5.15第五講我國遺產(chǎn)保護(hù)體系課件

1、風(fēng)景園林遺產(chǎn)保護(hù)與管理第五講第1頁，共58頁。一、遺產(chǎn)保護(hù)利用的問題5.1 景區(qū)建索道、電梯問題5.2 歷史文化名村、名鎮(zhèn)道具化問題5.3 文物靜止化問題5.4 遺產(chǎn)周邊開發(fā)性建設(shè)問題第2頁，共58頁。5.1 景區(qū)建索道、電梯問題索道建設(shè)的有利方面： 1、有效地提高了景區(qū)接待水平 由于歷史的原因,在中國的山岳型風(fēng)景旅游區(qū),游客都是沿著迂回曲折的石階道路徒步游覽。一般兩個景區(qū)(點(diǎn))之間、山上與山下之間,有幾百米或上千米高差, 3 4 km的游程,費(fèi)時3 4 h,游客感到費(fèi)時費(fèi)力,使人望而卻步。如1979年我國外事部門邀請一批重要客人到泰山游覽,結(jié)果有一半的客人沒有登上泰山。1983年索道建成后,

2、成功地接待了21批國家元首或政府首腦到泰山觀光訪問。如今從中天門或從桃花源景區(qū)乘坐索道只需8 min即可到達(dá)山頂。黃山、泰山、華山、張家界等索道建成后都更好地滿足了游客的要求,并取得了明顯的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。游客可以根據(jù)自身?xiàng)l件、時間安排、旅游目的,多內(nèi)容、多情趣、多價值取向地選擇符合自己意愿的旅游路線登山。采用現(xiàn)代化交通手段,把游客的吃、住、行、游有機(jī)地結(jié)合起來,受到廣大中外游客的熱烈歡迎。第3頁，共58頁。 2、為游客節(jié)約了時間,加速了游客的周轉(zhuǎn) 過去景區(qū)內(nèi)沒有現(xiàn)代化交通工具,游客走上山后就已精疲力盡,只能在山上留宿,因此,山上的旅游服務(wù)設(shè)施隨著客流的增加而越建越多,不但破壞了景區(qū)的自然

3、風(fēng)景,同時也給加強(qiáng)旅游管理和提高旅游服務(wù)質(zhì)量帶來了諸多困難。如峨眉山金頂景區(qū),建索道前,僅有的一點(diǎn)空間上蓋滿了旅館,游客到達(dá)金頂之后只是“到此” ,而“一游”就很困難,這使游客大為掃興?，F(xiàn)代旅游的標(biāo)志之一是“旅宜速、游宜慢”。第4頁，共58頁。 3、客運(yùn)索道建設(shè)堅(jiān)持技術(shù)美和自然美相結(jié)合,為景區(qū)新增一景 游客乘坐索道纜車,不僅節(jié)省了體力和時間,還能從不同角度觀看到步行路線所不能看到的風(fēng)景,給游客帶來更多美的享受,增添無窮的樂趣。游客從索道運(yùn)行路線上的新視點(diǎn),命名了許多新的景觀,如把往復(fù)式索道二個車廂一上一下地相對運(yùn)行,翱翔在云霧繚繞的天際之中,稱為“二仙對酒” ; 運(yùn)行的車廂忽而在云海中穿行,忽

4、而又從霧海中浮起,被稱為“海鰲虛浪” ; 車廂在浩瀚的云海中穿行,尤如一位巨人騰云駕霧、呼風(fēng)喚雨,被喻為“孔明借風(fēng)” ;牽引索在浮動狀態(tài)下,牽引車廂在霧海中行走、并由遠(yuǎn)而近,被取名為“霸王揮鞭”。第5頁，共58頁。 4、客運(yùn)索道安全高效地運(yùn)行取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益 我國的風(fēng)景資源與國外有所不同,都屬于國家所有。雖然旅游業(yè)已成為我國最重要的第三產(chǎn)業(yè),但在目前經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的條件下,國家還拿不出充足的資金用來完善各個景區(qū)建設(shè),景區(qū)建設(shè)與發(fā)展只有靠自身滾動發(fā)展來積累發(fā)展資金。如泰山1# 索道建成至今已14年,營業(yè)總收入為2. 2億元,為基建投資的22倍,良好的經(jīng)濟(jì)效益使索道成為泰山旅游經(jīng)濟(jì)的重要

5、支柱,為泰山旅游發(fā)展注入了強(qiáng)大的動力。風(fēng)景區(qū)索道建設(shè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益十分顯著,積累了資金,從而為開發(fā)新景區(qū)、建設(shè)新索道創(chuàng)造了有利條件。景區(qū)的環(huán)境容量不斷擴(kuò)大,景區(qū)建設(shè)不斷完善,客流不斷增多,旅游收入不斷增加,促進(jìn)旅游走向自我發(fā)展的良性循環(huán)。第6頁，共58頁。 5、在游客和景區(qū)發(fā)生特殊情況時提供有效的應(yīng)急服務(wù) 由于高山區(qū)氣候多變,景區(qū)發(fā)生自然災(zāi)害,游客突發(fā)疾病和意外受傷是難免的。黃山風(fēng)景區(qū)每年出現(xiàn)這種情況十?dāng)?shù)起,都因索道的快速通行,使意外發(fā)病和受傷的游客得到及時的救治。黃山北海景區(qū)曾發(fā)生一起火災(zāi),通過索道將消防人員及時運(yùn)送到火災(zāi)現(xiàn)場,阻止了火勢的漫延,使北海最著名的萬松林景區(qū)免遭劫難,這在索

6、道未開通前是辦不到的。第7頁，共58頁。索道建設(shè)的有利方面：1、可以減少游人體力消耗 2、可以增加旅游業(yè)收入索道建設(shè)的不利方面： 1.破壞地形，如泰山索道光月觀一站就炸掉月觀峰峰面1/3 , 連同其倒石堆, 破壞1.9 萬平方米, 遠(yuǎn)在10 20 公里外都清晰看到破敗景觀, 更何況近處, 造成泰山有史以來最嚴(yán)重破壞! 破壞了岱頂?shù)匦蔚恼鎸?shí)性和完整性。第8頁，共58頁。 2、破壞植被與生態(tài)，沿索道線的地面, 要砍伐寬20 米左右的森林植被帶, 要占大片土地做站場, 為此還要有公路接通下站, 毀掉大批樹木, 尤其是原生植被將無法恢復(fù)。第9頁，共58頁。 3、破壞景觀的自然美，修索道不僅破壞地形、植

7、被等自然景觀的美學(xué)價值, 而且由于架空索道強(qiáng)加于自然景觀之上的不協(xié)調(diào)性, 成為山水審美中的刺眼物和視覺污染物。城里的電纜線都埋入地下, 更何況天生麗質(zhì)的美景都被鐵索捆綁, 破壞美感, 而且給人以反感。第10頁，共58頁。 4、加劇人流在山頂集中，遺產(chǎn)地要求控制游人量, 不修索道自然減少那些對山水興趣不大、沒有動力登山的人。而纜車主為多獲利則千方百計(jì)招徠游客。這就導(dǎo)致容量有限的山頂人滿為患, 進(jìn)而誘使商家開店設(shè)鋪, 造成更可怕的人工化、商業(yè)化和城市化, 環(huán)境嚴(yán)重惡化。山頂成了污染源, 危及全山, 根本改變了遺產(chǎn)原作面貌, 改變了遺產(chǎn)的性質(zhì)。第11頁，共58頁。 5、誤導(dǎo)游人,貶低名山，游覽名山風(fēng)

8、景的主要目的是求美、求知、求真, 健康身心。這是對遺產(chǎn)科學(xué)、美學(xué)和歷史文化價值的利用。正如古人所說:“看山如觀畫, 游山如讀史” 。今天還應(yīng)該讀地球發(fā)展史, 這是中國山水文化的優(yōu)秀傳統(tǒng), 也是當(dāng)代世界提倡的徒步旅游。據(jù)統(tǒng)計(jì), 法國每年就有3100萬人次在進(jìn)行遠(yuǎn)距離徒步旅行, 而我們卻在風(fēng)景區(qū)內(nèi)大搞快速交通, 反其道而行之。世界遺產(chǎn)和國家風(fēng)景區(qū)好比世界級和國家級最高學(xué)府, 游覽遺產(chǎn)地的最大參與就是徒步攬勝, 深入“學(xué)府” , 求美、求知、求真。只有這樣才能充分利用遺產(chǎn)的價值。修索道已損害了遺產(chǎn)的價值, 纜車?yán)缴巾? 誤導(dǎo)游人。如以泰山石刻為例, 連續(xù)兩千多年的一千多處石刻, 從山下的“登山必自

9、” 、“漸入佳境” 、“民族柱石” 到岱頂?shù)摹暗欠逶鞓O” ,其中2/3 以上分布在南天門以下, 岱頂不到1/3 , 而這1/3 有不少被“天上的城市”建筑所阻隔。游泰山, 不引導(dǎo)游人從登山中體驗(yàn)民族精神文化之偉大, 歷史文化之輝煌, 科學(xué)內(nèi)容之豐富, 而是為了牟利, 下火車、上汽車、乘纜車, 到岱頂鬧市“吃喝玩樂一番, “歡迎您乘纜車”下山。游客評說:“索道上, 索道下, 索然無味” ,這種評說豈非貶低了這座具有自然與文化雙重價值的傳承數(shù)千年的神州名山嗎? 至于天生麗質(zhì)、通體皆美的黃山(山頂97 個景點(diǎn), 頂下119 個景點(diǎn)), 被3條鐵索捆綁其體, 嚴(yán)重?fù)p害了山水審美的心情! 過去滿眼自然風(fēng)

10、光, 現(xiàn)在卻難防鐵索刺眼。第12頁，共58頁。 7、與世界自然文化遺產(chǎn)保護(hù)背道而馳，世界保護(hù)自然文化遺產(chǎn)戰(zhàn)略的宗旨是保存和保護(hù)遺產(chǎn)原作的真實(shí)性和完整性, 世代傳承, 永續(xù)利用。作為全人類科研、教育、游覽和啟智等精神文化活動場所, 是人與大自然精神聯(lián)系的理想勝地。而以牟利為目的的索道等經(jīng)濟(jì)開發(fā)工程, 都是與自然文化遺產(chǎn)的社會公益性質(zhì)及精神文化功能相矛盾的, 混淆了性質(zhì), 必然導(dǎo)致破壞后果。 6、不符合旅游的基本要求, 不符合“旅要快, 游要慢, 留住人, 多消費(fèi)”的原則，他們不去投資改善對外交通建設(shè), 完善區(qū)外的旅游服務(wù)基地, 卻在風(fēng)景區(qū)的核心區(qū), 以破壞遺產(chǎn)為代價, 大搞快速交通以牟利。原來游

11、泰山要兩天到3 天, 現(xiàn)在變成一天至半天, 結(jié)果索道公司得了利, 整個地區(qū)失大利第13頁，共58頁。5.2歷史文化名村、名鎮(zhèn)道具化問題歷史文化名鎮(zhèn)（村）的提法是我國獨(dú)有的，國外一般稱為歷史小城鎮(zhèn)、古村落，并將歷史小城鎮(zhèn)、古村落列為歷史地區(qū)的一部分。從二十世紀(jì)70年代開始，國際古跡遺址理事會（ICOMOS）就陸續(xù)制定了關(guān)于保護(hù)歷史小城鎮(zhèn)的決議、關(guān)于鄉(xiāng)土建筑遺產(chǎn)的憲章等一系列有關(guān)歷史小城鎮(zhèn)、古村落保護(hù)的國際文獻(xiàn)，一些國家如美國、法國、英國和日本等，也紛紛開展了卓有成效的保護(hù)工作。 我國歷史文化名鎮(zhèn)（村）的保護(hù)始于上個世紀(jì)80年代。1986年，國務(wù)院在公布第二批國家級歷史文化名城時，首次提出對“對文

12、物古跡比較集中，或能較完整地體現(xiàn)出某一歷史時期傳統(tǒng)風(fēng)貌和民族地方特色的街區(qū)、建筑群、小鎮(zhèn)、落等予以保護(hù)”，拉開了我國歷史文化名鎮(zhèn)（村）保護(hù)的序幕第14頁，共58頁。中國歷史文化名城名鎮(zhèn)名村名單第15頁，共58頁。5.2.1歷史文化名鎮(zhèn)（村）保護(hù)中存在的問題 1、忽視自然環(huán)境的保護(hù)。每一個歷史文化村鎮(zhèn)都是根植在特定的自然環(huán)境下，在與自然環(huán)境相互融合發(fā)展中體現(xiàn)價值特色的。但目前不少古村鎮(zhèn)在保護(hù)利用之中，卻忽視了對其周圍自然環(huán)境的保護(hù)。第16頁，共58頁。2、忽視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。目前我國歷史文化村鎮(zhèn)保護(hù)中，仍普遍對物質(zhì)文化遺產(chǎn)尤其是建筑遺產(chǎn)保護(hù)較為重視，而對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重視程度相對較弱，

13、導(dǎo)致一些古鎮(zhèn)在傳統(tǒng)民俗文化逐漸衰退的同時，現(xiàn)代商業(yè)氣息過于濃厚，與歷史環(huán)境格格不入，這種保護(hù)的結(jié)果顯然是我們不希望看到的。3、忽視對生活真實(shí)性的保護(hù)。有些地方為達(dá)到“更好”地保護(hù)古村鎮(zhèn)的目的，盲目將古村鎮(zhèn)內(nèi)的居民全部遷出，只留部分服務(wù)人員，將民居全部改為旅游和文娛等設(shè)施，租售給非本地人員去經(jīng)營。這種做法將會使歷史文化村鎮(zhèn)逐漸失去傳統(tǒng)的生活方式和習(xí)俗，也就會失去“生活真實(shí)性”，歷史文化村鎮(zhèn)也會因此失去原有的歷史韻味。第17頁，共58頁。 4、過分強(qiáng)調(diào)旅游經(jīng)濟(jì)效益，盲目復(fù)古。不少地方看到歷史文化村鎮(zhèn)可以帶來豐厚的旅游收益，一味加大開發(fā)力度，對古建筑進(jìn)行不符合實(shí)際的重新包裝，采取了一些諸如“建造”古

14、街、“舊貌換新顏”的不正當(dāng)做法，不僅損害了古村鎮(zhèn)傳統(tǒng)風(fēng)貌的延續(xù)，也造成一些古村鎮(zhèn)特色盡失，雷同感驟升，直接影響著歷史村鎮(zhèn)的旅游感知形象，雖然短期內(nèi)帶來一些經(jīng)濟(jì)效益，但卻是與文化遺產(chǎn)保護(hù)的原真性原則相違背，沒有長久的生命力，并極有可能會縮短其旅游生命周期。而有的地方則沒有認(rèn)識到歷史文化遺產(chǎn)具有脆弱性的特點(diǎn)，盲目開發(fā)大量旅游設(shè)施，不加控制地接待大批游客，超出歷史文化村鎮(zhèn)所能承納的旅游資源和環(huán)境容量，對文化遺產(chǎn)也同樣帶來嚴(yán)重?fù)p害。第18頁，共58頁。 5、消極對待保護(hù)，建設(shè)性破壞仍在發(fā)生 ， 一些地方領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為保護(hù)會妨礙當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，對保護(hù)持消極態(tài)度，甚至為搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，仍在無情地破壞已經(jīng)十分脆弱的歷史

15、遺跡。如有的地方借口保護(hù)資金難以落實(shí)，就利用房地產(chǎn)開發(fā)之機(jī)，依靠房地產(chǎn)開發(fā)公司對古村鎮(zhèn)進(jìn)行保護(hù)，以開發(fā)代保護(hù)，殊不知房地產(chǎn)開發(fā)是以高利潤為前提的，而不是以保護(hù)為目的，常常是只保留幾座孤立的建筑，而周圍的歷史環(huán)境早已不復(fù)存在，其保護(hù)的效果是難以令人滿意的。還有的地方為加快小城鎮(zhèn)建設(shè)，一味地相互攀比，盲目模仿大中城市的風(fēng)格，不顧歷史小城鎮(zhèn)、古村落的空間格局、尺度和原有風(fēng)貌，在歷史村鎮(zhèn)內(nèi)填河建路，拆古民居建新住宅，“大拆大建、推倒重來”，盲目追求“煥然一新”的城鎮(zhèn)面貌，致使一些歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)建筑不復(fù)存在，對歷史村鎮(zhèn)造成無法挽回的損失，其結(jié)果是十分令人痛心的。第19頁，共58頁。案列一： 別讓歷史成為

16、古城（鎮(zhèn)）的道具 湘西鳳凰古鎮(zhèn)第20頁，共58頁。 古鎮(zhèn), 一般指有著百年以上歷史的, 供集中居住的建筑群。中國歷史悠久, 廣闊土地上有著很多悠久歷史、文化底蘊(yùn)深厚的古鎮(zhèn)。20 世紀(jì)80 年代以來, 隨著旅游產(chǎn)品開發(fā)向縱深處發(fā)展, 古鎮(zhèn)作為一個新型的旅游產(chǎn)品, 逐漸受到游客的青睞。在古鎮(zhèn)旅游熱潮的帶動下, 旅游開發(fā)為古鎮(zhèn)歷史文化資源保護(hù)提供了資金保障, 然而在其促進(jìn)古鎮(zhèn)發(fā)展的同時也帶來了很多問題。 過度商業(yè)化是旅游商業(yè)化的極端表現(xiàn), 具體表現(xiàn)為地方傳統(tǒng)文化逐漸被異類文化特別是現(xiàn)代商業(yè)文化侵蝕;本地居民的大舉外遷, 古鎮(zhèn)原有淡雅的生活氣息逐漸消失;旅游商品同質(zhì)性現(xiàn)象嚴(yán)重, 地方特色的手工藝品被能

17、成批生產(chǎn)的退化而簡單的工藝品所取代。商業(yè)化是旅游發(fā)展過程中的一個普遍的現(xiàn)象, 但過度的商業(yè)化是不利于旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展的。從而古城出現(xiàn)大量的歷史道具化。第21頁，共58頁。 對于鳳凰古城開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)之初，政府對古城缺乏整體和長期城市建設(shè)規(guī)劃，導(dǎo)致一些獨(dú)具特色的民居、古遺跡等在旅游發(fā)展中被破壞。以鳳凰古城的東正街為例。東正街是古城中保存最完好的傳統(tǒng)街巷，也是鳳凰民俗文化展示與古代建筑最為集中的街巷，對于東正街的開發(fā)，是鳳凰古城旅游開發(fā)的核心工程。東正街的存在價值，恰恰是以其完整的文化形態(tài)出現(xiàn)的，不僅包括了它表現(xiàn)在外的古代建筑，文物遺存以及由這些古代建筑所構(gòu)建的古樸的環(huán)境，同時也包括了內(nèi)里的一些東

18、西，如長期生活在此的古城居民，以及他們表現(xiàn)出來的傳統(tǒng)的生活方式、文化形態(tài)、娛樂方式等。對于類似于東正街這樣的古街巷的保護(hù)，要有一個整體保護(hù)的指導(dǎo)思想，重點(diǎn)恢復(fù)街巷的傳統(tǒng)環(huán)境與風(fēng)貌，包括東正街的空間形態(tài)，建筑群體環(huán)境、歷史建筑，和具有特色的人文景觀和居民風(fēng)俗風(fēng)情。要做到這一點(diǎn)，保護(hù)與開發(fā)前規(guī)劃無疑至關(guān)重要，但從東正街的開發(fā)保護(hù)與現(xiàn)狀來看，這一點(diǎn)做的并不好。 規(guī)劃慢于建設(shè)第22頁，共58頁。 東正街是當(dāng)?shù)鼐用耖L期生活生產(chǎn)而形成的歷史財富，但產(chǎn)權(quán)不清使之成為了建設(shè)的死角，各種不符合規(guī)劃的做法，使整個東正街的格局與面貌都受到較大的沖擊。一方面，古民居在鳳凰旅游開發(fā)以后，成為一種文物，雖然這些民居列入文

19、物保護(hù)范圍，但由于法律上的缺失，使國家對這些屬于居民個人的文物進(jìn)行規(guī)劃維修時懾于產(chǎn)權(quán)，文物單位的管理實(shí)際上跟不上，導(dǎo)致東正街許多民居受到嚴(yán)重破壞。如田興怒故居已經(jīng)成為餐館，來來往往的游客在故居里用餐，加劇了故居的損毀。為了追求更多的商業(yè)利益，該故居的一間房屋已改為門面，租給商販經(jīng)營服裝生意，嚴(yán)重影響了故居的整體風(fēng)貌。更為痛心的是三十四號、七十六號等古民居，由于超出古民居承受能力的店鋪開張，在眾多游人的超負(fù)荷使用，最終使這些民居破舊不堪，逐漸成為廢棄房屋。同時在2006年七十六號幫一百年及以上建筑全部拆除建設(shè)三層樓仿古建筑，主要是旅社等商業(yè)建筑田興怒故居新舊建筑的沖突第23頁，共58頁。原生態(tài)資

20、源受現(xiàn)代文明嚴(yán)重沖擊 原生態(tài)資源是鳳凰古城文化旅游最重要的資源之一，也是游客選擇到鳳凰旅游的重要原因。沱江清澈的江水，一直是鳳凰古城為之驕傲的資本，同時，沱江邊上依江而建的吊腳樓，更成為鳳凰的名片。 沱江河古城段兩岸曾是鳳凰古城吊腳樓修建最密集的地方。但是旅游開發(fā)之后，兩岸居民受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使，將原來的吊腳樓推倒重建。雖然很多新修的樓房都是采取“修舊如舊”的方式，但是游客很難欣賞到原滋原味的吊腳樓。 沱江河畔沱江河邊的吊腳樓沱江天際線第24頁，共58頁。高度商業(yè)化，古城變洋場 城內(nèi)商鋪林立，處處都是招搖的廣告牌，隨時可聞的招攬顧客的高音喇叭，更使小城的寧靜成為夢里才能追尋的記憶。過渡的燈光渲染沱

21、江古城段，雖然艷麗十分，卻與古城的寧靜背道而弛。沱江兩岸過多的酒吧到夜幕降臨的時候，酒吧里的喧囂讓游客感受不到一點(diǎn)古城的寧靜與古樸。站在虹橋上看到有著豐厚歷史人文內(nèi)涵的古城，卻想象著舊上海的十里洋場，已不知道這到底是鳳凰古城，還是現(xiàn)代化都市。商業(yè)化的氣息，現(xiàn)代化的氣息，已經(jīng)使鳳凰慢慢喪失文化古城的風(fēng)貌。而是讓歷史成為古城的道具。第25頁，共58頁。旅游產(chǎn)品開發(fā)層次低 旅游景點(diǎn)和旅游紀(jì)念品都屬于旅游產(chǎn)品。旅游紀(jì)念品是旅游產(chǎn)業(yè)的附屬產(chǎn)品，目前鳳凰古城銷售的旅游念品種類很多，可謂玲瑯滿目。但是真正具有鳳凰當(dāng)?shù)靥厣募o(jì)念品卻不多，很多紀(jì)念品都是大眾商品，與其他旅游地的紀(jì)念品大同小異，缺乏本土文化特色。

22、同時缺少當(dāng)?shù)孛褡逄厣穆糜芜^于的追求商業(yè)價值。第26頁，共58頁。對歷史的敬畏缺乏民間文化傳承人銳減 鳳凰的民間傳統(tǒng)工藝有很多，如鳳凰紙?jiān)?、蠟染、扎染、藍(lán)印花工藝、苗繡等等。如今這些民間工藝的傳承人十分少，而且很多傳承人都是 60 歲以上的老人，如果這些民間工藝的傳承人后繼無人的話，鳳凰很多民間工藝將面臨消逝的危險。造成民間傳統(tǒng)工藝傳承人減少的原因主要有三個方面。一是由于傳統(tǒng)民族文化、手工藝和技術(shù)的工序一般比較復(fù)雜，很多年輕人沒有耐心去學(xué)習(xí)專研。二是由于這些民間文化、工藝等制作過程一般都是保密的，這些民間藝人一般不會輕易傳授給其他人，這也成了民間傳統(tǒng)工藝傳承的一道障礙。三是受利益驅(qū)使，一些民間

23、藝人不再從事傳統(tǒng)藝術(shù)活動，導(dǎo)致后繼無人。歷史文化文物，特別是各類古建筑、古街巷，都是歷史遺留下來的寶貝，由于傳承著古城獨(dú)特的人文氣息，彌足珍貴，不可復(fù)制。但今天的人們，正在為了經(jīng)濟(jì)利益而對這些寶貝肆意使用。這一方面是管理部門的管理不到位所造成的，其中有著管理體制不合理的深層原因。另一方面，卻是我們自己沒有對待歷史文化資源的敬畏之心，只把它當(dāng)成了可以生錢的工具，而不是寄存著我們思想與靈魂的神圣。第27頁，共58頁。5.3文物靜止化問題（靜態(tài)保護(hù)模式） 靜態(tài)保護(hù)模式是以一種靜態(tài)的消極的方式為主的保護(hù)模式，以劃定保護(hù)范圍，限制建筑高度，體量甚至建筑風(fēng)格，形式為主要內(nèi)容，以為歷史保護(hù)規(guī)劃就是以保護(hù)城市

24、地區(qū)文物古跡，風(fēng)景名勝及其環(huán)境為重點(diǎn)的專項(xiàng)規(guī)劃，而沒有將歷史保護(hù)規(guī)劃作為總體規(guī)劃的有機(jī)組成部分，在總體規(guī)劃，城市設(shè)計(jì)中沒有充分注意到保護(hù)歷史文化傳統(tǒng)，維護(hù)并發(fā)揚(yáng)城市的格局特色，街巷空間和場所精神。 有些地方出于旅游需要，不惜趕走當(dāng)?shù)鼐用?，以騰出更多的觀光空間。當(dāng)?shù)鼐用裢膺w帶來一個可怕的后果：不僅是因“人去樓空”而創(chuàng)造出一座座“死宅”，而且是因村民的出走而使整座村落失去了其應(yīng)有的“靈魂”，嚴(yán)重地影響了外地游客對當(dāng)?shù)匚幕慕庾x，甚至造成許多誤讀。有些“非物質(zhì)文化遺”，如果僅僅是“宅”在博物館里，失去了在百姓生活中活的傳承，那么這種保護(hù)無疑只能是變成靜態(tài)標(biāo)本、“臨終關(guān)懷”。第28頁，共58頁。5.3

25、.1靜態(tài)保護(hù)出現(xiàn)的模式全盤呈現(xiàn)原有風(fēng)貌 要求現(xiàn)有的文物古跡應(yīng)當(dāng)加以重點(diǎn)保護(hù)，而且主張已改變原貌的應(yīng)恢復(fù)原貌，異質(zhì)添建的應(yīng)當(dāng)拆除并按原貌重建，絲毫不差地恢復(fù)原貌以及原有生活形態(tài)。 例如，在靜態(tài)保護(hù)中有一種做法叫做“全面保護(hù)”，這種“全面保護(hù)”，不但保護(hù)歷史街區(qū)的全部建筑，而且要?dú)v史街區(qū)內(nèi)的所有居民都保持傳統(tǒng)的生活方式不變。劃定保護(hù)區(qū)，規(guī)定保護(hù)區(qū)內(nèi)的歷史建筑不能動 歷史街區(qū)除作為文化遺存外，還是一個完整的、生機(jī)勃勃的社區(qū)。區(qū)內(nèi)有成千上萬戶居民、成百上千家單位，歷史街區(qū)中所有的建筑都有機(jī)構(gòu)或居民在使用。如此復(fù)雜的保護(hù)對象，不可能簡單地用保護(hù)單體文物建筑的辦法加以控制。強(qiáng)調(diào)有形的物質(zhì)實(shí)體環(huán)境，忽略無形

26、資源的保護(hù) 只考慮保護(hù)，完全無視將來的發(fā)展。將整個歷史街區(qū)人為的凝固為一件供人觀賞的“博物館”。這使得歷史街區(qū)脫離不斷變化發(fā)展的城市大環(huán)境，成為一個靜態(tài)的孤島。這種靜態(tài)保護(hù)模式，使地段處于只維持而不發(fā)展的狀態(tài)，只能導(dǎo)致街區(qū)的最終衰敗。 紀(jì)念碑式保護(hù)（仿古建筑工程） 即使“紀(jì)念碑”已經(jīng)消逝了，仍然也要建一個假的“紀(jì)念碑”。例如，有人將重建圓明園上升到“重新整修圓明園，實(shí)際上是雪我百年國恥，長我中華兒女志氣”的高度。第29頁，共58頁。5.3.2文物保護(hù)的弊端1.文物保護(hù)單位保護(hù)問題2.歷史文化街區(qū)（村、鎮(zhèn)）保護(hù)問題3.歷史文化名城保護(hù)問題 第30頁，共58頁。文物保護(hù)單位保護(hù)問題 文物保護(hù)單位不

27、完整“博物館式”保護(hù)建造“假古董”保護(hù)觀念意識淡薄法規(guī)不完善，管理多元化第31頁，共58頁。茶馬古道古道 遺產(chǎn)保護(hù)缺失 “茶馬古道”作為重要交通運(yùn)輸通道的功能逐漸喪失,古道線路已被公路、城鎮(zhèn)道路和基礎(chǔ)設(shè)施切割得支離破碎,古道原址大半被現(xiàn)代公路所覆蓋,小半因?yàn)槿僳E罕至而被荒蕪,只有在局部路段,仍有所保留和使用。沿線一系列水電站的建設(shè)使得部分線路被掩沒,從而在空間結(jié)構(gòu)上改變了古道遺產(chǎn)的完整性。同時部分遺產(chǎn)點(diǎn)的原真性保存較差,遺產(chǎn)點(diǎn)受到自然災(zāi)害和氣候改變等因素的影響,其歷史原貌很多已經(jīng)不復(fù)存在。例如,古道沿線遺存的古文化和古村落很多都己經(jīng)消失,有的甚至只剩下遺址范圍卻沒有基本內(nèi)容,亦或是僅剩下部分?jǐn)?/p>

28、壁殘?jiān)?。隨意改建或拆建遺產(chǎn)點(diǎn)的情況時有發(fā)生,并未遵循“修舊如舊,整舊如初”的專業(yè)保護(hù)方法。第32頁，共58頁。周邊荒廢居民遷出 成都明蜀王陵成“孤島” “北有十三陵，南有蜀王陵?！边@蜀王陵，說的就是位于成都市東郊的明蜀王陵。明蜀王陵是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是明太祖朱元璋之皇室家族陵墓群，距今已564年。明蜀王陵就在成都市區(qū)的東三環(huán)路邊上，作為國家級文物保護(hù)單位，竟然沒有一條道路修向明蜀王陵，居民全部遷出，越來越少人到此?，F(xiàn)在雖然門口掛著明蜀王陵博物館的招牌，但這里文物陳列室，只有20多平方米大小，擠著近百件文物。游客都表示到此“很失望”。第33頁，共58頁。上海新天地改造 新天地是典型的假古董

29、，它把老房子拆了重建，人們往往誤認(rèn)為這就是最好的改造方法，其實(shí)這僅僅是模仿了石庫門的外貌而已，把內(nèi)在的東西都抽掉了。興業(yè)里更是原樣重建石庫門的房子，是一種偽作。上海新天地位于上?；春Ｖ新纺蟼?cè)太平橋地區(qū) 。區(qū)內(nèi)保有數(shù)量較多的典型上海市庫門里弄建筑 ,并且國家重點(diǎn)保護(hù)單位“中共一大會址”也 位于其中。其改造做法為 :將區(qū)域分為南北兩個地塊 , 南區(qū)以現(xiàn)代建筑為主 , 其間點(diǎn)綴一些保留的傳統(tǒng)建筑 ;北區(qū)則保留了大片的里弄格局 , 修復(fù)了石庫門建筑的外觀和立面細(xì)部 , 完善了里弄空間的尺度，同時對建筑內(nèi)部作了較大的改造 , 以適應(yīng)辦公、商業(yè)、餐飲和娛樂等現(xiàn)代生活狀態(tài)。第34頁，共58頁。湖北武當(dāng)山遇真

30、宮“水火之劫” 遇真宮位于武當(dāng)山鎮(zhèn)東4公里處，屬武當(dāng)山九宮之一，位于山麓，海拔1747米，背依鳳凰山，面對九龍山，左為望仙臺，右為黑虎洞，山水環(huán)繞如城，舊名黃土城。此宮周圍高山環(huán)抱，溪流潺潺，大樹參天。 明代初期張三豐在此修煉，永樂年間皇帝命令在此地敕建遇真宮，于永樂十五年竣工，共建殿堂、齋房等97間。2003年1月19日，“世界文化遺產(chǎn)”武當(dāng)山古建筑群重要組成部分之一的遇真宮主殿突發(fā)大火，最有價值的主殿化為灰燼。遇真宮早在幾年前就承包給一個武術(shù)教練開辦武術(shù)學(xué)校，且規(guī)模很大被焚毀后當(dāng)?shù)匚奈锞指刹康膽B(tài)度卻是“不過是一間破房子”。 后又因南水北調(diào)提出抬升，而國家文物局最后確定的頂升方案只包括山門和

31、東、西兩座宮門，宮墻、龍虎殿、配殿、真仙殿殘跡以及其它遺址，全部拆卸，解體保護(hù)，待填高土方后，按原樣復(fù)建。“這樣的保護(hù)和拆了重建有什么兩樣”？第35頁，共58頁。歷史文化街區(qū)（村、鎮(zhèn)）保護(hù)問題把歷史街區(qū)看作旅游資源 1.以保護(hù)和發(fā)展旅游為名拆舊建新 2.將歷史街區(qū)中的居民全部遷出 將歷史街區(qū)作為房地產(chǎn)開發(fā)的項(xiàng)目 將文物保護(hù)單位、遺址公園作為歷史文化街區(qū)的主體 歷史街區(qū)保護(hù)與整治等同于一般城市舊區(qū)改建或旅游景點(diǎn)的規(guī)劃設(shè)計(jì) 仿古一條街 法規(guī)不完善，管理多元化第36頁，共58頁。第37頁，共58頁。北京琉璃廠明清一條街 元明時曾設(shè)琉璃窯廠，因有“琉璃廠”之稱。清初古董商開始在此經(jīng)營，乾隆時（1736

32、-1795）已成為古玩字畫、古籍碑帖及文房四寶的集散地。 1982年琉璃廠文化街整修重建，明清建筑全部拆毀重建。第38頁，共58頁。遼寧興城南街的“明代一條街”延輝街 遼寧興城南街的仿古街“明代一條街”位于興城古城內(nèi)，如今已成為名副其實(shí)的現(xiàn)代商業(yè)街。店鋪是仿古水泥磚瓦房，全被開發(fā)，殘剩無多的歷史街區(qū)被“騰籠換鳥”，遷走原住民，然后大舉招商，一個個被改造成商鋪、旅店、農(nóng)家樂、茶社、咖啡屋混成一團(tuán)的“游客天堂”。第39頁，共58頁。歷史文化名城保護(hù)問題把城市遺產(chǎn)保護(hù)看作城市發(fā)展的障礙 把保護(hù)與發(fā)展看作是一對不可調(diào)和的矛盾，認(rèn)為在歷史古城中建設(shè)性破壞是必然的，看不到歷史遺產(chǎn)潛在的價值，把傳統(tǒng)特色看作

33、是落后的，和現(xiàn)代化不相容?！捌婆f立新” 將舊城區(qū)的老宅舊屋全部拆光，然后在平地上蓋新樓。把城市原來的文化遺存、城市風(fēng)貌以及地方風(fēng)情，全都一掃而光，也就是把城市的歷史文脈全部割斷了。拆了“真古董”去建“假古董” 有的片面理解保護(hù)古城就是恢復(fù)歷史遺跡，重建古建，熱衷于修廟蓋塔，新建傳統(tǒng)特色街法規(guī)不完善，規(guī)劃相對落后 歷史文化保護(hù)的法規(guī)體系尚未完善，現(xiàn)有的法規(guī)大多以規(guī)范歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃的編制與實(shí)施為主，對名城保護(hù)缺乏有效的管理手段，致使破壞名城的行為得不到及時有效的處罰。名城規(guī)劃沒有在總體規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)中充分注意保護(hù)歷史文化傳統(tǒng)、維護(hù)并發(fā)揚(yáng)城市的格局特色、街巷空間和場所精神。第40頁，共58頁。

34、破舊立新 強(qiáng)拆北京古城墻 北京古城墻已有幾百年的歷史。始創(chuàng)于元代，建成于明代，沿用于清代至民國，經(jīng)歷了七個世紀(jì)之久，古城墻已不見蹤影，被二環(huán)路替代蜷曲在老地方。1952年城墻被陸續(xù)拆除，主張拆除的理由是：長安左門與長安右門妨礙了交通和妨礙游行隊(duì)伍。 這場爭論的結(jié)果是長安左門與長安右門根據(jù)大會程序委員集體表決結(jié)果被拆除。建筑大師梁思成先生曾強(qiáng)烈制止反對，但還是“救得了日本的京都卻救不了北京的老城墻”。1953年5月，北京市開始醞釀拆除牌樓，對古建筑的大規(guī)模拆除開始在這個城市蔓延。二環(huán)線第41頁，共58頁。遼寧興城南街的“明代一條街”延輝街 遼寧興城南街的仿古街“明代一條街”位于興城古城內(nèi)，如今已

35、成為名副其實(shí)的現(xiàn)代商業(yè)街。店鋪是仿古水泥磚瓦房，全被開發(fā)，殘剩無多的歷史街區(qū)被“騰籠換鳥”，遷走原住民，然后大舉招商，一個個被改造成商鋪、旅店、農(nóng)家樂、茶社、咖啡屋混成一團(tuán)的“游客天堂”。第42頁，共58頁。荊州古城重建 位于江漢平原的荊州古城，是國務(wù)院首批公布的歷史文化名城，其古城墻被譽(yù)為“中國南方不可多得的完璧”，迄今已有2800余年歷史。 2000年決定舊城搬遷開始整體改造。然而2014年5月初，湖北省荊州市政府里“荊州古城人口疏散辦公室”標(biāo)志牌被悄然摘下，這意味著，從2000年起動工，持續(xù)14年的荊州古城搬遷改造工程，因資金鏈斷戛然而止。14年申遺改造宣告終止。第43頁，共58頁。大同

36、五年耗上巨資古城翻新 近年來把所有民居拆光，蓋成所謂“遼代風(fēng)格”的建筑。古城將城墻、護(hù)城河、遼金建筑群、明朝代王府以及里坊格局全面復(fù)原，原古城范圍內(nèi)的所有現(xiàn)代建筑都擬拆除或被削低，數(shù)十萬人口也因此搬遷。重修古城的同時，大同在御河以東建起一座面積42平方公里的新城，內(nèi)有政府大樓、高標(biāo)準(zhǔn)醫(yī)院、學(xué)校和諸多國際大師設(shè)計(jì)的大劇院、體育館、美術(shù)館、圖書館、博物館等設(shè)施，以及知名地產(chǎn)公司開發(fā)的樓盤。照搬西安城墻修復(fù)古城墻第44頁，共58頁。 對于歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)，應(yīng)遵守四個可行性原則：原真性 要保護(hù)歷史文化遺存原先的本來的真實(shí)的歷史原物，要保護(hù)它所遺存的全部歷史信息，整治要堅(jiān)持“整舊如故，以存其真”的原則，

37、維修是使其“延年益壽”而不是“返老還童”。修補(bǔ)要用原材料、原工藝、原式原樣，以求達(dá)到還其歷史本來面目。整體性 一個歷史文化遺存是連同其環(huán)境一同存在的，保護(hù)不僅是保護(hù)其本身，還要保護(hù)其周圍的環(huán)境，特別對于城市、街區(qū)、地段、景區(qū)、景點(diǎn)，要保護(hù)其整體的環(huán)境，這樣才能體現(xiàn)出歷史的風(fēng)貌。整體性還包含其文化內(nèi)涵，形成的要素，如街區(qū)就應(yīng)包括居民的生活活動及與此相關(guān)的所有環(huán)境對象。可讀性 是歷史遺物就會留下歷史的印痕，我們可以直接讀取它的“歷史年輪”，可讀性就是在歷史遺存上應(yīng)該讀得出它的歷史，就是要承認(rèn)不同時期留下的痕跡，不要按現(xiàn)代人的想法去抹殺它，大片拆遷和大片重建就不符合可讀性的原則?？沙掷m(xù)性 保護(hù)歷史遺

38、存是長期的事業(yè)，不能急于求成。要一朝一夕恢復(fù)幾百年的原貌必然是做表面文章。保護(hù)古城不僅是為了保存珍貴的歷史遺存，重要的是留下城市的歷史傳統(tǒng)、建筑的精華，保護(hù)這些歷史文化的載體，從中可以滋養(yǎng)出新的有中國特色的建筑和城市來。第45頁，共58頁。5.4 遺產(chǎn)周邊開發(fā)性建設(shè)問題 世界遺產(chǎn)具有極高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)、文化等價值,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,具有超強(qiáng)吸引力的遺產(chǎn)地,必然會帶動其周邊各種環(huán)境資源,如土地價值的升值,從而吸引各利益相關(guān)者圍繞遺產(chǎn)地進(jìn)行開發(fā)。按照世界遺產(chǎn)公約的有關(guān)精神,遺產(chǎn)核心區(qū)是體現(xiàn)遺產(chǎn)地最重要價值的區(qū)域,以保護(hù)遺產(chǎn)真實(shí)性為目的,禁止純經(jīng)濟(jì)目的的開發(fā),因此,我國地方各相關(guān)利益者在遺產(chǎn)核心

39、區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)行為相對較少。而對非核心區(qū),由于種種原因,各種經(jīng)濟(jì)開發(fā)在部分遺產(chǎn)地周邊表現(xiàn)得相當(dāng)嚴(yán)重,特別是近年來在遺產(chǎn)地周邊地區(qū)出現(xiàn)的對各種環(huán)境資源的不負(fù)責(zé)任的開發(fā), 己經(jīng)威脅到了遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性。第46頁，共58頁。5.4.1自然遺產(chǎn)周邊開發(fā)性建設(shè)問題水電開發(fā)破壞生態(tài)多樣性消失索道建設(shè)破壞房地產(chǎn)度假村開發(fā)破壞第47頁，共58頁。三江并流保護(hù)區(qū)水電開發(fā) “三江并流”是指金沙江、瀾滄江和怒江這三條發(fā)源于青藏高原的大江在云南省境內(nèi)自北向南并行奔流170多公里,穿越擔(dān)當(dāng)力卡山、高黎貢山、怒山和云嶺等崇山峻嶺,形成世界上唯一的“江水并流而不交匯”的奇特自然地理景觀。2004年7月27日,新華社發(fā)布消

40、息,云南金沙江中游河段水電規(guī)劃報告己通過國家發(fā)改委審查,虎跳峽流域“一庫八級”梯級水電站被推薦為近期開發(fā)工程。一旦建成虎跳峽流域“一庫八級”梯級水電站,金沙江水位將上升,多種類型生態(tài)系統(tǒng)將遭到嚴(yán)重破壞,垂直立體氣候?qū)⒉粡?fù)存在,眾多的物種會因棲息地被淹沒而滅絕,被稱為“世界級物種基因庫”的三江地區(qū)也將名不符實(shí)。第48頁，共58頁。泰山炸山建索道 1982年，泰山被國務(wù)院列入首批國家風(fēng)景名勝區(qū)，1987年成為世界文化和自然遺產(chǎn)，其自然生態(tài)和人文遺產(chǎn)價值不可限量。但同時，它的旅游價值正在使自己陷于尷尬甚至痛苦的境地接連修建的3條索道，使泰山的年旅游人數(shù)在短短的十幾年間，從30萬人次左右發(fā)展到現(xiàn)在的2

41、00多萬人次。旅游高峰時段，人滿為患。那些現(xiàn)代化的構(gòu)筑物，直接地破壞了泰山的整體風(fēng)貌。當(dāng)年修建南天門索道站，著名自然景觀月觀峰峰面被炸掉13，破壞地形和植被達(dá)19萬平方米。第49頁，共58頁。九寨溝旅游開發(fā)問題嚴(yán)重 現(xiàn)狀堪憂1.客流的超載 ,導(dǎo)致景區(qū)的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn) 近些年，九寨溝旅游發(fā)展，景區(qū)內(nèi)常常人山人海 ,景區(qū)內(nèi)各大賓館、飯店全部爆滿 ,許多無處住宿的游客只好蜷縮在汽車內(nèi)過夜。 這樣一來 ,供應(yīng)失調(diào) ,景區(qū)不堪重負(fù)。 2.環(huán)境的污染 ,導(dǎo)致景區(qū)生態(tài)平衡遭到破壞 在劍巖景區(qū)的原始森林停車場 ,不少當(dāng) 地居民牽著馬 ,以賺錢盈利為目的讓游客騎馬旅游原始森林。這段山路因此到處是馬糞 , 臭氣熏天

42、,不僅污染空氣 ,而且由于這里是風(fēng) 景區(qū)的至高點(diǎn) ,一旦下大雨 ,馬糞順山路流 下 ,形成污水污染九寨溝的水質(zhì)。另外 ,溝內(nèi) 賓館飯店數(shù)量的增多 ,隨之而來的大量生活 垃圾、廢水對溝內(nèi)的環(huán)境亦造成威脅 3.人工建筑的遮景煞景 ,導(dǎo)致景區(qū)失去其原始自然生態(tài)美 景區(qū)內(nèi)新建的賓館飯店與以原始的自然 生態(tài)為主的景觀極不協(xié)調(diào) ,有些甚至大煞風(fēng) 景,降低了景觀原有的審美價值。還有一些娛樂設(shè)施等人工建筑不土不洋 ,不倫不類 ,破壞 了景區(qū)的原始自然美。 第50頁，共58頁。5.4.2文化遺產(chǎn)周邊開發(fā)性建設(shè)問題文化遺產(chǎn)孤島化文化遺產(chǎn)城市化文化遺產(chǎn)過度旅游文化遺產(chǎn)房地產(chǎn)開發(fā)文化遺產(chǎn)靜止化文化遺產(chǎn)不適宜新建建筑破壞嘩眾取寵