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文檔簡介

1、泉水叮咚泉水叮咚泉水叮咚響跳下了山崗走過了草地來到我身旁泉水呀泉水你到哪里你到哪里去唱著歌兒彈著琴弦流向遠方請你帶上我的一顆心繞過高山一起到海洋泉水呀泉水你可記得他在你身旁是我送他參軍去海疆泉水叮咚泉水叮咚泉水叮咚響鼎湖山聽泉 發(fā)揮你的想象猜猜看,這座山為什么叫鼎湖山?廣東鼎湖山,絕頂有湖,因名頂湖,傳說黃帝曾鑄鼎于此,遂易名為鼎湖。(黃帝曾鑄三鼎,象征天地人;夏禹鑄九鼎,象征九州 。)鼎湖山又是佛教圣地。早在唐高宗儀鳳三年(678年),禪宗六祖惠能高弟智常禪師在此創(chuàng)建龍興寺(宋改白云寺), 并建有招提三十六所。從此,前來朝拜和游覽的香客游人日眾, 不久,便興旺起來,成為佛家圣地。明崇禎六年(

2、1633年),當(dāng)時有個名號在犙的和尚來到三寶峰,發(fā)覺這里眾山環(huán)抱,面臨谷地,峰巒起伏,狀若蓮花,“山靈之氣全聚于此”,便結(jié)草為庵,號稱蓮花庵。后來,在犙和尚請棲壑和尚作住持,大興土木,重建山門,并按地勢倚山筑殿, 改蓮花庵為慶云寺, 幾百年來香火不斷,被譽為嶺南四大名剎之一。 鼎湖山地處北緯23度10分,位于北回歸線附近。在世界上,北回歸線穿過的許多地方都是荒涼的大沙漠,但在鼎湖山卻截然相反,這里雨水充沛,山青水秀,林木茂盛,形成了一片有4000公頃的原始次森林,有野生植物2000多種、栽培植物300多種,其中亞熱帶植物豐富,孑遺植物繁多,木本植物比例高,常綠植物占優(yōu)勢,且具有亞熱帶植物的攀援

3、、板根、附生、莖花、絞殺等五大特征。其中有屬國家一類保護的珍稀瀕危植物沙欏、水松等11種,還有我國特有的珍貴樹種鼎湖釣樟、鼎湖冬青、扁藤等。 此外,鼎湖山還生長著170多種鳥類、30多種獸類和20多種蛇類,還有珍稀動物。其中,白鷴鳥被命名為廣東省鳥。鼎湖山得天獨厚,滿山是寶,遍地奇珍,具有極其重要的科研價值。為此,1956年被劃為我國第一批自然保護區(qū);1979年,經(jīng)國務(wù)院和聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn),鼎湖山正式加入世界自然保護區(qū)網(wǎng),成為聯(lián)合國“人和生物圈”生態(tài)定位研究站。從此,鼎湖山便有“北回歸線上的綠寶石”、“活的自然博物館”、“綠色寶庫”等美譽。 走進鼎湖山 慶云寺九龍寶鼎桫su欏白鷴xin鳥速

4、讀課文,劃分結(jié)構(gòu)層次第一部分(第l段)初聞泉 聲;第二部分(第23段)引發(fā)聯(lián)想;第三部分(第47段)回旋轉(zhuǎn)折;第四部 分(第810段)得到感悟 第一部分:文章開頭交代鼎湖山的氣候有什么作用?提示:開頭點明鼎湖山的氣候條件,是作者從想看泉發(fā)展到聽泉的重要前提,為下文的聽泉作鋪墊。第二部分:二、文中寫亭前仰觀和殿前漫步,直接寫泉的地方并不多,這是否偏離了中心?提示:沒有。這為后面寫聽泉的獨特感受蓄勢。另外突出此山名樹之多,森林保護之好,有一定的時意義。并且也是一個過渡。第三部分聽泉一、文中寫到了哪些泉水?其特點分別是什么?二、作者在寫泉水時用到了哪些動詞?這樣寫你認(rèn)為好嗎?有從草叢淌過的,從石縫間

5、漏下的,匯于空谷的,直下陡壁的,還有繞過樹根的,拍打卵石的。有淌過、漏下、匯于、直下、落下、繞過、拍打等這些動詞準(zhǔn)確生動地寫出了泉水的情態(tài)。朗讀第四部分,用文中的語句填充1、泉聲的特點:2、想象的具體情境: 3、感受:4、過程:柔曼、清脆、厚重、雄渾、輕重緩急草叢中淌過的小溪、石縫間漏下的滴泉、細(xì)流匯于空谷、泉水繞過樹根、清流拍打著卵石本體喻體提琴、彈撥、倍司、銅管一曲奇妙的交響樂聽到孕育生機,滋潤萬物,泉水是鼎湖山的靈魂。(人生哲理:歷史是生生不息的,美感是孕育生機的。)是自我心靈凈化的過程、是一次心靈之旅1.題目中哪兩個字是關(guān)鍵? 聽泉本文作者 著重抓住一個“泉”字來寫,用聽覺 來感受,寫

6、出了鼎湖山的獨特的美。 再讀課文,討論問題 全文是在頌泉,而“聽”不過是認(rèn)識泉的手段。本文作者 著重抓住一個“泉”字來寫,用聽覺 來感受,寫出了鼎湖山的獨特的美。 2.貫穿全文的是“聽”字,還是“泉”字?有三點原因: 作者登山時,雨意尚未消盡,山間還有霧氣、水汽,看不清溪流,所以作者選擇了“聽”。 小溪泉抵不上大瀑布壯觀,去摹形描狀,很難生色。 通過 “聽”,讓讀者借助作者的描述,在想象中去捉摸泉之形,去品味泉之美。 作者為什么選擇“聽”泉,而不是“看”泉?3.本文是一篇游記散文,請問同學(xué)們,游記散文一般都是按照什么順序來寫的?按照游人的行蹤順序來寫。 岸邊寒翠橋山中補山 亭慶云寺(半山)。

7、作者這樣移步換景,就逐漸把山泉的形態(tài)和精神都描摹出來了。作者為了讓讀者了解當(dāng)時的環(huán)境和觀賞景物時的背景,還約略交代了時間的變化 ,黃昏晚飯后夜間 4.作者在鼎湖山聽泉,聽到了什么?為什么他能聽出這樣的內(nèi)容? 作者聽到泠泠淙淙的清朗之聲,泉水“活脫脫迸跳的姿影”“半含不露、欲近故遠的嬌態(tài)”“歲月的流逝,歷史的變遷,生命的誕生、成長繁衍、死亡”等等;因為作者無比熱愛大自然,全身心地感受大自然,用心靈和大自然進行對話。5.作者借聽泉要闡述什么道理?作者從歷史觀和美學(xué)觀的高度昭示人們:生生不息,就是歷史;孕育生機,就是美感。(結(jié)束)總結(jié):本文的關(guān)鍵在一個“聽”字。從全文來看,“聽”有一個過程,起先由聽

8、到泉聲而想到山泉。但是山泉時隱時現(xiàn),作者由泉影的變幻不定,聯(lián)想起愛女而愛上山泉。及至亭前觀山,聞鐘泉之聲相應(yīng),把鐘聲與泉聲化為老人與孩子成為兩個時代的象征,點出泉水活潑流動的青春氣息。及至夜間,由聽泉生悟,寫出了泉所深寓的精神。全文是在頌泉,而“聽”只是認(rèn)識泉的一個手段。 體驗活動: 我們走進鼎湖山,感受到鼎湖山的清新秀美,我們聽到了許多悅耳的聲音。請你把聽到的進行詩意地說,相信你會比例子中說的更精彩。 我聽到山泉在說:歷史是生生不息的,美感是充滿生機的。 我聽到(樹木、石頭、小草、白云)在說:語文活動:小小辯論會 本文對慶云寺引來大批旅游者,“反給自然保護區(qū)帶來潛在的威脅”這一問題的提示。今

9、天有什么現(xiàn)實意義?從拉動經(jīng)濟發(fā)展、刺激消費等角度而設(shè)立的五一、 國慶長假制度,與自然環(huán)境、文物古跡的保護日益形成的沖突將如何解決?語文活動: 結(jié)合課文內(nèi)容,為鼎湖山寫一個廣告語或擬寫一副對聯(lián)。 風(fēng),沒有衣裳;時間,沒有居所;它們是擁有全世界的兩個窮人生活不只眼前的茍且,還有詩和遠方的田野。你赤手空拳來到人世間,為了心中的那片海不顧一切。 運動太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生、增進、保持體力和健康。 秋水無痕聆聽落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無數(shù)心口無語奢望燦爛的孤獨明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿面

10、才得糊口,直到你歸了土;因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸于塵土。 我始終相信,開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人,也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代,我希望能向世界表明,人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情,最忌諱的就是個十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就要虧厭;樹上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。 只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪,才能練就創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕響。時光只顧催人老,不解多情,長恨離亭,滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急,淡月朦朧,好夢頻驚,何處高樓雁一聲? 如果你長時間盯著深淵,深淵也會盯著你。

11、 所有的結(jié)局都已寫好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個開始 在那個古老的不再回來的夏日 無論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒在日落后的群嵐 遂翻開那發(fā)黃的扉頁 命運將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉促的書 記憶是無花的薔薇,永遠不會敗落。 我也要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有時間的工作,而不是被迫謀生。 盡管心很累 很疲倦 我卻沒有理由后退 或滯留在過去與未來之間 三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。 這是一個最好的時代,這是一個

12、最壞的時代這是一個智慧的年代,這是一個愚蠢的年代;這是一個光明的季節(jié),這是一個黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前應(yīng)有盡有,人們面前一無所有;人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門。 我有所感事,結(jié)在深深腸。 你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?心之所向 素履以往 生如逆旅 一個人的行走范圍,就是他的世界。因為愛過,所以慈悲;因為懂得,所以寬容。 刻意去找的東西,往往是找不到的。天下萬物的來和去,都有他的時間。 與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。

13、 回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。 半生闖蕩,帶來家業(yè)豐厚,兒孫滿堂,行走一生的腳步,起點,終點,歸根到底,都是家所在的地方,這是中國人秉持千年的信仰,樸素,但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹我能承受多少磨難,就可以問老天要多少人生。心,若沒有棲息的地方,到哪里都是流浪.如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望,南方有溫暖的巢床,向西逐退殘陽,向北喚醒芬芳。如果有來生,希望每次相遇,都能化為永恒。不亂于心,不困于情。不畏將來,不念過往。如此,安好。 笑,全世界便與你同聲笑,哭,你便獨自哭。 一輩子,不說后悔,不訴離傷。上帝作證,我是真的想忘記,但上帝也知道,我是真的忘不

14、了 如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了,一半一半,選哪一半都很困難,所以這才是選擇。跟著你,在哪里,做什么,都好。眠。我傾盡一生,囚你無期。擇一人深愛,等一人終老。癡一人情深,留一世繁華。斷一根琴弦,歌一曲離別。我背棄一切,共度朝夕。 人總是在接近幸福時倍感幸福,在幸福進行時卻患得患失。路過的已經(jīng)路過,留下的且當(dāng)珍惜 我相信,真正在乎我的人是不會被別人搶走的,無論是友情,還是愛情。我還是相信,星星會說話,石頭會開花,穿過夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后,你終會抵達! 每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負(fù)。 每個清晨都像一記響亮的耳光,提醒我,若不學(xué)會遺忘,就背負(fù)絕望。 那一年夏

15、天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛縫縫又補補,我會一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一開始就知道是這樣的結(jié)局,我不知道自己是不是會那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時刻,愿每一顆流浪的心,在一盞燈光下,得到永遠的歸宿。 因為有了因為,所以有了所以。既然已成既然,何必再說何必。想念是人最無奈的時候唯一能做的事情。你受的苦,會照亮你的路。 我希望有個如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上陽光一般的人,溫暖而不炙熱,覆蓋我所有肌膚。由起點到夜晚,由山野到書房,一切問題的答案都很簡單。我希望有個如你一般的人,貫徹未來,數(shù)遍生命的公路

16、牌。 歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說并用程這為再年余生,風(fēng)雪是你,成多每內(nèi)淡是你,清貧是你,榮華是你,心底溫柔是你,并用光所內(nèi)為界,也是你。個人的遭遇,命運的多舛都使我被迫成熟,這一切的代價都當(dāng)是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個關(guān)于成長的禮物,如果能給你愛和感動,我是多么的幸福,我有過很多的朋友,沒有誰像你一樣的溫柔,每當(dāng)你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因為沒有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。 有些人,有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個時侯,你忽然會覺得很絕望,覺得全世界都背棄了你,活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。這個時候你要對自己說,沒關(guān)系

17、,很多人都是這樣長大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。當(dāng)你尚在年少,你受的苦,吃的虧,擔(dān)的責(zé),扛的罪,忍的痛,到最后都會變成光,照亮你的路。 你要做一個不動聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化,不準(zhǔn)偷偷想念,不準(zhǔn)回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話,不是所有的魚都會生活在同一片海里。有人說,魯迅是雜文,胡適是評論;魯迅是酒,胡適是水。酒讓人看到真性情,也看到癲狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。有時候會很自豪地覺得,我唯一的優(yōu)勢就是,比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫,只有凜然安坐著的萬古湖

18、山。 呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。 詩意上來時,文字不要破壞它。 水,看似柔順無骨,卻能變得氣勢滾滾,波涌浪疊,無比強大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞 一切達觀,都是對悲苦的省略 我們孩還發(fā)多夫道知道了,就得看不我們后心回的”家“,不是起用看把一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家,后心天能們后心回的”家“,不是空于而,風(fēng)每都到小是一段時光。 它們能夠躲過所有凝視的目光,卻躲不過那些出其不意投來的目光。中國人對待自然環(huán)境與外國人截然不同,外國人注意到的是人如何改變土地,而中國人關(guān)注的是土地怎樣改變了人。、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記。托爾斯泰說:“憂來無方,窗外下雨,坐沙發(fā),吃巧克力,讀狄更斯,心情又會好起來,和世界妥協(xié)?!?成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的聲響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會喧鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需聲張

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