀點(diǎn)或方法。2017高考評講PPT第4頁，共65頁。第5頁，共65頁。第6頁，共65頁。一道開放與愜意的自助套餐 123 一次激情與速度的精神旅行群文閱讀的三個(gè)比喻一套健心與益腦的智慧體操群文閱讀，是迎接時(shí)代新挑戰(zhàn)、創(chuàng)新語文課堂教學(xué)形式、打通課程資源開發(fā)與課堂教學(xué)實(shí)施的通道、激活教師教學(xué)想象力與創(chuàng)造力的最切要、最務(wù)實(shí)、最具操作性的選項(xiàng)。第7頁，共65頁。群文閱讀大容量、快節(jié)奏的生存性閱讀01群文閱讀凸建構(gòu)、求規(guī)律的發(fā)展性閱讀02群文閱讀重開放、強(qiáng)素養(yǎng)的品質(zhì)性閱讀03群文閱讀厚積淀

4、、優(yōu)借鑒的寫作性閱讀04群文閱讀功能描述第8頁，共65頁。01020304對能引發(fā)思辨的一組文本的閱讀對能開啟新知的一組文本的閱讀對能引導(dǎo)鑒賞的一組文本的閱讀對能建構(gòu)知識的一組文本的閱讀群文閱讀開放視域描述第9頁，共65頁。05060708群文閱讀開放視域描述對能拓展視野的一組文本的閱讀對能借鑒寫作的一組文本的閱讀對能涵養(yǎng)精神的一組文本的閱讀對能傳承文化的一組文本的閱讀第10頁，共65頁。第11頁，共65頁。 群文閱讀課型研發(fā)概貌 第12頁，共65頁。專家眼中的群文閱讀3 “統(tǒng)編版”語文教材的編寫理念、特色與使用建議“語文課注重往課外閱讀延伸、往語文生活延伸”“形成教讀、自讀、課外閱讀三位一體

5、的教學(xué)結(jié)構(gòu)”“建議使用1+X的教學(xué)結(jié)構(gòu)” 溫儒敏 第13頁，共65頁。方東流，王雁玲，黃利梅基于語文教材群文閱讀的“1+X”教學(xué)建模1、“1”可以是語文教材基于語文教材的群文閱讀“1+X”教學(xué)，教材是核心關(guān)鍵、 中心線索、 閱讀主體和生發(fā)根基， 就是“1”；“X” 則是以教材為基礎(chǔ)生發(fā)出來的課程化讀物。2、“1”可以是一組群文中的某個(gè)文本。例如議題“魯迅筆下的兒童”文本狂人日記（片段）孤獨(dú)者從百草園到三味書屋（片段）社戲故鄉(xiāng)（片段）示眾白光中的任何一個(gè)。3、“1” 可以是自成體系的某個(gè)閱讀課程中的一個(gè)議題。例如 “建筑之美說明的實(shí)與虛”“不一樣的青春”“袁珂神話之再創(chuàng)想象”“苦難中的超越蘇軾在

6、黃州”，等等。4.“1” 可以是教材中的某篇課文或該篇課文蘊(yùn)含的議題（表達(dá)、形式、體裁、內(nèi)容、主題、人物、觀點(diǎn)、情感、思維等）。例如 “孫權(quán)勸學(xué)言說智慧、 勸說藝術(shù)”“藤野先生人物描寫、人物傳記、對比手法”，等等。第14頁，共65頁。方東流，王雁玲，黃利梅基于語文教材群文閱讀的“1+X”教學(xué)建模5、“1”可以是教材中某個(gè)單元的主題。例如統(tǒng)編語文七年級單元主題：四季美景、至愛親情、學(xué)習(xí)生活、人生之舟、動(dòng)物與人、想象之翼、群星閃耀、家國情懷、凡人小事、修身正己、生活哲理、科幻探險(xiǎn)。6、“1”可以是知能系統(tǒng)中的某個(gè)知識能力訓(xùn)練點(diǎn)。例如象征、聯(lián)想、反襯、通感托物言志、借物喻理、借景抒情、借物喻人對話描

7、寫、心理描寫、環(huán)境描寫、人物描寫，等等。7、“1”可以是讀寫結(jié)合點(diǎn)群中的某個(gè)讀寫結(jié)合點(diǎn)。例如“聯(lián)想”（天上的街市）、“困境突圍故事密碼”（西游記）、“ 欲揚(yáng)先抑”（阿長與），等等。第15頁，共65頁。方東流，王雁玲，黃利梅基于語文教材群文閱讀的“1+X”教學(xué)建模8、“1”可以是教材中推薦的名篇或名著。仍以統(tǒng)編版語文七年級為例，如由紀(jì)念白求恩推薦的朱德的紀(jì)念白求恩同志、宋慶齡的我們時(shí)代的英雄。 由貓推薦的夏丐尊的貓、靳以的貓、王魯彥的父親的玳瑁、季羨林的老貓等。9、“1”可以是活動(dòng)（口語交際、創(chuàng)新寫作、特定任務(wù)，等等）主題。例如“假如你要投奔戰(zhàn)國四君子中的一個(gè)，你會選哪一個(gè)”“給外賓介紹你所在的

8、學(xué)校、班級和老師”“校園里的樹你都認(rèn)識嗎（立足觀察的創(chuàng)新寫作）”盡管“1”有那么多種形式， 但在群文閱讀的視域下，只有兩種表現(xiàn)形式：作為議題存在的“1”（ 設(shè)為 1a） 和作為生發(fā)議題的文本存在的 “1”（ 設(shè)為1b）。例如蘇州園林（1b）（1a）說明方法、說明順序、說明對象上述可對“1”定義：群文閱讀“1+X” 教學(xué)中的“1”即議題或生發(fā)議題的某個(gè)文本。具體到教材中，“1”就是議題或生發(fā)議題的某篇課文。第16頁，共65頁。（二）什么是“X”群文閱讀“1+X”教學(xué)中的“1”明確以后，X 相應(yīng)地也就明確了。 簡單來講，X”即由“1”牽引出來的 x個(gè)文本。（三）什么是群文閱讀“1+X”教學(xué)在下定義

9、之前，首先得搞清楚作為議題的“1”和作為文本的“1”到底有何關(guān)系。 經(jīng)過研究表明，兩者之間具有以下關(guān)系：同一議題（1a）生發(fā)自多個(gè)文本（1b）。同一文本（1b）可生發(fā)多個(gè)議題（1a）。文本 1b 在“1+X”教學(xué)中的定位，常由議題 1a決定。文本 X 需要接受議題 1a 的牽引以及文本 1b 的篩查。文本 X 在“1+X”教學(xué)中的功能，基本上由 1b的定位決定。如此，可做定義如下：群文閱讀“1+X”教學(xué)，就是圍繞“1”組織 X 文本，并且將其視為一個(gè)整體，而后師生在課堂上集體建構(gòu)的閱讀教學(xué)過程。第17頁，共65頁。群文閱讀的理論基礎(chǔ):互文理論。互文性是由20世紀(jì)60年代法國后結(jié)構(gòu)主義批評家、符

10、號學(xué)家茱莉亞克里斯蒂娃在其著作詞、對話和小說中首先提出的，旨在顛覆西方思想中的邏各斯中心主義。在克里斯蒂娃看來，一個(gè)文學(xué)文本相當(dāng)于一個(gè)能指、一個(gè)詞，是對某個(gè)所指、某個(gè)對象的表述。文字詞語之概念，不是一個(gè)固定的點(diǎn)，不具有一成不變的意義，而是文本空間的交匯，是若干文本的對話，即作家的、受述人或相關(guān)人物的、現(xiàn)在的或先前的文化語境中諸多文本的對話。2017高考評講PPT第18頁，共65頁。，把握了這個(gè)“1”，就相當(dāng)于把握了“X”，有了“1”這個(gè)基礎(chǔ)，有了“1”這個(gè)中軸，“X”也就能夠順利地生發(fā)出來。周易上講“一陰一陽謂之道”“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”，這里面的“道”和“太極”就是“

11、1”。道德經(jīng)上講“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，是說萬事萬物皆由“1”生發(fā)出來。 陸游讀易中說“無端鑿破乾坤秘，禍?zhǔn)剪嘶室划嫊r(shí)”，這便是我們常說的“伏羲一畫開天”，同樣是強(qiáng)調(diào)“1”。 論語中孔子說“吾道一以貫之”“詩三百，一言以蔽之，思無邪”，充分說明“1”具有提綱挈領(lǐng)和貫穿始終的重要價(jià)值。因此，群文閱讀“1+X”教學(xué)的核心關(guān)鍵就在于“1”的確立及精準(zhǔn)定位上。2017高考評講PPT第19頁，共65頁。情形一：印證。 檢驗(yàn)其他文本是否如此。2017 年文軒杯初中語文群文閱讀課堂教學(xué)大賽” 一等獎(jiǎng)的可憐天下“為父心”中國古代家訓(xùn)中的理與情一課，選取課文誡子書及課外文本卷一君體第一庭訓(xùn)格言朱子

12、家訓(xùn) 展開群文閱讀“1+X”教學(xué)，旨在通過以上文本的學(xué)習(xí)，明確古代家訓(xùn)“情同理不同”這一規(guī)律。楊老師采取線性推進(jìn)的方式，引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，先明其理，再悟其情，并分別與誡子書對照， 最終建構(gòu)起古代家訓(xùn)“情同理不同”的理解結(jié)構(gòu)。該課例屬于“1X”模型下的情形一，即印證式閱讀，學(xué)生自主閱讀環(huán)節(jié)既是對誡子書主體內(nèi)容的印證，也是對閱讀誡子書所采用的閱讀策略和方法的運(yùn)用。2017高考評講PPT第20頁，共65頁。情形二：求異。攀枝花市第二十五中小學(xué)校教育集團(tuán)楊建華執(zhí)教且獲得“2016 年四川省初中語文群文閱讀展評活動(dòng)”一等獎(jiǎng)的妙筆抒寫聲之韻無形的聲音，有形的描寫一課，選取課文口技（林嗣環(huán)）及課外文 本絕唱

13、（劉鶚）、看戲（葉君?。⒏杪暎ㄖ熳郧澹?展開群文閱讀“1+X”教學(xué)，目的是通過以上文本的學(xué)習(xí)，全面掌握描寫聲音的方法。課堂上楊老師首先引導(dǎo)學(xué)生共讀口技，以問題“文中一共寫了多少種聲音，分別是什么聲音”作為驅(qū)動(dòng)，掌握直接記錄各種聽得見的聲音這種方法。接下來?xiàng)罾蠋煱才艑W(xué)生選讀文本絕唱看戲歌聲，輔以問題“絕唱看戲歌聲分別描寫的是什么樣的聲音”作為驅(qū)動(dòng)。該課例屬于“1X”模型下的情形二，即求異式閱讀，每個(gè)文本寫聲音采取的方法不盡相同，各個(gè)文本提供的方法加以整合，就是描寫聲音的基本方法。2017高考評講PPT第21頁，共65頁。情形三：理解結(jié)構(gòu) 成都實(shí)驗(yàn)外國語學(xué)校唐裊執(zhí)教且獲得 “成都市2017 年文

14、軒杯初中語文群文閱讀課堂教學(xué)大賽” 一等獎(jiǎng)的童話中的“真”讀安徒生童話一課，選取課文皇帝的新裝丑小鴨（節(jié)選）及課外文本海的女兒（節(jié)選）展開群文閱讀“1+X”教學(xué)，立足一個(gè)“真”字，帶領(lǐng)學(xué)生通過閱讀所選文本，實(shí)現(xiàn)閱讀安徒生童話作品集，從而實(shí)現(xiàn)閱讀安徒生這個(gè)人。唐老師采用單篇群文的思路，首先帶領(lǐng)學(xué)生重點(diǎn)研讀皇帝的新裝，接下來學(xué)生帶著閱讀提示“結(jié)合主人公形象，用我從（相關(guān)人物及情節(jié)）讀出了真”， 接下來唐老師提供安徒生的生平資料， 并引導(dǎo)學(xué)生思考 “安徒生的生平與剛才所讀到的童話主人公有何相似之處”，從而將本堂課上所閱讀的三個(gè)文本、 安徒生童話作品集、 安徒生這個(gè)人整體貫通起來， 實(shí)現(xiàn)讀幾個(gè)文本而讀

15、整本書而讀作者其人的精神世界， 真正達(dá)到讀其文而識其人的目的說真話、表真情、做真人。該課例屬于“X+1”模型下的操作思路一，即先任選一個(gè)文本共讀，而后再自主閱讀其他的文本，并且求同，發(fā)現(xiàn)整組文本中統(tǒng)一的理解結(jié)構(gòu)。2017高考評講PPT第22頁，共65頁。思路四：整體對比成都金蘋果錦城第一中學(xué)朱莉執(zhí)教且獲得 “成都市 2017 年文軒杯初中語文群文閱讀課堂教學(xué)大賽” 一等獎(jiǎng)的 初探古典短篇文言小說開端的設(shè)置一句見情節(jié)之妙一課，選取課文詠雪（世說新語）、狼（蒲松齡）及課外文本王子猷、子敬曾俱坐一室（世說新語）、大蝎（蒲松齡）進(jìn)行比較閱讀，通過三讀一補(bǔ)，探究古典短篇文言小說開端之妙簡約（簡）而不簡單

16、（豐）。一讀，聚焦開端，異中求同。二讀，聚焦字詞，異中求同。三讀，前后勾連，同中辨異。該課所選四個(gè)文本共同服務(wù)于議題 “一句見情節(jié)之妙”，其性質(zhì)相同、功能一致， 因此最適合采用“X+1”模型下的操作思路二，整體對比閱讀。四個(gè)文本亦可服務(wù)于議題“一字顯形象之鮮活”?！耙辉~留主旨之余韻”，且朱老師已經(jīng)圍繞“古典短篇文言小說開端的設(shè)置”有了設(shè)計(jì)。2017高考評講PPT第23頁，共65頁。情形五文本互證。方東流執(zhí)教的學(xué)而篇 11 怎樣理解文本互證一課，除課文學(xué)而篇 1.1還選擇了以下三組論語文本：第一組學(xué)而篇 1.4為政篇 2.11陽貨篇 17.2，第二組學(xué)而篇 1.7里仁篇4.26公冶長篇 5.26

17、季氏篇 16.4，第三組學(xué)而篇 1.16 里仁篇 4.14 憲問篇 14.30 憲問篇14.39衛(wèi)靈公篇 15.19。 另外還準(zhǔn)備了兩個(gè)輔助性文本。首先我讓學(xué)生嘗試質(zhì)疑：“依據(jù)教材上的注釋、譯文，你認(rèn)為學(xué)而篇 1.1講得有道理嗎？” 再次比較閱讀，思考引起兩種譯文本質(zhì)差異的字或詞習(xí)、朋、不知。通過閱讀第二組文本發(fā)現(xiàn)，論語 書中 “朋”“友”“朋友” 所指不同， 通過閱讀第三組文本發(fā)現(xiàn)，論語書中表示“不了解我”用的是“不己知”或“莫己知”。如此，學(xué)生在質(zhì)疑的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)掌握了文本互證這一閱讀策略和方法，并且對學(xué)而篇 1.1有了不同于教材上的理解。2017高考評講PPT第24頁，共65頁。情形六提

18、取整合信息臺灣語文老師張蔚雯女士解讀課文空城計(jì)的思路而設(shè)計(jì)的怎樣寫“困境突圍”一類作文一課，通過閱讀木蘭辭空城計(jì)草船借箭三篇課文，提取寫作思維模型及其操作程序，幫助學(xué)生搭建“困境突圍”一類作文的寫作框架。首先，該課是一堂讀寫課，過程是由讀到寫，目的是以讀促寫。這是典型的群文閱讀“1+X”教學(xué)設(shè)計(jì)，圍繞議題 （特定任務(wù)）組織文本，并通過對文本 X 有明確目的的閱讀，提取有效信息，完成議題 的建構(gòu)，亦即“X1”。需借助閱讀方可完成任務(wù)（例如調(diào)查報(bào)告、論文撰寫等）所要讀的文本。從文本中提取信息、整合信息，完成相關(guān)任務(wù)， 解決相關(guān)問題。實(shí)用類閱讀2017高考評講PPT第25頁，共65頁。 比較詮釋引申

19、轉(zhuǎn)換：互文學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)群文之間互文關(guān)聯(lián)的方式是多種多樣的?；谶@些關(guān)聯(lián)方式的特點(diǎn)，可以設(shè)計(jì)豐富多彩的學(xué)習(xí)探究活動(dòng)。在群文閱讀教學(xué)中，運(yùn)用比較多的學(xué)習(xí)方式和探究活動(dòng)是：“比較”“ 詮釋”“引申”“轉(zhuǎn)換”?！氨容^”是指，就某一現(xiàn)象、話題、問題、概念、知識、技能、策略、主題等因素對群文進(jìn)行橫向的比較、辨識、分析和概括?！氨容^”是群文閱讀教學(xué)的本體性、主導(dǎo)性、基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)方式和方法?！霸忈尅敝傅氖腔谖谋局g的鏈接節(jié)點(diǎn)而展開的注解、解釋、意義建構(gòu)與評價(jià)活動(dòng)，側(cè)重的是文本內(nèi)容間隱秘的深度關(guān)聯(lián)?！耙辍笔侵笧樘魬?zhàn)學(xué)生的思維極限建構(gòu)文本與文本之間的超鏈接，在思維的碰撞與摩擦中激發(fā)學(xué)生的探究欲望?！耙辍笔?/p>

20、群文閱讀教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生走向深度學(xué)習(xí)的重要途徑?！稗D(zhuǎn)換”是指通過設(shè)計(jì)文本的組合順序，適時(shí)轉(zhuǎn)換對話與探究的語境，誘導(dǎo)積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，充分發(fā)揮鏈接式組元方式自由靈活的優(yōu)勢。這些學(xué)習(xí)方式的綜合運(yùn)用有助于揭示群文之間豐富的互文性聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)文本教學(xué)價(jià)值的最優(yōu)化、最大化。第26頁，共65頁。 課堂群文閱讀應(yīng)該注意哪些方面的問題呢？ 要處理好以下幾組關(guān)系：1第一，“互文”與“群文”的關(guān)系。從某種意義上來說，能夠構(gòu)成群文閱讀教學(xué)的“群文”往往是基于“互文”的。“互文性”作為一種備受重視的文本理論，其概念的首先提出者是法國符號學(xué)家、女權(quán)主義批評家朱麗婭克里斯蒂娃，她在符號學(xué)：語意分析研究一書中提出：“任何作品的文本

21、都像許多行文的鑲嵌品那樣構(gòu)成的，任何文本都是其他文本的吸收和轉(zhuǎn)化?！边@既為群文閱讀提供了理論支持，同時(shí)又因?yàn)椤懊恳粋€(gè)文本都是其它文本的鏡子，每一文本都是對其它文本的吸收與轉(zhuǎn)化”而使得能夠構(gòu)成“群文”的范圍過于龐雜，因而怎樣的“互文”比較適合構(gòu)成教學(xué)“群文”，這就成為考驗(yàn)教師眼光和閱讀面的重要試金石。筆者認(rèn)為這里最關(guān)鍵的應(yīng)是從教學(xué)目標(biāo)入手尋找互文。比如菩薩蠻（其二）這一案例，因?yàn)槁潼c(diǎn)在這首詞的深度理解上，所以將其他四首作為互文，有助于學(xué)生從整體角度了解詞人此時(shí)此刻的處境與心境，但是如果教學(xué)的落點(diǎn)是韋莊詞的特點(diǎn)，或者韋莊詞在詞史發(fā)展中的地位，或者“游子”文化的歷史敘寫，或者女性形象在傳統(tǒng)“思鄉(xiāng)”主

22、題中的表現(xiàn)，或者“江南”在古詩詞中的特殊意蘊(yùn)那么，其互文文本顯然就各不相同了。因此，可以說怎樣的教學(xué)目標(biāo)決定了怎樣的互文文本，只有貼近文本和貼近學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)才能精確定位能夠起到良好教學(xué)作用的互文文本。第27頁，共65頁。第二，“這一篇”與“另幾篇”的關(guān)系。因?yàn)榻虒W(xué)的特殊性，教材所收錄的往往是“這一篇”，從“這一篇”生發(fā)到“另幾篇”（即上面所說的“互文”），需要注意兩方面的問題：首先，“另幾篇”的引入確實(shí)是教學(xué)所需要的，而不是為引入而引入。比如菩薩蠻（五首）本身就是一個(gè)整體，沒有其他四首的引入，“其二”的學(xué)習(xí)會受到影響，只能停留在較淺層。其次，“這一篇”固然可以生發(fā)出“另幾篇”，但兩者的關(guān)系并

23、不是并列的，也就是“另幾篇”的生發(fā)還是為了“這一篇”更好的學(xué)習(xí)，因而立足“這一篇”的教學(xué)，是應(yīng)該有的立場。比如教學(xué)中，無論是梳理抒情主人公的稱呼、所到足跡、反映時(shí)光變遷的詞語還是通過比較探究抒情主人公對“江南”和“故鄉(xiāng)”的態(tài)度，以及由此引發(fā)的對詩歌兩大寫作內(nèi)容空間的改變和時(shí)間的變遷的探討，其教學(xué)最終落點(diǎn)依然是對“其二”這一篇的理解。因而以學(xué)習(xí)“另幾篇”為借口無視“這一篇”的教學(xué)，恐怕不能說是真正的課堂群文閱讀。第28頁，共65頁。第三，“語言”和“內(nèi)容”的關(guān)系。在引入互文、復(fù)調(diào)對話的時(shí)候，要堅(jiān)守“語文”立場，也就是一切發(fā)現(xiàn)都基于“語言”的觸摸。由于互文本身具有相互參照，彼此牽連的關(guān)系，互文之間

24、形成的是一個(gè)潛力無限的開放網(wǎng)絡(luò)，以此構(gòu)成文本過去、現(xiàn)在、將來的巨大開放體系,這個(gè)體系映射到群文閱讀教學(xué)中時(shí)，很容易使教師只關(guān)注到文本之間所具有的相關(guān)、相對、相似等關(guān)系，而比較容易忽視文本的語言形式。事實(shí)上，從內(nèi)容角度對多文本互為比較或互相印證，固然是群文閱讀的一個(gè)重要方面，但從語言入手，對文本進(jìn)行品咂與細(xì)嚼，更應(yīng)該是作為語文教學(xué)方式之一的群文閱讀的重要特征。比如在菩薩蠻的教學(xué)中，抓住其三“如今卻憶江南樂”中“如今”一詞可以理解其二的“人人盡說”乃是“別人”，并非“自己”；抓住其五的“洛陽城里春光好”，亦可對比出對江南是“人人盡說”的眾口一詞，而對洛陽是“我之獨(dú)謂”的率真任性；另外，學(xué)生對“春”

25、字的發(fā)現(xiàn)和對“殘”字的闡釋也都證明“語文教學(xué)抓語言”的王道。第29頁，共65頁。趙福樓語文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的現(xiàn)實(shí)選擇構(gòu)建單篇閱讀與群文閱讀復(fù)合教學(xué)模式基于現(xiàn)實(shí)問題和改革導(dǎo)向，針對語文教學(xué)改革所面對的矛盾和糾結(jié)，主張通過構(gòu)建單篇閱讀和群文閱讀復(fù)合教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)單 篇閱讀和群文閱讀的雙線復(fù)合，構(gòu)建了“主題閱讀、專題研討、問題探究、任務(wù)群學(xué)習(xí)、個(gè)性化閱讀、綜合性學(xué)習(xí)”等多種群文聚合方 式，并根據(jù)“單群”、“群單”、“群單群（或是，單群單）”這幾種復(fù)合教學(xué)模式，總結(jié)出了單篇和群文復(fù)合教學(xué)模式所具有 的“重建大閱讀體系，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外貫通，增強(qiáng)閱讀探究性，建立混合學(xué)習(xí)樣態(tài)”四個(gè)優(yōu)勢。第30頁，共65頁。 語文

26、學(xué)科“群文閱讀”實(shí)踐欠缺點(diǎn)（一）閱讀文本“割裂化”，議題選取欠完備在實(shí)際學(xué)科教學(xué)過程中，部分群文讀本在議題設(shè)置、表述機(jī)制以及邏輯探索等方面與受教群體的基本認(rèn)知水平存在一定的“偏離性”，如參與個(gè)體對“模塊式”歷史文本、地域文化以及非常規(guī)文本類型的理解不足，缺乏與實(shí)際教材聯(lián)系的深入領(lǐng)會。部分教師群體所設(shè)置的閱讀文本問題缺乏概括性、代表性與遞進(jìn)性，大多可以通過簡單直觀的信息辨析得出答案，缺乏模式延展、思想建構(gòu)以及橫向指導(dǎo)等方面的建構(gòu)過程，導(dǎo)致參與個(gè)體在實(shí)際閱讀過程中處于“淺閱讀” 狀態(tài)，影響了教學(xué)實(shí)效的多維度建設(shè)。第31頁，共65頁。（二）群文資源“泛意義”，問題導(dǎo)向欠精準(zhǔn)一是部分教師群體對閱讀文本

27、中所折射出的問題進(jìn)行無限制的“異議理解”，過度依賴文本“價(jià)值至上”的實(shí)踐理念，將文學(xué)創(chuàng)作、要素挖掘以及個(gè)體作品展示局限在有限的范圍內(nèi)，導(dǎo)致群文素材缺乏必要的建構(gòu)維度與主客觀認(rèn)識。二是參與主體未能處理“核心讀者”、文本以及原創(chuàng)者之間的內(nèi)在契合關(guān)系，誘發(fā)了在語義構(gòu)建以及文本理解等維度上的偏差。三是部分讀者的個(gè)體 觀念掩蓋了原創(chuàng)者的主觀意向，逐漸消解了相關(guān)文本資源的歷史價(jià)值要素與現(xiàn)實(shí)發(fā)展根基，在一定程度上阻礙了“多元文本結(jié) 構(gòu)”的精準(zhǔn)界定。四是受到外來教學(xué)思潮的影響，部分文本閱讀過程實(shí)際上偏離了文本創(chuàng)造、教育實(shí)踐轉(zhuǎn)型、主客觀平衡以及多向解讀的建構(gòu)軌跡，不同參與主體對特定閱讀資源的過度主觀解讀導(dǎo)致了課

28、程“教育性”特征的淡化。五是部分教學(xué)領(lǐng)域采用“集體討論”取代個(gè)體閱讀，忽略了對傳統(tǒng)教材文本內(nèi)容以及文本載體的多維度開發(fā)。第32頁，共65頁。（三）閱讀素養(yǎng)“薄弱化”，非連續(xù)文本“目標(biāo)脫位”“目標(biāo)脫位”是群文閱讀教學(xué)中普遍存在的問題，在展示多種類型的學(xué)科 文本過程中，大多數(shù)教師只是單一“帶領(lǐng)”受教群體進(jìn)行文章順串、“固化”模仿，忽視了對不同素材文本的編制結(jié)構(gòu)、理論探究 以及衍生技能進(jìn)行深入挖掘，實(shí)質(zhì)上只是單篇素材文本的機(jī)械式循環(huán)疊加，阻礙了人文底蘊(yùn)的多維分析、形象重塑等教學(xué)目標(biāo)的實(shí)效性挖掘。因不同學(xué)段的參與主體在認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)體意識形 態(tài)、實(shí)踐技能以及發(fā)展指向等方面具有一定的差異，使得部分教 師群

29、體難以綜合把控學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度、閱讀文本主線、課例解決以及目標(biāo)設(shè)定等方面的問題。在群文閱讀教學(xué)過程中，部分教師強(qiáng)行介入素材延伸過程，借助自身的認(rèn)知和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來“掩蓋”學(xué)生主體的“元認(rèn)知”，在一定程度上阻礙了學(xué)生“自由閱讀”與“價(jià) 值體驗(yàn)”等個(gè)體認(rèn)知活動(dòng)的多向開展。第33頁，共65頁。 語文學(xué)科閱讀議題的選擇應(yīng)該秉承以下三個(gè)原則：第一，緊密聯(lián)系個(gè)體認(rèn)知實(shí)際。與傳統(tǒng)的“單向灌輸式”文本教學(xué)模式相 區(qū)分，參與主體的延展思維以及創(chuàng)造革新性有助于其從根本上 挖掘自身定位與學(xué)科發(fā)展之間的內(nèi)在契合關(guān)系，并通過對認(rèn)知 規(guī)律和知識層次的多向調(diào)整，推動(dòng)群文閱讀素材的開放化和科學(xué)理性化建設(shè)；第二，議題選擇應(yīng)“平行于”教

30、材單元主題。群文 閱讀素材作為語文學(xué)科教學(xué)的重要補(bǔ)充資源，應(yīng)在推動(dòng)建設(shè)主題鮮明、價(jià)值多元的學(xué)科建設(shè)體系的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化群文閱讀對傳統(tǒng)教學(xué)機(jī)制的支撐作用，以“互文互異”的建構(gòu)視角為著眼點(diǎn)，減少不同領(lǐng)域閱讀素材的“文本疏離”與“單向評估”，力爭從文章體裁、創(chuàng)作角度、主題要素以及社會站位等多個(gè)角度出發(fā)，建立健全現(xiàn)有的“群文組合”框架；第三，強(qiáng)化閱讀文本間的“邏輯關(guān)系”。在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐過程中，不同閱讀文本在表述方式以及方向選擇等方面具有一定的差異性，相關(guān)教師可以此為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注群文資源的“橫向歸類”與“縱向?qū)Ρ取?，對議題相關(guān)視角的各個(gè)組成板塊內(nèi)容進(jìn)行多維注解，以此推動(dòng)完整性、邏輯性群文資源的優(yōu)質(zhì)構(gòu)建。第

31、34頁，共65頁。 群文閱讀的教學(xué)建議一是教師對群文要整合、重構(gòu)。二是開展任務(wù)驅(qū)動(dòng)下的深度閱讀。三是注重發(fā)展學(xué)生閱讀策略。新名詞語文課堂,就是指在語文前加上一個(gè)新名詞,從而標(biāo)榜自己創(chuàng)立的語文課堂理念。諸如,正道語文、青春語文、簡潔語文、陽光語文、詩意語文、大風(fēng)語文、綠色語文、智慧語文2011年前后,語文學(xué)科涌現(xiàn)出很多這樣的新名詞。第35頁，共65頁。 精當(dāng)選擇文本，確定教學(xué)內(nèi)容一、掌握文本選擇的原則 （一）圍繞議題，互文互異 （二）重視教材，服務(wù)教材（三）基于學(xué)情，難易適度 二、熟練運(yùn)用文本選擇方法 （一）以“語文知識”為線索 （二）以“言語實(shí)踐”為線索（三）以“策略方法”為線索（四）以“概念

32、認(rèn)知”為線索（五）以“情意品質(zhì)”為線索第36頁，共65頁。第37頁，共65頁。第38頁，共65頁。第39頁，共65頁。第40頁，共65頁。第41頁，共65頁。第42頁，共65頁。第43頁，共65頁。第44頁，共65頁。第45頁，共65頁。群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載第46頁，共65頁。群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (

33、共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載第47頁，共65頁。群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載第48頁，共65頁。群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載第49頁，共65頁。群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課

34、件優(yōu)秀課件課件下載群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載第50頁，共65頁。群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載第51頁，共65頁。群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載第52頁，共65頁。020304群文閱讀教

35、學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載第53頁，共65頁。有一種曠達(dá)叫醉臥沙場唐代邊塞詩群文閱讀群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載第54頁，共65頁。 六駿是李世民在唐朝建立前先后騎過的戰(zhàn)馬，分別名為“拳毛騧（gu）”、“什（sh）伐赤”、“白蹄烏”、“特勒驃（bio）”、“青騅（

36、zhu）”、“颯（s）露紫”。為紀(jì)念這六匹戰(zhàn)馬，李世民令工藝家閻立德和畫家閻立本，用浮雕描繪六匹戰(zhàn)馬列置于陵前。群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載第55頁，共65頁。1.你從大唐邊疆版圖歷史變遷的背后，讀出了什么？2.聯(lián)系第一個(gè)問題，邊塞詩在唐詩中的地位是怎樣的？群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件pp

37、t課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載第56頁，共65頁。群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件課件下載第57頁，共65頁。 飲馬長城窟行（李世民）塞外悲風(fēng)切，交河冰已結(jié)。 瀚海百重波，陰山千里雪。 迥戍危烽火，層巒引高節(jié)。 悠悠卷旆旌，飲馬出長城。 寒沙連騎跡，朔吹斷邊聲。 胡塵清玉塞，羌笛韻金鉦。 絕漠干戈戢，車徒振原隰。 都尉反龍堆，將軍旋馬邑。 揚(yáng)麾氛霧靜，紀(jì)石功名立。 群文閱讀教學(xué)：體系架構(gòu)與教學(xué)建議 課件 (共65張)1課件優(yōu)秀課件ppt課件免費(fèi)課件優(yōu)秀課件